圣多娜（释放）法TSM读书会：清理程序（人际关系）

TheSedonaMethod读书会4月份时间安排：11号晚8:00-9：30书籍：《TheSedonaMethod》YourKeytoLastingHappiness,Success,PeaceandEmotionalWell-being.作者：HaleDwoskin课前准备：准备好麦克风；笔记本和笔必备；到群共享中下载有关章节，并在课前最少阅读一次。第十一章清理程序（人际关系）

thecleanupprocedure最初，莱斯特是专门为了释放法教师们创造清理程序的，因为他明白当你要教授别人释放法时，你自己也一定要把三大基本欲望都放下，一定要有足够的能力去释放课程中可能出现的种种反应。所以我们的释放法教师们可是经受过百分百专业训练的。我1977年就学会了清理程序，尽管我那时还不是释放法教师。清理程序也是我最喜欢的练习之一。你可以用它来处理与任何人的互动（积极的或消极的），包括你自己。现在，你是否想知道为什么积极的互动也要释放呢？因为这样会让你对这人感觉更好，能让你今后带着开放、诚实与爱意来想起这个人。我们一生中总要和各种各样的人互动，丈夫、妻子、爱人、孩子、同事……你一定不想在遇到新的人时还带着旧人留下的包袱。清理程序也能够让你在圣多纳(释放）法的练习中获得更多收益。这程序由一系列问题组成，这些问题在遇到那些人前、面对那些人时、以及分开以后都可以使用，不受时间限制。作者的体验当你习惯于使用清理程序后，就会开始理解其中的奥妙，明白这些问题是如何帮助你改进人际关系、促进沟通效率、消解冲突矛盾、以及帮助你将释放法应用到生活中的。这个流程还会让你与他人的互动更轻松高效、更加完整全面。清理程序对我来说是有着特殊意义的练习，因为它让我第一次真正体验到了自己的情感。当我第一次使用圣多纳（释放）法时，我一般是释放脖子以上的部位，也就是我的头脑，所以我释放最多的是想法而不是感受。尽管那时我的生活已经因圣多纳法而大大改变了，但我自己很清楚，我能走得更远。而就当我用清理程序处理与母亲的关系时，我终于能够面对自己内心的情感、进行更深的探索了。我曾经是一个非常敏感内向的小孩，然后青少年时期又有点淡漠冷感，这有很大部分是因为我的母亲。她在精神分析领域搞了十几年研究，十分痴迷，连回家的时候都在谈最新的成果与发现，还老想套用到我身上来解决我的问题。所以，为了逃避这种事，我强迫自己不再去感知内心的感觉。在进行清理程序的练习时，我释放了关于母亲的感受，那感觉就像是心理的一堵墙融化了，然后一股温暖的、充满爱意的能量流过了我的全身。打那开始我就能够完全感知与了解自己的感受了。而且现在我和母亲的关系有了很大的改善，圣多纳（释放）法帮助我们从疏远的母子变成了好朋友。清理程序的使用对象和场所当你开始用清理程序时，你会发现这个练习有一种神奇的能力，能够帮你找到那些与人们交往过程中积存下来的感受。你是否有事会觉得很困扰，或是感觉有些未完成的事？也许是因为你刚刚跟朋友打的一个电话，也许是你和朋友出去看了场电影，也许是一次约会，也许你刚刚和家人的谈话？或者是你刚刚结束了一场商业会谈、或是与某个银行行员或超市收银员起了一场小小的冲突？总之，这个练习会帮助你放下刚刚发生的事，让你轻装前行。清理程序能够带给你平和，即使是关于那些已经过世的人的感受也能处理。你可以对过世的亲人做清理，也可以对逝去的一段关系做清理，还可以对某些离开你很久但是想起来仍然五味杂陈思绪万千的人做清理。就像我在介绍中提到的一样，我曾经干过房地产销售的活。在每次见客户前后我都会用这个清理程序。而且第二次见同一个客户之前我也会用，不管上次见面是否愉快，因为我要确保最大限度的顺利。我的客户总说我和其他房地产经理人不一样，我更加放松也更加友善，很好相处。于是我的工作总能轻松完成。清理程序可以在车里做，可以在街上做，可以在接电话的间隙做，可以自己闲着没事做，可以在锻炼身体的时候做，可以在因其他人而不开心的时候做。内在清理程序的练习步骤和原则清理程序由三组问题组成，这三组问题各自对应一种欲望，首先是想要控制的欲望，然后是想要被认同的欲望，最后是想要安全的欲望。在你练习时请遵循以下基本步骤及原则。1、首先，选定一个人来作为释放对象，然后在脑海中描绘他/她的样子。（除此之外你也可以加一些听觉与触觉的体验）2、然后，问自己清理程序的导引问题，一次一个，并允许那些潜藏的欲望浮上表面。一般来说，每组中的第一个问题就足以让你自然而然地开始释放了。请你全然欢迎那种欲望，并把它放下。3、先从关于控制欲的清理问题开始，持续做这套问题，直到你感到自己可以允许别人就照他们原本的样子存在着。大多数情况下，全然释放不过是个选择问题，如果你心态够开放，可能很快就能达到这一点，不过也不必操之过急。4、每组问题的前两问都要多重复几次，不管有怎样的感觉被激起了，都请持续释放，直到你能够诚心诚意地对第三个问题给出一个肯定的答复。记住，自欺欺人是没有用的，诚实回答才能带来最好的成果。