广东省湛江一中等“四校”重点中学2024届高考语文四模试卷含解析_第1页
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文档简介

广东省湛江一中等“四校”重点中学2024届高考语文四模试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文言文,完成下面小题。(班)固字孟坚,年九岁,能属文诵诗赋。及长,遂博贯载籍。所学无常师,不为章句,举大义而已。永平初,东平王苍以至戚为骠骑将军辅政,开东阁,延英雄。时固始弱冠,奏记说苍,荐桓梁、晋冯诸人,苍纳之。父彪卒,归乡里。固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系京兆狱,尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,具言固著述意。显宗甚奇之,召诣校书部,与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪,迁为郎。固又作列传、载记二十八篇,奏之。帝乃复使终成前所著书。固以为汉绍尧运,以建帝业,至于六世,史臣乃追迷功德,私作本纪,编于百王之末,厕于秦、项之列,太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻,以为《汉书》。固自永平中始受诏潜精积思二十余年至建初中乃成当世甚重其书学者莫不讽诵焉永元初,大将军窦宪出征匈奴,以固为中护军,与参议。北单于闻汉军出,遣使款居延塞,欲修呼韩邪故事,朝见天子,请大使。宪上遗固行中郎将事,将数百骑与虏使俱出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭,闻虏中乱,引还,及窦宪败,固先坐免官。固不教学诸子,诸子多不遵法度,吏人苦之。初,洛阳令种兢尝行,固奴干其车骑,吏椎呼之,奴醉骂,兢大怒,畏宪不敢发,心衔之。及窦氏宾客皆逮考,兢因此捕系固。遂死狱中,时年六十一。诏以谴责兢,抵主者吏罪。论曰:司马迁、班固父子,其言史官载籍之作,大义粲然著矣。议者威称二子有良史之才。迁文直而事核,固文赡而事详。若固之序事,不激诡,不抑抗①,赡而不秽,详而有体,使读之者亹亹②而不厌,信哉其能成名也。彪、固讥迁,以为是非颇谬于圣人。然其论议常排死节,否正直,而不叙杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣。固伤迁博物洽闻,不能以智免极刑。然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人所以致论于目睫也。(节选自《后汉书·班彪列传》)(注)①抑抗:缩小与夸张。②亹亹(weǐ):不倦。1.下列对文中画波浪线部分断句的分析,正确的一项是固自永平中始受诏潜精积思二十余年至建初中乃成当世甚重其书学者莫不讽诵焉A.从文化常识看,句中的“永平”“建初”等年号表示时间,所以“固自永平中始”与“至建初中”后都应该断开。B.从句意看,“潜精积思二十年”是“诏”的具体内容,所以“受诏潜精积思二十年”是一个表意完整的句子。C.从语法角度分析,“重”形容词用作动词,作“当世”的谓语,与“其书”构成动宾结构,故“其书”后要断开。D.从句间关系看,“重其书”是“当世”“莫不讽诵焉”的原因,所以“莫不讽诵焉”前应断开。2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.尧是传说中上古部落联盟首领,《史记》记载其为“五帝”之一,是儒家推崇的圣明君主。B.宾客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯贵族并为其效命的门客,文中指窦氏的族人。C.《汉书》是中国第部纪传体断代史,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。D.论是附在史传后面的评语,多是对历史事件和人物的评论,有时也是作者的讽喻或感慨。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.班固聪颖多才,年轻有为。他九岁时就能写诗作文,长大后博览群书,不拘泥于一家学说;刚成年就向刘苍荐才并被接纳。B.班固经历磨难,矢志修史。他被人举报私修官史而遭遇了牢狱之灾;在班超营营救澄清冤情后,被皇帝召到校书部继续著书。C.班固潜心著述,享誉当时,他追溯记述帝王的功德,私下里撰写他们的本纪,人们称赞他与司马迁都具有优秀史官的才能。D.班固治家无方,牵连被害。班固疏于管教家人,因奴仆醉酒冒犯种兢而被其怀恨在心,后来遭到种兢挟私报复,被害致死。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,具言固著述意。(2)会南匈奴掩破北庭,闻虏中乱,引还,及窦宪败,固先坐免官5.请结合文本简要概括《汉书》的优点和不足。2、阅读下面的文字,完成下列小题。以高铁为镜,我们砥砺苦练内功的自主创新品格。十几年前,高铁技术还掌握在少数几个发达国家手中。中国冲破技术封锁,弯道超车,,靠的就是自主创新。从车辆到线路,从制动到通信信号,没有技术,就从国外引进消化吸收;()。一步一个台阶,中国高铁企业苦练内功、,实现了国人高铁产业腾飞的梦想。以高铁为镜,我们涵养精益求精的大国工匠精神。,中国制造面临过这样的尴尬:号称是世界工厂、制造大国,老百姓却,去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通日用品。中国铁路凤凰涅槃的过程,为中国制造突围提供了有益借鉴。如今,中国高铁的检验标准精确到了1.11毫米以内;为了突破碰撞安全防护系统关键,我们做了13种概念模型,历经近百次仿真计算和试验验证,仅仿真计算生成的结果数据就高达5111G。解码中国高铁成功的深层次密码,以优取胜的品质意识,精益求精的工匠精神,是最重要的关键词。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.后发先至养精蓄锐毋庸讳言舍本逐末B.后来居上厚积薄发毋庸讳言舍近求远C.后发先至养精蓄锐毋庸置疑舍近求远D.后来居上厚积薄发毋庸置疑舍本逐末3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.狠下决心奋力攻关外国不愿提供的核心技术B.狠下决心奋力攻关,如果外国不愿提供核心技术C.外国不愿提供核心技术,就狠下决心奋力攻关。D.外国提供了核心技术,就狠下决心奋力攻关。4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.如今,中国高铁的检验标准精确到了1.11毫米;为了突破碰撞安全防护系统关键技术,我们做了13种概念模型。B.如今,中国高铁的检验标准精确到了约1.11毫米左右;为了突破碰撞安全防护系统关键技术,我们做了13种概念模型。C.如今,中国高铁的检验标准准确到了约1.11毫米左右;为了突破碰撞安全防护系统,我们做了13种概念模型。D.如今,中国高铁的检验标准准确到了1.11毫米;为了突破碰撞安全防护系统,我们做了13种概念模型。3、阅读下面的文字,完成下面小题。《周易》传说为周文王所作,它被国人尊为群经之首、大道之源。西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点:简约、对称、节制。在这些美学原则的背后,隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同。《周易》的简约之美不言而喻。就大的方面看,它取象以尽意。就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力,字如千钧,意象饱满,意蕴深厚。以坤卦的初爻辞为例,“履霜,坚冰至”,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。《文言》则将此爻用于人伦,认为弑君、弑父之事的发生,非一朝一夕之故。依此例可以得见,《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴,其用词简约制造出语言十足的张力美。