《赤壁赋》 统编版高中语文必修上册

“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”

——林语堂《苏东坡传•序》苏轼印赤壁赋第一课时学习目标1、了解“赋”的文学常识。2、疏通1、2段文意，掌握通假字“属”“冯”、古今异义“美人”“茫然”、词类活用“歌”“羽”“舞”“泣”、一词多义“望”“然”“如”等重要的文言知识与现象。3、理清文章1-2段思路，理解苏轼月夜泛舟赤壁而触发的情思，把握作者情感变化的过程。预习反馈：1、作者的感情是怎样由乐转悲又由悲转喜的呢？2、文章的结尾有什么深刻含义？3、文中的主与客如何理解？为何采用问答形式？4、第三段中客的言语抒发了怎样的思想感情，如何看待？5、第二段的作用？6、我们可以从作者宽解客人的话中学到什么？在现代竞争激烈的社会之中是否可取？7、客所表达的人生无常之感，在哪处景物中可以发现？8、作者是如何抒发自己的人生感悟，表达自己的人生观的？9、本文的景和情如何交融的?10、文中的客是否确有其人？有没有可能是作者设置的辩驳来展现内心的矛盾？是否是作者内心的声音？11、扣舷而歌之抒发了作者怎样的心境？仅是思而不得的失意与惆怅吗？预设问题

1.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？者什么样的情怀2.词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？3.作者是怎样描写箫声之悲？

赋

最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”（不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势）。

代表作：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。赋的特点语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；（“四六文”）语音上要求声律谐协（押韵）；文辞上讲究藻饰和用典；内容上“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。苏轼(1037-1101)：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，历史治水名人，眉州眉山（今四川）人，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。诗与黄庭坚并称“苏黄”词与辛弃疾并称“苏辛”，豪放派开创者散文与欧阳修并称“欧苏”，“唐宋八大家”之一书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“北宋四大家”绘画“湖州竹派”代表人物，“朱竹”别具一格旷世奇才知人论世22岁中进士26岁凤翔府签判自请外调杭州密州徐州湖州元丰三年黄州元丰七年汝州哲宗元年回京自请外调杭州颖州扬州定州59岁惠州62岁儋州逝世常州苏轼的仕途《自题金山画像》

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

东坡前后在14个城市当过父母官，在他宦海浮沉的几十年中，往高了说，他做过中央秘书长，往低了说，他干过县城民间自卫队副队长。苏东坡的一生起起落落，21岁出仕，22岁丧母，30岁丧妻，31岁丧父，42岁逢冤，49岁丧子，50岁又被召回京师，60岁又被贬谪，终于在66岁，他走到了生命的尽头。

乌台：即御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。元丰三年（1079年），苏轼因为反对新法，并在诗文中表露了对新政的不满，遭到曾经依附过王安石的小人李定、舒亶dǎn、何正臣的弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进了乌台，一关就是4个月。每天被逼要交代他以前作诗的由来和词中典故的出处。当时苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。乌台诗案

宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”，被贬到黄州（今湖北黄冈）任团练副使，他感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。

公元1082年，他又来到赤鼻矶，这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》。

后又两次游览黄州城外的赤壁（赤鼻矶），写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。团练副使：

是宋代散官（专指闲散不管事的官职）官阶之一，宋朝常用以安置贬降官员，无职掌，哲宗元佑(1086—1094)中定为从八品。1、壬戌（）9、酾酒（）2、桂棹（）10、横槊（）3、余音袅袅（）11、渔樵（）4、幽壑（）12、扁舟（）5、嫠妇（）13、匏樽（）6、愀然（）14、蜉蝣（）7、山川相缪（）15、无尽藏（）8、舳舻千里（）16、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlúshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjiè生字正音通读全文，整体感知：

苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。乐甚——愀然——喜而笑疏通文意探究第一段壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。既望：农历十六日。既：过了。望：指月满的农历每月十五日。泛：飘浮。游于赤壁之下:于赤壁之下游(介宾结构后置句)

兴：起。

属(zhǔ)：“属”通“嘱”，劝请。歌：名词活用作动词,探究第一段

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。少焉：一会儿

焉：语气助词月出于东山之上，徘徊于斗牛之间:(介宾结构后置句)于：介词，从、由白露：指白茫茫的水汽。纵：放任。一苇：一片苇叶，指小船。所如：所字结构，到的地方如：往,到。凌：越过。万顷：指广阔无边的江面。茫然：旷远的样子。然：语气助词凌万顷之茫然：茫然万顷（定语后置句）