每组的第三个问题就是用来帮助你检查自己是否已经把对某人的某种欲望释放干净了的。5、每组问题都要这样认真对待。只有当你的释放对象只能让你产生爱与接纳的感觉时，才算是释放彻底了。清理程序导引语—第一步【】里为问题的基本形态，（）里的是帮助你完善释放的建议。当然啦，你可以选择不使用附加问题，也可以自己编一些适合自己的问题。选定一个人来作为释放对象，然后在脑海中描绘他/她的样子。（除此之外你也可以加一些听觉与触觉的体验）第一步：释放想要控制的欲望1、【这个人想要控制你吗？或者说你感觉这个人想要控制你吗？】先停一会儿，让自己自发地进行释放，然后问自己以下问题：（如果是这样的话，你现在能否放下想要反过来控制他们的欲望？）（如果是这样的话，你能否放下对他们的抗拒？）（如果是这样的话，你是否想要改变这一情况？）2、【你想要控制这个人吗？或者说你感觉自己想要控制这个人吗？】先停一会儿，让自己自发地进行释放，然后问自己以下问题：（如果是这样的话，你现在能否把想要控制他们的欲望放下？）（如果是这样的话，你是否想要改变这一情况？）3、【你现在能否允许这个人按照他原本的样子存在着？】记住，这第三个问题只需要你做一个决定。重复以上三个问题，直到你能够允许这个人按照他原本的样子存在。清理程序导引语—第二步第二步：释放想要被认同的欲望1、【你是否不喜欢或者不认同这个人身上的某一点？或者说你感觉自己不喜欢或者不认同这个人身上的某一点？】先停一会儿，让自己自发地进行释放，然后问自己以下问题：（你现在能否放下自己对这个人的不喜欢或者不认同？）（如果是这样的话，你是否想要改变这一情况？）2、【这个人是否不喜欢或者不认同你身上的某一点？或者说你感觉他不喜欢或者不认同你身上的某一点？）】先停一会儿，让自己自发地进行释放，然后问自己以下问题：（你现在能否放下想要被他们认同的欲望？）（如果是这样的话，你是否想要改变这一情况？）3、【你对这个人是否只感到爱与接纳？】记住，这第三个问题只需要你做一个决定。重复以上三个问题，直到你对他只感到爱与接纳。理程序导引语—第三步第三步：释放想要安全的欲望1、【这个人是否在挑战你、反对你、威胁你？或者说你感觉他在在挑战你、反对你、威胁你？】先停一会儿，让自己自发地进行释放，然后问自己以下问题：（你能否把想要反过来挑战他们、反对他们、威胁他们的欲望放下？）（你能否放下与他们有关的想要安全的欲望？）（如果是这样的话，你是否想要改变这一情况？）2、【你是否在挑战这个人、反对这个人、威胁这个人？或者说你感觉自己在挑战他、反对他、威胁他？】先停一会儿，让自己自发地进行释放，然后问自己以下问题：（你能否把想要挑战他们、反对他们、威胁他们的欲望放下？）（你能否把想要以这种方式来自我保护的欲望放下？）（如果是这样的话，你是否想要改变这一情况？）3、【你对这个人是否只感到安全喜乐与信任？】记住，这第三个问题只需要你做一个决定。重复以上三个问题，直到你对他只感到安全喜乐与信任。当你从一到三都练过之后，再次回想你的释放对象，让自己沐浴在你对他/她的爱与接纳中。如果这爱与接纳中还掺杂着其他的感受，请再回到开头，继续问自己这几套问题。完满为何会让你受益？许多人在回答第三个问题的时候都会纠结一阵子，不肯给出一个肯定的答案，即便他们自己也明白那样会带来意识上的深刻转变。他们也许可以在困扰过后明白允许别人按照原本的样子活着是多么重要，他们也许可以在冲突过后依然能够爱与接纳那些人，但是他们可能还是很难去想象当自己面对某些人时心中只有平安喜乐与信任。比方说，你的释放对象是在商场上屡次想要诈你的那个人，你如何对他产生信任？很简单，当你心中产生怀疑的时候，你其实是在想这个人就要欺骗你了。记住，你心中想什么，就会在现实中创造出什么。当你感觉被威胁的时候，你就是在把权力让给他人，他们可以感知到这一点然后按着你心中的剧本行动。当你感觉不安的时候，别人就会感觉更有力量，因为直觉告诉他们，他们可以控制你、操控你、威胁你。如果你在清理程序的结尾允许自己体验到一股平安喜乐与信任的话，控制权会反而因此回到你手中。然后你就再也不怕和谁做生意了。你的辨别力会越来越强，因为圣多纳（释放）法会帮助你看穿自己与他人的一切互动。如果你选择再也不与欺骗过自己的人做生意的话，只要你一直存着不相信别人的想法，就会招来新的骗子。在关系中的应用一般情况下，你都不是在为别人而释放。不过如果一段关系真的紧密又健康，你可以通过自己的释放来推动这段关系的发展，而这也会让另一个人受益。比如我初次遇到我老婆艾米的时候，她就很喜欢我在课上做清理程序，因为释放过后，我会感觉很轻快，与我相处也会很有趣。但是在一段困难的关系中，你就不是在为另一个人释放了，你是在为了自己的自由与幸福而释放。所以，在三个问题结束时达到完满的状态对你自己是大大有好处的。在这个练习中，很轻松地完成大量的释放是极有可能的，而且事实会让你看到这流程将如何帮助你改进各种人际关系。精简版清理程序1

