【教学设计】初中语文《夸父逐日》

《夸父逐日》教案设计马静教学目标知识与能力掌握“逐走、欲、河、道”等词语的含义、用法，积累文言词汇。借助课文注释和工具书，理解课文内容，用自己的话说出课文的大意。过程与方法背诵课文，更好的理解夸父逐日的艰苦历程。情感态度与价值观体会夸父追求光明、勇于献身的精神，体会古代劳动人民探索自然、征服自然的愿望和意志。教学重点了解神话故事的含义以及夸父形象。教学难点体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志培养学生的探索精神和创新能力。教学方法：“三问”课堂教学法课时安排：一课时教学过程：一、自然导入提问导入：五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化，勤劳智慧的中国人民创造了美丽的神话。神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。精卫填海的故事还记得吗？那么你还知道哪些神话故事呢？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，女娃造人）。同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故事？女娲补天、女娲造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海。今天，我们再来学习一篇古代神话故事《夸父逐日》。出示目标：我们本堂课的学习目标有哪些呢？请看屏幕。（学生齐读学习目标）预习检测你能准确的读出下列字音吗？（多媒体显示）夸父（kua）逐走（zhú）河、渭（wèi）杖（zhàng）2、你能准确的说出下列词语的意思吗吗？（多媒体显示）逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。整体感悟听配乐朗诵，完成下列问题：1、结合注释，根据自己的理解对课文内容进行概括，用自己的话描述夸父逐日的故事。2、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林五、合作交流1、这篇短文的主要内容是什么？明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。成语“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）喻意是什么？比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。课堂小结：为了让光明永存人间，夸父顽强不息奋勇逐日，最终渴死途中，但他身虽然死而志长存，以手杖化为桃林，以甘美的果实帮助和鼓励人们在追寻光明的路上奋勇前进。人的一生总要有所追求，如果拥有了夸父逐日的精神和力量，又有什么困难不能克服呢？又有什么目标不能实现的呢？愿我们树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力。七、拓展训练朗读余光中的诗，回答问题。夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！读过这首诗后，你有什么感受呢？明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。八、作业布置1、扩写《夸父逐日》，不少于300字。2、预习《共工怒触不周山》。附：板书设计夸父逐日