之：定语后置的标志探究第一段浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。乎：形容词词尾，“……的样子”。冯:通“凭”，乘。虚：太空。御：驾。止:停止，停留。所止：所字结构，所停留的地方。如：动词，像。遗世：脱离人世。羽化：传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然

三、豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。研读文本——第一段1、夜游赤壁的景色如何？这些写景的句子有何作用？“清风徐来，水波不兴。”澄澈、幽美的夜景

——

悠然自得、心旷神怡的心情“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”浩瀚无边、水天一色的壮阔江景

——

洒脱旷达、无拘无束的心情

本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然、乐观旷达的情怀，也反映了他无拘无束、洒脱不羁的思想。

探究第二段于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”扣舷：敲着船边，指打着节拍。扣：敲舷：船的两边。而：连词，表修饰歌：名词作动词，唱歌。之：语气助词。击：击打，划破空明：月光下的清波。溯(sù）:逆流而上流光：江面浮动的月光渺渺：悠远的样子

予怀：我的心。

美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。探究第二段

客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。者：.....的人倚：循、依。和(hè)：同声相应，唱和。袅袅(niǎo)：形容声音婉转悠长。缕：细丝幽壑(hè)：深谷嫠(lí)妇：寡妇潜蛟：潜伏的蛟龙舞：使……起舞泣：使…….落泪1.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？

（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。思考探究香草美人最早出自屈原《离骚》香草美人：1、高洁的品质

2、圣明的君主

3、美好的理想（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？

明确:“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

思考探究思考探究

2.作者是怎样描写箫声之悲？①正面描摹，“不绝如缕”用了比喻，“如怨如慕，如泣如诉”，运用了拟人的手法，化抽象为具体，把洞箫声低沉幽咽的哀声描摹出来。②侧面烘托，“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”借助想象，通过蛟龙和嫠妇的反应侧面烘托了箫声的凄切动人。

③运用生动的比喻，借助夸张和想象？将萧声悲咽低回的声音表现得淋漓尽致。小结壹文章思路：第一节——月夜泛舟的陶醉第二节——悲凉箫声的伤感苏轼印赤壁赋第二课时预习反馈

1、课文开篇和课文结尾时作者的心情都是喜悦的，这两处喜相同吗？2、主客问答的行文方式有何作用？3、如何理解苏轼回答客人的话？4、作者情感的变化体现了其怎样的人生态度？预设问题1、第三段作者运用了几组对比，请同学们找出并分析其作用？2、第四段中,作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来的?3、本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用？4、本文的感情基调是消极的吗？学习目标1、疏通3、4、5段文意，掌握本文重要的文言知识与现象，如词类活用“南”“西”“下”“东”“侣”“友”“白”等，特殊句式、定语后置、宾语前置、被动句、判断句。2、理清思路，把握作者情感变化，体会作者旷达的人生观。3、学习课文情、景、理紧密结合的写法。知识巩固翻译以下句子1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇探究第三段

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？愀(qiǎo)然：容色改变的样子正：整理危：端正何为:“为何”何为其然也：宾语前置句缪(liáo)：同“缭”，盘绕南、西、东:向南；向西；向东

(名作状)此非孟德之困于周郎者乎：被动句探究第三段方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？方：当下：攻占舳舻：船头和船尾的并称，泛指

首尾相接的船只酾酒：斟酒酾酒临江：状语后置句槊：长矛固：本来固一世之雄也：判断句而今安在哉：宾语前置句探究第三段况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。渔樵：打鱼砍柴（名词作动词）况吾与子渔樵于江渚之上：介宾结构后置句侣:以……为伴侣（名词意动）友:以……为朋友（名词意动）匏樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。属：劝酒蜉(fú)蝣(yóu)：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。比喻人生短促。寄蜉蝣于天地：介宾结构后置句一粟：一粒米探究第三段哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。须臾：片刻挟：持，带。这里意为偕同乎:用在句中表停顿骤得:屡次得到遗响：余音，指箫声悲风：悲凉的秋风托遗响于悲风：介宾结构后置句小组合作探究1、请概括第三段的内容，并说明本段主要采用了什么表达方式？2、第3段中作者是用什么手法写了“客之何悲”？客人在“哀”什么呢?合作探究