在有关古典主义美学原则的论述中,“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连,如秩序、匀称、和谐等。在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里,则被称为“合式”,强调作品各部分之间的有机协调,从而构成首尾贯通的和谐整体。对称和谐在乾卦中有着完美的体现。首先,乾下乾上构成全阳爻,光辉灿烂,没有瑕疵。其次,六爻之间上下呼应,形成相辅相成或相反相成的对称关系。再次,每两爻一组,象喻天、地、人的联系与互动,究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直,以悠游于天地间,达到天地人的和谐统一。可见,乾卦结构上的对称呼应着意义上的和谐。此外,亚里士多德的中道思想体现出对适度与节制的推崇。他认为“过”与“不及”都是不好的,“中道”在于在合适的时间,用合适的方法,以合适的度,对合适的人,做合适的事。在乾卦中,“潜龙,勿用”“亢龙,有悔”,“在田”好,“在天”好,体现出适时、适度,应时而变的重要,对中正柔和的欣赏,以及对过刚过亢的警惕。由此可见,西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。我们不妨做进一步的推求:在古希腊文明中,对“正义”一词推崇备至。追溯至《荷马史诗》,“正义”意味着天生万物,每一物都有自己应处的位置、应得的利益,每个人都应得一己之所得,不企图得到他人之物。体现出对天地间万物和谐相处的追求,这与《周易》中有关天地人的思想相同。另外,中西两种古代文明中都有对“终极”的推求,试图把握万变中的不变,正所谓“形而。上者谓之道,形而下者谓之器”也。但在西方文明中,对“道”的追求源于对“器”的有限性的充分认识,希望通过对超越性的东西的追求来突破人类世界的有限性,这引导着他们在现实生活的基础之.上求知求真。而在我们中国,对“道"的认识和追求,用来断吉凶、知进退,非常务实。(选自安宁《<周易>的古典美》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.西方传统的古典主义美学原则,体现了古希腊人对完美以及理想形式的追求。B.《周易》的简约之美,说明古希腊时代的古典主义美学原则与东方文明的一致性。C.《周易》>坤卦中初爻辞具有古典美,它取象以尽意,意蕴丰富,使语言张力十足。D.《周易》中天地人的思想与古希腊文明的“正义”,都追求天地间万物的和谐相处。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章首段提出用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》中体现出的古典美的论题。B.对《周易》中“履霜,坚冰至”的多元解读,论证了《周易》卦爻辞的意蕴丰富。C.作者从三个方面论证了对称和谐在乾卦中有着完美的体现,层次清晰,说服力强。D.全文运用了“总分总”的论证结构,结尾段进-步论证了中西两种文明的密切关系。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.《周易》被国人誉为“大道之源”,其内容极其丰富,古典美只是其中的一个方面。B.亚里士多德的中道思想的适度与节制与《周易》乾卦蕴含的中正柔和思想非常相似。C.古希腊的古典主义美学原则适用于解读《周易》,由此可见中西文明有着很深的渊源。D.西方文明在对“道”的追求上与中国古代文明明显不同,但都有对“终极”的探索。4、阅读下面的文字,完成下列小题。中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学。2018年10月1日,世界卫生组织首次将中医其具有全球影响力的医学纲要。(),这个“气”是个多义词,常特指“药性”,我们的先祖用寒、热、温、凉来诊释药的特性,是为“四气”。中医还有“补脏气”之说,这个“补”是调理、增强的意思,“气”则指生理功能,“补脏气”即指用药物来调理增强五脏六腑的生理功能。《神农本草经》中把药分为上、中、下三品,并说:“上药养命,中药养性,下药治病。”所谓“养命”、“养性”,都是突出了中药调养人体的功效,这就是许多人中药的原因之一。中药的这种特性,被一一体现在每一味药中,因为它对于疗疾治病十分重要。对于寒病就要用热性药,对于热病就要用寒性药,这里药性与病性是相逆的,所谓,这就是药文化的一种具体表现。,如果“以热益热,以寒增寒”,就会导致“精气内伤,不见于外”,这是治疗上的严重失误。由此可见,运用药的“四气”来治病,是多么重要。1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是A.纳入信奉相辅相成若非如此B.纳入笃信相反相成反之C.写入信奉相反相成反之D.写入笃信相辅相成若非如此2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.用中药治病是中医的特点,中药有“气”的概念B.中医治病常用中药,中药的概念讲究“气”C.中医治病常用中药,中药有“气”的概念D.用中药治病是中医的特点,中药的概念讲究“气”3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.中药的这种特性,一一体现在每一味药中,认识这种特性对于疗疾治病十分重要。B.中药的这种特性,一一体现在每一味药中,因为这种特性对于疗疾治病十分重要。C.中药“四气”的特性,被一一体现在每一味药中,认识它对于疗疾治病十分重要。D.中药“四气”的特性,被一一体现在每一味药中,因为它对于疗疾治病十分重要。5、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。秋思陆游烈日炎天欲不禁,喜逢秋色到园林。云阴映日初萧瑟,露气侵帘已峭深。衰发凋零随槁叶,苦吟凄断杂疏碪①。雁来不得中原信,抚剑何人识壮心!注释:①碪:砧子,过去坧女撝衣用的石扳。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联写夏天烈日当空,热得让人几乎不能禁受,可喜的是秋天来到了,园林一片秋色。B.颔联紧承上联续写秋色,阴云遮日,露气侵帘,初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅。C.颈联情景交融,衰发与落叶、苦吟与碪声,意象互相映衬,将情感与景色有机融合。D.本诗前两联重在写景,后两联由景到情,重在抒情议论,过渡自然流畅,脉络清晰。2.诗的尾联表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。6、下面是某校选取校级三好学生的流程图,请把这个图转写成一段文字,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“特色小镇”作为新兴概念与传统小镇存在本质上的差别,在梳理特色小镇概念时,应当严格划分特色产业小镇与特色旅游小镇。特色产业小镇是以鲜明的产业为支撑,形成宜居宜业为特征的产城融合一体化发展,并使其产品具有国际化的市场竞争力,或占有国内较大市场份额的生产、生活一体化的小镇。特色产业小镇不同于以产业为主体、主要作为发展工具和空间载体的产业园区,而是以居民为主体,具有多元的功能、完善的服务、社区的认同、浓郁的生活氛围。而依托优美自然环境、悠久历史文化资源、丰富民族风情等要素构成的特色文化旅游小镇,则是以文化旅游产业为核心竞争力,吸纳外来游客在地消费为特征的另一种区域经济发展模式。特色产业小镇与特色旅游小镇在本质上存在巨大差异,是不相融的,但在一定的条件背景下可以相互影响,因此“产业与旅游双轮驱动”具有一定的可行性。特色文化是特色小镇的核心内容,特色小镇建设的根本是以特色文化为内涵、资源整合打造出特色产品。(摘编自王丹《实现特色小镇旅游和产业双轮驱动》)材料二:特色小镇的类型主要有工业发展型、历史文化型、旅游发展型、民族聚居型、农业服务型和商贸流通型。从有关数据来看,国家可能更支持旅游发展型和历史文化型的特色小镇,申报旅游发展型和历史文化型可能更容易申报成功。