2024届湖南省长沙县市级名校中考语文考前最后一卷含解析

2024届湖南省长沙县市级名校中考语文考前最后一卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列成语的使用，有误的一项是（）A．封建迷信思想在某些人心中还是根深蒂固的，要改变这个现状还需更多时日。B．福田康夫表示，只有认真看待过去的错误，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆辙。C．知识的海洋茫无涯际，我们必须孜孜不倦地学习才能学有所成。D．去年央视的春晚是场视觉盛宴，全国观众都对精彩的节目吹毛求疵，交口称赞。2．下列句子没有语病的一项是（）A．瑞典科学家发现了新的耐药基因，可使细菌具备对抗当前最强力抗生素的功能。B．作文写好以后，我们要学会把不正确的错别字改正过来。C．学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。D．人们常常在意自己失去了什么，却往往忽略自己拥有了什么。3．填入文段空格中的句子，衔接最恰当的一项是（）水文化作为中华文化和民族精神的重要组成部分，内涵丰富，源远流长。自古就有“以水为师”的传统，其中体现的就是水赋予文化的哲学魅力。“上善若水，水善利万物而不争”，水中体现着人生的智慧；“水能载舟亦能覆舟”，水是明君治国的参考；“蒹葭苍苍，白露为霜”，水以朦胧的美感表达着诗情画意的古老爱情。古往今来，水都曾经作为一种文化载体，在几千年文化史上扮演着举足轻重的角色。A．不论是齐家治国的理念、人生智慧的哲理还是古代文人墨客的抒情达意B．不论是人生智慧的哲理、齐家治国的理念还是古代文人墨客的抒情达意C．不论是古代文人墨客的抒情达意、人生智慧的哲理还是齐家治国的理念D．不论是人生智慧的哲理、古代文人墨客的抒情达意还是齐家治国的理念4．下列句子有语病的一项是（）A．由于参加中学生体质测试，使我们本周的阅读课受到了影响。B．是否专注，直接关系到自习课效率的高低。C．2018年9月17日，受台风“山竹”影响，广东省所有学校停课，深圳、广州、中山、江门等沿海多市采取“停工、停业、停产、停运”等措施严密防御。D．斑马线前“车让人”，不仅是扬州城一道亮丽的风景线，也是扬州文明城市的一张新名片。5．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（____）A．孤山寺北贾亭西，水面初平云角低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。B．鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。D．列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。E.如使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不用也?F.时难年荒世业空，兄弟羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)①春潮带雨晚来急，____________________。②_____________________，天与云与山与水，上下一白。(张岱《湖心亭看雪》)③斯是陋室，___________________。(刘禹锡《陋室铭》)④___________________，晚家南山陲。(王维《终南别业》)⑤陛下亦宜自谋，_______________，察纳雅言。(诸葛亮《出师表》)⑥_______________，铁骑绕龙城。(杨炯《从军行》)根据语境，在横线上填入最恰当的古诗词名句。诗词在雨的润泽下，焕发出蓬勃的生命力。“好雨知时节，当春乃发生”(杜甫《春夜喜雨》)是喜悦之雨；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”(李商隐《夜雨寄北》)是思念之雨；①“____________________，_____________________”(文天祥《过零丁洋》)是疾风骤雨；②“_________________，_____________”(赵师秀《约客》)是绵绵细雨。雨润万物，雨生千情。6．下面这段文字是周进参观贡院时的场景描写，请运用“知识卡片”，结合人物经历，说说作者描写周进这一举动的目的。