首先，让自己处于一个舒适的状态下，然后关注自己的内在。选定一个人作释放对象，这个人最好不要是太棘手的那种，因为你这是首次探索，不要太过火。不过这个人一定要能够引发你的抗拒、或是想要被认可、想要控制、想要安全的欲望。这样的话在练习结束时你才会感到更完满。好，现在请你将注意力放在这个人身上。这个人曾想要控制你吗？如果是这样的话，你能否放下想要控制回去的感觉呢？你曾想要控制这个人吗？如果是这样的话，你能否放下想要控制他的欲望呢？这个人曾想要控制你吗？这是否激起了你内在的抗拒呢？如果是的话，你能放下抗拒吗？你曾想要控制这个人吗？如果是的话，哪怕就当下这一会儿，你能否放下想要控制他的欲望呢？请自己循环几遍这几个问题，让自己欢迎着想要控制的欲望，体会这想要控制的欲望，然后放下它。精简版清理程序2当你准备好后，再进入这一系列的第三个问题：你能否允许这个人按照他原本的样子存在？也就是说，你是否有这种能力。你是否愿意允许这个人按照他原本的样子存在？也就是说，你是否愿意做出一个决定。那么你现在允许这个人按照他原本的样子存在呢？

精简版清理程序3

现在，你曾经不喜欢或不认可这人身上的某些地方吗？如果是这样的话，你能否把不肯给予这个人爱与认同的执念放下呢？这个人曾经不喜欢或不认同你身上的某些东西吗？如果你感觉是的话，你能否放下想要得到他认同的感觉呢？你是否曾不喜欢或不认同这个人身上的某些东西呢？如果是的话，你能否放下不想给予这个人爱与认同的执念呢？你能否放下对他的不认同感呢？哪怕就放下当下这一小会儿？这个人是否曾经不喜欢或不认同你身上的某些东西呢？如果是的话，你能否放下想要得到他的认可、喜爱或关心的感觉呢？当你准备好后，问自己第三个问题：你能否对他只产生爱与接纳的感受？你是否有这种能力？你是否愿意让自己接纳他？爱他？记住，这只需要你的一个选择。现在，你对这个人的感受是否是纯粹的爱了呢？如果答案是“是”的话，请往下进行。如果答案是“否”的话，请回去再多循环几遍前面的问题。精简版清理程序4

这个人是否曾挑战你？反对你？威胁呢？如果是这样的话，你能否放下想要自保的感觉呢？你是否曾挑战过这个人？反对过这个人？威胁过这个人？你能否把想要挑战他、反对他、威胁他的欲望放下呢？这个人是否曾挑战过你？反对过你？威胁过你？如果是的话，你能否放下想要安全的欲望？你是否曾挑战过这个人、反对过这个人、威胁过这个人？如果是的话，你当下能否放下这件事呢？精简版清理程序5当你准备好后，请问自己第三个问题：你能否允许自己对这个人只有平安喜乐与信任呢？你愿意让自己这样去感受吗？你现在对这个人是否只怀有纯粹的平安喜乐与信任呢？如果你不能真心实意地说“是”，请回去继续循环前面的问题。然后，请你感受一下自己的内心，看现在对这个人是怎样感受的。我想你会发现巨大的转变已经发生了，而这不过是短短几分钟的事，开心吧？精简版清理程序6如果是这样的话，你能否把想要自保的欲望放下呢？你是否曾挑战过这个人？反对过这个人？威胁过这个人？你能否把想要挑战他、反对他、威胁他的欲望放下呢？这个人是否曾挑战过你？反对过你？威胁过你？如果是的话，你能否放下因此而起的想要安全妥当的欲望？你是否曾挑战过这个人、反对过这个人、威胁过这个人？如果是的话，你当下能否把这件事放下呢？当你准备好后，请问自己第三个问题：你能否允许自己对这个人只有平安喜乐与信任呢？你愿意让自己这样去感受吗？你现在对这个人是否只怀有纯粹的平安喜乐与信任呢？如果你不能真心实意地说“是”，请回去继续循环前面的问题。然后，请你感受一下自己的内心，看现在对这个人是怎样感受的。我想你会发现巨大的转变已经发生了，而这不过是短短几分钟的事，开心吧？第十二章总结：三个话题本章要探讨的三大重点话题是：心智的三个方面、图解自我、以及黄金六步，都是莱斯特提出的理论，也都会给你对圣多纳（释放）法的认识带来突破。一旦你理解了圣多纳法的运作原理，它会更加使你受益的。心智的三方面（上）我们多数人都会把自己头脑中的想法与身份认同（真正的你自己）混淆在一起。但你要知道，我们不仅仅是自己的心智。所以也不要把下面的图表当作对“你”的三方面的展示。真正的“你”是拥有无限潜力的存在，它不会显示在这个图表中，只会以一个无限符号的形式存在在心智三方面背后，或者说，心智三方面是纸上的内容，而“你”就是那张白纸。每次我们运用圣多纳法的时候，我们会让心智撤销它后天发展出来的层层限制，从而进入深层那拥有无限潜力的领域。心智的三方面心智的三方面包括：·对“自我”的感知：对自我的身份认同，就像“我，是海尔”，“我，是玛丽”，或“我，是XXX”。这一感知决定了你的人为设定趋向。·识别器：我们观察世界的“镜头”。·人为设定趋向：心智的感知机能、记录机能、回放机能，包括我们的五种感官、记忆存储、以及做事时的倾向、信念、对待事物的态度、判断和解读。心智的这三个方面以一个简单的方式协同运作：首先，“我”来观察外界发生的事，我的五种感官（视觉、嗅觉、触觉、听觉、味觉）相继把信息通过识别器的“镜头”回传给我，然后，基于这些信息，“我”来判断下一步该怎么做。