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文档简介

2024届湖南省怀化市高考语文二模试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是()诗词对中国人来说是植入文化基因并潜移默化到日常生活中的,。,。。,。①文化中国未必高居于庙堂之上,却经常安住于江湖之远②在此形势下,把诗词做成一档很有参与感的节目,让很多喜欢诗词却不经意远离诗词的人们有机会重新接近诗词③然而这个时代的诱惑实在太多了,诗词正离年轻人的生活越来越远④至今在很多中国人的居家生活中,以诗词为心,以对联与书法为用⑤很多诗词语言和意象的美感,中国人可以“秒懂”,外国人可能就云里雾里⑥可以称得上是一种功德A.③②①⑥⑤④ B.③⑥②⑤④①C.⑤④①③②⑥ D.⑤①④②⑥③2、阅读下面文字,完成小题。改革开放初期,愿意在毕业后归国的留学生很少,国内企业视海归留学生为珍宝,竞相争夺。正是基于这一现实,许多优秀的学生纷纷选择出国“镀金”,随之出现的现象是归国留学生的数量与日俱增。出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺已成为历史,而国内高校近些年来呈现出突飞猛进的发展,也在无形之中缩减了海归留学生的竞争优势。国内就业环境的变化是很多海归留学生始料未及的,当他们回到国内,骨感的现实如_________,让他们产生各种负面情绪。如果我们__________地想一想,也不难理解他们的失望、焦虑与担忧。其实,留学经历的价值并非只体现在让海归留学生找到高薪水的工作。海归留学生的留学__________使得他们在国际视野、适应性方面占有优势。认清自己,利用好自己的优势,无疑能__________他们的人生道路。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺,而近些年来国内高校突飞猛进的发展态势,也在无形之中阻碍了海归留学生的竞争优势。B.出国留学的人越来越多,海归留学生稀缺已成为历史,而国内高校近些年来突飞猛进地发展,也在无形之中削弱了海归留学生的竞争优势。C.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺已成为历史,而国内高校近些年来突飞猛进地发展,也在无形之中影响了海归留学生的竞争力。D.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺,而国内高校近些年来呈现出突飞猛进地发展,也在无形之中缩减了海归留学生的竞争力。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.当头棒喝推己及人经历扩张B.当头一棒推己及人历程扩张C.当头棒喝设身处地历程拓宽D.当头一棒设身处地经历拓宽3、对下面一段文字中“一座粲然”原因的理解,最准确的一项是祇园上人招余辈小聚,或问座中何人最惧内,众未及答。祇园曰:“惟老僧最惧内。”众讶之,笑曰:“惟惧内,故不敢娶耳。”一座粲然。A.感谢上人替他们掩饰,保住他们的颜面。B.明白上人在开玩笑,因为僧人不能娶妻。C.发现上人和他们一样因惧内而不敢娶妻。D.理解上人因惧内不娶、进而出家的行为。4、阅读下面的文字,完成下面小题。再好吃的菜品,点餐取餐也不过量;碰到再特殊的情况,也不以“机闹”“路怒”的形式宣泄……近年来,随着精神文明建设的不断深入,越来越多的人在关注自我的同时也学会照顾他人,在维护自身权益的同时也习惯思考公共利益。()。文明不是一天养成的,既需要春风化雨的润泽,也离不开制度化的刚性约束。比如,关于公园能否采摘野菜,有关部门早已出台过规定,但此类行为屡禁不绝,甚至还有人认为,公园里精心修饰的花草、人工种植的林木理应保护,但拔野菜。这样的说法并不能为“私采滥挖”提供合理化支持。事实上,野花野草的生态功能同样不可小觑,它们何尝不是绿化工程的有机组成部分?出现这种现象,归根结底还是落实出了问题。现实中,无论是招募公共文明引导员,还是开设“黑名单”制度,种种创新举措的出台,都是为了让纸上的规章。制止不文明行为,用制度_文明。这是绝大多数人所乐见的。岁月不居,时节如流,人们的生活方式在变化,但不变的是对文明的期许。加强每个人的道德,自觉保卫公共文明,文明的甘泉才能美育更多人的心田。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.我们社会的亮丽底色,正是这样的文明举止B.文明举止正体现了我们社会这样的亮丽底色C.我们社会的文明举止,正是这样的亮丽底色D.这样的文明举止,正是我们社会的亮丽底色2.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.涵养无伤大雅立起来捍卫B.蕴涵无足挂齿立起来捍卫C.蕴涵无伤大雅竖起来维护D.涵养无足挂齿竖起来维护3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.每个人加强道德,自觉守护公共文明的大环境,文明的甘泉才能滋润更多人的心田。B.每个人加强道德自律,自觉守护公共文明的大环境,文明的甘泉才能滋润更多人的心田。C.每个人加强道德自律,自觉守护公共文明的大环境,文明的甘泉才能养育更多人的心田。D.每个人加强道德,自觉守护公共文明的大环境,文明的甘泉才能养育更多人的心田。5、阅读下面这首清诗,完成下面小题。伊江除夕书怀①(其三)林则徐流光代谢岁应除,天亦无心判菀枯②。裂碎肝肠怜爆竹,借栖门户笑桃符。新幡彩胜如争奋,晚节冰柯也不孤。正是中原薪胆日,谁能高枕醉屠苏!(注)①鸦片战争爆发后,林则徐迭遭打击。1841年6月28日,清政府以“废弛营务”的罪名,将林则徐遣戍新疆伊犁。林则徐冒着严寒,经过四个月的长途跋涉到达伊犁。当年,第一次在伊犁过除夕时,回想三年来的遭遇,心情久久难平,作《伊江除夕书怀》七律四首。伊江,指伊犁河。②菀(yù)枯,指荣枯,亦喻指荣辱、优劣等。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首句说时光流逝,节序更替,在不知不觉中又到了一年的岁末除夕。B.次句写上“天”无心辨识人间的荣辱与优劣,实则暗含对朝廷优劣不分的怨恨。C.“新幡彩胜”渲染了除夕的热闹场景,又以“晚节冰柯”白喻,表现了坚贞的节操。D.全诗将叙事、写景、议论、抒情融为一体,岁时之壮景与诗人的豪情辉映成趣。2.请简要分析诗歌颔联和尾联的思想感情。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题)(1)____________,___________。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。(屈原《离骚》)(2)去来江口守空船,_________。夜深忽梦少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦爱纷奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宫赋))(4)白露横江,水光接天。________,_________。(苏轼《赤壁赋》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。翁贝托,你一定是带着微笑走的赵武平没有任何征兆,我的斯柯达,一周内连出了两次异常:电瓶故障,遥控钥匙失灵……带着疑惑和不安,周六上午,我开车来到离家不远的一个维修点。突然,一条手机上的消息让我的心猛然一沉:几个小时前,翁贝托·埃科去世了。