第一批、第二批国家级特色小镇类别分布(摘编自《2018年中国特色小镇建设现状与发展前景分析》)材料三:浙江特色小镇是经济发展到一定阶段的产物,具备相应的要素和产业基础。科学把握浙江经验的可复制和不可复制内容,合理借鉴其理念方法、精神实质和创新精神,避免脱离实际照搬照抄。特别是中西部地区要从实际出发,科学推进特色小镇和小城镇建设布局,走少而特、少而精、少而专的发展之路,避免盲目发展、过度追求数量目标和投资规模。(摘编自四部委《关于规范推进特色小镇和特色小城镇建设的若干意见》)材料四:在保持特色小镇宜居尺度方面,应该注意以下几方面:(一)建设小尺度开放式街坊住区。应以开放式街坊住区为主,尺度宜为100一150米,延续小镇居民原有的邻里关系,避免照搬城市居住小区模式。(二)营造宜人街巷空间。保持和修复传统街区的街巷空间,新建生活型道路的高宽比宜为1:1至2:1,绿地以建设贴近生活、贴近工作的街头绿地为主,充分营造小镇居民易于交往的空间。严禁建设不便民、造价高、图形象的宽马路、大广场、大公园。(三)适宜的建筑高度和体量。新建住宅应为低层、多层,建筑高度一般不宜超过20米,单体建筑面宽不宜超过40米,避免建设与整体环境不协调的高层或大体量建筑。摘编自住建部《关于保持和彰显特色小镇特色若干问题的通知》1.下列特色小镇中不属于特色产业小镇的一项是A.广西壮族自治区桂林市阳朔镇 B.山西省吕梁市汾阳杏花镇C.美国加利福尼亚州硅谷小镇 D.江苏省南京市江宁未来网络小镇2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.特色产业小镇虽然以鲜明的产业为支撑,但它的主体并不是产业,而是居民,它是生产、生活一体化的宜居小镇。B.国家级特色小镇类别分布数据反映了2018年中国特色小镇的建设现状,对于全国各地特色小镇的申报更容易成功具有一定指导作用。C.民族聚居型特色小镇不属于文化旅游类特色小镇,其占比较低,意味着它的文化特色和产品特色这两方面不够突出的写。D.四部委认为,中西部地区经济发展相对浙江落后,在推进特色小镇建设方面不宜完全照搬浙江经验,过度追求数量和投资规模。3.结合材料四,比较说明特色小镇居住环境与一般城市居住小区的不同。8、阅读下面的文字,完成下面小题。伴宴鲁敏宋琛兀自回头了,送回节目单时,她用与拒绝“伴宴”同样轻巧和目中无人的语气:“那个,我去了。”只在用词上,不提“伴宴”两个字。仲熙吃惊地看她:“怎么回事?你为什么又改变主意了……其实,我后来也想通了,我们堂堂一个民乐团,总得坚持点什么,对吧?如果那个客户真喜欢你的琵琶,就应当专门去听你的音乐会才对……”宋琛摇摇头,笑了一下:“哦,这个,乐舞侍宴,自古有之。再说,我啊,自有我的玻璃罩,可以挡住一切。”仲熙百感交集地看着宋琛,谢也不是,推也不是。这个困扰他多日的难题,此刻一下子有了好的结果,却又说不上是高兴还是失落。晚宴六点半开始。《十面埋伏》的七分十四秒过去了。宋琛仍旧闭着眼,照以往的经验,这应当是掌声起来的时候,当然现在没有,但宋琛依着她的老习惯,静候了一分钟,等自己的魂魄从某处归来似的,然后才慢慢睁开眼,也不看台下,只一手提着裙边起立,一边向台下欠身致谢,打算移步下台了。掌声这时突兀地响起,差点把仲熙吓了一跳。一看,竟然是女老总。她走到她方才致欢迎辞的麦克风前,用一个很漂亮的外交手势示意宋琛仍旧回到台上坐下。她拍拍手,又拍拍麦克风,下面于是静了许多,不少人的鲍汁泰米饭刚吃到一半,仍旧接着吃-凉了再用,味道就走样了。“各位各位,千载难逢,百年不遇,今天,有幸聆听到这样顶尖的艺术家为我们演奏。我建议,咱们每张桌子点一支曲子怎么样,一共来八首,这是很吉祥的数字!我相信,我们年轻漂亮的宋琛小姐一定不会让我们失望的,而同时我也可以保证,我的回报也绝不会让宋琛小姐失望的。请大家随意,尽情点你们最喜欢的曲子!一切我来买单……。”闹剧就此拉开序幕,一群人嗷嗷大叫着表示赞同,并争先恐后地叫着曲名:《青藏高原》可以吗?周杰伦的《千里之外》!来一个《月亮代表我的心》……仲熙只觉得全身躁热,想要冲上去拉宋琛下来。面对这不堪的场面,宋琛视若无物,只带着一种奇异的解脱般的微笑。只要有人报出曲名,她便礼貌地点点头,两手抚弦,好像随时会应声而动。而他仲熙,以拯救民乐的名义,以顾全大局的暗示,一趟又一趟地,最终把宋琛拉到这里,让她穿上这样的大红纱裙,这样低下头颅,为女老总伴宴。仲熙双目酸胀,气不可遏,只觉得脑袋里嗡地一声,他真想径直大步走上前去,真想去使劲敲打立杆话筒,发出刺耳的翼叫声,然后尽他最可能的粗鲁,用最大的声音宣布:伴宴到此结束!永远结束!你们好好吃吧!当然仲熙只是站在原处,两只手礼貌地对捏着,面带谦和的微笑,笑得甚至还挺像样子。演奏结束了。深夜的大街,行人稀少。仲熙陪着宋琛默默地走。关于晚上的一切,她什么都没说。而他,也更是什么不好说了,难道说“对不起”?是谁发明了“对不起”啊,世界上还有比这更没用的话吗?进入长长的地下过街通道,有几个乞讨者在坚守,其中竟还有一个拉二胡的,穿得破破烂烂,手法极为流俗,拉的好像是刀郎的什么歌子,在带有回声的通道中撕扯,几近刺耳。按说,这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到,但今晚,这会儿,更让仲熙感到巨大的沮丧,像给打了两个耳光似的,又臊又恼,好像那个拉琴的就是他自己,如此委地成泥、令人羞耻!想想这一个晚上吧,他们都品尝了什么?某种程度上,她与他,也都是乞讨者吧?乞讨尊严,乞讨知音,以及一些不可能的幻梦……宋琛默不作声地陪他站着,听那响亮的弦音,隔了一会儿,才慢慢地开口:“想起来我有个亲戚,曾发痴想要改进民间器乐,因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准,在音域及和弦上有诸多缺憾,无法表达深刻复杂的内涵云云。当然,他后来的研究是不了了之,但倒发现一个有趣的现象,古器乐的材质,总取于天地自然。比如,笛与萧,乃竹;埙与岳,用的是土;鼓用了皮革;磬,为玉石;而响板,仅是两片脆木而已;此外,还有苇膜、蟒皮、马鬃……”仲熙不知宋琛意在何指,但也不禁顺着往下想:也是,声无哀乐呀,这些古器,从来就是这么自在的,高居庙堂,或低在陋巷,都与它本身无关,正所谓近者自近,远者自远……推而言之,与物、与情、与人,世间万物,皆当如此-这样看来,宋琛的平静竟是真的。她日日与民乐厮磨,心智的弹性,已得其一二了。念及此,倒让仲熙感到一种苦涩的欣慰。直听那二胡拉完一整支曲子,他们才走过去,没有任何施舍,淡然地走进混沌的夜色。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是()A.小说关注都市生活,通过艺术与世俗的博弈,揭示了高雅与庸俗、庙堂与陋巷、理想与现实、固守与破碎等相悖却又相连的二元矛盾。B.演奏结束,宋琛仍然静候一分钟,然后慢慢睁开眼,向台下欠身致谢,这一细节突出了宋琛的高雅、从容,以及对艺术尊严的坚守。C.小说通过多种对比刻画人物,如宋琛的礼貌和食客无礼的对比,宋琛内心高贵和女老板外表张狂的对比,宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比。D.结尾写仲熙和宋琛听完卖艺乞讨者一曲完整演奏后,对他没有任何的施舍,淡然地走进混沌的夜色中,留有余味,令人深思。2.小说为什么要写乞讨者在地下过街通道拉二胡这一情节?3.仲熙和宋琛两个人物形象有何异同?请作简要分析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。《汉书·刑法志》中所表达的圣人“制礼作教,立法设刑,动缘民情,而则天象地”的法生成观念表明,圣人所立之法必须根植于人情人心,要“动缘民情”;“则天象地”,即效法天地间的自然法则,其中也包括效法生长于此天地间的人间生活法则。上述法生成观念来自先秦儒家因情制礼的思想。儒家认为,法律礼仪等国家制度的产生源于满足人性发展的需要,因此,礼乐刑政等制度应该是发乎人性之中顺应人性的,而不应该是外在于人企图去改造人性的。在儒家看来,礼与法一样都应该是根植于人的生活与人性之中的,而不应该企图以制度拔高人性,以制度来改造生活。儒家理想的社会秩序是通过士人君子在社会中的表率与教导所形成的,此种社会秩序的形成不依赖于圣君明主的制度构建,而是依靠全体百姓在士人君子的引领下所形成的礼制规范与社会习俗来调整人际关系;稳定社会秩序。