吉林省吉林地区普通高中友好学校联合体第三十一届2024届高考临考冲刺语文试卷含解析

吉林省吉林地区普通高中友好学校联合体第三十一届2024届高考临考冲刺语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。窑汉刘泷路大理坐在窑前忙活。土窑从日军打进来开始歇窑，已废弃好几年。昨晚乍一启用，好像贫困潦倒的汉子肩上勒负了一辆重车，不是咳嗽就是喘，弱不禁风。乌鸦乱飞，让暮色染上几缕凄迷。乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息。窑前荒芜的空场，堆满他准备的一垛垛榛柴、一捆捆干草、一摞摞劈柴，还有几堆牛粪，一堆黑褐色的煤炭。窑塘里，烈焰熊熊、烟雾纵横，累累的砖坯高耸至窑口，接受着火舌灼热的烧制。路大理有一千条理由拒绝烧制青砖。因为日军的枪炮声在村外一响，他们猫腰撅腚呼扇着猪耳朵一样的帽子在村里一转，他豢养的两匹雪青马就被粗暴地赶走了。他于是起誓发愿说，过日子，没有青砖不成，但日军来了，还过什么日子呀？这帮小个子不滚蛋，老子是不会烧窑的！但儿子路小虎的一条理由就让他的一千条理由如同纸糊的大厦，在飓风中轰然坍塌。路小虎的理由是，有个姑娘答应当我新娘子，但人家要咱盖新房哩。男大当婚，女大当嫁。他就这么一个快四十的儿子，儿子不娶媳妇，就得打光棍儿啦！路大理是铜台沟乃至周围十里八村的窑汉，被誉为“窑把式”。他烧一窑砖，或烧一窑瓦，掐头去尾，满打满算，皆是十天。什么兑沙子，和泥、踹泥、醒泥，扣砖坯子，或上瓦轮盘；什么晒砖坯、瓦坯，码窑、烧窑，歇火、降温，出窑……当行则行当止则止，行云流水，一气呵成。当然，窑汉的手艺在于烧窑时对火候的把控上。他会根据阴晴、光照、温度、湿度乃至柴禾、炭火的状态，决定屯水与封窑、出窑时间。而且，每每出窑，无论砖瓦，其色泽、形体、软硬度，都是恰好，绝对没有欠火疲沓或过火焦化的现象发生。村里竟流行这样一句歇后语，路大理的砖瓦——正好！终于，整整十天，一窑青砖烧制好了，一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭。远远看去，宛如一个个精致的积木，在春天紫蓝色的豌豆花中，肃立。当天傍晚，正当路大理好酒好菜请人准备动工盖新房时，一溜日军的军车闯进铜台沟。日军和伪军荷枪实弹，胁迫着村里百姓，将新出窑的青砖，全部拉走了。此时，偏偏路大理和那些工匠皆醉倒在火炕上，东倒西歪，力不能支。翌日，路大理在土窑前的山坡上，一遍遍转圈。他红着眼睛、跳着脚，高声骂道，你抢我的青砖，去垒坟墓吧！日军真的在铜台沟外的牛头沟门，竖起了一座青砖松木的坚固炮楼。不久，路小虎竟然骑着一匹铁青色的骡子，一身玄色如锅底的军服，带领几个歪戴帽子打着绑腿的伪军，耀武扬威，回到了铜台沟。他笑嘻嘻地对路大理说，爹，你烧的青砖，值！小虎我如今是牛头沟门炮楼的小队长啦！路大理坐在木椅上问，这些都是你一手策划的？你把青砖给了日军？路小虎很得意地说，是我！路大理跳了起来，又坐了下去。他卷了一根喇叭口旱烟，用火镰点着，闷闷地说，你……你真是我的好儿子！路小虎走了。路大理对着老伴喊，扫，把屋子、院子都给我扫一遍！路大理的脸色整日阴着，黑云压城。秋天，传来消息，三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉，牺牲在炮楼里。路大理大病了一场。他让老伴关闭大门，再不愿意在村里露面。临近年关，路大理居然将土窑打扫一新，还将库存于仓房的砖坯搬运至窑前。别人问他，他说，烧砖，修坟！每个字都像铜豆子，硬邦邦。烧砖的火是在除夕半夜燃起来的。当时，村子的人纷纷出屋烧纸祭祖，蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾，烧红了半边天。正月初一，他竟然将土窑封了。这次，一反常态，他不是屯水，而是用土，将整个土窑严严实实地封闭起来。后来，还在窑顶竖了一个坟头。坟头凸起，他老伴的哭声也突兀地响起来。哭声呜呜，喑哑，像黄牛在抵着泥土哀号。从此，村民再也没见到路小虎。从此，路大理再没烧过砖。（选自2019年第4期《小小说选刊》有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说以日本侵入中国为背景讲述窑汉的故事，生活在民族危亡时期的路大理路小虎父子二人对待侵略者的态度对比鲜明。B．小说构思精巧，路大理烧砖的情节安排了明暗两条线：明线是路大理为娶儿媳妇烧砖，砖被掠；暗线则是路小虎与日本侵略者勾结设计，欺骗大理烧砖建炮楼。C．路小虎勾结侵略者，欺骗自己的父亲，抢走父亲烧的砖，出任伪军小队长，还亲手残害了三名抗日武工队队员，是个彻头彻尾的汉奸。D．路大理这位民族义士，开始采取不与日本侵略者合作的态度，侵略者、汉奸的罪恶行径，让他义愤填膺，他最终选择了反抗，做到了大义灭亲。2．小说重视环境描写，请结合具体内容谈谈环境描写在小说中的作用。3．请结合小说内容，分析“从此，村民再也没见到路小虎”这句话的作用。2、阅读下面的文言文，完成下面小题。李将军广者，陇西成纪人也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”于是乃徒为上郡太守。后广转为边郡太守，徒上郡。匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人。已缚之上马望匈奴有数千骑见广以为诱骑皆惊上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广令诸骑曰：“前！”前来到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解按以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会幕，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。武帝立，于是广以上郡太守为未央卫尉。后广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，晚其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。（节选自《史记·李将军列传》，有删减）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．已缚之/上马望匈奴/有数千骑/见广/以为诱骑/皆惊/上山陈B．已缚之上马望/匈奴有数千骑/见广/以为诱骑/皆惊/上山陈C．已缚之/上马望匈奴/有数千骑见广/以为诱骑/皆惊上山/陈D．