为了讲起来方便，当我在书中提到“趋向”的时候，我说的是以下三种东西的结合体：1、一串指令2、一套信念系统3、一个由以前有意识的决定演变而来的下意识反应识别器的失效如果识别器被关闭了，会发生什么事呢？你就无法收到精准的信息了。但不幸的是，我们大多数人都多少有过这种时候。有很多东西能够导致识别器失效，比如说——·强光。为什么法律会规定夜晚在高速路上行车时要关掉头灯（远光灯）呢？因为强光会让对面车的司机看不清前面的状况，可能导致交通事故。人遇到强光时会下意识地排斥，而视觉识别也就会随之关闭。·噪声。如果你长期处于嘈杂的环境中，听觉识别会关闭的。参加过摇滚演唱会的人应该都明白这种感觉。当你从会场中走出来，很难听见周边的声响，别人想和你交谈的话得大声喊出来。·酒精与毒品。酒精与毒品会麻痹你的感觉。这就是为什么法律会对行车前摄入的酒精或其他有麻醉效用的东西有所规定，也是为什么这类药品上会警告服药后不要操纵重型机械。而且如果人们在被酒精或毒品（或药品）影响的状态下签订的文件不具有法律效益，也是这个缘故。识别器的失效·疾病。疾病也会影响识别器的运转。不需要是什么大病、绝症，想一想上次你的感冒的时候你应该就能明白了，那种头晕脑胀、无法集中的感觉，记得吧？·睡眠不足。睡眠不足会导致我们无法正确地接受与处理信息，从而做出一些之后会后悔的事，说出一些之后会后悔的话。除了这些，我还建议你回想一下自己曾被其他东西关掉过识别器没有，有没有什么东西让你觉得很难好好思考、很难看清东西，总之就是让你感觉特别不对劲。平时要留心任何会拦截你获取信息的东西，千万不要久而久之、养成习惯、麻木起来。为此你也要好好想想有什么是能够让你保持耳聪目明、头脑清晰的。识别器的失效--情绪当然了，这些都不是最能祸害我们识别能力的东西，最大的祸害其实一直如影随形，与我们同在——情绪。不同强烈程度的情绪会在不同程度上影响我们看待外界事物的方式。如果情绪太强烈，我们就有可能失去对是非黑白的判断，“自动导航”模式会开启，心智里的人设趋向就会接管一切，我们会觉得自己和情绪融为一体，被情绪控制而不自知。想想你自己过去的经历吧，我敢肯定你有过这样的经历：你消沉、或是烦恼，于是要么打不起精神做事，要么就做出令自己日后后悔不已的事。你可能也看到过别人悲痛或愤怒时的样子，他们可能会不小心损伤自己的身体，却只有几天后平静下来才意识到。你是否听说过“盲目的愤怒”？就是说当人抑郁到一定程度后会爆发，眼前闪过一道红光，开始无差别攻击所见到的人与物。他们听从自己的冲动，发泄怒火，做出伤害别人的事，事后甚至想不起来具体的细节，直到被受害者指认。这就是为什么你需要圣多纳法，因为它能够帮助你放下情绪的阻塞，保护你的识别能力，让你更清晰地去观察与感知这个世界。当你问别人，或被别人问，“你感觉如何”时，圣多纳（释放）法会提醒你，人不能等同于感觉，人只是拥有这样那样的感觉。比方说，你不是愤怒，你只是感到愤怒而已。(You’renotangry,you’refeelingangry.)只要你能明白这一点，你的识别力就会有所长进。为了再前进一步，你可以问自己，“这感受来自于想要被认同、想要控制、或是想要安全妥当的欲望吗？”然后你可能就会明白过来，“对哦……这是因为我想要控制”，你的识别器也随之变得更灵敏。然后，你就可以用释放导引问题让自己放下这些情绪，进一步扩张自己的识别力。圣多纳（释放)法，即时起效，它能够帮助我们处理从外界接受的信息，控制它对我们心智里那些趋向的触动，特别是想要被认同、想要控制、想要安全妥当、以及想要分离的基本趋向。这些趋向，或者说我们在这些趋向下的反应，构成了我们脑海中的经常性背景噪音。现在，当那些已经形成条件反射的感受与念头被控制住后，它们也就不会再自动指使我们做这做那，我们能够自主选择放下与否、以及如何应对生活。随着我们用圣多纳法的时间越来越长，我们的识别器会开始长期维持开启扩张的灵敏状态，不再时常关闭。我们能够在更短的时间内接受与处理更多的信息。我们的直觉力会大大提升，也越来越能明确地分辨出自己的感受，并更浓烈地去感受它，包括欢愉喜悦。我们能够全然地享受生活中最简单的事物。就像我们在第六章中讲到的一样，我们心智中的人设趋向都基于自己的生存本能。在我们由猿向人进化的过程中物种的生存与发展需求要求我们不要花费太多的时间来识别与评估环境中的危险因素，面对危险时，我们必须马上反应过来，知道何时奋起反抗，何时逃走保命。有些人把这种反应称为“丛林心态”。如果我们在跑路或打架的时候还得想着“呼吸、呼吸、呼吸……”的话，根本就不能全神贯注了。但是许多人在日常生活中也常常陷入丛林里，把太多的能量放在了想要安全妥当的趋向中，根本就多于维持生存所需的正常数量。接下来这个故事要告诉你趋向会如何打乱人的生活，当然啦，这个故事不一定是真的。就说，某人在孩童时期有个亲戚，是高高瘦瘦灰头发的这样一个女人。在多次接触后，他潜意识里就认定所有瘦高灰发的女人都是危险的。心智的感知/记录/回放机能也就记录了相关的信息，而他的世界观上也就添了这么一笔。此后，他再遇到瘦高灰发的女人时就会心生戒备，竭力自保。