2024届高考语文二轮复习文言文专题训练陈继儒作品（含解析）

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页文言文专题训练陈继儒作品阅读下面的文言文，完成小题。《文娱》序（明）陈继儒往丁卯前，珰纲①告密，余谓董思翁云：“吾与公此时不愿意为文昌，但愿为天聋地哑，庶几免于今之世矣。”郑超宗闻而笑曰：“闭门谢客，但以文自娱，庸何伤？近年缘读《礼》之暇，搜讨时贤杂作小品而题评之，皆芽甲一新，精彩八面，而法外法，味外味，韵外韵，丽典新声，络绎奔会，似亦隆，万以来，气倏秀擢之一会也。”“往弇州公②代兴，雷轰霆鞠，后生辈重趼而从者，几类西昆之宗李义山，江右之宗黄鲁直。楚之袁氏思出而变之，欲以汉帜易赵帜，而人不尽服也。然新陈代变，作者或孤出，或四起，神鹰掣鞲③而擘九霄，天马脱辔而驰万里，即弇州公见之，亦将感得气之先，发‘起予’之叹。白乐天有云：‘天下无正声，悦耳即为娱，’岂是之谓耶？”超宗曰：“吾侪草士，岂敢洋洋浮浮，批判先觉？但古豪俊必有寄，如皇甫淫杜预癖柱下之五世言毗耶之四十九年法即至人累世宿劫不能断文字缘而况吾辈乎？尝反复诸贤文，一读之蠲愁，再读之释涕，三读之不觉呻吟疾痛之去体也，其庶几大祥之援琴乎哉？”余曰：“宁唯是。”开元中，将军裴旻居丧，诣吴道子请画鬼神于东都天宫壁，以资冥福。答曰：“将军试为我缠结舞剑一曲，庶因猛厉以通幽冥。”旻唯唯，脱去缞服，装束走马，左旋右转，挥剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入。观者数千人，无不惊栗。道于行送援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。郑超宗磊落侠丈夫，文章高迈，名流见之辟易，出其精鉴，选为《文娱》，斯亦吴道子东都之画壁耳。若康乐娱于清宴，玄晖娱悦于澄江，未足比于《文娱》之壮观也。眉道人陈继儒书于砚庐中。（选自《晚香堂小品》）[注]①档：本为妇女耳上饰物，在这里代指宦官。②弇州公：明代文学家王世贞。③鞲：gōu，革制套袖，打猎时用以停立猎鹰。④毗耶：即毗耶娑，印度古代传说中的圣人。相传他把《吠陀》整理成现有形式。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．近年缘读礼之暇暇：空闲B．吾侪草士侪：一起C．读之蠲愁蠲：除去D．名流见之辟易辟易：惊退2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．郑超宗闻而笑曰与赢而不助五国也B．欲以汉帜易赵帜以一璧之故逆强秦之欢C．观者数千人今者项庄拔剑舞D．玄晖悦于澄江乃设九宾礼于廷3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A．王世贞主持文坛，许多后学都向他学习，尽管公安三袁想要扭转这种风气，但是当时的人还是信奉王世贞。B．郑超宗认为自古以来的才智杰出之士都能沉浸于某领域并有所成就，并且历经劫难也不会断绝文字之缘。C．文中写裴曼舞剑、吴道子作画一段，气韵生动，如在目前，其中讲到裴曼剑法神妙无比，能够一剑刺穿墙壁。D．本文以对话展开，阐发了作者对文坛“新陈代变”规律的认同，并肯定了作为精选结集的《文娱》的价值。4．用“/”给文中划波浪线的部分断句。如皇甫淫杜预癖柱下之五千言毗耶之四十九年法即至人累世宿劫不能断文字缘而况吾辈乎5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）道子于是援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。（2）吾与公此时不愿为文昌，但愿为天聋、地哑，庶几免于今之世矣。阅读下面的文言文，完成下面小题。游桃花记[明]陈继儒南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。余以花朝后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓字，便从花板酒杯①，老饕一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯为寿。十四日，余与希周、直夫、叔意，挈酒榼，甫出关路，途得伯灵、子犹，拉同往。又遇袁长史披鹤氅入城中，长史得我辈看花消息，遂相与返至桃花溪。至则田先生方握锄理草根，见余辈，便更衣冠出肃客。客方散踞石上，而安甫、宾之、箕仲父子俱挈酒榼佐之。董徐何三君从城上窥见色为动复踉跄下城又以酒及鲜笋蛤蜊佐之是时，不速而会凡十八人，田先生之子归骈为十九。榼十一，酒七八壶觞。酒屈兴信，花醉客醒，方苦瓶罍②相耻，忽城头以长绠缒酒一樽送城下，客则文卿、直卿兄弟是也。余辈大喜，赏为韵士。时人各为队，队各为戏。长史、伯灵角智局上。纷纷诸子，饱毒空拳，主人发短耳长，龙钟言笑。时酒沥尚馀，乃从花篱外要路客，不问生熟妍丑，以一杯酒浇入口中，以一枝桃花簪入发角：人人得大欢喜吉祥而去。日暮鸟倦，余亦言旋，皆以月影中抱持，而顾视纱巾缥袖，大都酒花、花瓣而已。昔陶征君以避秦数语，输写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津梁，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。（选自《媚幽阁文娱》）注：①花板酒杯：即梨花杯，以形似花瓣而得名。②罍：酒杯。6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．董/徐/何三君从城上窥见/色为动/复踉跄下城/又以酒及鲜笋/蛤蜊佐之/B．董/徐/何三君从城上窥/见色为动/复踉跄下城/又以酒及鲜笋/蛤蜊佐之/C．董/徐/何三君从城上窥见/色为动/复踉跄/下城又以酒及鲜笋/蛤蜊佐之/D．董/徐/何三君从城上窥/见色为动/复踉跄/下城又以酒及鲜笋/蛤蜊佐之/7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一组是（