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”周进也不听见，只管伏著号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。三峡①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝域多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜且，林寒润肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。1．解释下列加点词语在文中的意思。自三峡七百里中（________）沿溯阻绝（________）略无阙处（________）2．翻译下列句子自非亭午夜分，不见曦月。清荣峻茂，良多趣味。3．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．第①段写山，突出了连绵不绝、重重叠叠、高可蔽日的特点。B．第②段写水，突出了水势险恶、水位高、水流急的特点。C．第④段引用渔歌，突出三峡山高水长的特点，同时，渲染三峡秋天萧瑟的气氛。D．第②-④段按春夏秋冬的顺序描写景色，既写静景也写动景，动静结合，相得益彰。8．阅读下面的文言文，完成后面小题蔡邕听琴吴①人有烧桐以爨②者，邕③闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留④也，其邻人有以酒食召邕者，比往而主以⑤酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰:“憘!以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者告主人曰:“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故。邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰:“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以当之矣。”①吴:古国名，指今江浙一带。②爨(cuàn):烧大做饭。③邕(yōng):蔡，字伯喈，陈留人。东汉文学家、书法家。④陈留:旧县名，治所在今河南开封东南陈留城。⑤以:通“已”。⑥怃然(wǔ):茫然不解。1．解释下列句中加点的词。因请而裁为琴裁：______________________比往而主以酣焉酣：______________________遂反反：______________________螳螂为之一前一却却：______________________2．下列句中加点词的意义或用法相同的一项是()A．邕闻火烈之声马之千里者(韩愈《马说》)B．以乐召我而有杀心挺剑而起(《唐雎不辱使命》)C．其邻人有以酒食召邕者不以物喜，不以己悲(范仲淹《岳阳楼记》)D．见螳螂方向鸣蝉狼不敢前，耽眈相向(蒲松龄《狼》）3．用现代汉语翻译下列句子。邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?4．本文意在表现蔡的哪些品质?9．阅读下面的文言文，完成下列小题。京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。贼不详其姓名相传为如皋人贫不能养母遂作贼。久之，为捕者所获，数受笞④有司。贼号曰：“小人有母无食，以至此也!”人且恨且怜之。一日母死，先三日廉知⑤邻寺一棺寄庑⑥下。是日，召党具酒食，邀寺中老阇黎⑦痛饮。伺其醉，舁⑧棺中野，负其母尸葬也。比⑨反，阇黎尚酣卧也。贼大叫叩头求免，阇黎惊，不知所谓，起视庑下物，亡矣。亡何⑩，强释之，厥后不复作贼。①如皋：地名。②为：被。③数：数次，屡次。④笞：用鞭杖或竹板打。⑤廉知：查知。⑥庑：堂下周围的走廊。⑦阇黎（shélí）：僧人。⑧舁（yú）：抬。⑨比：等到。⑩亡何：不久。1．下列句子中加点词意思相同的一项是（）A．妇拍而呜之尉剑挺，广起，夺而杀之B．召党具酒食问所从来，具答之C．会宾客大宴每有会意，便欣然忘食D．人且恨且怜之且欲与常马等不可得2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）A．（甲）文写口技艺人的表演，用“而已”“齐发”等词，很好地表现艺人所用道具有限而模拟的声音众多的特点。B．（乙）文画浪线文字的断句划分应为“贼不详其姓名／相传为如皋／人贫不能养母／遂作贼”。C．