战国时期的百家争鸣

战国时期的百家争鸣1精选可编辑ppt“百家争鸣”所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。2精选可编辑ppt春秋时期，诸侯争霸，战国时期，互相兼并。总之，春秋战国时期是国家由分裂趋向统一的时期，是一个历史的大变革时代。那么，具体的又在哪些方面发生了变化呢？百家争鸣是在什么时代背景下出现的？3精选可编辑ppt铁器的使用牛耕的出现生产力进步，井田制开始瓦解4精选可编辑ppt战乱不断5精选可编辑ppt6精选可编辑ppt春秋战国时期的时代特征：经济：铁器与牛耕的出现，井田制崩溃，经济迅速发展，商业繁荣和城镇兴旺。为学术文化的繁荣提供了物质条件政治：周王室衰微，士大夫崛起。分封、宗法、礼乐制崩溃；社会大变革时代，新的统治者未有绝对权威人们的思想不受任何条框束缚7精选可编辑ppt阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别的礼贤下士。思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士，为学术繁荣提供了舆论阵地8精选可编辑ppt①经济：春秋战国时期经济迅速发展，为学术文化繁荣提供物质条件。②政治：社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。③思想文化：私学的兴盛造就了一批有知识、身分自由的思想家,为学术繁荣提供了舆论阵地百家争鸣出现的原因：根本原因：社会大变革9精选可编辑ppt战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是A．社会经济发展使知识分子队伍壮大B．社会生产力的发展推动社会大变革C．统治者重视利用各家思想维护统治D．政治局面的安定有利于各派思想的发展10精选可编辑ppt儒家墨家道家法家兵家孟子荀子庄子韩非子墨子孙膑11精选可编辑ppt一孟子、荀子与儒家12精选可编辑ppt仁政学说评价：孟子的“民本”思想，对中国有着非常深远的影响。对封建统治者缓和阶级矛盾，维护统治的长治久安发挥了重要作用。民本13精选可编辑ppt思考：民贵君轻是不是真的体现人民的地位比国君高了？孟子维护的是不是人民的根本利益呢？孟子的“仁政”、“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。14精选可编辑ppt（2）人性本善——仁政学说的理论基础孟子认为人性有“四端”。“仁义礼智根于心”。四端：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。（3）“养浩然之气”（重义轻利）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。……鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

15精选可编辑ppt影响：1.孟子学说是对孔子学说的继承和发展。2.《孟子》一书被当作经典。南宋朱熹将其列为“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）之一。3.孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子，对传统文化产生了很大影响。16精选可编辑ppt孟庙亚圣殿（位于山东省邹城市）孟子17精选可编辑ppt18精选可编辑ppt

有一天，孟子的学生公孙丑问孟子：“老师，你已经是一位圣人了吗？”孟子说：“连孔夫子都不敢称自己是圣人，我又算得了什么呢？”公孙丑列举了几个以贤德著称的人问孟子，他们是否和孔子一样。孟子回答说：“自有人类以来，没有人比得上孔子的。”公孙丑接着又问：“那么，他们和孔子有什么不同呢？”孟子借用了孔子的学生有若的一句话说：“麒麟和走兽，凤凰和飞鸟，泰山和小土堆，河海和小水洼，它们都是同类。但前者又都远远超越了它的同类。圣人和老百姓也是同类，都是人，但圣人是远远地超出那一类的。自有人类以来，没有人比孔子更伟大了。孔子是出于其类，拔乎其萃。”孟子小故事19精选可编辑ppt孟子名言老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。恻隐之心，人皆有之。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身。五十步笑百步。尽信书不如无书。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。不以规矩,无以成方园。得道者多助,失道者寡助。

穷则独善其身,达则兼善天下。

天时不如地利,地利不如人和。20精选可编辑ppt2、荀子主要思想：

先秦思想的总结者“天行有常，不为尧存，不为桀亡”

“制天命而用之”

尊重客观规律，并主张发挥人的主观能动性。(唯物主义）（1）“天行有常”“制天命而用之”21精选可编辑ppt（2）“性恶论”，认为后天教育可以使人由恶变善。蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。环境（3）政治：礼法并施，王霸兼用，但以王道为主22精选可编辑ppt孟子、荀子的思想有何异同？23精选可编辑ppt孟子、荀子的