我不愿相信,翁贝托竟去了另一个世界,而他是那样一个罕见的写作超人,不知疲倦,周周有专栏,年年出新书。不是说他还有新书在五月问世吗?况且,他交来的作品,还有六部等待出版。性急的翁贝托,也许实在等不及了。去年我还开玩笑说,像小说家,语言学家,哲学家,符号学家,其实没一个适合他。像他这样的智者,应是希腊神话里的人物。要不然,谁能相信,他半辈子专攻中世纪之学,年近半百才半路出家,竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,译成四十三种语言;之后接连六部,也部部畅销。自六十年前,出了第一部专著《圣托马斯美学问题》,讽古喻今、褒贬时政、调侃时尚,加起来竟有六十余部。我一度有过错觉,以为死亡与他无关,虽然早就读过他的《我们如何笑对死亡》。他这篇诙谐的妙文,给我的印象,就是在弥留之际,他一定会带了微笑。四个月前,我同老朋友谈起,如何再请翁贝托和夫人雷娜特重访上海,——上一次在博物馆看过陈列的青铜器收藏,他不肯接着参观了。“你们要是高兴,继续看去吧,我下回再来。”可是,哪里还有下回?我真有点不安了。因为一直记得他在二00七年三月三十日临近午夜发给我的邮件:刚刚接到你们精美的礼物。顺便提一句,要是能再给我说说,这个文献上的内容是什么,我会非常高兴受教。这几天寄上一本我的《在超现实中旅行》,你在第二五一页上面,能看到我讨论中国如何接受安东尼奥尼电影的文章。再次感谢你和你所有的同事。你的,翁贝托。这里说的礼物,是告别时送给他的纪念品——珍贵的明刻《宋书》中的一页。听说是件“五百岁的文物”,他顿时两眼放光,连声称善,说一定要亲自带回。但临走时他忽然意识到随身携带偌大一个玻璃物件,恐怕无论如何也上不了飞机。只好托我寄到他的家里。但没想到他竟仍惦记着要我说明。这下可真是难住我了,——看不见实物,怎可能说得清楚。至于那本书的事情,则是他们离去前一天,走在城隍庙人群熙攘的街道上,雷娜特问我是否听说,安东尼奥尼一九七二年在此地为纪录片《中国》所取的镜头,后来成为中方指控他代表苏修、美帝国主义和法西斯,用电影疯狂攻击“无产阶级文化大革命”的罪证。翁贝托不经意地插了句话,说他针对那件事写过一篇文章,收在一个文集当中,到家后会找出寄给我看。一九七七年夏天,他在《电影季刊》发表文章,结合对电影语言表达手法的分析,既道出了安东尼奥尼身为西方导演在当时的中国左右为难的苦衷,也解释了艺术作品处于不同文化之中,自然会受到“人类学和符号学”的价值判断,难免被另一文化误读,曲解,甚至拒绝。他尽管理解中国人的心态,但不能认可粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名。翁贝托是一位真诚的“中国爱好者”,一个想真正了解当代中国的马可波罗。一九九三年夏天,翁贝托和一批欧洲学者来到北京,在题为《他们寻找独角兽》的报告中,翁贝托认为他到中国来,“不是寻找独角兽,而是努力理解龙的习性和语言”,希望自己在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。关于欧洲命运和前途,以及巨大的移民潮,翁贝托也有惊人预言:“新的欧洲后现代的民主思想,应建立在尊重各个种族、民族的思想之上,他们能在任何地方自由活动。”翁贝托目光如炬,近乎当代先知。可惜,这个世界,永远不懂他的忠告。如今,欧洲涌来更多难民,极端宗教恐怖活动也不消停,这世界哪里还有太平?难怪他要赶紧抽身脱离。冥冥之中,我仿佛望见他,正带了一丝微笑,绝尘而去。(选自2016年3月3日《文汇报》)(相关链接)①翁贝托:意大利学者与作家。除学术著作外,著有大量小说和杂文,长年给杂志专栏撰写以睿智、讽刺风格见长的小品文。②他是一个非常有文化的人,他的小说是他博学的体现,而我的小说好像是无知的产物。他写的《玫瑰的名字》改变了意大利文学史。(选自2015年7月6日《三联》之《孙若茜对亚历山德罗·巴里科的访谈》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.翁贝托勤于笔耕,不知疲倦,周周有专栏,年年出新书,在文学创作上有伟大的成就,被作者誉为“写作超人”。B.作者认为翁贝托像小说家、语言学家、哲学家、符号学家,又说其实没一个适合他,说法矛盾,让人难以理解。C.作者想再请翁贝托和夫人雷娜特重访上海,但现在已经没有这个机会了,深切地表达了对翁贝托去世的悲伤之情。D.翁贝托对中国很友好,但对于中国人粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名不认可,这体现了翁贝托的正直与善良。2.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.传记开头写车子毫无征兆出现电瓶故障、遥控钥匙失灵等现象,烘托出压抑与不安的氛围,暗示了翁贝托的突然逝世,引出对他的回忆。B.翁贝托在他还有六部书等待出版之时不幸辞世,一句“也许实在等不及了”既写出了翁贝托的性格,又表明了命运对其不公。C.文章插叙了安东尼奥尼因一九七二年为纪录片《中国》所取的镜头在文革期间受到批判的事例,突出了安东尼奥尼的软弱性格。D.传记的结尾写作者仿佛看见翁贝托“正带了一丝微笑,绝尘而去”,极富有抒情意味,突出了作者为翁贝托自豪而对其死去的失望情感。E.本篇传记采取倒叙手法,回忆了翁贝托在文学、为人处事、对待外族文化等方面的几件真实典型的事例,体现了传记真实性的文体特征。3.有人说,翁贝托是一个伟大的人。试结合材料阐述翁贝托的伟大之处。8、阅读下面的文字,完成下面小题。带着风声的花刘成章①半世纪前的某年某月,有一批血气方刚的艺术家,把“山丹丹”这个口语里、民歌里才有的声音,从民间的唇上搬下来,让它第一次以文字的形式,开放在中华民族的典籍里。那批艺术家是延安鲁艺的人。我那时年小,并不知道此事,不过我却知道,山丹丹是我们陕北一种极好看的野花。我们陕北那么穷苦荒凉的土地上,居然能生出如此高雅如此绮丽如此奢华的花!②有一年夏天,我们几个七八岁的娃娃,大着胆子结伴上山。虽然山上山下不足十里的路程,但好像到了另一个世界。一片一片的云,一湾一湾的水,糜谷风带着沁人肺腑的清香,哧溜溜地吹过重重山梁,我们的衣裳和头发也被吹得就像活了。我们在欢笑打闹中爬上跳下。跑了好久,到了一道不长庄稼的荒草坡,那儿烈日照不上,我们就坐下乘阴凉。忽然,我们中的一个娃娃大声喊叫:“山丹丹!”应着喊声,我们一双双眼睛倏忽一亮。啊,真的是山丹丹!在不远处的畔上,好红好红!我们就一起跑过去,看了又看。我们还一齐趴在那里,伸出各自的小黑爪子,拱成一个花盆儿,而山丹丹就像栽到里边了,在花盆里迎风迎雨,快乐地生长和开花。③后来,有个同伴提议:咱们把这山丹丹挖回去栽上。我们都觉得这是个好主意,就捡了几块小石头当工具,把它连根儿挖了出来。我们第一次见到它的根,就像一疙瘩大蒜头。回家后,我们就把它栽到村前的一个石崖下了,并且浇了不少水。我们都心想,这下,山丹丹真的能在那儿迎风迎雨,快乐地生长和开花了。④光阴飞逝数十年之后,我在创作笔记里写下这样一段文字:在陕北的百花中,山丹丹最爱睡懒觉,开花最晚,但它是最有主意最沉稳的花。春二三月铁牛吼,黄牛也吼,它却翻个身又睡着了。四月五月六月,青蛙击鼓吵它,小河弹琴闹它,黄鹂梢头叫它快醒醒,千树万木大声呼唤,它也还是不醒不开。然而到了七月半,烈日猛地发威,炙烤得万物垂头打蔫,土地也往往干裂,这时候,山丹丹就赶紧起床,一听到雷电隆隆起身播雨,它就以开花回应,赶紧给雷电探寻着目标,哪一带需要雨,它就在哪一带摇摇自己的花朵。于是酷热的大夏天,往往就像打开了菩萨的甘露瓶儿,喜雨纷纷洒下。⑤但在我幼时的那些日子、那个石崖下,隔了几天再去看时,我们栽下的山丹丹早已枯死了。