已缚之上马/望匈奴有数千骑/见广/以为诱骑/皆惊/上山陈2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．良家子：汉时指从军不在七科谪内者或非医、巫、商贾、百工之子女。B．骑郎将：也称郎中骑将，西汉置，郎中有车、户、骑三将，秩皆比千石。C．典属国：典，仪式；“典属国”即负责与附属国外交事务的官员，秩二千石。D．转：迁官转任。与“迁”“调”“徙”一样都有“调动官职”的意思。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李广擅长骑射，屡立战功。因家传射技非凡，他既能在萧关与匈奴的对战中杀敌众多，也能在追敌时精准射杀。B．李广恃才自负，不顾安危。因相信自己才气无双，骁勇能战，他多次与匈奴作战，引发他人对其生命安全的担忧。C．李广智勇双全，处乱不惊。面对匈奴数千骑兵，他大胆冷静地命令士卒下马解鞍，制造诱敌假象，成功吓退敌兵。D．李广随机应变，巧妙脱身。虽被胡骑捉拿，却以假死迷惑敌人，使其放松警惕，而他伺机而动，抢得胡马迅速逃脱。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。（2）吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。3、补写出下列句子中的空缺部分。（1）文天祥《过零丁洋》中，形容国家局势风雨飘摇，如柳絮飘散，无可挽回的一句是：“______”（2）杜牧《阿房宫赋》中分析秦国灭亡的原因时，指出假如国君懂得关心百姓，秦国就会得以延续的两句是“______，___。”（3）在《离骚》一诗中，屈原以博大的胸怀，表达他对广大劳动人民的深切同情的诗句是“_________，__________。”4、下列各句中，没有语病的一项是A．推进考试评价改革，必须扭转基础教育就围绕考试而教，学生围绕考试而学；学校必须依据教学大纲的要求，给学生完整的基础教育。B．2019年，我国践行扩大开放承诺，务实举措接连落地，外贸结构不断优化，吸引外资保持稳定增长，以实际行动为建设开放型世界经济作出表率。C．会林文化奖集文化性与国际性于一体，致力于打造中国文化国际传播高端话语平台，向世界展示丰富多样的中国文化，为中国文化国际传播事业的杰出人士镌刻丰碑。D．据《2020中国大学生健康调查报告》数据显示，77%的被调查大学生在过去一年中都有过睡眠困扰，出现最多的问题是早上睡不醒、醒来头脑很沉和做梦多。5、阅读下面这两首唐诗，然后回答下列小题。鹦鹉罗隐①莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西②寒。劝君不用分明语，语得分明出转难。鹦鹉白居易陇西鹦鹉到江东，养得经年嘴渐红。常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。（注）①罗隐：唐末诗人，虽有匡时救世的抱负，但屡试不第，流浪半生，无所遇合，晚年投奔割据江浙一带的钱镠，才得安身之地。②陇西：指陇山以西，旧传为鹦鹉产地。1．下列对这两首诗的分析，不恰当的一项是A．诗人罗隐在江南见到的这头鹦鹉，已被人剪去了翅膀，关进雕花的笼中。诗人劝慰：切莫感叹自己的命运，这个地方毕竟比你的老家要暖和。B．诗人罗隐劝诫鹦鹉说话不要过于明白，明白的话难以说出口，其实也是在劝自己，因为语言不慎，足以招致祸患。C．白居易诗中的鹦鹉经过多年的人工喂养，更加鲜红艳丽，巧言善语，深得主人的怜爱。鹦鹉对其主人也是情深义重，不离不弃。D．这两首诗均为咏物诗，罗诗借向鹦鹉说话来吐露心曲，话语平淡，却耐人咀嚼；白诗托物寄意，词浅意丰，形象生动，讥讽辛辣，力透纸背。2．这两首诗词中的鹦鹉有何相似之处？两位诗人借鹦鹉分别表达了怎样的情感?请简要分析。6、按要求填空。（1）彼童子之师，___________________，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）（2）___________________，青楼梦好，难赋深情。（__________）《扬州慢》）（3）《登金陵凤凰台》中，“___________________，___________________”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑。7、阅读下面的文字，完成小题。在儒学的观念中，有一个概念叫做“慎独”，出自《大学》“诚于中，形于外，故君子必慎其独也”。意思是一个人拥有什么样的内在人品，就会有什么样的言行表现在外面，所以君子在独处的时候也会和在大庭广众之下一样谨慎，始终恪守着做人的品德和原则，这种状态也被人称为独知。王阳明认为，人如果不在这种独知的地方，在自己的内心世界用力，而只是在言行上不表露于外，在人所共知的地方用功，那就是自欺欺人，就是一种虚伪。《大学》中指出这种人是“见君子而后厌然”，这个“厌”不是厌恶，而是掩藏。就是说这种人全然不在独知的时候用功，只会在遇见君子的时候隐藏自己的问题，也是一种虚伪。生活中有太多人就是一辈子都是以这样的一种状态过来的，他们的生活不是真正自己的生活，是按照别人的标准去生活。在别人眼中，做出一些虚伪的状态，并没有按照他自己内心的想法去活着。见人说人话，见鬼说鬼话，还以为自己是情商高，左右逢源。殊不知他弄丢了自己的初心。佛家有一句话叫做“可怜悯者”。一个人活着，首先要关注自己的内在品格，因为人的总体生活质量高低是取决于内心的一个感受所得到的一个结果，内心品格好坏，并不能由外界的生活来决定。所以，一个人为自己负责，就是要在自己内心中找到独知，除了自己之外，没人能够帮得了自己。那么对于王阳明的阳明心学来说，怎么样做才算是获得内心更好的一个良知呢?王阳明就说了一个字：诚。正如孟子所言：反身而诚，乐莫大焉。在这里，孟子所说的诚，其中有一些诚实不说谎的意思，但是它最深层的意思，就是不自欺。不欺骗别人是表象，不自欺是根本。诚就是指针对自己，对自己是否忠诚。《中庸》中说：“成者自成也。”儒学中之所以说诚为成已之学，就是在于此。当你学会尊重自己的良知，诚心对待自己，不自欺欺人，不要以虚伪的面孔去展示给别人的时候，无论是在独处或者是面对别人的时候，都能够做自己，就做到了儒学中的诚，也是所说的慎独。在生活中，有很多人可以成为重要的角色，可以拥有巨量的财富，但是唯独很难做回自己。当一个人不懂得真正的自己是由内在品质决定的，就会把生命的重心放在某一个位置，用世俗的观念去约束自己，来指导自己的生活，来评价自己的生活。比如本来是一个本性善良的人，但是他周围的人都特别虚伪，这个时候他难免会怀疑自己是否和这个群体格格不入，这也是一个需要避免的问题。有时候，在一个人独处的状态上也能看得出来一个人的生活方式。