儒家所提倡的德礼教化实际上就是努力在社会中形成一种能引导个人道德向上的文化模式和社会习慣,进而也通过社会习慣的改变来实现对社会中的人的普遍行为的引领。西周的礼乐文明所营造的正是一种“有条理的生活方式”,由此衍生的行为规范对民间社会生活的各个方面都加以面面俱到地调整。继承了西周礼乐文明的先秦儒家有目的地对传统具有宗教色彩的礼乐制度进行了改造,以突出其人文的意义,强调其中文化模式的意义。儒家的思想传统影响了自下而上的法秩序生成观。通过礼与法的结合、儒家价值观入法等方式,传统法的发展深刻体现了此种自下而上的法秩序生成观。传统法共同体是由礼和法共同组成,在这一共同体中,既有律令典章等国家制定法体系,也有自下而上所形成的习慣、民间规约等礼俗体系。在多元化的传统法中,由民间习俗和百姓日常生活交往规则所形成的礼实际上占据了重要的地位,不仅是成文律令之外的补充法源,更是成文法制定所必须遵循的“法的精神”。礼的精神已经通过文化的浸润深深地刻印于立法者的心中和历代成文法所依据的不成文原则之中。正因如此,传统律典也深刻体现了历史的传承性和礼的原则性要求。法律儒家化的意义就在于将日常伦理、民间习俗以国家法律的形式加以确认。一方面国家法律中融入了更多的儒家伦理,另一方面也使得儒家的伦理和礼制日益法律化。仅从内容上看,儒家在民间的教化不仅有示范儒家伦理的意义,而且具有法律教育的功能。通过儒家“润物细无声”的德教,将国家强制性的法律规范以德化的方式在民间社会加以普及,使百姓的日常行为自觉地与国家法令保持一致。最终的结果是,国家通过强制性法令所建构起来的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式内化为百姓自觉遵守的秩序。站在当下思考传统法自下而上的生成观,其中值得当代人们思考借鉴的恰恰是法律制度与其背后道德观念、价值原则之间的关系。传统法之所以能够保持长久的生命力和历久弥新的发展动力,很大程度上在于其已经与维系古代社会基础的人伦价值和社会习惯融为一体。当下的古代法研究应该充分注意儒家所强调的“人文化成”观念对传统法秩序生成所产生的影响。(摘编自李德嘉《自下而上的传统法秩序生成观》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.“则天象地"意为效法天地间的自然法则,“则”和“象”二字都是效法的意思。B.先秦儒家思想,通过礼与法的结合自下而上最终成为了百姓自觉遵守的法律。C.礼和法构成传统法的共同体,礼是法的依据,法是礼的归宿,二者相辅相成。D.法律只有以德化的方式在民间普及,才能保证政令畅通,使百姓自觉去遵守。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从引用古代典籍成句人手,确了古代的法生成观念一效法人间生活法则。B.文章主体部分从社会习惯引领、礼的精神浸润、外部秩序内化等三方面展开论述。C.文章结尾阐述了传统法自下而上的生成观对当下法律研究者和执法者的借鉴意义。D.文章以唯物辩证法联系的观点为指导,注重理论上的因果论证,具有高度逻辑性。3.根据原文内容,下列说法不正确的-项是A.儒家认为,礼乐刑政等制度不应该凌驾于人之上企图去改造人性,因为这些制度的产生本来是为了满足人性发展的需要。B.儒家理想的社会秩序,不是通过制度构建而是依靠全体百姓自觉形成的礼制规范与社会习俗来调整人际关系,稳定社会。C.在多元化的传统法中,由民间习俗和百姓日常生活交往规则所形成的礼,成为成文法制定所必须遵循的“法的精神”。D.传统法自下而上的生成观中所包含的法律制度与其背后道德观念、价值原则之间的关系,值得当下法律研究者思考借鉴。10、阅读下面的文言文,完成小题。裴楷字叔则,弱冠知名,尤精《老》《易>,少与王戎齐名。钟会荐之于文帝,辟相国掾。贾充改定律令,以楷为定科郎。事毕,诏楷于御前执读,平议当否。武帝为抚军,妙选僚采,以楷为参军事。石崇以功臣子有才气,与楷志趣各异,不与之交。长水校尉孙季舒尝与崇酣燕,慢傲过度,崇欲表免之。楷闻之,谓崇曰:“足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎!”崇乃止。楷性宽厚,与物无忤。不持俭素,每游荣贵,辄取其珍玩。虽车马器服,宿昔之间,便以施诸穷乏。尝营别宅,其从兄衍见而悦之,即以宅与衍。梁、赵二王,国之近属,贵重当时,楷岁请二国租钱百万,以散亲族。人或讥之楷曰损有余以补不足天之道也安于毁誉其行己任率皆此类也楷子瓒娶杨骏女,然楷素轻骏,与之不平。骏既执政,乃转为卫尉。及骏诛,楷以婚亲收付廷尉,将加法。是日事仓卒,诛戮纵横,众人为之震恐。楷容色不变,举动自若,索纸笔与亲故书。赖侍中傅祗救护得免,犹坐去官。太保卫瓘、太宰亮称楷贞正不阿附,宜蒙爵土,乃封临海侯。代楚王玮为北军中候。玮怨瓘、亮斥己任楷,楷闻之,不敢拜,转为尚书。楷长子舆先娶亮女,女适卫瓘子,楷虑内难未已,求出外镇,垂当发而玮果矫诏诛亮、瓘。玮以楷前夺己中侯,又与亮、瓘婚亲,密遣讨楷。楷素知玮有望于己,闻有变,单车入城.匿于妻父王浑家,故得免难。楷有渴利疾,不乐处势。王浑为楷请曰:“楷受先帝拔擢之恩,复蒙陛下宠遏,诚竭节之秋也。然楷性不竞于物,安于淡退,有识有以见其心也。楷今委顿,臣深忧之。光禄勋缺,以为可用。”不听。及疾笃,诏遣黄门郎王衍省疾。卒,时年五十五,谥曰元。(选自《晋书·裴楷传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.人或讥之/楷曰/损有余以补/不足天之道也/安于毁誉/其行己任/率皆此类也/B.人或讥之/楷曰/损有余以补不足/天之道也/安于毁誉/其行己任率/皆此类也/C.人或讥之/楷曰/损有余以补不足/天之道也/安于毁誉/其行己任/率皆此类也/D.人或讥之/楷曰/损有余以补/不足天之道也/安于毁誉/其行己任率/皆此类也/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.《老》,指《老子》,又称《道德经》,后被纳入科举考试的经书范围中。B.武帝,皇帝的谥号,帝王死后,朝廷根据他们的生平给予的一种称号。C.婚亲,有婚姻关系的亲戚。文中指裴楷与杨骏两家儿女结为婚姻的亲戚关系。D.矫诏,假托或假传皇帝布告臣民的文书,或者篡改皇帝布告臣民的诏令。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.裴楷年少有名,屡获任用。裴楷年少时有名声,经钟会推荐,被征辟为相同掾,以定科郎身份参与朝廷律令的修改;武帝精选属下,任裴楷为参军事。B.裴楷性格宽厚,轻财仗义。裴楷为人宽厚,与人无仇;堂兄裴衍喜欢他的别院,他就慷慨相送,还把每年索要来的几自万租钱,散发给自己家中的穷亲戚。C.裴楷遭遇动乱,仓皇逃命。裴楷在两位姻亲的推荐下代替楚王司马玮担任北军中侯,楚王司马玮发动叛乱,秘密派人去讨伐裴楷,裴楷藏匿在岳父家,才得以免于灾难。D.裴楷不附姻亲,从容应变。裴楷一向看不起姻亲杨骏,杨骏执政后,裴楷就转任卫尉,后来杨骏被杀,裴楷也被捕交付廷尉,然而他神色不变,举动自如。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)楷闻之,谓崇曰:“足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎!”(2)楷受先帝拔擢之恩,复蒙陛下宠遇,诚竭节之秋也。11、阅读下面的作品,完成下列小题。念奴娇·题镇江多景楼,用坡仙韵(元)白朴江山信美,快平生、一览南州风物。落日金焦浮绀宇①,铁瓮②独残城壁。云拥潮来,水随天去,几点沙鸥雪。消磨不尽,古今天宝人杰。遥望石冢③巉然,参军此葬,万劫谁能发?桑梓龙荒④惊叹后,几度生灵埋灭。往事休论,酒杯才近,照见星星髪。一声长啸,海门飞上明月。[注]①金焦:金山,焦山。绀宇:寺庙。②铁瓮:北山前的一座古城。③石冢:东晋高官王的参军郭璞之墓,在金山下。④龙荒:荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦为龙荒”之叹。1.下列判断不正确的一项是A.《念奴娇》属于慢词。B.从题材看是怀古之作。C.题中“坡仙”即苏轼。D.本词的押韵并不规范。2.下列对本词理解不正确的一项是A.“落日”“残”渲染苍茫荒凉的气氛,寄寓历史沧桑感。B.以“几点”状沙鸥之小,以沙鸥反衬雪地的茫茫一片。C.“天宝人杰”化用古人“物华天宝”“人杰地灵”成语。D.下阕运用典故,借郭璞的预言来慨叹生灵涂炭的历史。3.从情景关系角度,赏析“一声长啸,海门飞上明月”。12、阅读下面的材料,根据要求写作。对2020年的春节,人们的感受不一。有人觉得年味太淡,完全没有过年的气氛,不能四处走动,比较压抑。有人认为防控疫情需要大家安静待在家中,而且亲情和家庭氛围更浓了,这样过年别有意义。对此,你的看法是怎样的?