思想异同代表人物政治主张人性论其他主张孟子荀子仁政学说性善论养浩然之气先义后利礼法并施性恶论制天命而用之24精选可编辑ppt二、墨家：墨子(代表下层劳动群众)1、“兼爱”(无差别的爱）2、“非攻”（反对非正义的兼并战争）3、“尚力”、节俭战国时期成为显学，战国后不被重视。25精选可编辑ppt26精选可编辑ppt三、生命的超越——庄子1、庄子：战国时代宋国（今商丘）人，名周，道家思想代表人物。与老子合称“老庄”。27精选可编辑ppt这段材料反映出庄子有什么样的性格？鄙视富贵利禄《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，这是多么的可笑。庄子仰头看着惠子道：现在您也想用您的梁国来吓我吗？28精选可编辑ppt三、生命的超越——庄子主要思想1、“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）2、“逍遥”（无所恃）3、天与人“不相胜”（人必须顺从自然）4、文学、美学成就逍遥的境界：“天地与我并生，万物与我为一”29精选可编辑ppt

庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗?”弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢?”在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。“齐物”——“逍遥”——“无所恃”30精选可编辑ppt秦始皇佩服的“韩非子”四、韩非与法家31精选可编辑ppt

韩非是韩国贵族子弟，他到楚国拜荀子为师，学成后回到韩国，眼见国势衰弱，向韩王建议通过改革，增强国力，可是韩王不信任他，于是他写了很多著作，希望韩王改变主意。秦始王读过韩非的著作，佩服得很。秦王的宰相——李斯告诉秦王韩非正是他的同窗师弟。于是秦王为取韩非，攻打韩国。秦王十分欣喜韩非的理论，但这却惹来李斯的妒忌。李斯向秦王上奏，诬告韩非居心不良，秦王误信小人谗言，命令把韩非关进天牢。公元前233年，李斯命人送毒酒逼死韩非。当秦王发现自己信错小人时，已后悔莫及。于是，秦王引用韩非的法家主张，终于统一六国，可惜他实施法家法理太过苛刻，导致君逼民反。十五年后，秦朝被汉高祖刘邦推翻。

32精选可编辑ppt韩非子的主要思想：1、将法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。法律、法令统治的权术君主的权威33精选可编辑ppt三者是互相依存，缺一不可的，其中法是公开的，是约束公众的；术是统治者个人掌握的，要深藏不露；势是法和术的基础，是最重要的，只有掌握了实权，有了巨大的权势，才可以推行法治，使用权术。34精选可编辑ppt守株待兔《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？

①认为社会是发展变化的。

②治理国家的政策、措施必须与时俱进。35精选可编辑ppt2、反对儒家“以古非今”的历史观，认为社会是不断发展变化的，主张变法革新。“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”36精选可编辑ppt韩非思想的影响

韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。战国——秦法家思想备受推崇的原因1、有利于加强君主专制和中央集权体制2、适应当时社会改革和国家走向统一的趋势3、加强了对人民的控制[注：历史学家一般把中国封建社会统治思想的特点概括为“外儒内法”]37精选可编辑ppt五、孙膑和兵家军事思想：强调要懂得战争的规律，注意利用和创造有利于己的形势，重视人的作用。受到《孙子兵法》的影响38精选可编辑ppt

孙武所著。

8世纪传入日本，18世纪传入欧洲。已翻译成29种文字。包括：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。其最高境界为：“不战而驱人之兵”

1991年，海湾战争期间，美军陆战队官员人手一本。日本人将《孙子兵法·三十六计》列为商界领袖必读之书

美国人称《孙子兵法·三十六计》是历史上最杰出的智慧39精选可编辑ppt儒家孟子荀子墨家墨子道家庄子法家韩非子兵家孙膑40精选可编辑ppt百家争鸣的历史影响①先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，奠定了中国传统文化体系的基础。对后世文学艺术的发展产生了极大的影响。②是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展，具有深远的影响。41精选可编辑ppt

儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想（仁）和道德准则（礼）。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。

法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器

在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。

对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神，批判继承、取其精华，去其糟粕百家争鸣的历史影响42精选可编辑ppt中国古代治国思想的三种主要观点：儒家——推崇“人治”,“德治”，即治国时偏重人的作用，实行仁政。法家——提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。道家——主张“无为而治”，即不要把自己意志强加给社会，顺应时势和民心。请问：如果你是信奉儒\法\道的老师，如何遏制学生上课说话的现象？43精选可编辑ppt如何遏制上课讲话的行为儒家：这是品德问题，主张思想教育法家：这是违纪行为，主张