久而久之这就成了本能的一部分，再久，连他自己都忘了当初自己是如何这样认定的了。而现在，“警惕瘦高灰发的女人”已经成了他面对外界的下意识反应之一，他根本就不会花时间去考虑，在他眼里，这种反应就像呼吸、心跳、消化一样自然。时光飞逝，他坐在了面试的桌旁。一切都很好，这个工作职位相当适合他，也将对他的事业展开有所帮助。但是面试官居然是个灰色头发的女人，坐在桌边，看上去和他一般高。面试进展得蛮顺利，她说，“我愿意雇佣你”，他回答道，“我愿意接受这份工作”。于是两人站起来握手，然后他发现这个女人居然比他还高。突然之间，他突然感到自己胃里很深的某个地方感觉怪怪的。现在，那位女士表示要带他参观工作环境。他跟着她一边走，心里一边冒出了各种各样的念头，“我不敢肯定这工作是否适合我”，“如果选择这份工作是个错误怎么办”，“这地方是人工作的地方吗”……他可能都不会继续参观下去了，因为他心里隐隐觉得自己身处危险之中，得快点离开。不幸的是，这样一来，这份工作也就泡汤了。是的，人们就是这样做出决定的，他们在无意识中任由陈年旧事左右了自己现在的选择。幸好，圣多纳法能够把我们解救出来，教会我们如何把识别力的作用发挥到最大，让自己不再受困于自己当初强加于自己的诸多限制之中，让自己能够好好活着，享受人生。由于心智的感知/记录/回放机能是负责我们的自主神经功能（如血液循环、呼吸、体温的调节等），以及对所察觉到的外界刺激的反应的，所以当这些机能过载的时候，我们身体的整体运作状态都会弱化。心智三方面（下）有时候我们生病就是因为这样的缘故。其实我们观察到的许多所谓的威胁都是自己想出来吓自己了，然而它们还是会压迫我们整个身体系统，让它的运转变得越来越慢。每做一次释放，我们就能够把多余的趋向甩下，减轻一些自己放置在自己的自主神经系统上的负担。简而言之，当你把感受及其背后的欲望都放下后，你就会对周边发生的事看得更清楚一些，做事也就更高效一些。你能够让自己自由地处于当下，只凭当下的情况做决定，不再受旧事的干扰。我们对于限制的整体感知来自于对“我”的认知。就像我们在第六章中探讨过的一样，我们出生的时候就带有各种倾向，一旦我们有了“我”这个概念、把它与自己绑定之后，这些倾向也就会锁定在我们体内，发挥作用，带来种种痛苦。事实上，正如我们在之前的“心智三方面”图表里看到的那样，我们始于无限潜力的状态，而且它从未离开过，只是待在背景中。任何我们觉得自己遭受过的痛苦、受到的限制，都只是重叠在无限潜力的自我上的假象。在圣多纳法的帮助下，我们已经发现了，自我的无限潜力就隐藏在生活中的种种困难背后、我们的各种感受之下、以及心智的背景之中。你可能已经注意到也感受过自己的无限潜能了，它会越来越向你靠近的。请你回想一下刚刚开始读这本书时的状态，再对比一下现在，你可能已经感到自己已经不再那么受自己感受的制约了，也更能处理生活中的种种问题了。这才刚刚是个开始呢。等你练久了圣多纳法，你会受益更多的。在关于“我”的图表中，有另一件很明显、很值得注意、但也常常被人忽略的事。请翻回去看看印着图表的那一页，你会发现，尽管它上面印了那么多黑字，但更多的空间还是为白色所占据。我们也应该这样看待自己的无限潜能，其实它多半已经展现在眼前了，没遮没挡的。其实你可能在生活中已经体验过，无限潜能往往比你所能想象的还容易发挥作用。在学会了圣多纳法后，这应该会变得更明显。我们所做的就好比拿了块神通广大的橡皮，一下一下擦着“白纸”上的各种残留的限制性想法、感受与欲望，把它们全都消灭掉，正所谓，放下，放下。圣多纳法练习的开始一般为“允许事物按其原本的方式存在”。尽管经过你细心的擦拭，“白纸”上可能还留有些许痕迹，但它毕竟已经在你生命中变得更加明显且有帮助了。圣多纳法练习的精进部分从顶层的障碍开始逐步移除，先解决的是四大基本欲望，或前五种情绪（万念俱灰、悲痛、恐惧、探求、愤怒、自尊自傲）。当你真的进入了极深的核心之后，就能够接触到最初的那张白纸，也就是你的无限潜能。在上一张图表中，注意最顶层的“我”，它代表了我们对自己是谁的感知，当然，是受限制的那一个，就像“我，是海尔”或“我，是XXX”。如果我们没有把种种趋向附着在它上面，它可能早就溶解、回到无限潜能中去了。事实上，消解一条限制还是蛮容易的，但只要我们还保留着那些有趋向的、设定好的想法、感受与欲望，被消解掉的限制就还会回来缠着我们。来，我们继续往下看，一条一条捋。看，最深层的欲望，也就是想要分离，其实书中并没有常常提到。想要分离的欲望的产生是因为你想要成为一个独立个体，存在于无限潜能之外。记住，你已经学会如何对这件事做释放了，要不要放下只需要你的一个决定。其他的三种欲望，即想要安全妥当、想要被认同、想要控制，在图表中处于靠下一点的位置。想要安全妥当的欲望来自我们认为自己就是栖息其中的这具有限制的肉体这样的假设。就算你不信形而上学，但总会有点觉悟，感觉自己的生命并非表面上这一具肉体这样简单，不然你也不会找这样的书看。这具肉体是我们最无足轻重的一部份，而不是最重要的一部分。当你释放时，你会发现这具身体并不等同于你的全部。