山丹丹虽然死了,我们的心却不死。以后好多天,我们都会上山去挖山丹丹,挖来就栽,以至于一些大人都说,你们这几个小鬼真有恒心啊!⑥我们挖了栽,栽了死,死了再挖,再栽再死再挖。但我们终未能栽活一棵!这下我们灰心了。那时我们的语文课本上有两句歌谣:我是小八路,生来爱自由。我们便认为山丹丹就像小八路,是最爱自由的花儿,只能让它生长在山野里,挖到家里是根本无法养活的。⑦读大学时,我的知识增长了,知道山丹丹还有野百合、红百合、细叶百合等学名,但我只想继续叫它山丹丹。山丹丹是我们的祖先给它取的乳名。⑧每逢暑假回到陕北,我感到最幸运的事,就是能看到山丹丹。而暑假之时,山丹丹也正好刚刚开放,朵朵新鲜眩目。啊,你看这边的山沟里,好像地心的一滴岩浆溅出来了!你看那边的背洼上,好像仙女的一点胭脂落下来了!啊,好红好红的花,又有绿叶衬着;红有红的鲜嫩,绿有绿的脆甜。⑨有一年在我乘车去榆林的路上,不经意间看见一个正在行走的农村婆姨猛然停了下来,顺着她的目光看过去,那儿是一棵开得红亮的山丹丹。我看见那婆姨站定仔细地观赏起来,而在观赏的过程中,她就像得到了一种神启,或者得到了一种提醒:女人就是要俊要美!尽管她的穿着打扮可谓漂亮整洁,她还是捋了捋头发,又把衣襟再往好地拽了拽,然后才又迈步上路。这山丹丹,给了陕北人多少爱美的情愫!⑩山丹丹不避阴暗,不嫌低微,总是和杂草们混生在一起,往往越是苦焦的穷乡僻壤,越有它的身影。在往昔那漫漫的长夜里,它就像杨白劳买回的二尺红头绳,就像一杆红旗突然飘扬在高高的永宁山上!很难想象,如果没有它,我们陕北这块灾难频仍的土地,怎么能够撑持下来?⑪一般的花儿,模样大体都是婉约的、娴静的、秀气的。而山丹丹其状大异,它们虽然不失花的温柔,却又好像带着一股刚健的风声。你看它们的六片花瓣都向后反卷着,像一只只飞着的、双翅并拢的鸟儿,或者朝前射去,或者向下俯冲,力量遒劲,气势凌厉,直逼人心!它们以凝聚在花瓣上的勇气汗气血气昭示人们,明白无误地昭示:最美丽的姿态,是奋飞起来!1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.首段,“居然能生出如此高雅如此绮丽如此奢华的花!”一句中,“居然”和三个“如此”表达出作者内心的震惊与敬佩之情。B.②③段划线句运用反复的手法,虚写“我们”想象山丹丹在“花盆里”和石崖下快乐地生长开花,写出孩了们对山丹丹的喜爱。C.文章第⑨段讲述在路上看见正在行走的农村婆姨的事,意在由点及面,用一株开得红亮的“山丹丹”来衬托陕北婆姨的漂亮整洁。D.文章最后一段,细致地描绘了“山丹丹”的姿态,其状大异,力量遒劲,是最美丽的奋飞之态,照应标题与开篇,可谓匠心独运。2.结合文本,分析第④段的精妙之处。3.文学评论家阎纲先生曾指出:“刘成章的散文,五彩缤纷,很善于着色,有醉倒人的力量。”请结合文本,分析这种“醉倒人的色彩”体现在哪些方面?9、阅读下面的文字,完成各题。大家整天嘴上在说“美文美文”,可是多数人并不知道美文是怎么回事,人们想当然地认为“美文”就是“美的文章”,这其实是一种偏见。1921年6月8日,周作人在《晨报副镌》发表一篇名为《美文》的500字短文,首次提出“美文”的概念,这几乎已经成为公认的事实。如果仔细阅读周作人的《美文》一文,就会发现,他的本意是说“美文”不是中国“古文”的专利,在国外,尤其是英国,很多人都在写美文,短文最后一句“我希望大家卷土重来,给新文学开辟出一块新的土地来,岂不好么?”,意图十分明显,就是倡导大家用白话文写美文。1922年,胡适也认为周作人等提倡的“小品散文”的成功可以彻底打破“美文不能用白话”的迷信。鲁迅还将美文称作“小品文”,并写了著名的《小品文的危机》。鲁迅写此文的目的,还是在讨论“美文”(或者说“小品文”)究竟应该表达什么样的内容才不会有危机。也正是在该文中,鲁迅首次提出后来为大众所熟知的“投枪和匕首”的概念:“生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西;但自然,它也能给人愉快和休息,然而这并不是‘小摆设’,更不是抚慰和麻痹,它给人的愉快和休息是休养,是劳作和战斗之前的准备。”这是鲁迅和林语堂、周作人等的分歧,鲁迅要用美文战斗,而周作人等要用小品文“闲适”,道不同不相与谋,这也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年来,很多学者认为,美文就是“抒情散文”。南京大学原副校长董健等认为:“就散文文体的‘狭义’概念来说,它主要指‘抒情散文’,接近‘五四’文学革命时期所提出的‘美文’概念。从某种意义上说,它是一个时代散文创作的成就之高低的首要标志。”北京大学中文系著名学者洪子诚就认为:“当鲁迅作出‘散文小品的成功,且在小说、戏曲和诗歌之上’的论断时,这里的‘散文小品’,主要指‘美文’,或者后来所说的‘抒情散文’‘艺术散文’”。由此可见,美文诞生,生逢其时,完全适应了时代发展的需要,既是五四新文化运动的重要内容之一,也是五四新文化运动的重要成果之一。从新中国成立到改革开放,美文的提法沉寂了一段时间。1992年9月,著名作家贾平凹在西安创办《美文》月刊。虽然刊名叫“美文”,但是贾平凹倡导的美文是“大散文”。在杂志创刊15年后,《美文》杂志常务副主编穆涛在《文学杂志仅有文学理想是不够的》一文中也郑重指出:“1992年前后的散文局面以‘小抒情’为主,或安神或休闲,或花花草草,或一事一议一得。针对局面中的这种‘小’,贾平凹才提出散文要‘大’。‘大’有两个指向,一是要大到社会生活中去,眼前要开阔。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大。”我们要是仔细分析一下就可以看出,不论是鲁迅痛批小品文,还是贾平凹倡导“大散文”,都是对于“美文”功能的匡正。(摘编自霍忠义《什么是美文》)1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是A.周作人提倡用白话文写美文。得到了胡适的认可,可见二人认为白话文胜过文言文。B.鲁迅在《小品文的危机》中讨论的小品文,就是后来所说的“抒情散文”“艺术散文”。C.董健等人认为,某种意义上讲,美文是一个时代散文创作的成就之高低的首要标志。D.针对1992年前后“小抒情”散文,贾平凹提出的美文即“大散文”更具有文学理想。2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A.文章就人们不了解美文,认为“美文就是美的文章”的偏见立论,旨在帮助读者了解美文。B.文章列举周作人、鲁迅、董健、洪子诚、贾平凹等人的观点,让读者对美文有了多方面认识。C.文章采用了比喻论证的方法论证鲁迅用美文战斗,“生存的小品文,必须是匕首,是投枪”。D.文章引用穆涛的文章是为了论证贾平凹提出“大散文”的原因并明确“大”的具体指向。3.根据原文内容。下列说法不正确的一项是A.由周作人等提倡的“小品散文”的成功,可知“美文不能用白话”的迷信可以彻底破打破。B.如果小品文不拥有战斗力量,就会沦为“小摆设”,成为抚慰和麻痹的工具,出现生存危机。C.由董健、洪子诚等人对五四时期美文的评价,可以看出这时期的美文适应了时代发展需要。D.针对周作人等人要用小品文“闲适”的现状,鲁迅痛批了小品文,贾平凹倡导了“大散文”。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。回君传袁中道回君者,邑人,于予为表兄弟,深目大鼻,繁须髦,大类俳场上所演回回状。予友丘长孺见而呼之谓“回”,邑人遂“回”之焉。回聪慧,耽娱乐,嗜酒。家有庐告田亩,荡尽,遂赤贫。善博戏,时与人赌,得钱即与市酒。