【高中语文】《我与地坛》课件+统编版+必修上册

“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”

——史铁生解释他的名字我与地坛史铁生

史铁生，1951年生于北京，18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。

后来又患肾病并发展到尿毒症。自称是“职业是生病，业余在写作”。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。

他在做了7年临时工之后，转向写作。其作品以关注人生的独特主题和风格引人注目,

主要作品有：《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》《合欢树》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《我与地坛》、《命若琴弦》《病隙碎笔》等。“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想；他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐；他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。”

——2002华语文学传媒奖颁奖词地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年(公元1530年)，是明清两朝帝王祭祀“皇地只神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛公园有方泽坛、皇只室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。1984年被评为北京市文物保护单位。地坛写作背景史铁生21岁时因病双腿瘫痪回到北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。双腿瘫痪后，史铁生的脾气变得暴怒无常，并多次产生过自杀的念头，让深爱他的母亲为此操碎了心。后来在母亲的帮助下，经历了在地坛痛苦的人生思考，史铁生重新找回了活下去的勇气，同时，他将自己这段时期的生活经历写成了《我与地坛》一文。文章写于1989年5月，改定于1990年1月，全文一万三千余字，共分七个部分，从诸多方面写了作者跟地坛的关系，其中主要内容是作者对于人生的思考。

《我和地坛》是一个关系型题目。

“我”和地坛，文章的主要内容说的是“我”和地坛之间的故事，那“我”和地坛之间或者是地坛和“我”，到底有什么样的联系呢？解题读准字音坍圮(tānpĭ)

熨帖(yù)

宿命(sù)亘古不变(gèn)

隽永(juàn)

倔强(jué)

嘈杂(cáo)

假期(jià)

玉砌雕栏（qì）

独处(chǔ)

捋着(lǚ)

焦灼(zhuó)

荒芜(wú)

剥蚀(bō)

tuí墙（颓）kè守(恪)

教

huì(诲)

cù然(猝)

整体感知文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容？我与地坛我与母亲①（1-4段）“我”与地坛的缘分。②（5-7段）“我”在地坛的人生感悟。①（1-3段）写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。②（4-10段）写“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。学习活动一：我与地坛的百年之约思考：为什么说我与地坛有百年之约？我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。（一）地坛长情的等待（二）我失魂落魄的到来这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。我找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇着轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。思考：它是以怎样的姿态等待我的？请找出描写地坛的句子，说说你的理解。学习活动一：我与地坛的百年之约

地坛告诉我们一个亘古不变的哲理——没有永远的繁华，没有不变的灿烂；繁华过后是衰落，灿烂终究归于平淡。面对岁月的侵蚀和世事的变迁，不怨天尤人，从容面对才是人生的真谛。“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”。老柏树、野草荒藤旺盛的生命力和强大的韧性让人折服，这里对古柏、野草等的描写寄予了一种巨大的精神力量。地坛就是这样：伫立百年，静默无言，以它苍凉而温暖的姿态，敞开胸怀等待“我”的到来。学习活动二：地坛对我的精神启迪（一）我与自然的对话

“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”

地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。园子荒芜但并不衰败，可爱的生灵为地坛添上活力譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。（一）我与自然的对话学习活动二：地坛对我的精神启迪一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。（二）我与自己的对话

思考：作者面对“园子”里的勃勃生机有怎样的人生感悟?如何理解这段话的含义？①表明作者对生与死的思考有了答案：死亡既然不可避免，那么人更应该乐观地面对“生”。

②作者用这段话告诉人们：身体残废但并不能精神颓废。坦然面对人生的挫折与磨难，视“死”如“节日”，从而获得活下去的信心。学习活动二：地坛对我的精神启迪死是节日生是幸福顽强活着热爱生命地坛（景）我（人）生命律动看透生死启示在这一部分中，地坛是如何帮助“我”走出困境的？

小结研读:

（1）地坛在四百多年里除去了身上所有人工雕琢的痕迹，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出来真的模样，以便让“我”看到人生的真相。地坛又在“我”入园时，让“我”看见那亘古不变的夕阳，在满园沉静中看到时间、认识自己。（2）地坛还向“我”展示了一鲜活灵动的生命世界，让“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都会有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤和情趣。生命的自得其乐促使“我”意识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。（3）地坛在不断的变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。这一切让“我”明白，人活着就要顺应自然，豁达地面对死亡。思考：

两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。思考：文中写了母亲哪些镜头？体现了母亲对儿子什么样的感情？学习活动三：母爱光辉温暖世界镜头一：目送镜头二：寻找镜头一：目送

有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。

思考：从母亲目送的镜头中，你读出了什么？

（一）母亲毫不张扬的爱联想到：

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

——龙应台《目送》

待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。镜头一：目送

（一）母亲毫不张扬的爱

思考：从“心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐“这中你读出了什么？母亲祷告祈求什么？祷告祈求：一定不要有什么意外？一定要活着？一定幸福地活着？……思考：母亲端着眼镜像在寻找海上的一条船说明了什么?母亲步履茫然又急迫，此时母亲会想些什么？上面文段你读出什么？

她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过她几次背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。

【解读】送我上地坛，无言目送；在家等待我，坐卧难宁；到地坛找我，孤独而执着。母亲的每一个举动都表现了对儿子那份深沉的爱，她对儿子的爱隐忍有度，她有坚忍的意志和毫不张扬的爱。镜头二：寻找

（一）母亲毫不张扬的爱

思考：“车辙”仅仅是指轮椅碾过的痕迹吗？母亲的“脚印”仅仅是指母亲踩过的脚印吗？【解读】指“我”跋涉的每一步“车辙”和人生路，“脚印”既指母亲寻找我的每一步足迹，也指母亲的深情陪伴与给“我”的精神的支撑。而且“车辙”和“脚印”的交织还象征着地坛与母亲的重合——地坛不仅是“我”重拾生命信念的地方，更是“我”感受母爱最深的地方。我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。镜头二：寻找

（一）母亲毫不张扬的爱思考：作者在文中写到“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。”母亲的苦难指的是什么？母亲的伟大表现在哪里？学习活动三：母爱光辉温暖世界

（二）母亲的苦难与伟大

双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

——《秋天的怀念》

（二）母亲的苦难与伟大儿子的困难就是母亲的苦难，而且是加倍的苦难

……她又悄悄地出去了。她出去了，就再也没回来。邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……

——《秋天的怀念》

（二）母亲的苦难与伟大我、地坛、母亲三者之间有何联系？对象（一）地坛（二）母亲特点荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬作用生命感悟感受母爱生存启发28

地坛

母亲荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬生命感悟看透了生死生存启发理解了生命生命的两个支点走出困境重塑自我自然精神家园精神支柱亲情

（1）幸运与不幸。首先作者是不幸的。因为在朝气蓬勃、对明天充满无限憧憬的人生黄金时期，他失去了双腿，随之也失去了生活的热情、趣味，他开始消沉。而人生的不幸不在于不幸，而在于你把不幸当作了不幸，所以作者更不幸。但他又是幸运的，上帝让他失去了身体的支撑点后赐给他一座园子——地坛，一个精神上的安慰地。他可以坐着轮椅，在地坛的每个角落里休息，思考、审视自己的生活，寻找活着的意义。（2）要好好把握现在。一个人，只要这个世界上还有美好的值得留念的东西，那么即便是天大的打击，也不会使他失落得要放弃生命；一个人，只要心不残，即便是肉体支离破碎，他也一定能够活出一个精彩的人生。身残志坚是我们对那些有志气的残疾人的赞词，却不能作为我们蹉跎自己健康岁月的理由。我们万不能在拥有时不去珍惜，失去了却追悔莫及。学习活动四：从作者由残疾而想到死，最后却选择活下去，你悟到了什么？结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。事例1：

美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。战胜苦难拓展延伸事例2：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来