所以说一旦你能够放下想要安全妥当的欲望，反而会开始觉得更安全。第二深的趋向是想要安全妥当的欲望，第三深的是想要被认同的欲望。我们相信如果所有人都爱我们、喜欢我们、关心我们，我们就能够很安全地存活。我们也相信我们需要从外界寻求爱与认同。但起码从我个人的经验来看，这都不是真的，可能你自己在练习圣多纳法的过程中也有过这样的经验了。我敢肯定当你在放下对爱与认同的渴望后，你会感觉自己更加充满爱意、更加被认同、也更能认同别人了。比想要被认同的欲望更浅一层的，是想要控制的欲望。有时候人们即使愿意对我们表示认同，却没有选择最合适的方式。比如说，他们没有给你想要的礼物、没有说你想听的赞美、或者对你不够好。好吧，这情况你了解了，但你还想控制他们，让他们以你喜欢的方式表示对你的认同。有时候我们已经放弃了从某人那里得到认同，或是放弃了在某种情境下得到认同，或是我们感觉到了某种与别人、与爱都无关的威胁，在这些情况下我们还想取得控制的话，就是为了安全与存活，而不是为了得到认同。这就是为什么表中有一道箭头从想要控制的欲望指向想要安全妥当的欲望。这四大基本欲望达到顶点就催生出了九种情绪状态：万念俱灰、悲苦、恐惧、贪求、愤怒、自尊自傲，以及受限制状态下的无畏、接纳与平和。所以图表中在想要控制的欲望下紧接着就是这九种情绪。我们就是用这些情绪感受来试图获得认同、控制与安全，并维持分离状态的。而且，我们的感受即是想法的驱动。在圣多纳法的练习中，我们往往更加着眼于我们的感受，而不是我们的想法。这是因为如果单单是靠转变想法，就算想得再积极向上也很难让生活发生很大的改变。如果你试过的话，就会明白，在不处理四大欲望与前五种情绪的情况下就想改变有多难。而你可能也已经注意到了，只要你开始释放任一情绪感受或欲望，想法就会自然而然变得积极起来，你都不用刻意去想去做去努力。我二十几岁的时候，还没接触圣多纳法，那时我特别害羞腼腆。我当时相信积极的自我心理暗示能够让我在人前好受一点。所以那时我每天都对自己重复“在别人面前，我轻松自如，怡然自乐”。当然啦，这一点效果都没有，现在想起那时的自己我都会笑出来。当时唯一的改变就是我被这几句话洗脑了，它在我脑海中一遍遍回响，但我的感受一点都没有因此好转。而当我开始练习释放后，我以为会追随我终生的羞涩自己消失了。现在不管是在一大群人面前还是一个人呆着，我都很舒坦。而且我不需要做任何努力去保持这个状态。基于我的个人经验与其他千千万万圣多纳法学员的反馈，我能断言说，如果你觉得只有想法才是你不幸与低效率的根源的话，那真是大错特错了。自打上个世纪20年代以来，积极思维就在世界范围内流行起来，而且越来越理论化、系统化。你可能听说过“你的思维如何，你的世界就如何”等诸如此类的话。积极思维理论认为，消极的想法是真实的，而且我们就是自己想法的总和。如果这是真的的话，我们除了用积极的想法盖过消极的想法之外，做什么都没用。不幸的是，我们的潜意识已经超负荷运转了，这件事工程量实在太大，承受不起。反之，圣多纳法有效就有效在它认为人拥有各种想法，却不等同于这些想法。想象一下，我们每个人心中都有一个木桶，代表我们的潜意识。这桶的内里镀了一层金，代表我们的无限潜能，也就是我们的直觉力。但桶里装满了烂苹果，也就是万念俱灰、悲苦、恐惧、贪求、愤怒与自尊自傲以及那四大欲望，这些烂苹果盖住了内层的金子。但是，就算你按照积极思维理论，用好苹果（快乐的想法与感受）代替烂苹果放在桶里盖住金子，接下来又会发生什么呢？那些苹果总归还是要烂掉的。而且，在烂苹果上铺一层好苹果也只能把金层掩盖得更深、更难发现。“多年以来我都在寻找值得自己相信的灵修之路，但总是无功而返。圣多纳法是第一个真正让我看到放下那些在生活中拖后腿的东西是多么容易的方法。而且除了圣多纳法之外，也没别的方法具体教过怎么做。我实在太感谢圣多纳法了，它改变了我的一生，给了我更快乐、更轻松的生活。”——莱昂德拉·杰尼亚，加利福尼亚州，圣佩德罗而我们的圣多纳法能够帮你清空整个桶，让内层的金子露出来，它原本就是准备好了的、垂手可得的，只要你把该清空的东西清掉，就能马上得到。之前你看不到它，只是因为它上面盖了厚厚的一层限制性想法、感受、信念与欲望。只要你清掉它们，你的思维会自然而然地积极起来。不过，显而易见的是，你的思维确实会对你观察世界的方式造成影响，而且如果你愿意再多探索一下的话，你还能够看出它到底影响了哪里、怎么影响的。拿我们做销售的实例来说吧，如果你是个态度积极向上的推销员，不管是对自己还是对产品都很满意很有自信，那么推销产品对你来说肯定会很容易。然而，如果你哪天过得不太顺，连番被拒，或是长时间没做了，都会让交易变得困难起来，因为你越来越不积极了。此时你就需要释放了，释放过后，你的思维会渐渐又积极起来，你的世界也是。不知你是否有注意到，本书的重点和其他个人成长方法的重点不同，从来不提矫正行为之类的事。因为释放能够让人自然而然地朝着一个积极的方向去做事。就像我之前已经提到过的那样，真正能够持久的积极的转变是由内而外的，不是由外而内的。