一个人独处的时候，如果只是拼命地打电话约朋友出来玩，证明他就是无聊和空虚的，那么独处是他不能承受的。如果一个人独处的时候，不管做什么都感到内心平静充实，那就是说，这个人可以拥有独立的精神生活，也有健康的内在品质，是一个能够主宰自我的人。按照王阳明的观点，此独知之处，便是诚的萌芽。一个人就要懂得无论你在这个喧闹的世界有多少同类，也无论你走到世界的任何角落，你的内心只有你自己能够感受到，所以要为你自己负责，无论是善念还是恶念，只有当你意识到这一点，你才真正做回自己，即做到了慎独。(摘编自王宗国《儒家要义》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．一个人的言行是由其内在的人品决定的，君子独处可以有独知，可以做到慎独。B．在王阳明看来，在言行方面精于内敛、只在人所共知的地方用功的人是虚伪的。C．在现实生活中，人们或者担当重要角色，或者拥有巨量财富，但都很难做回自己。D．一个人内心的感受决定其总体生活质量的高低，外界因素不能决定其品格好坏。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开篇先引出“慎独”这一话题，然后从拥有独知和实践慎独两个角度论证。B．文章论证方式多样，运用了引用论证、对比论证、举例论证和假设论证等方式。C．文章兼顾理论与实际，既有王阳明心学的阐述，也有对现代人生活状态的剖析。D．文章善于引用文化经典，尤其是多处引用佛家表述，有力地论证了慎独的观点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．能够为自己负责，在内心中找到独知的人，就是佛家所说的“可怜悯者”。B．拥有独立的精神生活、健康的内在品质，就能主宰自我，做到“成者自成”。C．孟子所说的“诚”是不欺人，不自欺的意思，如果做到了诚，就做到了慎独。D．从一个人独处的状态可见其是否在独知之境，外界环境影响也不容小觑。8、阅读下面的文字，完成下面小题。呼兰河传萧红冯歪嘴子把小孩搬到磨房南头那草棚子里去了。那小孩哭的声音很大，好像他并不是刚刚出生，好像他已经长大了的样子。那草房里吵得不得了，我想去看看。这回那女人坐起来了，身上披着被子，很长的大辫子垂在背后，面朝里，坐在一堆草上不知在干什么，她一听门响，一回头。我看出来了，她就是我们同院住着的老王家的大姑娘，我们都叫她王大姐。这可奇怪，怎么就是她呢？她一回头几乎是把我吓了一跳。我转身就想往家里跑。跑到家里好赶快地告诉祖父，这到底是怎么回事？王大姐看是我，就先向我一笑，她有很大的脸孔，很尖的鼻子，每笑时，她的鼻梁上就皱了一堆的褶。今天她的笑法还是和从前的一样，鼻梁处堆满了皱褶。她是很能说能笑的人，她是很响亮的人，她和别人相见之下，她问别人：“你吃饭了吗？”那声音才大呢，好像房顶上落了喜鹊似的。她的父亲是赶车的，她牵着马到井上去饮水，她打起水来，比她父亲打得更快，三绕两绕就是一桶。别人看了都说：“这姑娘将来是个兴家立业好手！”她在我家后园里摘菜，摘完临走的时候，常常就折一朵马蛇菜花戴在头上。她那辫子梳得才光呢，红辫根，绿辫梢，干干净净，又加上一朵马蛇菜花戴在鬓角上，非常好看。她提着筐子前边走了，后边的人就都指指划划地说她的好处。老厨子说她大头子大眼睛长得怪好。有二伯说她膀大腰圆的带点福相。母亲说她：“我没有这么大的儿子，有儿子就娶她，这姑娘真响亮。”同院住的老周家三奶奶则说：“哟哟，这姑娘真是一棵大葵花，又高又大，你今年十几啦？”每逢一问，王大姐也总是说：“二十了。”“二十了，可得给说一个媒了。”再不然就是，“看谁家有这么大的福气，看吧。”隔院的杨家的老太太，扒着墙头一看见王大姐就说；“这姑娘的脸红得像一盆火似的。”现在王大姐一笑还是一皱鼻子，不过她的脸有一点清瘦，颜色发白了许多。她怀里抱着小孩。我看一看她，她也不好意思了，我也不好意思了。我就站在那里静静地站了一会，我看她用草把小孩盖了起来，把小孩放到坑上去。其实也看不见什么是炕，乌七八糟的都是草，地上是草，炕上也是草，草捆子堆得房梁上去了，小炕叫草捆子给占满了。那小孩也就在草中偎了个草窝，铺着草盖着草就睡着了。我越看越觉得好玩，好像小孩睡在喜鹊窝里了似的。等到了晚上在煤油灯的下边，我家全体的人都聚集了的时候，那才热闹呢！有二伯说：“好好的一个姑娘，自己看上一个磨房的磨倌，介个年头是啥年头！”老厨子说：“男子要长个粗壮，女子要长个秀气。没见过一个姑娘长得和一个抗大个的抗工似的。”有二伯也就接着说；“对呀！老爷像老爷，娘娘像娘娘，你没四月十八去逛过庙吗？那老爷庙上的老爷，威风八面，娘娘庙上的娘娘，温柔典雅。”这事情一发，全院子的人给王大姑娘做论的做论，做传的做传，还有给她做日记的。做传的说，她从小就在外祖母家里养着，一天尽和男孩子在一块，没男没女。有一天她竞拿着烧火的又子把她的表弟给打伤了。又是一天她在河沟子里边采菱角，她自己采的少，她就把别人的菱角倒在她的筐里了，就说是她采的，说她强横得不得了……自从团圆媳妇死了，院子里似乎寂寞了很长的一个时期，现在虽然不能说十分热闹，但大家都总要尽力地鼓吹一番。于是吹风的，把眼的，跑线的，绝对的不辞辛苦，在飘着白白的大雪的夜里，也就戴着皮帽子，穿着大毡靴，站在冯歪嘴子的窗户外边，在那里守候着，为的是偷听一点什么消息。……七月的晚霞，红得像火似的，奇奇怪怪的，老虎、大狮子、马头、狗群。一到了八月，那满天红洞洞的，那满天金黄的，满天绛紫的，满天朱砂色的云彩，一齐都没有了。八月的天空是静悄悄的，一丝不挂。白天就是黄金的太阳，夜里就是雪白的月亮。晚饭之后，乘凉的人没有了。院子里显得冷清寂寞了许多。鸡鸭都上架去了，猪也进了猪栏，狗也进了狗窝。院子里的蒿草，因为没有风，就都一动不动地站着，因为没有云，大昴星一出来就亮得和一盏小灯似的了。在这样的一个夜里，冯歪嘴子的女人死了。（有删改）[注]《呼兰河传》写作于20世纪40年代。呼兰河是一个北方小城。小说中的“我”是个孩子。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说写“王大姐一笑还是一皱鼻子”，王大姐的笑容没有改变，王大姐淳朴善良的本性没有变，但清瘦发白的脸影射出底层人的生活状况。B．小说多从侧面描写王大姐年轻漂亮、淳朴善良、健壮能干，或借用乡人的言语夸赞，或通过“我”的见闻叙说，很少从正面着墨刻画。C．小说前半部分写人们对王大姑娘的夸赞，后半部分写大家对她的揶揄讽刺，较为完整地展现了乡人的态度转变及爱憎分明、立场鲜明的特点。D．小说结尾的环境描写烘托渲染了寂静凄清的氛围，而王大姐敢于抗争，追求婚姻自由的形象像“大昴星”一样出来照亮整座死寂的呼兰河城。2．这篇小说很有特点，请结合文本，从散文化语言、儿童叙述视角两个方面简要分析。