（甲）文中提到的“口技”是民间的表演技艺，古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口摹仿各种声音，能使听的人产生一种身临其境的感觉，是我国文化艺术的宝贵遗产之一。D．（甲）（乙）两文都选自《虞初新志》，《虞初新志》由清代张潮编辑。3．下列对选文的理解和分析，不正确的一顶是（）A．（甲）文交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。B．（乙）文“亡矣”“亡何”中“亡”的意思相同。C．（乙）文中“贼”的经历启示我们：盗贼也有孝心，因生活所迫不得已走上歧途，如果给他们一些宽容，他们也许会改过自新。D．（甲）文运用正侧面描写相结合的手法，直接或间接写出了口技表演者高超的技艺。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。比反，阇黎尚酣卧也。10．一榫一卯①总关情①考察中国传统木作建筑时会发现，技术最初的目的越是简单、实用，其效果却越是神奇、伟大。②最让人折服的例子之一，是榫卯。③榫卯是两个独立的木构件，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，两个木构件便咬合在一起。这是一种构件间的连接方式，不用钉子，也不用绳子，两个需要连接的物体，各自一点改变，就可以完成并形成一个结构整体，一接二，二接三，三接万物。需要连接多少构件，就可连接多少，这个整体想要多大，就可以有多大。④榫卯的功能不仅仅是连接，还有因连接而生发的另两种功效。众所周知，木材有热胀干缩的“活性”，而榫卯的连接，又是木构件间的柔性的结合，因此有了一定移动或者说松动的余地。这看似缺点，但一旦组合为一个有各种榫卯连接在一起的整体构件时，缺点就成了优点；垂直方向结合的榫卯，与水平方向结合的榫卯，咬合在一起时，就不怕来自任何方向的挤压和拉伸。因挤压或拉伸造成的松脱与张紧，会互相抵消，从而形成复杂微妙的平衡。⑤榫卯结合，可谓刚柔相济，而刚柔结合，便有着巨大的消耗作用，于是即使地震来袭，也自岿然不动。山西应县木塔就是最好的说明。这座建于公元1056年的木塔，历经十几次地震袭击，依然高高耸立，其功臣之一，就是榫卯。全塔有数以万计的木构件，全以榫卯咬合的方式连接、固定，以至于牢固不破。⑥榫卯一出现，便被运用的淋漓尽致，便直指木构建筑的灵魂所在：单体不是核心，单体之间平衡有序的连接与融合的关系，才是要旨。当你看到颠三倒四，横七竖八的各个木构件，依照一种组合关系被连接的天衣无缝时，你就会有一种顿悟：任何一个世界、组织、机构、团体，都是有关系连接在一起的，格格不入是行不通的。①榫卯（sǔnmǎo），是古代中国建筑、家具及其他器械的主要结构方式。1．文章介绍了榫卯的哪三种功效？①_____________②_____________③_____________2．下面这则材料是否可以作为本文的例子？放在哪一段中合适？简述理由。在收藏老家具的人中流传这一句老话，叫“摔断胳膊摔断腿，不能摔断榫”。3．从说明语言的角度，分析下面加点词语的表达效果。历经十几次地震袭击，依然高高耸立，其功臣之一，就是榫卯。11．阅读下面文字，回答下列小题。清明：血脉里的眷恋于丹①很少有一个节日，像清明这样意蕴深厚而含混：风清景明，慎终追远，这是一个悲怆的日子；放歌踏青，追逐春天，这是一个轻盈的日子。在我们慎终追远的时候，它就是节日；在我们放歌逐春的时候，它就是节令。大节气和大节日就这样水乳交融。②“清明时节雨纷纷”，每到清明，往往就有着如丝如缕的春雨绵绵，总让我想起贺铸的《青玉案》：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”看到这样的诗句，难道你还不懂人心上缭绕的那点忧愁吗？③清明的忧和愁，不是闲愁，它是实实在在有来由的忧伤，因为我们要在这个节日去祭奠祖先。在古代，清明是有很多习俗的，除了因为介子推而起的禁火、寒食、扫墓之外，还有踏青、植树、荡秋千、打马球、插柳条等。这个节日生机蓬勃，在生机中去告慰心中深沉的哀思和寄托。清明是一个清亮、明朗的日子，但是，这个日子里也有着深深的眷恋。我总是在清明时节，自觉不自觉地想起很多人，有的时候是一个名字，有的时候是一段细节，有的时候甚至会想起一个电话号码，或者清晰而遥远的一首歌的旋律。我的记忆关乎一些逝者，也关乎一些生者，但牵连的那些往事也已然逝去。清明这个日子，给了人放纵感情的一个理由，尽可以让我们逐着思绪去天边飞，如同那些牵线的风筝，无论在天边、树梢，还是落进池塘，远远近近，总会有一根线，叫作清明。