请用你过去的经验和体会来验证一下这个观点吧。比方说，在你学习圣多纳法前，你可能尝试过戒烟，但可能多次努力都没有奏效，总是复发。或者说你用暴饮暴食代替了抽烟，这样虽然净化了那种冲动与渴求，体重却悲剧了。这是因为当你把这种倾向在某处按下去后，它通常会从另一处冒上来，毕竟你只是把它按下去，又没有真正消解掉。试图由外而内地改变也是同理。真正完完全全地释放掉某种倾向是完全不一样的一件事。当你由内而外地改变时，这种改变是能够持久的，也是真正积极的。你通过圣多纳法得到的每一个改变都会让你更加靠近全面自由，因为它会为你一步步揭露你的无限潜能。我建议你仔细琢磨一下关于“我”的图表（第一个图表），好好使用它，以它为鉴。不过不要盲目相信它，除非你自己找到了证据证明它是正确的。黄金六步黄金六步是对圣多纳法的一个高度概括。莱斯特在1974年创立了“黄金六步”这个概念来总结放下的整个过程。他当时在和一小拨人一同搞圣多纳法的理论研究，一边训练那些人，一边和他们一起把圣多纳法的教学系统化，顺带探究自学圣多纳法的方法。黄金六步这个概念是突然出现在他脑海中的，他当即把它写在了手中那本书里夹的书签上。这个概念自打创立而来没有经过很大的更改，经典而完美。循着黄金六步来练习圣多纳法是很有用的。许多人都把这六步写在小纸条上夹在钱包里随身携带，甚至有人把它写在每天的任务清单上。你还可以把它贴在桌前的墙上，或者设成屏保，总之，任何能够随时随地提醒你释放的方式都行。我还建议你要保证在集中练习释放法，特别是纸面上的释放法时，面前要有一份黄金六步，以便在卡住的时候自我拯救一下。就像我说过的那样，这六步代表了你做过或没做过的所有练习中最核心、最精要的部分。1、允许自己对波澜不惊或者是自由的渴望超过想要被认同、想要控制、想要安全妥当和想要分离的欲望。2、认定自己能够通过释放来获得自由、达到波澜不惊的状态、或实现目标。3、允许自己审视一下自己所有的感受，把它们归结为四大欲望：想要被认同、想要控制、想要安全妥当、以及想要分离，然后允许自己把它们放下。4、让释放成为自己的常规行为，一直保持对四大基本欲望的释放，不管是在人前还是人后。5、如果你真的在哪里卡住了，把想要控制或改变这种被卡住的局面的欲望释放掉。6、每次你释放完，就会变得更快乐、更轻松、更高效。如果你持续释放，就会越来越快乐、越来越轻松、越来越高效。接下来我们一条一条地看。第一步，允许自己对波澜不惊或者是自由的渴望超过想要被认同、想要控制、想要安全妥当和想要分离的欲望。这一步并不是说，你必须想要自由超过其他任何东西，也不是说，除非你能够完全清楚想要被认同、想要控制、想要安全妥当或想要分离的欲望，不然就不能在实现目标与获得自由的路上有所进展，更不是说，你心中越是重视自由或波澜不惊，就能越快使圣多纳法在你生活中生效、越快实现目标。有意思的是，对自由与波澜不惊的往往是我们读这种书、学习这种方法的最初吸引力。其实大多数人，或者说有很多人宁愿保持无知无觉的无意识状态，宁愿对其他的选择视而不见。但是既然你都在修习圣多纳法的道路上走得这么远了，说明你起码还想要改变自己的现状，追求更高更好的体验，属于幸运的少数人。你可以通过尽量多次把自由作为自己的第一选择来增强自己对自由的渴望。如果你某时某刻对是否要继续修习释放法产生了怀疑，下面这个问题可以帮助你理清思路。这个问题不管从哪方面看都十分有帮助，特别是当你在释放某种不适感受的过程中遇到困难的时候。你可以问自己：·我是宁愿继续在这种胶着（或这种感受）中挣扎，还是愿意获得自由呢？多数情况下，只要你问了自己这个问题，就能够注意到关于这胶着局面的能量已经开始转变了。光是回答这一个问题往往就能够让你放下之前紧抓着不放的东西。是的，我们在第一条中用了“渴望”这个词，如果你能合理运用这种“渴望”，把自己的欲望从认同感、控制权、安全感上收回来集中到自由上，相信不久之后你就会突飞猛进，也就不会再需要这种渴望了，它也就会自行瓦解。第二步、认定自己能够通过释放来获得自由、达到波澜不惊的状态、或实现目标。其实，每一次能否成功释放，都在你一念之间，或者说是你的一个决定、一个选择。这个选择你每天、每时、每刻都要做。当然，这个事实并不表明你从此每次都要选释放，哪怕心里不是这样想的。但是当你选择用圣多纳法获得自由的时候，释放起来往往会容易很多。而你越是能够认识到自由其实很容易获取，你也就越会往那个方向做选择。第三步、允许自己审视一下自己所有的感受，把它们归结为四大欲望：想要被认同、想要控制、想要安全妥当、以及想要分离，然后允许自己把它们放下。这一步是圣多纳法的核心。随着你继续往下探索，你会越来越明白自己内心隐藏的基本欲望是如何扰乱自己的感受与行为的。等你把圣多纳法用得得心应手之后，你会发现自己越来越能够自发地释放，直接又轻松。第四步、让释放成为自己的常规行为，一直保持对四大基本欲望的释放，不管是在人前还是人后。每次你生活中出现什么问题的时候，也就给你提供了一个通过释放扭转局面的机会。所以，希望你能尽快认识到，每个低谷都是飚得更高的机会，好好修正一下世界观吧。