1、请概括第三段的内容，并说明本段主要采用了什么表达方式？内容：写客人感慨人生短促无常的悲观情绪表达方式：（记叙和议论相结合）

主客问答的方式（叙）抚今追昔，畅述对天地人生的感触（议）

情、景、理结合主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地而今安在哉人生短暂自身渺小哀吾生之须臾羡长江之无穷写景议论抒情悲第3段中作者是用什么手法写了“客之何悲”？对比手法①古(一世之雄)今(而今安在)人生短暂(寄蜉蝣、吾生之须臾)自然无穷(长江之无穷)悲人生短暂②吾辈(渔樵者)曹操(一世之雄)悲自身渺小③理想(挟飞仙、抱明月)现实(不可骤得)悲理想难成吾生(蜉蝣、一粟)宇宙(天地、沧海)探究第四段苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。逝:往斯：此，这里指水盈：满，指月圆虚：缺，指月缺彼：那样

卒：终究，到底

消长：消减和增长探究第四段盖将自其变者而观之，则天地曾（zēng）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！盖：这里表示假设语气，如果曾（zēng）：简直，竟然

以：通“已”，停止一瞬：一眨眼，形容时间短自：从

尽：穷尽无尽：没有穷尽，即永恒则:那么

何羡：“羡何”而又何羡乎：宾语前置句探究第四段且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。且夫：发语词，表示另起一个话头苟：假如

之：主谓之间取消句子独立性所有：所字结构，可译为“拥有的东西”虽:即使取：取用探究第四段惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。造物者：大自然

藏(zàng)：宝藏适:享有所共适：共同享用是造物者之无尽藏也：判断句探究第五段客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。肴核：菜肴和果品既:已经

狼籍（jí）:“狼藉”，凌乱

相与枕藉(jiè)：互相枕着垫着既白：已经显出白色（指天明了）白：显出白色（形容词作动词）思考探究1、第4段中,作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来的?2、本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用？3、本文的感情基调是消极的吗？

思考探究1、第4段中,作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来的？作者以江水、明月为喻。①从“变与不变”的角度加以阐述。②从“取与不取”的角度加以阐述。

2、本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用？

思考探究主和客实为一体，分别反映了作者内心的两个方面：1、主——作为道者的苏轼

乐观——因缘自适，随遇而安2、客——作为儒者的苏轼

悲观——人生短暂，生命渺小客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪，但苏轼能主动从消极、哀怨中自我解脱出来，突出了作者胸襟豁达、思想开阔，具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。思考探究3、本文的感情基调是消极的吗？不是。

①全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐,都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。

②作者抒发哀怨之情时,流露了“人生无常”的消极情绪,但他并不甘心消沉,而能主动地从消极、哀怨中解脱出来,从庄子的机械相对论中寻找人生之路,因而胸襟豁达,思想开阔,表现出一种洒脱、豪迈的气度,使文章具有积极进取、达观超然的感情基调。整体感知从全文来看，作者的感情变化过程是什么？

乐－悲－乐先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。赤壁赋写景

抒情议论景色感受主：饮酒乐甚扣舷而歌客：吹箫和之其声悲凉主：愀然色变正襟危坐客：感慨人生情绪悲观主：丢开愁怀豁达开朗客：转悲为喜畅饮酣睡清风明月交织露珠水珠辉映凭虚御风不知其所止如遗世独立羽化而登仙乐悲乐写作手法1、骈散结合

本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。2、形象优美，善于取譬。如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。3、写景、抒情、议论紧密结合。

全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。总结字词1．通假字2．古今异义3．词类活用4．一词多义5.特殊句式6．成语积累1．通假字浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭”，乘)则天地曾不能以一瞬

（“以”通“已”，停止）山川相缪

（缪(liáo)：同“缭”，盘绕）

2．古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名

今义：一种游戏方式(2)白露横江古义：白茫茫的水气

今义：二十四节气之一(3)凌万顷之茫然古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子(4)望美人兮天一方古义：古人常用来作为圣主贤臣

或美好理想的象征

今义：美貌的女子

3．词类活用①西望夏口，东望武昌(名词作状语，向西；向东)②舞幽壑之潜蛟(动词使动用法，使……起舞)③泣孤舟之嫠妇(名词使动用法，使……哭泣)④侣鱼虾而友麋鹿(名词意动用法，以……为伴侣；以……为朋友)⑤正襟危坐(形容词作动词，整理)⑥歌窈窕之章/扣弦而歌之(名作动，歌唱)⑦击空明兮溯流光(形容词作名词，月光下的清波)⑧乌鹊南飞(名词作状语，向南)⑨况吾与子渔樵于江渚之上(名作动,打鱼砍柴)⑩不知东方之既白(形容词作动词，显出白色)4．一词多义①歌扣舷而歌之(动词，歌唱)歌