3．小说结尾写王大姐死了，应该算是那个时代女性的悲剧。结合文本，分析产生悲剧的原因。9、阅读下面的文字，完成下列小题。总书记在敦煌研究院的讲话中深刻指出，研究和弘扬敦煌文化，既要深入挖掘敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信。大量的各类历史文物遗存，启示我们去认识敦煌文化内涵的博大精深。在相当长的历史时期内，佛教在古代敦煌宗教文化中始终占据着主要地位。佛教文化的昌盛，不仅体现在中国大乘佛教的各个主要思想宗派的相互促进和发展，传译、抄写佛经以及开窟造像、举行法会等正统的宗教活动的频繁和规模，也体现在敦煌古代人民的日常生活、岁时节庆和娱乐活动中所反映的几乎无时、无处不在的佛教文化印迹。同时，道教作为土生土长的中国宗教，也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外，其他外来宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯兰教等，也在特定的民族文化圈内畅行其道。敦煌文化这一现象的价值在于不同文化价值体系的和睦相处。敦煌文献中还有大量非汉语文献，许多是已经消失的“死语言”，如回鹘文、于阗文和粟特文等。这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深，是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具有很强的启示意义。敦煌文学作品可分为两类，一类是传世文人诗文的抄本，属传统的文人士大夫的正统文学作品；一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。特定意义上的“敦煌文学”显然是指敦煌特有的俗文学，它鲜活、明快，具有浓郁的宗教、生活气息。鸿篇巨制《维摩诘经讲经文》，已经孕育了后代章回体白话小说的雏形。敦煌的文学艺术体现着兼收并蓄、自信创新的恢弘气度。敦煌壁画题材极为丰富，壁画绘制积极汲取相应时代最先进的绘画技法和理念，于线条和色彩的腾转挪移中紧扣时代脉搏，深涵经义意蕴，致使画作美不胜收。在两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传的今天，敦煌壁画就成为我们认识中古时代中国绘画史的重要依据。在南北朝时期，传自西域的画法逐渐被中国的画家所吸收，画史记载北齐画家曹仲达画人物衣纹稠叠如出水之状，被称为“曹衣出水”。南朝张僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺绘制壁画。曹、张的画法正是传自印度和西域的画法，在敦煌早期壁画中十分流行。其中展现的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信，为我们铸就中华文化新辉煌提供了丰富的精神支撑。(摘编自樊锦诗《保护传承敦煌文化增强中华文化自信》，有删改)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．在相当长的历史时期内，佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位。B．敦煌文献中的大量非汉语文献，因为属于“死语言”，对于历史文化研究价值很大。C．“敦煌文学”中的俗文学包括讲经文、变文、词文、话本等多种体裁，极具研究价值。D．曹仲达的“曹衣出水”和张僧繇的“凹凸法”，正是传自印度和西域的画法。2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（）A．文章采用了“总——分”的论述结构，具体分析了敦煌文化中蕴含的精神财富。B．文章以讲话开篇，同时作为全文中心观点，既高屋建瓴又提纲挈领。C．文章第四段举出《维摩诘经讲经文》，旨在论证敦煌文学的兼收并蓄自信创新。D．文章基于“古为今用”的逻辑前提，重点论述了敦煌文物遗存、文献等两方面。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．在古代敦煌，各种宗教都大体和睦相处，表现了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B．因为两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传，敦煌壁画更显珍贵。C．敦煌曲子词属于特定意义上的“敦煌文学”，与传统的文人士大夫作品没有关系。D．我们进行今天的文化建设，应该认真总结发扬古代敦煌的经验，扩大国际文化交流。10、阅读下文，完成各题。上与冯道从容语及年谷屡登，四方无事。道曰：“臣常记昔在先皇幕府，奉使中山，历井陉之险，臣忧马蹶，执辔甚谨，幸而无失；逮至平路，放辔自逸，俄至颠陨。凡为天下者亦犹是也。”上深以为然。上又问道：“今岁虽丰，百姓赡足否?”道曰：“农家岁凶则死于流殍，岁丰则伤于谷贱。丰凶皆病者，唯农家为然。臣记进十聂夷中诗云：‘二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼下疮，剜却心头肉。’语虽鄙俚，曲尽田家之情状。农于四民之中最为勤苦，人主不可不知也。”上悦，命左右录其诗，常讽诵之。（注）①四民：即士、农、工、商。1．首句中的“年谷屡登”，意思是_____。2．冯道说“凡为天下者亦犹是也”，这句中的“是”具体是指______。3．对文中画线句理解最恰当的一项是()A．话虽然粗俗浅白，却间接地道尽了农民生活的艰辛。B．话虽然粗鄙了些，但巧妙地描摹了农家的田园生活。C．话即便有些粗俗，却隐隐地传唱出农民真实的心声。D．话即便说得鄙陋，仍然道尽了农民田园耕种的辛劳。4．从文中看，“农于四民之为最为勤苦”，主要表现在________。5．联系文章，简要评述冯道的语言艺术。11、补写出下列句子中的空缺部分。（1）刘禹锡在《陋室铭》中写主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“___________”，以“___________”的淡雅之色表现诗人的恬淡之心，之后又以映入帘中的草色点出恬淡中的生机。（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______________，______________”两句表现了刘裕叱咤风云、驰骋疆场的豪气。（3）屈原《离骚（节选）》中，诗人叹息流泪，是因为“_____________”，但虽然困难重重，只是自己内心所追求的，诗人将“______________”。