④这个日子里，我确定能够想起来的人，是我的父亲。⑤我小时候对父亲的感觉只是严厉而已，不常回家的父亲，每次带回那么多的书，要查我的诗文，要查我练字练得如何，在我的眼里他简直就是贾政。最先教我背诗词的人是他，最先教我读古文的人是他，最先教我临字帖的人也是他。一直到我上了中文系，读了研究生，几乎我写的每一篇论文，父亲都要一字一字给我修改，不仅仅改文章的层次，甚至还会改我倒插笔的笔序，所以，他改完的文章，往往比我的原文数字还要多很多。但是直到父亲辞世，我在心里对他都是有一点点畏惧的，直到多年以后，妈妈告诉了我一件事情，这是在爸爸生前我从来不知道的。⑥那是他的六十大寿，当时的北京天寒地冻，我正在读大学，中午从学校骑自行车回家，买了一个大蛋糕。我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。跑上四楼，我兴高采烈地说：“爸，我下午去上课，等我放学回来，晚上给您过生日，咱们吃这个大蛋糕。”爸爸漫不经心地瞥了一眼，说：“嗨，这都是你们小孩儿吃的东西，我才不吃这个呢。”我当时心里还想，太不给面子了，可是看爸爸笑了笑，我也没多想，就跑回去上课了。下课回来，妈妈已经把蛋糕从盒子里拿出来，我们一起切蛋糕，说说笑笑。我记得自己还用枫叶贴在白卡纸上，写上诗，专门给他做了一个生日卡。爸爸那个六十大寿过得非常高兴，虽然嘴上说不爱吃蛋糕，我看他也把那一大盘吃得干干净净。⑦多年以后，妈妈告诉了我这个故事的另一个版本。那天下午我上学之后，家里来了一个世交家的孩子，刚刚上大学的小男孩，叫涛涛。爸爸顺口就跟他说：“涛涛啊，这是你小丹姐姐刚给我买的蛋糕，我又不爱吃这个，你拿走吧。”涛涛欢天喜地，捧着蛋糕就走了。大概又过了一会儿，离我下午放学不到一个小时，爸爸开始像一个犯了错的小孩子一样，在屋子里坐卧不安，走来走去，妈妈问他怎么了，爸爸就小声叨叨着说：“我犯错了，那个蛋糕是丫头给我买的，我不爱吃也不能给别人啊！你快帮我想想，那蛋糕的盒子是什么颜色？是什么牌子？丫头在蛋糕上面给写的是什么字？你能想起多少，咱俩往一块凑，我得去那个蛋糕店买一个一模一样的蛋糕。”随后，爸爸就急匆匆地出了门，骑上自行车，冒着寒风满大街去找，找那个他根本不爱吃的蛋糕。据说，在我回到家的一刻钟之前，我六十岁的老爸爸，拎着一盒最相似的蛋糕，呼哧呼哧地回到家。⑧每每清明，我总是想起《论语》上的那句话：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母安康俱在的时候，儿女的心永远是欣慰的、骄傲的，还带着一点点受娇宠的、活泼泼的欣欣然；但一想到他们年岁高，自己膝前尽孝的日子不多了，就会忧惧丛生。⑨父亲在病重的那几年里，每一次打电话都跟我说，丫头你忙你的，不用往回跑。有时候我还真听了他的话，其实现在想起来，才知道他的心有多么疼，他是有多么想我。我生命中最大的遗憾就是父亲没有等到我的孩子出生。不养儿不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的亲人、师长。⑩在女儿两三岁的时候，那年秋天大闸蟹下来了，我从螃蟹壳里慢慢地掏出一勺蟹黄，滴上一点姜醋，满地追小不点儿，一边追一边说，乖，过来吃一口，就吃一口。这个时候，我妈妈也掏出来一勺蟹黄，多放了一点姜醋，在后边追我，说，丫头，你回头，你吃上这口，再去追你闺女。那个瞬间，在我的记忆中是永远不可磨灭的。⑪所有节日中，清明究竟有什么样的独特意味呢？就是这样的血脉之情，就是这样的眷恋，就是我们在长辈生前没来得及懂得的那些深深的忏悔，还有他们走后魂牵梦萦、每到夜半都会惊醒的深深惆怅。⑫幸亏我们还有一个大节叫作清明，我们可以去祭奠，可以去缅怀，可以告诉那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我们也可以在风清景明的日子里采一朵花，种一棵树，放一只风筝，仰望一朵流云。1．文章第②段引用古诗词，有什么作用？2．请赏析第⑥段中画线的句子。我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。3．阅读第⑦段，用简洁的语言分点概括“另一个版本”的故事情节。4．结合文意，说说你对题目中“血脉里的眷恋”的含义的理解。5．下面两个片段都是描写父母的，请从作者情感的角度比较它们的不同点。（甲）我生命中最大的遗憾就是父亲没有等到我的孩子出生。不养儿不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的亲人、师长。