邑人皆恶之。予少年好嬉游,绝喜与饮。邑人以之规予曰:“吾辈亦可共饮,乃与无赖人饮何也?”予曰:“君辈乌足与饮!盖予尝见君辈饮也,当其饮时,心若有所思,目若有所注,杯虽在手,而意别有营。回则不然,方其欲酒之时,而酒忽至,耳目一,心志专,自酒以外,更无所知。与之饮,大能助人欢畅。予是以日愿与之饮也。”人又曰:“此荡子,不顾家,乌足取!”予曰:“回为一身荡去田产。君有田千顷,终日焦劳,未及四十,须鬃已白。回不顾家,君不顾身。身与家孰亲?回宜笑子,乃反笑回耶?”其人无以应。回有一妻一子,然率在外饮,即向人家住,不归。每十日送柴米归,至门大呼曰:“柴米在此!”即去。其妻出取,已去百步外矣。腰系一丝囊,常虚无一文。时予问回曰:“虚矣,何以为计?”回笑曰:“即至矣。”既实,予又谓曰:“末可用尽。”回又笑曰:“若不用尽,必不来。”予曰:“何以知之?”曰:“我自二十后,无立业田,又不为商贾,然此囊随尽随有,虽邑中道水旱,人多饥焉,而予独如故。予自知天必不绝我,故终不优。”予曰:“善。”回丧其子,予往慰之。回方醉人家,招之来,笑谓予曰:“绝嗣之忧,宁至我乎?”相牵入酒家,痛饮达旦。磋乎!予几年前性刚命蹇,其牢骚不平之气,尽寄之酒,偕回及豪少年二十余人,结为酒社。大会时,各置一巨瓯,校其饮最多者,推以为长。予饮较多,已大酣,恍惚中见二十饮人,皆罗拜堂下,相与大叫,笑声如雷。是夜,城中居民皆不得眠。今予复以失意,就食京华,所遇皆贵人,不敢过为颠狂,以取罪戾。且予近益厌繁华,喜静定,枯坐一室,或有二三日不饮时。量日以退,兴日以索。近又戒杀,将来酒皆须戒之,岂能如曩日之豪饮乎?而小弟有书来,乃云余二十少年皆散去,独回家日贫,好饮日益甚。予乃叹曰:“人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!”(选自《袁小修小品》,有删节)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.回聪慧,耽娱乐耽:沉溺B.邑人以之规予曰规:约束C.予几年前性刚命蹇蹇:不顺D.以取罪戾戾:违反2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.回君是作者的表兄弟,深目大鼻,浓胡须,像滑稽剧中的回族人,所以别人给他取名“回”。B.作者少年时喜欢跟回君交往喝酒,认为回君喝酒专心,和回君一起喝酒,能够让自己内心舒畅。C.回君虽然有妻有子,但经常在外喝酒不归,连家庭的生活也不顾。作者对他的生活表示欣赏。D.作者认为回君具有颜回的品格,通过为回君作传表达了对自己人生受羁绊、命运不顺的感慨。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴盖予尝见君辈饮也,当其饮时,心若有所思,目若有所注,杯虽在手,而意别有营。⑵予乃叹曰:“人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!”4.请简要概括回君的形象特点。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。范仲淹字希文,少有志操。之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知应天府,闻仲淹名,召置府学。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。始,定川事闻,帝按图谓左右曰:“若仲淹出援,吾无忧矣。”奏至,帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也。”进枢密直学士。仲淹以军出无功,辞不敢受命,诏不听。帝方锐意太平,数问当世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以诏书画一颁下;独府兵法,众以为不可而止。仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋以数百人,哭之如父,斋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使赐药存问,既卒,嗟悼久之。又遣使就问其家,既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。(节选自《宋史·列传第七十三》,有改动)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。B.葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。C.葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。D.葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“字”是古代的中国人在姓名之外的别名,由父母或师长来取。古时男子20岁时取字。B.“冬至”是中国农历中介于小寒和大寒之间的一个重要节气,也是中华民族的传统节日。C.“亲”一般指有血统或婚姻关系的人,在中国古代可以指父母,也可以指亲戚。D.“疏”是奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称,包括奏、议、疏、表等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间,昼夜不停地刻苦学习,冬天读书疲倦了,就用冷水浇脸。经常吃不饱,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。B.范仲淹崇尚简朴生活。在家里时,如果没有客人来,吃饭时不会有两个荤菜。妻儿的饭食仅够充饥。他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门,出门前要换衣服。C.范仲淹深得皇帝信赖。定川兵败时,皇帝坚信只要范仲淹出马,事情就能得到解决。皇帝对范仲淹陈述的十条建议,全部认同。D.范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息,老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落,在范仲淹活着时就为他建立祠堂,挂上他的画像来祭祀他。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(2)及其卒也,羌酋以数百人,哭之如父,斋三日而去。12、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。。

参考答案1、C【解题分析】