参考答案1、1.C2.B3.C4.(1)班固的弟弟班超担心班固被郡吏拷问,自已不能申辩清楚,便疾行赶到朝廷上书,详细说明班固著书的意图。(2)正赶上南匈奴攻破北匈奴所在地,听说他们发生内乱,班固便带兵返回,等到窦宪失势时,班固首先获罪并被免官。5.优点:①补录缺失,对前代历史进行了详尽记录;②极有文采,叙事详尽又能注重体例。不足:缺少正确评价标准,看轻仁义和气节。【解题分析】

1.本题考查文言断句的能力。解答此题,首先要仔细阅读文段,可根据句意,从整体上将能断开的先断开,然后再根据句子中的主谓语或动宾关系,名词作主语或宾语以及文言虚词等标志性词语断句。A项,“所以‘固自永平中始’与‘至建初中’后都应该断开”错,“受诏”是“固”的谓语,“永平中”是“受诏”的时间状语,应在“固自永平中始受诏”后断开,“建初中”是“乃成”的时间状语,意义相连不可断开,应在“至建初中乃成”后断开;B项,“‘潜精积思二十年’是‘诏’的具体内容,所以‘受诏潜精积思二十年’是一个表意完整的句子”错,“潜精积思二十年”是写班固潜心研究二十年,不是“诏”的内容,“受诏”是“固”的谓语,与“固自永平中始”语意紧密,“受诏”“潜精积思二十年”二者之间应断开,不是一个表意完整的句子;D项,“所以‘莫不讽诵焉’前应断开”错,“学者”是“莫不讽诵焉”的主语,二者意义相连,“莫不讽诵焉”前不能断开。故选C。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“同宗族出身”“指窦氏的族人”错,“宾客”指对依附世家豪族人口的称谓或官名,不包括古代同宗族出身的,原文“及窦氏宾客皆逮考”,意思是“等到窦氏门客都被逮捕拷问之时”,这里的“宾客”指门客,并非窦氏的族人。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些内容。C项,“追溯记述帝王的功德,私下里撰写他们的本纪”错,原文“史臣乃追迷功德,私作本纪”,意思是“史臣便追溯他们的功德,私下里撰写本纪”,可知是史官追溯记述帝王的功德,私下里撰写他们的本纪,不是班固。故选C。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句:(1)为……所,表被动;核考,拷问;自明,自已申辩清楚;诣,到;具言,详细说明。(2)会,正赶上;掩破,攻破;引,带;坐,获罪。5.本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时,回归原文,按照题干要求,如本题“结合文本简要概括《汉书》的优点和不足”,锁定答题区域,结合文本内容,从不同的方面进行归纳,语言要简洁准确。原文“太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻”,意思是“太初之后,就空缺不再记录,班固因而探寻史料撰写前记,汇集听说的内容”,可概括出“补录缺失,对前代历史进行了详尽记录”;原文“固文赡而事详。若固之序事,不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体”,意思是“班固文辞华美而叙事详尽。就像班固叙述事情,不毁誉过当,不缩小夸张,丰富而不杂乱,详细而有体例”,可概括出“极有文采,叙事详尽又能注重体例”;原文“然其论议常排死节,否正直,而不叙杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣”,意思是“但是他们的评价意见常常否定为节气而死和公正刚直,而不述说为正义而牺牲生命是一种美德,那么轻视仁爱正义,鄙视保持节操就更加厉害了”,可概括出“缺少正确评价标准,看轻仁义和气节”。【题目点拨】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,对古今词义大体一致的词语则“组词”,对特殊的地名、人名等要“保留”,对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:班固字孟坚,九岁时,能作文章诵诗作赋。长大后,便博览古籍。他所掌握的学问不是向某一家某一人学的,不拘泥于篇章字句的解释,了解文章大意就行了。永平初年,东平王刘苍凭借至亲的身份担任骠骑将军的职务辅佐朝政,招致贤才,广纳英雄。当时班固才二十岁,写了陈述意见的文书劝说刘苍,推荐了桓梁、晋冯几位贤士,刘苍采纳了他的建议。父亲班彪去世后,班固回到故乡。班固认为班彪续写的前代历史不详细,就专心钻研,想完成班彪的事业。不久有人给显宗上书,控告班固私自修改撰写国史,天子下诏给班固所在郡的郡守,将班固收捕到京兆狱中,将他家的书全部取走。班固的弟弟班超担心班固被郡吏拷问,自己不能申辩清楚,便疾行赶到朝廷上书,详细说明班固著书的意图。显宗认为他是个奇才,便下诏让他到校书部,与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共同完成《世祖本纪》,升迁为校书郎。班固又创作了列传和栽记二十八篇,献给皇帝。皇帝就再次让他继续完成以前所写的书。班固认为汉朝承继帝尧的气运,以此建立帝王功业直至六代,史臣便追溯他们的功德,私下里撰写本纪,编在百王的最后,排在秦始皇、项羽之列。太初之后,就空缺不再记录,班固因而探寻史料撰写前记,汇集听说的内容,编撰了《汉书》。班固自永平中开始接受诏令,潜心钻研二十多年,至建初年间才完成。当时人非常推崇此书,学者们没有不朗读背诵它的。永元初年,大将军窦宪出征匈奴,任命班固为中护军,参与军务。北单于听说汉军出动,派遣使者到居延塞进行通好,想重行呼韩邪从前和亲的做法,朝见天子,请派大使。窦宪上书派遣班固代理中郎将的事务,率数百骑兵与匈奴使者一起出居延塞迎接北单于。正赶上南匈奴攻破北匈奴所在地,班固听说他们发生内乱,便带兵返回,等到窦宪失势时,班固首先获罪并被免官。班固不教诲他的儿子们他的儿子多不遵守法度,让官吏很以之为苦。当初,洛阳令种兢曾经出行,班固的奴仆冒犯种兢的车马,吏卒捶击呵斥了奴仆,奴仆醉酒谩骂种兢,种兢大怒,但因畏惧窦宪而不敢发作,心中记下仇恨。等到窦氏门客都被逮捕拷问之时,洛阳令种兢趁此机会逮捕关押了班固,班固于是死在狱中,时年六十一岁。天子下诏谴责种兢,把种兢作为主谋官吏来治罪。评论说:司马迁和班固父子,他们所写的史书,大义要旨显著明白。评论的人都称道他们有优秀史官的才能。司马迁文辞直率而叙事准确,班固文辞华美而叙事详尽。就像班固叙述事情,不毁誉过当,不缩小夸张,丰富而不杂乱,详细而有体例,使人读起来不知疲倦,他能够成就名声确实是应该的啊!班彪、班固讽刺司马迁,认为他的是非认识与圣人非常不同。但是他们的评价意见常常否定为节气而死和公正刚直,而不说为正义而牺牲生命是一种美德,那么轻视仁爱正义,鄙视保持节操就更加厉害了。班固认为司马迁见识广博,却不能凭借智慧避免最残酷的刑罚。可是班固自己也身陷大罪,可以说智力已经够了,但在行动上却不能恪守所明白的道理。唉,古人所以反复慨叹,人能明察秋毫却看不到自己的眼睛和睫毛啊。2、2.B3.C4.A【解题分析】2.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。此类题一定从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项”。第一处,“后发先至”指的是后出手但是先碰到对方;“后来居上”指后来的事物超过先前的;根据语境“弯道超车”,应是“后来居上”,从而排除AC。第二处,“养精蓄锐”指养好精神准备战斗,侧重于休养;“厚积薄发”是指准备充分而获得大的成功,侧重在“发”字上;根据语境“苦练内功”,应是“厚积薄发”,依然排除AC。