（于丹《清明：血脉里的眷恋》）（乙）我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。（邹韬奋《我的母亲》）三、应用12．综合性学习。“善”是中华民族的传统美德。请你参加“‘善’文化的魅力”综合性学习。源流追踪“善”为会意字，甲骨文写作“”，从“”从“”。“”即“羊”；“”，即“双目，眼睛”。成语“慈眉善目”中的“善”便是取其本义：___________；“见善如不及，见不善如探汤”中“善”则取其引申义：__________。试根据下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想内涵。①“诚之者，择善而固执之者也。”（《礼记•中庸》）②“积善成德，而神明自得。”（《荀子•劝学》）③“故君子莫大乎与人为善。”（《孟子•公孙丑上）“善”行德远___________________________________________3月5日是“学雷锋纪念日”，班级举办“学雷锋行小善”系列活动，请提出一项倡议。___________________________________________。四、综合性学习与写作13．作文平凡的生活让很多人习惯于不以为意。然而，对于有心人来说，留意生活中的某个时候，在不经意间，我们会有意外的发现。不经意间，发现了美；不经意间，发现自己已长大；不经意间，对生活有了更深一层的理解……请将“不经意间，我”补充完整，以此为题写一篇作文。

参考答案一、积累1、D【解题分析】

D成语的使用有误。吹毛求疵：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。贬义词。用错了对象，且与“交口称赞”矛盾。【题目点拨】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。2、D【解题分析】

本题考查学生对病句的辨析及修改能力。学生要学会从不同的角度分析病句原因，可以从内容角度、词义角度分析病因，也可从语法角度分析病因，更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项缺少宾语，在句末加上“的能力”；B项语义重复，删去“不正确的”或“错别”；C项前后不一致，将“是否”改为“的”。【题目点拨】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。3、B【解题分析】

考查句子的连接与连贯。根据“水中体现着人生的智慧”；“水是明君治国的参考”；“水以朦胧的美感表达着诗情画意的古老爱情”可知与B项对应。4、A【解题分析】

本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项成分残缺，应该删去“使”。【题目点拨】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。5、(1)CD(2)①野渡无人舟自横②雾凇沆砀③惟吾德馨④中岁颇好道⑤以咨诹善道⑥牙璋辞凤阙(3)①山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍②黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙【解题分析】

（1）A项“角”应为“脚”；B项“返”应为“反”；E项应删去“如”,“不用”应为“不为”；F项“兄弟”应为“弟兄”。故选CD。（2）“沆砀”“馨”“诹”“阙”是此题中的易错字，作答时要注意字形。（3）作答时从《过零丁洋》《约客》中选出含有“雨”字的两句诗即可，注意“絮”“蛙”的字形。6、周进参观贡院撞号板嚎啕大哭，从一号哭到三号，哭到满地打滚，直哭到口里吐出鲜血来，这一看似极致夸张的举动，却又无不展现了周进大半生追求功名富贵又求之不得的辛酸悲苦。六十多岁依然是个老童生，一直受着他人的嘲弄和冷遇，在周进的人生中，功名科举便是唯一目标。此外，这一举动揭露了科举制度下对读书人的人性扭曲和精神的摧残，也对科举制度和封建礼教进行了无情的鞭挞和深刻的批判。【解题分析】