本题考查学生语言表达的连贯性。解答此题,考生要浏览语段,把握语段的中心话题,接着要借助关联词、代词等确定句子之间的关系。这段文字讲述诗词文化与中国人之间的关系;浏览几个句子可知,①④⑤主要讲的是诗词对于中国人来讲熟悉而普遍,所以可以作为一组内容来安排,排除A、D;⑥“可以称得上是一种功德”是对②中提到的诗词节目的评价,所以⑥在②后,排除D。故选C。2、1.B2.D【解题分析】1.本题考查辨析并修改病句的能力,应对此试题要注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。A项,“阻碍”与“优势”搭配不当,可改为“也在无形之中削弱了海归留学生的竞争优势”。B项,正确。C项,“不再稀缺已成为历史”结构混乱,可改为“海归留学生不再稀缺”或“海归留学生稀缺已成为历史”。D项,“呈现出突飞猛进地发展”成分残缺,缺宾语中心语,且“缩减”与“竞争力”搭配不当。可改为“而国内高校近些年来呈现出突飞猛进地发展,也在无形之中削弱了海归留学生的竞争力”。故选B。2.本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答案。当头一棒,比喻促人醒悟的警告,或比喻给人以突然打击;当头棒喝,佛教禅宗和尚接待前来求学的人时,常常用棒迎头一击或大声一喝,促其领悟,用来比喻促人醒悟的警告。根据语境“让他们产生各种负面情绪”,选填“当头一棒”恰当。设身处地,设想自己处在别人的地位或境遇中;推己及人,用自己的心思来推想别人的心思。此处用来修饰“想一想”,且说话者并不是有留学的经历,所以选择“设身处地”恰当。经历,亲身见过、做过或遇到过的事;历程,经历的过程。根据语境,此处强调“留学这件事”,而非“留学的过程”。应选填“经历”更恰当。拓宽,开拓使宽广;扩张,扩大(势力、疆土等)。修饰“人生道路”选填“拓宽”恰当。故选D。【题目点拨】此类试题是将辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的难度其实是有所降低的,考生可以比较选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。3、B【解题分析】

本题主要考查筛选分析信息,归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“对下面一段文字中‘一座粲然’原因的理解,最准确的一项是”,“提炼语意”是对所给材料信息要点进行筛选提取、概括归纳的一种考查形式。依据题干指向,对已经给出的信息进行筛选、理解、分层、概括、表达等。结合“众未及答”分析,A项,“替他们掩饰”分析不当。C项,“一样因惧内而不敢娶妻”分析错误。众人不一定不敢娶妻。D项,“理解”分析错误。故选B。4、1.D2.A3.B【解题分析】1.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据语意,可知“这样的文明举止”是指代前面的例子(再好吃的菜品,点餐取餐也不过量;碰到再特殊的情况,也不以“机闹”“路怒”的形式宣泄……),放在句首做主语,与前面的内容衔接得最为恰当。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。第一处,涵养:滋润养育。蕴涵:包含。根据语境,可知第一处应该填入与“润泽”含义相近的词语。由此可见,第一处应该选择“涵养”。第二处,无伤大雅:指虽有影响但对主要方面没有妨害。无足挂齿:哪里值得挂在嘴上,不值一提。根据前后文“比如,关于公园能否采摘野莱,有关部门早已出台过规定,但此类行为屡禁不绝,甚至还有人认为,公园里精心修饰的花草、人工种植的林木理应保护,但拔野菜。这样的说法并不能为“私采滥挖”提供合理化支持。”,可知第二处强调的是虽有影响但对主要方面没有妨害。由此可见,第一处应该选择“无伤大雅”。第三处,立起来:站得住脚;处于某种立场。竖起来:事物直立起来,一般用于具体事物。此处与“规章”连用,应该选择“立起来”。第四处,捍卫:保卫。维护:使免于遭受破坏。根据语境,此处强调的是用制度“保卫”文明,应该选择“捍卫”。故选A。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。A项,成分残缺,应该在“道德”后面加上“自律”。C项,“养育”和“心田”搭配不当,应该将“养育”改成“滋润”。D项,有两处错误,一是成分残缺,应该在“道德”后面加上“自律”;二是“养育”和“心田”搭配不当,应该将“养育”改成“滋润”。故选B。【题目点拨】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.D2.①颔联,“裂碎肝肠”写诗人的被贬的痛苦心境,“借柄门户”是说自己客居他乡、无家可归,“怜”和“笑”是诗人白嘲。表现了诗人心怀救国之志却不被理解,惨遭贬谪,无家可归的悲愤难言的痛苦。②尾联,表现了诗人强烈的忧国情怀,奉劝国人眼下正是国家民族生死存亡的危急关头,不要忘记战败的耻辱,要卧薪尝胆,志图恢复,绝不能因新春佳节而豪饮作乐,高枕无忧。【解题分析】1.本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题,要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色,然后逐个选项浏览,比对原文,看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。D项,“岁时之壮景与诗人的豪情辉映成趣”错误,依据最后一联“正是中原薪胆日,谁能高枕醉屠苏”,此时正逢战争,正是中原民众卧薪尝胆、发愤图强的日子,谁还能高枕无忧,安心地喝着醇美的屠苏酒沉醉啊。体现的是作者奉劝国人振作抗敌的忧国忧民之情。故“诗人的豪情”理解错误。故选D。2.本题考查鉴赏诗句思想感情的能力。解答此类赏析题,要看清要求鉴赏的是哪些诗句,细心捕捉诗词字里行间的情感信息,找出能传达作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,感受作者的情感。具体答题格式是“通过什么+抒发(寄寓)什么感情”。“颔联”即第二联,“裂碎肝肠怜爆竹,借栖门户笑桃符”,作者除夕之夜,身在被贬的边关,看到爆竹裂碎,想到自己被贬的处境而“裂碎肝肠”,心境痛苦;而以桃符“借栖门户”挂在门上,想到自己被贬异地而客居他乡的处境。故“怜”“笑”二字,表现了自己被贬异地、客居他乡的可怜可笑,是自怜,也是自嘲。尾联“正是中原薪胆日,谁能高枕醉屠苏”的鉴赏,则要把握好“薪胆日”和“谁能高枕醉屠苏”的感叹,想到勾践卧薪尝胆的典故,借此呼唤民众莫要沉醉于佳节美酒,而是希望民众要发愤图强,克敌制胜。【题目点拨】分析诗歌情感的题,首先要找到探究诗歌情感的突破口,主要是标题、作者、注释、典故和诗中表情达意的关键词语。常见的诗歌情感有忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之怡乐、黑暗官场之苦闷、离别思念之愁绪、贬官谪居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答题要依据语境,切不可生搬硬套。6、亦余心之所善兮九死其犹未悔绕船月明江水寒梦啼妆泪红阑干人亦念其家奈何取之尽锱铢纵一苇之所如凌万顷之茫然【解题分析】