第三处,“毋庸讳言”是指用不着隐讳,可以直说的内容;“毋庸置疑”指完全不需要怀疑,侧重于指事情的确定性;根据语境“中国制造面临过这样的尴尬”,应是“毋庸讳言”,从而排除D项。第四处,“舍本逐末”指放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的;而“舍近求远”指放着近的去求远的;文中说放弃国内的而去抢购国外的,所以用“舍近求远”。综合以上分析:故选A。3.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项”。前面的语境“靠的是自主创新”“从车辆到线路,从制动到通信信号,没有技术,就从国外引进消化吸收”,后文显然是从反面说“如果外国不愿提供技术”,所以排除D项。而且以“外国”开头照应上句的“国外”,也就是外国不愿提供技术,我们就下决心奋力攻关,从而呼应前面的“靠的是自主创新”。综合以上分析:故选C。4.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。画横线的句子的语病集中在搭配不当的上。“精确到”后只能接具体数词,不能接表范围的词语“……以内”,从而排除BC两项。另外BC还存在语义重复的现象,“左右”和“约”不能并存。D项,“突破……系统”搭配不当。“突破”后面应搭配“……的技术”。综合以上分析:故选A。【题目点拨】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、1.D2.B3.C【解题分析】1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题:A项,扩大范围,“西方古典传统”不准确,原文说“西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点”,“这个时代”就是指古希腊时代的古典主义。B项,“《周易》的简约之美,说明古希腊时代的古典主义美学原则与东方文明的一致性。”不合逻辑,原文“用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同”。C项,“它取象以尽意,意蕴丰富,使语言张力十足”曲解文意,依据原文“就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力”,因此语言的张力与大的方面“取象以尽意”无关。D项,正确。故选D。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题:B项,“论证了《周易》卦爻辞的意蕴丰富”错误,依据原文第二段“《周易》的简约之美不言而喻……以坤卦的初爻辞为例,‘履霜,坚冰至’,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难”来看,对“履霜,坚冰至”的多元解读,不是为了论证“意蕴丰富”,而是为证明简约之美。故选B。3.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进行推断,推断要立足文本,不可随意生发。本题:C项,“古希腊的古典主义美学原则适用于解读《周易》,由此可见中西文明有着很深的渊源”不合文意和主观臆断。首段“用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美”句和结尾段“西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读”可知,古希腊的古典主义美学原则只是适用于《周易》的美学解读。另文章阐述的是《周易》与古希腊古典美学之间的相似性和不同,而非两者之间的“渊源”,所以结论属于主观臆断性错误。故选C。【题目点拨】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(※特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。4、1.B2.B3.A【解题分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第一空,“纳入”,指放进归入,多用于抽象事物;“写入”,写到;文中是说将中医放进具有全球影响力的医学纲要中,应使用“纳入”。第二空,“信奉”,信仰敬奉;“笃信”,深信不疑。语境是说人们对中药的相信,应使用“笃信”。第三空,“相反相成”,意为两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的,指相反的东西有同一性;“相辅相成”,指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。结合前面“对于寒病就要用热性药,对于热病就要用寒性药,这里药性与病性是相逆的”可知,“寒”“热”是相反,应使用“相反相成”。第四空,“若非如此”,如果不是这样;“反之”,与此相反。语境中,上文说“对于寒病就要用热性药,对于热病就要用寒性药,这里药性与病性是相逆的”,下文说的是“以热益热,以寒增寒”,前后相反,应使用“反之”。故选B。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。括号内所填语句处于第二段的开头,是承上启下的关键所在,由第一段的“中医”话题转换到第二段“中药”及中药“气”的话题,BC承上启下衔接连贯的作用较AD来得恰当,所以排除AD两项。B和C的次句都有“中药”和“气”,符合文意,但B项以“气”收尾,与下一句开头“这个“气”形成顶针的效果,故B项最恰当。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。原句主要错误有三:一是被动句错用,“中药的这种特性,被一一体现在每一味药中”应改为“中药的这种特性,一一体现在每一味药中”;二是关联词语误用,导致强加因果,删除“因为”;三是句中“它”指代不明,可以指代“这种特性”,也可以指代“中药的这种特性,被一一体现在每一味药中”,此处当指“这种特性”。B项,没有解决强加因果的问题。C项,未修改被动句使用错误和指代不明的问题。D项,未修改原句语病。故选A。【题目点拨】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.B2.“不得中原信”表达了国土沦丧的痛苦;“抚剑”表达了收复失地、建功立业的雄心壮志;“何人识壮心”抒发了怀才不遇,壮志难酬的慨叹。【解题分析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。本提要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项”。B项,“初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅”感情理解错误,结合诗歌,“云阴萧瑟和露气峭深”的感受已表明诗人的情感已由喜悦变为悲愁。故选B。2.本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力,涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,领悟作者表达的思想情感,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。本题要求简要分析诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情。尾联是“雁来不得中原信,抚剑何人识壮心”,这一联主要是叙事,分析所写事情的深层含义即可。句中“不得中原信”是说收不到中原的消息,表达了作者面对国土沦丧的痛苦之情;“抚剑”这一细节描写,隐含着作者渴望收复中原、建功立业的壮志雄心;“何人识雄心”,意思是没有人能够知道了解他的雄心壮志,痛切表达了作者报国无门、壮志难酬的悲愤心情。【题目点拨】鉴赏诗歌思想情感的能力的题目,解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、个人先提交申请,经班委会审核通过后由班级全体成员表决,通过后,个人撰写材料,经班主任审核、个人修改合格后上报学校,班委会审核和班级全体成员表决不通过者,自动淘汰。【解题分析】