本题考查名著阅读。周进是个有才学的人，这一点可以通过他教出了一个秀才看出来，也是一个有目标的人，这一点从他坚持几十年考学就可以看出来。只不过因为他的学识得不到考官的欣赏，所以才一直郁郁不得志，凄惨大半生。在省城看到贡院的时候，周进想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲从中来，当着众人的面嚎啕大哭。“周进也不听见，只管伏着号板哭个不停。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”这一段是《儒林外史》周进篇的神来之笔，将周进心中的孤苦与绝望淋漓尽致地表现出来。苦学几十年，考学几十年，年年考学，年年落第，任是英雄好汉，也要感到心灰意冷。人到了这样的境地，实在不只是凄凉二字可以概括得了。作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力，使他们深受“万般皆下品，唯有读书高”（《神童诗》）的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标，八股是他们唯一的生活技能。科场若不如意，就再无其它谋生本领。周进宁可撞板，因为他深知：除了科举，自己无法自食其力。作者在讥讽其丑态的同时，也对人物寄寓了无限的同情。因为其用意不止于暴露科场和官场人物的污秽，而是着意批判形成他们种种性格的社会根源，极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。据此整理作答。二、阅读7、1．（1）在（2）断绝，中断（3）通“缺”，空缺，中断2．（1）如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮。（2）水清，树荣（茂盛），山峻，草盛，实在是充满了趣味。3．D【解题分析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“自三峡七百里中”的意思是“在三峡七百里之间”，“自”的意思是“在”；“阙”是一个通假字，必须先点明通哪一个字然后再解释，这样答案才完整。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“自”“曦”“良”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。D项有误，第②-④段按夏春冬秋的顺序描写景色。选自《水经注》作者：郦道元年代：北魏参考译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫三声凄凉得令人眼泪满衣裳。”8、1．制作。酒喝得很痛快。喝酒喝得高兴。反：同“返”，返回。退却，退后，后退。2．D3．（1）蔡邕向来是被同乡所敬仰的人，所以主人急忙亲自追上去并且问他逃离的原因。（满分2分，根据翻译出的语义完整、准确程度酌情赋分）（2）我心里惊动（不安），只怕螳螂放过了蝉，这难道是杀戮之心表现（显露）在琴声（乐声）中了吗？4．.蔡邕精通音律，善于识别做琴的良木，对于琴声具有很强的辨识能力。【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“反”是“返”，返回；“却”是古今异义词，“退却，后退”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“助词，的”和“提宾标志”；B.选项中的“而”的意思分别为“表转折，却”和“表顺承”；C.选项中的“以”分别是“用，拿”和“因为”；D.选项中的“向”都是“朝着”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“素（平素，一向）、为（被）、宗（尊崇）、遽（急忙，赶快）、故（原因）”几个词是赋分点；（2）句中的“耸（惊耸）、惟（只）、岂（难道）、形（表现）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合文章中对人物的描写和事件进行分析作答。从“邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音”可以看出蔡邕善于识别做琴的良木；从“客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰:‘憘!以乐召我而有杀心，何也?’遂反”可以看出蔡邕对琴声具有很强的辨识能力，可以理解琴声的内在含义和声外之音。据此可概括作答。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部还是烧焦了，所以当时把这个琴就叫做"焦尾琴"。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道:"啊!