考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“阑干”“锱铢”“苇”“凌”,理解字义去记忆。【题目点拨】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。要想做对名篇名句情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。这是做对这类题的前提条件。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。要背得认真,记得准确,不要一知半解,似是而非。把握语境审好题是关键。高考名篇名句情景式默写,考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候,要在紧扣文章内容的基础上,把握好情景式默写题。7、1.B2.AE3.①翁贝托是一个博学的人,作者认为他是一个智者,被当作是希腊神话里的人物。②翁贝托半辈子专攻中世纪之学,年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,改变了意大利文学史。③能坦然微笑面对死亡。④为人正直,为安东尼奥尼澄清罪名,理解特定时期中国人的心态,但不认可粗暴强加给安东尼奥尼的罪名。⑤在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。⑥对欧洲命运和前途有惊人的预言。【解题分析】1.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。B项,“说法矛盾,让人难以理解”错误,这种说法不矛盾,而是突出了翁贝托的伟大成就。故选B。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“又表明了命运对其不公”错误,于文无据。C项,“突出了安东尼奥尼的软弱性格”错误,应是交代翁贝托为安东尼奥尼洗清冤屈的背景,丰富翁贝托的性格。D项,“失望”一词不当。文中突出的应是为其骄傲的情感和遗憾之情。故选AE。3.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题题干“有人说,翁贝托是一个伟大的人。试结合材料阐述翁贝托的伟大之处”。结合“像小说家,语言学家,哲学家,符号学家,其实没一个适合他。像他这样的智者,应是希腊神话里的人物”可知,翁贝托是一个博学的人,作者认为他是一个智者,被当作是希腊神话里的人物。结合相关链接②“他写的《玫瑰的名字》改变了意大利文学史”可知,翁贝托半辈子专攻中世纪之学,年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,改变了意大利文学史。结合“虽然早就读过他的《我们如何笑对死亡》。他这篇诙谐的妙文,给我的印象,就是在弥留之际,他一定会带了微笑”可知,他诙谐有趣,竟能坦然微笑面对死亡。结合“既道出了安东尼奥尼身为西方导演在当时的中国左右为难的苦衷,也解释了艺术作品处于不同文化之中,自然会受到‘人类学和符号学’的价值判断,难免被另一文化误读,曲解,甚至拒绝。他尽管理解中国人的心态,但不能认可粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名”,可知,为人正直,为安东尼奥尼澄清罪名,理解特定时期中国人的心态,但不认可粗暴强加给安东尼奥尼的罪名。结合“在题为《他们寻找独角兽》的报告中,翁贝托认为他到中国来,……希望自己在反映不同文化时,能够‘遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则’”可知,他在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。结合“关于欧洲命运和前途,以及巨大的移民潮,翁贝托也有惊人预言:‘新的欧洲后现代的民主思想,应建立在尊重各个种族、民族的思想之上,他们能在任何地方自由活动。’翁贝托目光如炬,近乎当代先知”可知,他对欧洲命运和前途有惊人的预言。【题目点拨】筛选信息归纳要点,就是根据一定的目的要求,经过辨别把相关的信息提取出来,然后将文中相关的而又分散的信息集中起来,并加以整体处理。归纳内容要点的途径,在具体的文章中找出相关的概括性语句,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存相互作用的。概括时,要提取精要,独立归纳。有的文章,虽然有概括力强的语句,但与试题要求归纳的角度不一致,这时,就要根据题目的要求,确定范围,提取精要,用自己的语言归纳概括。归纳概括时要注意,尽可能用原文中的词语作归纳。要注意防止要点遗漏。8、1.C2.①行文布局精妙,使用插叙,插入了数十年之后“山丹丹”留在“我”记忆中的美好印象,描绘了它的与众不同,表现了“我”对“山丹丹”的热爱程度之深;②妙在综合使用多种修辞手法,将“山丹丹”的形象写活了。精彩的拟人,如:山丹丹最爱睡懒觉,开花最晚,但它是最有主意最沉稳的花;形象的比喻,如:就像打开了菩萨的甘露瓶儿;鲜明的对比,把“山丹丹”与“黄牛”“青蛙”“小河”进行对比。3.①内容上,“山丹丹”本就“朵朵新鲜炫目”,“红有红的鲜嫩,绿有绿的脆甜”,拥有醉倒人的浓郁的色彩;②语言上,亦雅亦俗,多姿多彩,如“从民间的唇上搬下来”“好像地心的一滴岩浆”“小黑爪子”“一疙瘩大蒜头”,各尽其妙,极具表现力和感染力。③主旨上,作者用“山丹丹”“迎风迎雨”不惧困苦的形象象征了陕北人民在穷苦荒凉的土地上坚毅执着,追求奋飞的精神,他们都活出了生命的色彩,这种精神震撼人心。【解题分析】1.本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题,要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上,分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等,常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。C项,“用一株开得红亮的‘山丹丹’来衬托陕北婆姨的漂亮整洁”错误,依据第⑨段“而在观赏的过程中,她就像得到了一种神启,或者得到了一种提醒:女人就是要俊要美……这山丹丹,给了陕北人多少爱美的情愫!”可知,原文是用陕北婆姨的漂亮整洁衬托山丹丹花的美。故选C。2.本题考查鉴赏重要句段的丰富内涵和艺术魅力的能力。赏析文中的句段的表达效果,可从该段在用词、句式和修辞等方面的特点入手,分析其对表现文本主旨、构成行文线索以及其在过渡、伏笔、照应等方面的作用第④段依据“光阴飞逝数十年之后,我在创作笔记里写下这样一段文字:在陕北的百花中,山丹丹最爱睡懒觉,开花最晚,但它是最有主意最沉稳的花”可知,本段写十年后对山丹丹花的回想和记录,属于插叙。修辞手法上用“丹丹最爱睡懒觉,开花最晚,但它是最有主意最沉稳的花”的拟人手法、“青蛙击鼓吵它,小河弹琴闹它,黄鹂梢头叫它快醒醒,千树万木大声呼唤,它也还是不醒不开”的对比和衬托手法、“往往就像打开了菩萨的甘露瓶儿,喜雨纷纷洒下”的比喻,突出了山丹丹花给我的美好印象。3.本题考查鉴赏散文的艺术特色和语言魅力、情感意蕴的能力。解答此题,要注意理解题干中人物评价的内涵,然后根据上下文的具体语境,细加品味揣摩“‘醉倒人的色彩’体现在哪些方面”,要善于从原文中抽取关键语句,并根据题目要求进行适当整合,才能写出精练确切的答案。依据第一段“如此高雅如此绮丽如此奢华的花!”、第八段“朵朵新鲜炫目”“红有红的鲜嫩,绿有绿的脆甜”可知,山丹丹花外在色泽上拥有“醉倒人的色彩”;依据第一段“把‘山丹丹’这个口语里、民歌里才有的声音,从民间的唇上搬下来”、第三段“我们第一次见到它的根,就像一疙瘩大蒜头”、第四段“就像打开了菩萨的甘露瓶儿,喜雨纷纷洒下”、第八段“好像地心的一滴岩浆溅出来了!你看那边的背洼上,好像仙女的一点胭脂落下来了”等,可看出本文的语言地方口语与文雅的书面语结合,语言魅力富有“醉倒人的色彩”;依据第一段“我们陕北那么穷苦荒凉的土地上,居然能生出如此高雅如此绮丽如此奢华的花!”、第十段“很难想象,如果没有它,我们陕北这块灾难频仍的土地,怎么能够撑持下来?”、第十一段“它们以凝聚在花瓣上的勇气汗气血气昭示人们,明白无误地昭示:最美丽的姿态,是奋飞起来!”可知,本文通过“山丹丹”不惧困苦、灿烂开放的形象,象征了陕北人民在穷苦荒凉土地上的坚毅执着,追求奋飞的精神,这是本文主旨上有“醉倒人的色彩”。【题目点拨】解答散文阅读的试题,理清散文思路很必要,可以从以下方面入手:一是概括段意、划分层次。