本题考查学生图文转换的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下面是某校选取校级三好学生的流程图,请把这个图转写成一段文字,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字”,然后把握箭头的指向,明确各环节之间的关系,最后按照顺序拟写即可。这是选取校级三好学生的流程图,首先是学生个人提交申请,接着班委会审核,这一环节包括两种情况,一种是不通过即淘汰,一种是通过,然后由班级全体成员表决,不通过的淘汰,通过的学生就要撰写材料,由班主任审核这些材料,合格的话即上报学校,如不合格就要重新撰写材料。【题目点拨】流程图做题方法:看清楚题目要求,明确陈述对象是什么;把握概念间的关系,方框里的词语属于关键概念,是流程中的关键环节,(不能遗漏),带箭头的横线展示着事件发展的趋势或动作行为的走向,横线上的词语,属于概念间(环节间)发生关系的方式,起过渡和连贯作用;分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位及作用,分析其间的关系,看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接等,根据此来选定过渡词语或关联词语实施连缀。7、1.A2.C3.(1)特色小镇街坊住区开放,而城市居住小区是相对封闭的。(2)特色小镇居住环境体现街巷小巧精致的特色,而城市居住小区周边环境追求宽大。或:特色小镇易于交往,城市居住小区因追求宽大而交往不便。(3)特色小镇住房不宜过高过宽,而一般城市小区建筑往往是高层和大体量。【解题分析】

1.本题考查对材料相关内容的理解能力。要做好这类题一定要认真阅读文本信息,边读便归纳主旨大意,快速捕捉各个材料间的异同点。做题时可以灵活使用各种方法以便第一时间确定答案,比如,有些选项可以借助排除法来快速锁定答案。A项,依据“特色产业小镇是以鲜明的产业为支撑……而依托优美自然环境、悠久历史文化资源、丰富民族风情等要素构成的特色文化旅游小镇”可知,阳朔是依托美丽自然风光的特色旅游小镇,属于“特色文化旅游小镇”。故选A。2.本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。做这类题首先是筛选信息,然后联系现实生活及日常储备加以判断,逐步排除,必须进行分析、比较、选择,首先排除明显错误的选项,然后分析剩下的选项及与之相关的语言环境,瞻前顾后,寻找有效信息,并归纳信息的要点,进行筛选,再次排除干扰选顼,剩下的便是正确答案。C项,“意味着它的文化特色和产品特色这两方面不够突出”没有依据,无中生有。故选C。3.本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题,首先要认真分析题干,明确题干问什么,我们要答什么;其次要回归文本,逐段分析,全面归纳,切不可凭自己的整体理解答题。依据原文“建设小尺度开放式街坊住区。应以开放式街坊住区为主”可概括为:特色小镇街坊住区开放,而城市居住小区是相对封闭的。依据“营造宜人街巷空间。保持和修复传统街区的街巷空间,新建生活型道路的高宽比宜为1:1至2:1……严禁建设不便民、造价高、图形象的宽马路、大广场、大公园”可概括为:特色小镇居住环境体现街巷小巧精致的特色,而城市居住小区周边环境追求宽大;或“特色小镇易于交往,城市居住小区因追求宽大而交往不便”。依据“适宜的建筑高度和体量。新建住宅应为低层、多层,建筑高度一般不宜超过20米,单体建筑面宽不宜超过40米,避免建设与整体环境不协调的高层或大体量建筑”可概括为:特色小镇住房不宜过高过宽,而一般城市小区建筑往往是高层和大体量。8、1.C2.①丰富了人物形象。仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”,反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感。衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知。②推动情节发展,引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话。③暗示了主题,形象地说明艺术可上可下、可远可近,既可高居庙堂,也可贴近陋巷。3.相同点:两人都热爱民乐艺术,都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严。不同点:①仲熙是一位在市场背景下,欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物。一方面,他认为民乐艺术是高雅的,为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污。另一方面,在市场大潮的冲击下,民乐团为了生存又不得不迎合市场,为此,他劝宋琛参加伴宴,但当宋琛答应和上台演奏时,他又深感失落甚至痛苦。②宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术,在变通中有坚守的人。她精通乐器,不仅能弹奏传统经典名曲,还能用琵琶弹奏流行歌曲,显示了她高超的弹奏艺术。面对台下的嗷嗷大叫,她从容淡定。她有自己的“玻璃罩,可以挡住一切”,显示了她对高雅艺术的坚守。【解题分析】

1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。C项,“宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比”错误,“莽撞”不当,文章没有写仲熙莽撞的行为,只是刻画了冲动的心理。故选C。2.本题考查把握小说的重要情节的作用的能力。①对上下文情节的作用。首句(段):一般有点明主旨、总领下文的作用,也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫,还可点题及交代起因或缘由,还可设置悬念,吸引读者。过渡句(段):多出现在文章中间,在结构上起承上启下的作用,在内容上起转换或逐层深入的作用。若是插叙,行文起伏跌宕,摇曳生姿。尾句(段):前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。②对刻画人物的作用(包括揭示的人物心理)。③对表现主题的作用。④给读者的感受,即站在读者的位置上考虑情节的作用。“进入长长的地下过街通道,有几个乞讨者在坚守,其中竟还有一个拉二胡的,穿得破破烂烂,手法极为流俗,拉的好像是刀郎的什么歌子,在带有回声的通道中撕扯,几近刺耳。按说,这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到,但今晚,这会儿,更让仲熙感到巨大的沮丧,像给打了两个耳光似的,又臊又恼,好像那个拉琴的就是他自己,如此委地成泥、令人羞耻”,可知丰富了人物形象,仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”,反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感,衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知;“想起来我有个亲戚,曾发痴想要改进民间器乐,因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准,在音域及和弦上有诸多缺憾,无法表达深刻复杂的内涵云云。当然,他后来的研究是不了了之,但倒发现一个有趣的现象,古器乐的材质,总取于天地自然。比如,笛与萧,乃竹;埙与岳,用的是土;鼓用了皮革;磬,为玉石;而响板,仅是两片脆木而已;此外,还有苇膜、蟒皮、马鬃……”,可知推动情节发展,引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话;“也是,声无哀乐呀,这些古器,从来就是这么自在的,高居庙堂,或低在陋巷,都与它本身无关,正所谓近者自近,远者自远……”,可知暗示了主题,形象地说明艺术可上可下、可远可近,既可高居庙堂,也可贴近陋巷。