用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢?"就溜回去了。仆人告诉主人说:"蔡君刚才来了，到门口却离开了。"蔡邕一向被乡里人推崇。主人急忙亲自追上去并且追问他离开的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说:"我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是杀心显露在琴声中吗?"蔡邕笑着说:"这足以称之为杀心啊!"9、1．A2．B3．B4．（1）只听见屏风里面醒木一拍，在座的所有人静悄悄的，没有人敢大声说话。（2）等到回去后，和尚正躺着酣睡。【解题分析】

甲：选自《虞初新志》作者：林嗣环年代：清乙：选自《虞初新志》作者：张潮年代：清参考译文：甲：京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。乙：盗贼的姓名不详，据说是如皋地方人氏，因为家贫无法奉养母亲，就去做了盗贼。时间长了，这个盗贼被公差抓获，屡次受到衙门的笞打。盗贼大叫道：“小人是因为母亲无以为食才走到这一步的啊！”人们对这个盗贼是又痛恨又怜悯。一天他母亲去世，他三天前就知道邻寺有一个棺材寄放在走廊下。这天，他召集同党准备酒食，邀请寺中的老和尚喝酒。等到他醉了，把棺材抬到野外，背着他母亲的尸体来埋葬。等到回去后，和尚正躺着酣睡。贼大叫着叩头请求饶恕，和尚惊醒，不知道他说什么，起来看走廊下的物品，已经没了。不久，和尚放了他，这样以后他才不再做贼了。1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A项中的两个“而”都是连词，表顺承；B：准备/详尽；C：适逢，正赶上/体会，领会；D：表并列/尚且。2．本题考查学生对文学常识的掌握以及对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出答案。B项有误，应为：贼／不详其姓名／相传为如皋人／贫不能养母／遂作贼。3．此题考查了学生对文章内容、重点词语、文章主旨和写作手法的掌握。要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，解答时，需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析。B项有误，第一个“亡”通“无”，“没有”的意思；第二个“亡”与“何”连用，意思是“不久”。4．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“但”“坐”“比”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。10、1．联结平衡耗能（消耗）2．示例一：可以。应该放在第④段中。因为这段材料突出说明了榫的连接功用，而选文第④段也正好说明的是榫的连接功用。示例二：不可以。因为材料主要说明榫在家具结构中的重要的作用，而选文主要说明榫卯在古代木构建筑中的作用。3．“功臣”一词说明了榫卯结构对山西木塔的抗震起到了重要作用；体现了说明文语言的生动性，形象性。【解题分析】1．本题考查学生概括归纳文章内容的能力。在理解文章内容的基础上，抓住关键语句，用简洁的语言概括即可。从第④段“榫卯的功能不仅仅是连接，还有因连接而生发的另两种功效”可以知道这段话承上启下，第③段介绍的是榫卯的连接功用，后面⑤、⑥两段介绍了榫卯的平衡与耗能两个功效。2．本题考查学生对说明文内容的理解，首先要认真阅读材料，明确材料介绍的内容，然后根据材料内容判断是不是对说明内容起一定作用，进而解答。这道题可以从两个角度作答，如果认为可以，是因为这段话可以放在第④段，因为这段材料突出说明了榫的连接功用，而选文第④段也正好说明的是榫的连接功用。如果认为不可以，是因为材料主要说明榫在家具结构中的重要的作用，而选文主要说明榫卯在古代木构建筑中的作用。根据自己的理解作答，阐明理由即可。3．本题考查说明文语言的特点。答题格式：①说明词语的意思；②说明用了该词句子的意思，准确/生动形象/地说明了事物……的特征；③xx词体现了说明文语言的准确性（生动性）。这句话中的“功臣”一词说明了榫卯结构对山西木塔的抗震起到了重要作用，体现了说明文语言的生动性。11、1．借助诗词，生动形象地写出清明时节春雨绵绵的特点；渲染了忧伤的气氛，为下文回忆父亲作铺垫；增添了文章的文学意味，激发读者的阅读兴趣。2．