12、阅读下面的材料，根据要求写作。春游，本来是让学生接触大自然、放松心情、学习锻炼的好机会。然而，出行安全却成了困扰学校、家长的难题。关于“游不游”，家长们想法不一。有家长说：“孩子人数多，容易出安全事故，最好不要组织学生到户外春游、踏青。”有家长说：“如果因为害怕出事，就不组织学生参加户外活动，我是持反对意见的。参加丰富多彩的社会实践活动可以帮助孩子认识大自然、开阔视野、提升他们的团队合作能力，增长多方面课堂上学不到的知识技能。”到底“游不游”，你有怎样的思考和看法？请就此写一篇文章，表达自己的观点和感受。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．C2．（1）渲染环境氛围，暗示社会背景。“乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息”等，渲染压抑沉闷的环境氛围，暗示日军侵扰社会。（2）映衬人物心理，引出相关情节。“一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭”，映衬路大理烧砖成功的兴奋心理，引出下文醉酒、砖被日军的掠去等情节。（3）象征人物情感，暗示情节发展。“土窑烈焰腾腾，烧红了半边天”，这熊熊烈焰象征路大理对日、伪残害抗日武工队员的愤怒情感，也暗示将有不同寻常的事件发生。3．（1）释除前文悬念。照应上文路大理“烧砖，修坟，老伴哀号”等情节，读者明白，路小虎已经伴着土窑的烈焰命归西天。（2）彰显人物性格。路小虎的死，表现了路大理大义灭亲、赤诚厚实的民族情怀。（3）表达作者爱憎。“村民再没见到路小虎”与“路大理再没烧过砖”，一死一生，表达作者对父子二人爱憎分明的情感。【解题分析】

1．本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断。C项，“亲手残害了三名抗日武工队队员”于文无据，原文只说“三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉，牺牲在炮楼里”，但不能说明是路小虎亲手残害的。故选C。2．本题考查环境描写的作用。景物描写一般交代故事发生的环境特点，渲染气氛，为主人公出场作铺垫，烘托主人公形象，深化主旨等。第一处环境描写是烧窑前的景象，“乌鸦乱飞，让暮色染上几缕凄迷。乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息”，“乌鸦”“暮色”“浓烟”“污浊的气息”，渲染出一种萧瑟、压抑的气氛，暗示铜台沟遭受到日军侵扰后的沉闷；第二处环境描写在砖烧好后，“一窑青砖烧制好了，一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭”，对整齐青砖的描写，既展现出路大理高超的烧砖技术，也透露出路大理内心对自己烧出好砖的兴奋喜悦之情，正因为他烧出了一窑好砖，才引出下文盖新房请工人喝醉酒，以至于砖被日本人拉走的情节；第三处环境描写是他最后一次烧窑，“烧砖的火是在除夕半夜燃起来的。当时，村子的人纷纷出屋烧纸祭祖，蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾，烧红了半边天”，这是烘托出他“烧砖，修坟”时愤怒而痛苦的心情，为儿子投靠日本人和抗日队员被害而而愤怒，也有自己不得不亲手杀死儿子的痛苦。这不同寻常的火光同时也反映出有不同寻常的事情发生，暗示故事结局。3．本题考查赏析情节安排和分析文本结尾艺术特色的能力。一般包括结构、内容、表达三个要点。内容重点把握交代了什么情节，对人物形象的塑造或展现有什么作用，抒发什么情感三方面。结尾部分的常见结构作用有照应(照应题目、照应开头、照应文中某些内容)和层层深入，总结全文等。表达方面则主要指在交代内容时所用的表现手法及效果，和结构安排产生的效果等。“从此，村民再也没见到路小虎”一句，暗示了路小虎已经被路大理大义灭亲，亲手杀死的结局，与前文“他说，烧砖，修坟”“用土，将整个土窑严严实实地封闭起来。后来，还在窑顶竖了一个坟头”相照应，让读者明白，路小虎已经被永远埋葬在砖窑之中；这句话不但揭示了路小虎的结局，同时也衬托出路大理的人物形象：有强烈的爱国情怀和民族情怀，为此强忍痛苦，大义灭亲；这句话与最后一句“从此，路大理再没烧过砖”相照应，写出作者对路小虎的憎恨，对路大理的崇敬赞美之情。【题目点拨】分析环境描写作用时，应从以下几方面进行思考：1.交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点；2.暗示社会环境，揭示社会本质特征、展示世态或民俗风情；3.揭示人物心境，表现人物性格，暗示人物的命运；4.渲染气氛，烘托人物的情感和思想；5.奠定情感基调；6.推动故事情节发展，为刻画人物作铺垫；7.深化文章的主题思想。2、1．D2．C3．B4．（1）那些敌人原以为（或“认为”）我们会逃跑，现在我们都解下马鞍表示不逃，可以（或“来”）使他们心中的想法（相信我们是诱敌之兵）更坚定。（2）执法官判决李广损失伤亡的人太多，他自己又被敌人活捉，应该斩首，李广用钱物赎了死罪，削职为民。【解题分析】1．本题考查的是文言文的断句能力。解答本题考生可分六步走：读文段，通文意；标名（代）词，定主宾；看虚词，找位置；明语法，辨句式；依据修辞；对话、引文定句读。本题为选择题，可以找准切入点。“已缚之上马”，指把他捆绑上马之后，是一个整体，不宜断开；“望匈奴有数千骑”，意思是远远望见几千名匈奴骑兵，是一个整体，中间不宜断开，在它前后断开；“上山陈”，指跑上山去摆好了阵势，中间不要断开，在它前后断开。A项，“已缚之上马”，指把他捆绑上马之后，是一个整体，不宜断开；“望匈奴有数千骑”，意思是远远望见几千名匈奴骑兵，是一个整体，中间不宜断开，故A错误；B项，“已缚之上马”，指把他捆绑上马之后，是一个整体，不宜断开；“望匈奴有数千骑”，意思是远远望见几千名匈奴骑兵，是一个整体，中间不宜断开，故B错误；C项，“已缚之上马”，指把他捆绑上马之后，是一个整体，不宜断开；“望匈奴有数千骑”，意思是远远望见几千名匈奴骑兵，是一个整体，中间不宜断开；“上山陈”，指跑上山去摆好了阵势，中间不要断开，在它前后断开，故C错误；故选D。2．本题考查的是文化常识。一般试题难度不大，解答本题需要考生了解并掌握常见的古代文化常识。如姓名及称谓、官职及科举、宗法及礼俗、天文及历法、地理、刑法、民俗及节日、文史典故等。可用分类串记法，联想记忆法等进行识记。C项，“典，仪式”错误，应该为“典：主持，主管”。故C错误。故选C。3．