3.此题考查比较文学作品人物形象特征的能力。在答题时,要能找到与人物相关的所有描写(正面、侧面,语言、动作、肖像、心理、细节等)。还可结合议论性评价性语句分析作答。同时,要注意“概括”和“分析”的区别,“概括”为特征,“分析”为依据。分析人物形象可以从下面五个方面入手:①从文本交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、品质等方面;②从塑造人物形象的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方面;③从情节的发展入手透视人物思想性格;④从分析背景环境入手,探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因;⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的评价入手。同时,要调动课内知识,进行有效比较,发现异同点。相同点,仲熙和宋琛都热爱民乐艺术,都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严。不同点,“而他仲熙,以拯救民乐的名义,以顾全大局的暗示,一趟又一趟地,最终把宋琛拉到这里,让她穿上这样的大红纱裙,这样低下头颅,为女老总伴宴”,可知仲熙是一位在市场背景下,欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物;“怎么回事?你为什么又改变主意了……其实,我后来也想通了,我们堂堂一个民乐团,总得坚持点什么,对吧?如果那个客户真喜欢你的琵琶,就应当专门去听你的音乐会才对……”,可知他认为民乐艺术是高雅的,为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污;“当然仲熙只是站在原处,两只手礼貌地对捏着,面带谦和的微笑,笑得甚至还挺像样子”,可知在市场大潮的冲击下,民乐团为了生存又不得不迎合市场,为此,他劝宋琛参加伴宴,但当宋琛答应和上台演奏时,他又深感失落甚至痛苦。“面对这不堪的场面,宋琛视若无物,只带着一种奇异的解脱般的微笑。只要有人报出曲名,她便礼貌地点点头,两手抚弦,好像随时会应声而动”,可知宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术,在变通中有坚守的人,可知她精通乐器,不仅能弹奏传统经典名曲,还能用琵琶弹奏流行歌曲,显示了她高超的弹奏艺术。面对台下的嗷嗷大叫,她从容淡定。“哦,这个,乐舞侍宴,自古有之。再说,我啊,自有我的玻璃罩,可以挡住一切”,可知显示了她对高雅艺术的坚守。【题目点拨】人物形象分析类做法即通读全文,把握与人物相关的重要事实,了解人物的生活经历或人生轨迹;把握人物的性格特征或人生追求、思想个性;把握人物的历史地位和作用;把握作者对人物的态度与评价;把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征(特质、与众不同之处等)。要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题时要先概括然后结合文章,列举出能表现该种性格的事例。9、1.A2.C3.B【解题分析】1.本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。B项,“先秦儒家思想,通过礼与法的结合”错误,依据第三段“儒家的思想传统影响了自下而上的法秩序生成观。通过礼与法的结合、儒家价值观入法等方式,传统法的发展深刻体现了此种自下而上的法秩序生成观”可知,原文不是“先秦儒家思想”,而是说的“儒家思想”;且“通过礼与法的结合”也不准确,原文是“通过礼与法的结合、儒家价值观入法等方式”,故B项与文不符。C项,“礼是法的依据,法是礼的归宿”错误,依据第三段“礼实际上占据了重要的地位,不仅是成文律令之外的补充法源,更是成文法制定所必须遵循的‘法的精神’。礼的精神已经通过文化的浸润深深地刻印于立法者的心中和历代成文法所依据的不成文原则之中”可知,选项“礼是法的依据,法是礼的归宿”说法不准确。D项,“法律只有以德化的方式在民间普及,才能保证政令畅通,使百姓自觉去遵守”错误,依据第四段“通过儒家‘润物细无声’的德教,将国家强制性的法律规范以德化的方式在民间社会加以普及,使百姓的日常行为自觉地与国家法令保持一致。最终的结果是,国家通过强制性法令所建构起来的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式内化为百姓自觉遵守的秩序”可知,D项“只有……才”的条件关系,表述太绝对。故选A。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最佳答案。C项,“文章结尾阐述了传统法自下而上的生成观对当下法律研究者和执法者的借鉴意义”错误,依据最后一段“站在当下思考传统法自下而上的生成观,其中值得当代人们思考借鉴的恰恰是法律制度与其背后道德观念、价值原则之间的关系”“当下的古代法研究应该充分注意儒家所强调的‘人文化成’观念对传统法秩序生成所产生的影响”可知,原文说了对“当代人们”“当下法律研究者”的借鉴意义,没提到“执法者”。故选C。3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项,“依靠全体百姓自觉形成的礼制规范与社会习俗”错误,依据第二段“儒家理想的社会秩序是通过士人君子在社会中的表率与教导所形成的,此种社会秩序的形成不依赖于圣君明主的制度构建,而是依靠全体百姓在士人君子的引领下所形成的礼制规范与社会习俗来调整人际关系,稳定社会秩序”可知,原文说的是“依靠全体百姓在士人君子的引领下所形成的礼制规范与社会习俗”,故“全体百姓自觉形成的”错误。故选B。【题目点拨】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思,是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别注意比对:指代词、范围词、程度词、时间词等。10、1.B2.A3.C4.(1)裴楷听说了,对石崇说:“您请人喝下烈酒,又要求别人遵守正礼,这不有些矛盾吗?”(2)裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的宠幸知遇,确实是竭尽忠诚的时候。【解题分析】1.试题分析:本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。比如本题,“损有余以补不足/天之道也”的意思是损有余补不足,这是天道。其中“天之道也”是判断句。所以应在“足”和“天”之间停顿,这样就排除A、D项。“皆此类也”的意思是都是这类情况。“皆”是谓语,“此类”作宾语。所以应在“皆此类也”前停顿。排除C项。故选B。2.试题分析:题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中,考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识,应有意识的进行分类识记,比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项,“后被纳入科举考试的经书之一”错误。科举考试以“四书”“五经”为主,其中《道德经》不在“四书”“五经”之列。故选A。3.试题分析:本题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高,等等。C项,“裴楷在两位姻亲的推荐下代替楚王司马玮担任北军中侯”与原文不符。原文说“楷闻之,不敢拜,转为尚书”。故选C。4.试题分析:本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一

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