二是捕捉“线索”,而充当“线索”的事物常有这样几类:①核心事件;②某种感情;③具体物件;④时空变化。三是分析某些表现技巧的作用,比如分析能体现文章思路的铺垫、照应、对比、衬托、穿插、虚实结合、欲扬先抑等技巧的作用。抓住关键,就要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”,如中心句、抒情句、议论句、过渡句、修辞句等思考文章形象的主要特点或作者的情感态度。另外,也不能忽略文章的开头、结尾、文眼等,因为这些都是理解文章主旨的关键。9、1.C2.C3.D【解题分析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“可见二人认为白话文胜过文言文”于文无据。原文只说“胡适也认为周作人等提倡的“小品散文”的成功可以彻底打破‘美文不能用白话’的迷信”。B项,“就是后来所说的‘抒情散文’‘艺术散文’”错误。鲁迅《小品文的危机》讨论的小品文,是“必须是匕首,是投枪,能和读者一同杀出生存的血路的东西”,而不是“鲁迅作出散文小品的成功,且在小说、戏曲和诗歌之上”的论断时的“散文小品”,不能等同后来所说的“抒情散文”“艺术散文”。D项,“贾平凹提出的美文即‘大散文’更具有文学理想”无中生有。原文的表述是“针对局面中的这种‘小’,贾平凹才提出散文要‘大’。‘大’有两个指向,一是要大到社会生活中去,眼前要开阔。二是要大到作家的肚子里去,肚量要大,胸襟要大,境界要大”,而不是“‘大散文’更具有文学理想”。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“比喻论证”错误,应该是引用论证。故选C。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。D项,“针对周作人等人要用小品文‘闲适’的现状”错误。贾平凹倡导了“大散文”不是针对周作人等人要用小品文“闲话”的现状,原文的表述是“针对局面中的这种‘小’,贾平凹才提出散文要‘大’”。故选D。【题目点拨】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。10、1.B2.C3.(1)因为我曾经看到你们这些人饮酒,在自己喝酒时,心里好像在想着什么,眼睛好像注视着什么,酒杯虽然在手里,而心思在谋求着别的。(2)我于是感叹说:“别人不能忍受这种穷困清苦的生活,颜回却没有改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”4.放荡不羁、率性自如、穷困潦倒、自得其乐(安贫乐道)。【解题分析】1.此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中B项,“规”解释为“约束”和“邑人以之”不合文意,应该是“规劝”。句意为“乡亲们因为这个规劝我”。故选B。2.此题考核归纳内容要点,概括中心意思的能力,此类试题错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,答题时注意对读选项和原文,找到细微差别,题中C项,“连家庭的生活也不顾。作者对他的生活表示欣赏”错误,根据文中句子“每十日送柴米归”“人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!”可知回君没有不顾家庭生活,作者欣赏回君的是他潇洒自如的生活方式。故选C。3.此题考核理解并翻译文中句子的能力,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点词语,第(1)句,盖:因为;其:自己;意:心思;别有营:谋求着别的。第(2)句,乃:于是;堪:忍受;贤哉回也:主谓倒装句,颜回的品质是多么高尚啊!4.此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力,要求概括回君的形象特点,答题时注意根据文中人物的言行概括即可,答题时注意用自己的话概括。此题可根据文中的句子“耽娱乐,嗜酒。家有庐告田亩,荡尽,遂赤贫。善博戏,时与人赌,得钱即与市酒”概括“放荡不羁”;根据“回则不然,方其欲酒之时,而酒忽至,耳目一,心志专,自酒以外,更无所知”概括“率性自如”;根据“独回家日贫,好饮日益甚”概括“穷困潦倒”,根据“人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!”概括“安贫乐道”。【题目点拨】文言翻译是文言文考的必考的内容,注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。参考译文:回君,是(我的)同乡,和我是表兄弟。(长着)深陷的眼窝,高高的鼻子,浓密的胡须。回君(很)聪明,沉溺(于)游乐,嗜酒如命。家里(原)有房屋田地,(现在)都没有了,(他家变得)极为贫穷。(他)擅长下棋,经常和别人赌博,挣到钱就用来买酒,乡亲们都讨厌他。我年轻的时候喜欢游戏、玩乐,特别喜欢和(他)喝酒,乡亲们因为这个规劝我说:“我们也可以(和你)一起饮酒,(可你)竟然和无赖喝酒,为什么呢?”我说:“你们怎么配(和我)一同饮酒呢?我曾见过你们喝酒,在你们喝酒的时候,心里好像有所想,眼睛好像有所注视,酒杯虽然在手里.但是心思却另有谋划,勉强笑一下,身上常常好像有很大的事情牵绊,偶尔喝醉一次,强装姿态拘谨小心。人生没有事情不痛苦,只有在举杯(饮酒)那一刻,还算是快乐的,(但你们)还不能放开胸怀,你们浅薄到何种地步了?回君却不是这样,当他想要喝酒的时候,酒忽然摆在他面前,(他)就像生病的人得到了药,就像猴子得到了果子(一样)。(他的)耳朵、眼睛一冬,思想专一;除了酒以外,再也不知道别的了。(他)悠然自得,高高兴兴,说话重复,举止错乱:‘笑口不合,(他的)身体都充满喜悦之情。和他喝酒,特别能有助于人(心情)欢畅,我因此每天(都)愿意和他(一起)饮酒。”乡亲们又说:“这个不务正业的人不照顾(自己的)家,怎么值得(你)选择呢?”我说:“回君是一个人,田产都没有了;你们有千顷良田,整天焦虑操劳,(人)还没到四十岁,(但)胡须头发都变白了。回君不照顾家庭,你们不照顾(自己的)身体,身体和家庭哪一个更亲近?回君应该嘲笑你们,你们反来嘲笑他么?”那些人无话可答。回君(家中)有一个妻子一个儿子,但是(他)大都在外面(住),饮酒(时)就到别人家去住,不回家,每隔十天送些柴米回家,到门口大声喊:“柴和米在这里!”(说完)就离开了。他的妻子出门来取,(他)已经离开一百多步远了。(他的)腰间系一条丝囊,常常空无一钱。有时我问他说:“没钱了,(你)靠什么生活呢?”回君笑着说:“(钱)就快到了。”不久(他)有钱了,我又对他说:“不要把钱花光。”回君又笑着说:“如果不花光,(钱)一定不会(再)来。”我说:“(你)凭什么知道是这样呢?”(他)说:“我从二十岁之后,(就)没有立足的土地,又不做生意,但是这个丝囊(中的钱)随着花尽就会随着来,虽然家乡遭遇水灾、旱灾,人们大多挨饿,但是唯独我像过去一样(生活)。我自己知道上天不会让我活不下去,所以(我)不去谋生。”我说:“好啊。”我曾经和回君以及二十多个豪放的年轻人,结成酒社。聚会时每个人(面前)放一大酒坛,比赛(饮酒),那个喝得最多的人就被推举作为社长。我喝的比较多,已经烂醉如泥,恍惚间看见二十多个人都拜倒在厅堂的下面。当时月光明亮,(大家)互相搀扶脚步踉跄(走在)湖堤上,看见江水从天边而来,(水色)晶莹耀眼,波涛拍打堤岸,汹涌澎湃,(我们)一起大声地喊叫,欢笑的声音像打雷一样。这一夜,城中的居民都不能安睡。现在我又因为不得志(在)京城谋生,所遇到的都是富贵之人,(我)不敢过分自由随意,(怕)因此招致罪过。