本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力，解答本题要求考生在理解文言文的基础上，能够对文言文内容进行分析和归纳，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。B项，“因相信自己才气无双，骁勇能战”错误，由原文“典属国公孙昆邪为上泣曰：‘李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之’”可知，“恃才自负，才气无双”是公孙昆邪对他的评价，故B错误。故选B。4．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。解答本题翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中“以”，认为；“彼虏”，那些敌人；“走”，逃跑；“坚”，使动用法，使……坚信；“意”，心中想法。（2）中“当”，判决；“所失亡”，“所”字结构，损失伤亡的人；“为……所”，被动句式；“赎”，用财物脱罪或抵免过失。【译文】将军李广，陇西郡成纪县人。他的家原来在槐里县，后来迁到成纪县。李广家世代传习射箭之术。文帝十四年（前166），匈奴人大举侵入萧关，李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴，因为他善于骑射，斩杀敌人首级很多，所以被任命为汉朝延的中郎。到景帝即位后，李广任陇西都尉，又改任骑郎将。吴、楚七国叛乱时，李广任骁骑都尉，随从太尉周亚夫反击吴、楚叛军，在昌邑城下夺取了敌人的军旗，立功扬名。调他任上谷太守，匈奴每天都来交战。典属国公孙昆（hún）邪（yé）对皇上哭着说：“李广的才气，天下无双，他自己仗恃有本领，屡次和敌人正面作战，恐怕会失去这员良将。”于是又调他任上郡太守。以后李广转任边境各郡太守，又调任上郡太守。匈奴大举入侵上郡，天子派来一名宦官跟随李广学习军事，抗击匈奴。这位宦官带领几十名骑兵，纵马驰骋，遇到三个匈奴人，就与他们交战。三个匈奴人回身放箭，射伤了宦官，几乎杀光了他的那些骑兵。宦官逃回到李广那里。李广于是就带上一百名骑兵前去追赶那三个匈奴人。那三个人没有马，徒步前行，走了几十里。李广命令他的骑兵左右散开，两路包抄，他亲自去射杀那三个人，射死了两个，活捉了一个。把他捆绑上马之后，远远望见几千名匈奴骑兵。他们看到李广，以为是诱敌之骑兵，都很吃惊，跑上山去摆好了阵势。李广的百名骑兵也都大为惊恐，想回马飞奔逃跑。李广向骑兵下令：“前进！”骑兵向前进发，到了离匈奴阵地还有大约二里的地方，停下来，下令说：“全体下马解下马鞍！”骑兵们说：“敌人那么多，并且又离得近，如果有了紧急情况，怎么办？”李广说：“那些敌人原以为我们会逃跑，现在我们都解下马鞍表示不逃，可以使他们心中的想法（相信我们是诱敌之兵）更坚定。”于是匈奴骑兵终于不敢来攻击。有一名骑白马的匈奴将领出阵来监护他的士兵，李广立即上马和十几名骑兵一起奔驰，射死了那骑白马的匈奴将领，之后又回到自己的骑兵队里，解下马鞍，让士兵们都放开马，随便躺卧。这时正值日暮黄昏，匈奴军队始终觉得奇怪，不敢进攻。到了半夜，匈奴兵又认为汉朝在附近有伏兵，想趁夜偷袭他们，因而匈奴就领兵撤离了。第二天早晨，李广才回到他的大军营中。大军不知道李广的去向，所以无法随后接应。武帝即位，在这时李广从上郡太守调任为未央卫尉。后来，李广由卫尉被任为将军，出雁门关进攻匈奴。匈奴兵多，打败了李广的军队，并生擒了李广。单于平时就听说李广很有才能，下令说：“俘获李广一定要活着送来。”匈奴骑兵俘虏了李广，当时李广受伤生病，就把李广放在两匹马中间，装在绳编的网兜里躺着。走了十多里，李广假装死去，斜眼看到他旁边的一个匈奴少年骑着一匹好马，李广突然一纵身跳上匈奴少年的马，趁势把少年推下去，夺了他的弓，打马向南飞驰数十里，重又遇到他的残部，于是带领他们进入关塞。匈奴出动几百名追捕的骑兵来追赶他，李广一边逃一边拿起匈奴少年的弓射杀追来的骑兵，因此得以逃脱。于是回到汉朝京城，朝廷把李广交给执法官吏。执法官判决李广损失伤亡的人太多，他自己又被敌人活捉，应该斩首，李广用钱物赎了死罪，削职为民。3、山河破碎风飘絮使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君长太息以掩涕兮哀民生之多艰【解题分析】

本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“飘絮”“复”“递”“长”“太息”“艰”，理解字义去记忆。【题目点拨】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。4、B【解题分析】

本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。A项，成分残缺，“学生围绕考试而学”后加“的局面”；C项，语序不当，按“会林文化奖”三大功能的排列逻辑，“向世界展示丰富多样的中国文化”应放在最后；D项，“据……数据显示”将“据……数据”与“数据显示”两个句式杂糅在一起，改为“据……数据”或“数据显示”。故选B。5、1．C2．相似之处：①外表美丽（翠羽，嘴红）；②能学人言；③被锁笼中。感情：①罗诗以鹦鹉自比，表达了诗人寄人篱下，无法畅言的无奈（悲慨）②白诗被困笼中的鹦鹉似富贵人家的歌妓，不得自由，表达了诗人对她们命运的深切关注与同情，体现了伟大的人道主义精神。【解题分析】1．本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。C项，“鹦鹉对其主人也是情深义重，不离不弃”错误。依据“常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼”可知，怕鸟“高飞”与前“剪翅”，说明主人与鸟不仅是“心意不同”，更是极端对立，水火不容，更谈不上情深义重，不离不弃。故选C。2．本题考查比较鉴赏诗歌形象特点和思想感情的能力。解答此题，考生要先透过题干把握考点，然后再结合全诗意思的基础上，把握两首诗中物象的特点，依据意象、物象、手法等分析情感的异同，进而准确作答。第一问是比较两首诗中的鹦鹉有何相似之处，考生要仔细阅读诗歌，找出描绘鹦鹉的内容，概括出它们相似之处。罗诗中根据“莫恨雕笼翠羽残”可知鹦鹉具有美丽的外表，被锁在笼子里。“劝君不用分明语，语得分明出转难”是劝鹦鹉没必要把话说得太过明白，明白的话难以说出口。说明鹦鹉能学人言。白诗根据“养得经年嘴渐红”说明鹦鹉具有美丽的外表。“常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼”，说明鹦鹉被人剪掉翅膀被样在笼子里，只有喂食的时候才暂且把篓子打开。