把释放常规化不只是在要求你做这做那，虽然一开始看上去是这样，但久而久之你就会养成这样一个很好的习惯。其实，把释放常规化更大的意义在于让你更加意识到隐藏在你种种体验背后的无限潜能。把释放常规化也并不意味着你得一直问自己那些导引问题，而意味着你将越来越能放松，接近本真的自我；意味着你将长久地处于轻松而开放的状态，不管当下涌起怎样的感受你都能将其释放掉；意味着你离真相不远了。放下，能够成为我们的第二本能，就像现在的压抑与表达一样。既然我们总得对自己的感受做些什么，为什么不选择放下它们呢？第五步、如果你真的在哪里卡住了，把想要控制或改变这种被卡住的局面的欲望释放掉。这一步太重要了，之前我用了整章来讲它（见第五章“开启平静的钥匙”）。这是圣多纳法的安全阀，是当你走歪路时把你拉回来的保障。特别要记住：当我们试图改变或控制自己的所感所想时，就容易卡住。因此，当我们把想要改变或控制自己当下感受的欲望放下后，整体状态也会随之改变。很简单的，如果你出现以下情况，就把想要改变或控制这情况的欲望放下。·感受太多，承受不住了。·离释放越来越跑偏了。·你忘了释放这回事。·你觉得自己怎么都放不下。·你不能准确把握自己当下的感受。·你感觉到自己的某种特定思考或行为模式特别难释放。·你想跳过过程，迅速释放干净。第六步、每次你释放完，就会变得更快乐、更轻松、更高效。如果你持续释放，就会越来越快乐、越来越轻松、越来越高效。就像我在介绍中提到的那样，莱斯特曾称圣多纳法为“颠倒法”（the“bottoms-upmethod”，忘了之前翻的什么了，各位海涵），意思就是说，当你在运用释放法的时候，你会注意到你认为是巅峰的体验最终会降到最低点。这并不是说，当你练习了释放法后就没有大起大落了。相反的，练习释放法会让你的高潮更高，低谷更低，因为你感知自己感受的能力增强了，能感受到的也更剧烈了。但是就算你能感觉到更多了，你对它们的释放也会比以前更容易了，因此你会变得越来越自由。这就是为什么我会建议你在读这本书、做练习的时候把自己的收获都写下来。在你一点点积累生活中积极的变化时，你会越来越认识到，“哦，我感觉越来越自由了，越来越开心了，生活也越来越容易了，做事也越来越高效了”。当你认识到这些的时候，你就是在给积极的一方而不是消极一方输送能量，于是你又回到了第一步。你越是能看到自己身上向着自由与快乐的转变，就越能强化自己对此的渴望，想要获得更多。接下来探索这样一个问题，这是莱斯特曾问过他自己的：我还能获得更好的体验吗？（Coulditgetanybetter?）如果还有更好的体验，当你释放的时候，你会体验到的。特别是如果在读完这章之后你感觉自己更明白圣多纳法了，理解更透彻了，就更有可能获得更好的体验了。其实圣多纳法的起效是基于重复性练习的，这些练习，只要你允许，它们就会发挥作用。探究：当下根本就没有问题在我们进入第二部分之前，我想再与你分享一个圣多纳法进阶课程中的重要理念：当下，根本就没有问题。我之前都没有提过，是考虑到它比较难以接受，但是想想看吧，如果所有目前困扰你的问题其实都是记忆呢？我建议你把它作为一个挑战，探索一下这个问题，至少要接受这种可能性。如果你能部分接纳这个理念，并尽可能地应用它，它会给你的生活带来很大的转变的。而以前的问题之所以能够历经这么久还留下来，是因为一旦它们不在了，我们自己就会想着把它找回来。是的，我们实际上会自找麻烦。那些问题就像有色眼镜，我们戴着它看问题，就会自然而然地过滤或渲染掉一些东西，任何与“我有……的问题”相悖的信息与体验都会被屏蔽，包括“这个问题现在已经不存在”了这一点。其实好多年前我就隐隐约约意识到这个问题了，不过近几年才把它应用到教学中。记得我第一次跟一期七天训练班的同学们讲述这个理念的时候，有一位叫亨利的学员让我很是印象深刻。他上课来的时候一条腿韧带拉伤，带着支架，痛苦不堪。据医生说，韧带愈合需要六个月，所以这疼痛也要一直跟他六个月。所以，当我告诉亨利，连这疼痛都是记忆时，他表示非常怀疑。我为什么会这样说呢？其实我的意思是，虽然他当下有疼痛的身体感觉，但疼痛本身属于记忆。他还是很怀疑，甚至接下来花了一整天时间来证明我是错的。他确信即使他去感受只属于当下的这些身体感觉的话，感受到的一定还是疼痛。但是第二天他上课来的时候，他与我们分享了令他自己震惊不已的体验，尽管他还是对我说的话将信将疑，但是每次他想要在当下寻找疼痛时，都找不到。他继续解释道，他不仅在当下找不到疼痛，对以前疼痛的记忆也没有那么深了。他肿胀的膝盖有了大幅好转（消肿85%），而且也不需要借助支架来行走了。我建议你选一个长年困扰自己的问题，然后接受它可能只是记忆的这种可能性，并允许自己用一个开放的心态去看待接下来可能发现的东西。为了释放由意识引发的痛苦，我请你首先回想某个你一向认为自己曾经有过的问题。（Thinkofaproblemthatyouusedtobelieveyouhad）如果你还是觉得很难接受“现在的问题来自过去”这件事，就请你让自己把前一刻当做“过去”。我们一般都会觉得好