运用动作、细节描写，“扶”“拎”“骑”等动词生动形象地写出我在寒风中拎蛋糕的艰难，表现我对父亲的爱，为下文写父亲买蛋糕的不易埋伏笔。3．①爸爸把蛋糕送人②爸爸后悔把蛋糕送人③爸爸出门买蛋糕④爸爸买回蛋糕4．①每逢清明，我们总会祭奠祖先，缅怀逝去的亲人，表达追思之情②父母之爱出于本能，总会令人留恋、一生难忘。5．【甲】表达了对父亲的歉疚、理解、思念之情。【乙】表达了对母亲的赞美、惋惜之情。杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河，从运河流入田亩，灌溉田地达一千顷，百姓因此殷实富裕。湖水中有很多茭白根，从唐朝到吴越钱氏，每年都疏浚治理，宋朝立国后，停止了，茭白根积为田，剩下水面没有多少了。运河的便利丧失了，靠江中的潮水供水，船在市中行驶，潮水又多淤泥，三年淘挖一次，成为百姓的大灾难，六口井也几乎荒废了。苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮水，盐桥一条河专门接受湖水，就疏通二河来通航运。又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行。吴地人种菱，到春天常加拔除，不留寸草。苏轼还募人在湖中种菱，使茭白根不再生长。收取的钱准备用来修湖时使用，取来救荒剩余的钱一万缗、粮一万石，和请求得到的剃度僧人文牒一百份来招募工役。堤筑成后，又种了木芙蓉、杨柳在堤上，看上去就像图画一样，杭州人命名为"苏公堤"。【解题分析】

1．本题考查学生对记叙文中引用作用的理解能力。恰当地引用古诗文中的名言警句,既可以起到点题、揭示主旨、渲染气氛的作用,又给文章增添了不少文采,成为一大亮点。第②段引用古诗词形象地写出清明时节春雨绵绵的特点；渲染了忧伤的气氛，为下文回忆父亲作铺垫；增添了文章的文学意味，激发读者的阅读兴趣。2．此题考查句子的赏析。赏析句子可以从内容、写法和修辞手法几个方面进行。“我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。”这句话keyi从描写方法的角度进行。运用动作和细节描写，“扶”“拎”“骑”等动词生动形象地写出我在寒风中拎蛋糕的艰难，表现我对父亲的爱，为下文写父亲买蛋糕的不易埋伏笔。3．本题考查学生对文段内容的概括能力。概括文章情节，可以先迅速浏览，获得整体印象，同时，可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。需要说明的是有的可以直接借用中心句来概括，有的还需要将提炼的信息整合，并用恰当的词语或句子把它表达出来。“另一个版本”的内容在第7段中有详细叙述，可以概括本段内容作答。4．本题考查学生对标题含义的理解。标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义可以从以下方面分析：（1）题目本身义。指文中的某样物品（题目为名词时多见），文章中的某个情节（题目为句子时多见）；（2）题目深层义，这一点往往与中心相联系。题目“血脉里的眷恋”一方面指每逢清明，我们总会祭奠祖先，缅怀逝去的亲人，表达追思之情；另一方面指父母之爱出于本能，总会令人留恋、一生难忘。5．本题考查学生记叙文比较阅读的能力。比较阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两篇文章或一组文章放在一起，对比着进行阅读。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。仔细阅读【甲】【乙】两篇文章，前者表达了对父亲的歉疚、理解、思念之情；后者表达了对母亲的赞美、惋惜之情。三、应用12、⑴眼神安祥温和善良⑵择善而从(选择美好的目标执着追求)；积德行善（长期积小善为大德）；与人为善（以善意的态度对待他人）⑶办学雷锋主题板报；到敬老院献爱心；捐书助学活动；“学雷锋做好事”好少年评选等。【解题分析】

（1）考查“善”的本义与引申义。注意对词语的整体意义的理解和记忆。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的样子。所以“善”是“眼神安祥温和”之意。用的是本义。而“见善如不及，见不善如探汤”意思：看到善的行为，就唯恐自己达不到；看到不善的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。所以这里的“善”是“善良”之意，使用的是引申义。（2）要求根据题干材料