“人怜巧语情虽重”是说人怜惜鹦鹉回说话，而对鹦鹉情谊深重。据此分析可概括出两首诗歌中鹦鹉的相同之处为：外表美丽（翠羽，嘴红）；被锁笼中；能学人言。第二问考查两位诗人借鹦鹉分别表达了怎样的情感。鹦鹉的特点是善于学人言语，罗诗“劝君不用分明语，语得分明出转难”，表面看是劝诫鹦鹉不要把话说的太明白了，太明白的话语反而难以出口啊！鹦鹉本身是无所谓出语招祸的，显然是作者的自我比况，是借告诫鹦鹉的口吻表达语言不慎，足以招祸的无法畅言的无奈、悲慨之情。白诗“人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中”，是说鹦鹉的主人因怜爱鹦鹉灵巧善虽然对其言情深义重，但鹦鹉想的是怎样冲出牢笼远走高飞。鹦鹉的心思和主人的怜爱是多么不同，这些鹦鹉就和富贵人家的歌妓舞妓一样，被深深藏在像牢房一样的后院里。诗人借咏叹鹦鹉来表达对像被困笼中的鹦鹉一样富贵人家的歌妓舞妓的同情指情，体现了诗人伟大的人道主义精神。【题目点拨】分析诗歌情感的题目一直是考试的重点，但是考核难度不太大。首先要找到探究诗歌情感的突破口，主要是标题、作者、注释、典故和诗中表情达意的关键词语，理解诗句内容后才能更好地把握情感。常见的诗歌情感有忧国伤时、建功立业、思乡怀人、寄情山水等。6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁【解题分析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力。考查情境默写和直接默写两种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默写时要写准确。文学常识题需要学生识记、积累，根据朝代、流派等有条理地学习。《扬州慢》是课本上的诗歌，作者姜夔，难度较小，需要学生注意不要写错别字。7、1．C2．D3．A【解题分析】

1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项，“但都很难做回自己”错，原文是“有很多人可以成为重要的角色，可以拥有巨量的财富，但是唯独很难做回自己”，强调“有很多人”，并不全部包括。故选C。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“多处引用佛家表述”错，佛家表述只引用了一次。故选D。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“就是佛家所说的‘可怜悯者’”错，佛家所说的“可怜悯者”是弄丢了自己的初心的人。“能够为自己负责，在内心中找到独知的人”是真正的“慎独者”。故选A。【题目点拨】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点．论述类文章一般以议论文的面目出现，以议论为主要表达方式，以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容，它包括论文、杂文评论等。8、1．C2．①散文化语言，小说中有大量的散文式的景物描写，如文章结尾对七月晚霞的描写，“红得像火似的，奇奇怪怪的，老虎、大狮子、马头、狗群”“那满天红洞洞的，那满天金黄的，满天绛紫的，满天朱砂色的云彩”，色彩斑斓，形状奇异，充满了浓浓的诗情画意。②儿童叙述视角。小说采用儿童（“我”）的视角叙写故事，儿童感受到的世界往往更能接近事物的真相，能看到成人看不到或不愿看到的隐秘世界，也能看到被成人忽略或遮蔽的生活细节。3．①生活贫苦，王大姐住的是“草棚子”，给孩子铺的盖的也只是草，足以见生活的贫苦，②冷酷人群。王大姐自己选择与磨倌冯歪嘴子结合，封建意识根深蒂固的人们无法认同和接受这一事实，他们认为王大姐伤风败俗，他们的冷酷间接造成悲剧。【解题分析】

1．本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。C项，“较为完整地展现了乡人的态度转变及爱憎分明、立场鲜明的特点”错，属于小说主题不明朗，小说对于呼兰河城的人持有批评否定的态度，所以说乡人“爱憎分明、立场鲜明”很明显错误，这也不符合萧红作品要表达的对国民团体盲目、愚味、麻木、残忍等等劣根性的忧愤和悲悯。故选C。2．此题考查把握文章内容和艺术特色的能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握艺术特色；其次仔细研读题目要求，在原文中找出相关的句子，仔细辨析，最后进行归纳整理。①从语言方面分析，如文章结尾对七月晚霞的描写，“红得像火似的，奇奇怪怪的，老虎、大狮子、马头、狗群”“那满天红洞洞的，那满天金黄的，满天绛紫的，满天朱砂色的云彩”，色彩斑斓，形状奇异，小说中有大量的散文式的景物描写，充满了浓浓的诗情画意。②从叙述视角方面分析，小说采用儿童（“我”）的视角叙写故事，儿童感受到的世界往往更能接近事物的真相，能看到成人看不到或不愿看到的隐秘世界，也能看到被成人忽略或遮蔽的生活细节。如“今天她的笑法还是和从前的一样，鼻梁处堆满了皱褶。”“鸡鸭都上架去了，猪也进了猪栏，狗也进了狗窝。”3．本题考查学生探究文本社会内涵的能力。这是一道开放性的有关情节的探究性题，解答此题，首先要明确自己的观点，即是否真实，然后根据自己的观点，联系小说具体内容，从人物形象、故事情节、小说主题、作者的写作意图等角度来阐述自己的理由与看法，只要能自圆其说，言之有理即可。王大姐勤快、能干、坚强，不怕吃苦，对爱情执着追求，对命运敢于抗争。她的死，有多方面的原因：①生活贫苦导致王大姐无法忍受而死。王大姐住的是“草棚子”，给孩子铺的盖的也只是草，足以见生活的贫苦，②受冷酷人群的歧视而死。王大姐自己选择与磨倌冯歪嘴子结合，封建意识根深蒂固的人们无法认同和接受这一事实，他们认为王大姐伤风败俗，她不敢面对外界舆论的，对世俗不辩解，只是隐忍地活着，无力地妥协。他们的冷酷间接造成悲剧。9、1．B2．D3．C【解题分析】