而且我近来更加厌恶繁华,喜欢安静地呆着,无所事事地呆坐在一间屋子里,将来酒都要戒掉,哪能像从前那样开怀畅饮呢?我的弟弟有信寄来,说(和)我(一起的)二十多个青年人都已各奔东西,只有回君家中日益贫困,(但他还是)一天比一天更喜欢喝酒。我于是感叹说:“人们都不能忍受那样的愁苦,(可是)回君没有改变他的乐趣,回君真是一个贤德的人啊!”11、1.D2.B3.B4.(1)况且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超过标准的提拔,不应该全部委托宰相处理。(2)等到他死了,羌族首领率领数百人,像(失去自己的)父亲一样为他痛哭,并斋戒三日以后才离开。【解题分析】1.本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分;同时注意句子中对仗的地方,根据句式特点断句是最简洁的方法。本题中相关句子的翻译为“葛怀敏在定川被敌军打败,敌军大肆抢掠至潘原,关中地区震动惊恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率领六千军队,从邠州、泾州出发进行援救,听说敌军已经撤出边塞,才率领军队返回”。“葛怀敏败于定川”是一个状语后置句,“于定川”,做“败”的状语,交代打败战的地点,这是独立的句子,应该在“川”后停顿;“贼”作后边句子的主语,“贼”前停顿,据以上分析排除AB选项;“闻贼已出塞”语意完整,不可断开,排除C项。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“‘冬至’是中国农历中介于小寒和大寒之间的一个重要节气”,表述错误,冬至介于大雪和小寒之间。二十四节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。故选B。3.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。B项,“他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门”错误。“易衣而出”是指为了出门,更换衣裳,形容家境非常贫困的窘相。故选B。4.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。这两句话翻译的重点是文言实词和句式。“况”,况且;“进退”,提拔和黜降;“格”,标准;“委”,委托;“及”,等到;“以”,率领;“哭”,为……哭泣;“哭之如父”,状语后置,要注意按照现代汉语的顺序表述;去,离开。【题目点拨】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:范仲淹字希文,他少时就有志气,奉行操守。前往应天府,依从戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习,冬天读书十分疲乏时,就用冷水浇脸;有时无东西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。晏殊掌管应天府时,听说范仲淹很有名,就召请他到府学任职。范仲淹曾经拿出自己的俸禄来供养四方游学之士,几个儿子甚至要轮换穿一件好衣服才能出门,范仲淹却始终泰然处之。天圣七年(1029),章献太后将在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也准备率领文武百官为太后祝寿。范仲淹上疏详细地论述了这件事,并且说:“在内宫事奉亲长,自当有家人礼仪,只是在朝堂上皇帝与百官站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能够成为后世的规范。”而且上疏请求章献太后将朝政大权交还仁宗,但没有得到任何答复。当时吕夷简执掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的门下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官图》,指着图上百官升迁的次序说:“像这样的是循序升迁,像这样的是不合顺序的升迁,循序升迁是(符合)公理的,越序升迁是(遵循)个人意愿。况且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超过标准的提拔,不应该全部委托宰相处理。”吕夷简很不高兴。葛怀敏在定川被敌军打败,敌军大肆抢掠至潘原,关中地区震动惊恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率领六千军队,从邠州、泾州出发进行援救,听说敌军已经撤出边塞,才率领军队返回。开始的时候,定川战败的消息传到朝廷,仁宗皇帝手按着地图对左右大臣说:“如果范仲淹出兵救援,我就没有什么可以忧虑的了。”范仲淹出援兵的奏报一到,仁宗皇帝大喜说:“我一直就认为范仲淹是可以重用的。”于是就任命范仲淹为枢密直学士。范仲淹因为这次军队出征没有立功,辞谢了皇帝的任命,仁宗皇帝没有接受。仁宗皇帝当时正一意要实现天下太平,多次询问当前急需办理的大事,范仲淹惶恐不安,退朝后给皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正专意信任范仲淹,因而全部采纳了他的意见,凡适宜立为法令的,都用诏书统一颁布下发;只有府兵法,大家认为不能施行而最后作罢。范仲淹性情刚烈,但外表温和,本性十分孝顺,因为他母亲在时,家境正是贫困的时候,后来,范仲淹虽然做了大官,但不是家中来客人,吃饭时也不会有两个荤菜。妻儿的衣服和饭食,仅仅只能自己御寒和充饥。范仲淹对人好施予,在乡族中设置义庄,用以赡养族人。博爱善施,士大夫大多出自其门下,即使是小巷之人,都能说出他的名字。死的那天,四面八方凡是听到这一消息的人,都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚,他到过的地方都留下了他的恩德,邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部族,都画上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首领率领数百人,像(失去自己的)父亲一样为他痛哭,并斋戒三日以后才离开。当初,范仲淹生病时,仁宗皇帝经常派人送药、慰问,病逝后,仁宗皇帝嗟叹哀悼很长时间。又派人去慰问其家人,下葬后,仁宗皇帝亲自题写了墓碑,叫“褒贤之碑”。12、例文:士不可以不弘毅近日致信全国青联与学联会议的代表,信中引用了《论语》中记载的曾子的话:“士不可以不弘毅,任重而道远。”对各族青年及青年学子们寄予了深深的期盼:国家与民族未来的命运、前途,广大百姓的福祉,是青年们将要承担的重任。他殷切希望青年朋友们立定志向,努力学习,锻炼自己,时刻准备着负重任、致远路。曾子的话全文是:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”在这里,“弘”字是“大”的意思,“毅”字是“强而有决”“强而能断”的意思。朱子说:“弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。”曾子的话意思是:读书人不可以不心胸宽广,刚强而有毅力,因为他责任重大,路程遥远。把实现仁德于天下作为自己的职责,难道不重大吗?终生奋斗,到死方休,难道路程还不遥远吗?曾子的这段话约有三层

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