1．本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。B项，“因为属于‘死语言’，对于历史文化研究价值很大”错误，强加因果。依照原文，“敦煌文献中还有大量非汉语文献，许多是已经消失的‘死语言’……这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深，是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具有很强的启示意义”，可见原因提取错误，应该是“对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深，是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具有很强的启示意义”而非“许多是已经消失的“死语言”。故选B。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“重点论述了敦煌文物遗存、文献等两方面”错误，文章基于“古为今用”的逻辑前提，重点论述了敦煌文物遗存、文献、文学艺术等三方面。故选D。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。C项，“敦煌曲子词属于特定意义上的‘敦煌文学’，与传统的文人士大夫作品没有关系”推断绝对，根据原文表述，“敦煌文学作品可分为两类，一类是传世文人诗文的抄本，属传统的文人士大夫的正统文学作品；一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。”可见尽管对敦煌俗文学跟传世文人诗文抄本做了明确区分，但是没有提及两者之间存没存在关联，只是说一类属于传统文人士大夫的正统文学作品，也有可能曲子词是有些文人士大夫的非正统的俗文学作品。故选C。【题目点拨】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。10、1．年成好，连年丰收2．人于险境中常谨慎自勉因而安全；于坦途顺境时却疏忽大意而致危险3．A4．饥年命贱，丰年物贱，无论饥年还是丰年，农民都劳苦忧愁，担着无穷的心事5．示例1：冯道进言，曲折委婉，含蓄而富于深意。例如：当皇上与之谈及天下太平的现状时，他并未直接言明要“居安思危”的主张，而是先言自己过去在先帝时，奉命出使中山过程中，在险途与坦途的不同的驾马经历，进而指出：凡治理天下的道理也大多如此。婉曲有致，却也击中要害。【解题分析】1．本题考查理解文言句子的能力。回答的关键是翻译，考生根据平时积累，把句中的文言实词翻译到位，即可得出正确答案。年：每年；屡：多次；登：成熟，丰收。“年谷屡登”的意思是：年成好，连年丰收。2．本题考查筛选文中信息的能力。作答时，准确审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，题干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。“是”在文中指代前文的“历井陉之险，臣忧马蹶，执辔甚谨，幸而无失；逮至平路，放辔自逸，俄至颠陨”，这句话的意思也就是：人于险境中常谨慎自勉因而安全；于坦途顺境时却疏忽大意而致危险。3．本题考查理解文言句子的能力。回答的关键是翻译，考生根据平时积累，把句中的文言实词翻译到位，即可得出正确答案。虽：虽然；鄙俚：质朴、粗俗；曲：委婉，这里是间接的意思。“语虽鄙俚，曲尽田家之情状”的意思是：话虽然粗俗浅白，却间接地道尽了农民生活的艰辛。故选A。4．本题考查筛选概括文中信息的能力。作答时，准确审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，题干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方。另外，还要注意一些语言标志。在筛选的基础上，对内容进行概括。“农于四民之为最为勤苦”，主要表现在冯道回答皇帝问话时说的““农家岁凶则死于流殍，岁丰则伤于谷贱。丰凶皆病者，唯农家为然”上。冯道说的这句话的意思是：种庄稼的人遇上灾年就饿殍满道，遇上丰年又为粮食价格便宜而发愁，无论是丰年还是灾年，都有困苦，只有庄稼人是这样啊！”这句话可概括为：饥年命贱，丰年物贱，无论饥年还是丰年，农民都劳苦忧愁，担着无穷的心事。5．本题考查分析文章语言特色的能力，答题时要结合文章的具体内容概括出语言特点，文章语言特点一般包括豪放、婉约、明朗、含蓄、清新、质朴等，考生作答时需仔细阅读，认真体味。冯道的讽谏委婉含蓄（善于辞令）。当皇上与之谈及天下太平的现状时，他并未直接言明要“居安思危”的主张，而是用“奉使中山”的御马经历设喻说理（借事说理），使所说的道理形象生动，易为君主接受；援引前人的诗句直陈农民的勤苦，使自己的陈情和观点更具说服力。总之，既婉曲又深刻，体现了谏臣高超的说话艺术。【题目点拨】阅读一篇文言文，重点把握三点：一是知人，就是要掌握文中所写之人。具体地说，文章主要人物是谁，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之间有什么关系。二是明事；事件是史传文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。三是辨理；所谓辨理，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”，有的是作者明说的，但更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。译文：

后唐帝和冯道从容地聊起近年来五谷丰登，四方无事。冯道说：“我经常记起过去在先帝的幕府任掌书记时，奉命出使中山，经过井陉险要的地方，我常担忧马被摔倒，非常小心谨慎地抓住缰绳，幸好没有失误。等到了平路时，放开缰绳让马自己去奔跑，不一会儿就跌倒了。凡是治理天下的道理也和这差不多。”后唐帝深深感到他讲得很对。后唐帝又问冯道说：“今年虽然丰收了，百姓们的赡养是否充足？”冯道说：“种庄稼的人遇上灾年就饿殍满道，遇上丰年又为粮食价格便宜而发愁，无论是丰年还是灾年，都有困苦，只有庄稼人是这样呵!我曾记得进士聂夷中的诗中写道：‘二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼下疮，剜却心头肉。’语言虽然粗俗，但全部说出了庄稼人的甘苦。农民是士、农、工、商四种人中最勤苦的，陛下不可不了解这些情况啊I”后唐帝听了之后非常高兴，命令他身边的人把这首诗抄录下来，经常朗读背诵它。11、无案牍之劳形苔痕上阶绿金戈铁马气吞万里如虎哀民生之多艰虽九死其犹未悔【解题分析】

本题考查的是常见的名句名篇的识记能力。答好题，平时要重视积累，注意难写字和易错字，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。平时长积累，边读边写，熟练后自我默写检测，争取句句过关。答题时笔画要清晰，答完后要检查，避免低级错误。本题需注意的字有：“牍”“痕”“戈”“虎”“艰”“犹”等。【题目点拨】考查默写常见的名句名篇的默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句