）A．花朝，即“花朝节”，俗称“花神节”“百花生日”“花神生日”。多农历二月初二举行，也有二月十二、二月十五为花朝节的。本文中是二月十二。B．藏钩：将一小钩（如玉钩、银钩）或其他小物件攥在彼方某人的一只手中，由此方猜在哪人的哪只手里，猜中者为胜。是宴饮中的娱乐助兴节目。C．为寿，意思是向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。是古代老人生日那天才举行的庆祝仪式，本文中指的是献诗庆祝寿辰。D．长史，是中国古代职官名，其执掌事务不一，但多为幕僚性质的官员。明清时代的长史多设于亲王、公主等府，管府中之政令。8．下列对文章相关内容的理解、分析不正确的一项是（

）A．文章主要记叙了作者和友人花朝后两次到城郊赏桃花的情景，宴饮有饮酒、赏花、游戏活动，游戏活动包括藏钩、下棋等。B．文章描写友人游戏和酒后的情态形象生动，游戏时如猿似鸟，酒酣后给路人簪花，暮归时相互扶持，表现出友人狂放的样态。C．文章情感由欢乐转为悲伤，因为春盛花好、友人雅聚而快乐，也因为世上没有真桃源，即使有也会被摧残而无处避世感到悲伤。D．文章结尾用议论的方式对人们不能真正赏花护花表达痛惜之情，对引得众人来赏花的行为既感到欣慰，也感到自责和不安。9．请把文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）酒屈兴信，花醉客醒。方苦瓶罍相耻，忽城头以长绠缒酒一樽送城下。（2）今桃花近在城齿，无一人为花作津梁，传之好事者。阅读下文，完成小题。园史序（明）陈继儒余尝谓园有四难：曰佳山水难，老树难，位置难，安名难。复有三易：曰豪易夺，久易荒，主人不文易俗。今江南多名园，余每过辄寓目焉。已复再游，或花明草暗而园主无暇至；或园不及新而其人骨且腐矣；或转眼而售他姓；或斫木作臼，仆石为础，摧栋败垣，如水旱逃亡屋矣。即使榱桷维新，松菊如故，而拥是园者为酒肉伧父，使见者欲呕，掩鼻蒙面而不能须臾留也。夫有之以为恨，讵若亡之以为快乎？吾友费无学，天下才子也。其先文宪公有晁采园，太仆公有甲秀园，君复自辟日涉园。君出入三园中，饶有湖山竹木之胜。而又性不耐苛碎，体不工献酬，摆簪裾，遁名誉，先别妻子，次辞亲友，尝为文以见志。其中畜建康朱琴、黄鲁直风字砚、苍玉斗各一，而三教之书聚焉。居恒著述甚富，前无古人。间以其暇，为韵人韵事，歌咏品题，漫兴而续书之，遂成一家《园史》。大抵言志类萧大圜，诫子类徐勉。逍遥磅礴，文采隽逸，能写其意中之味与方外之乐，即陆天随之《幽居》，罗景纶之《鹤林》，皆未始有也。吾昔与王元美游弇州园，公执酒四顾，咏灵运诗云：“中有天地物，今为鄙夫有。”余戏问曰：“辋川何在？盖园不难，难于园主人；主人不难，难于此园中有《四部稿》耳！”公乐甚。今吾于《园史》亦云。虽然，以无学之才品，当置之翰林一席地，而乃使如椽之笔，退而修《园史》以寄傲，亦足悲已。知我者稀，无学且秘之。苟非文士，宁许窥园，不得许轻窥《园史》。10．园有“四难”“三易”，本文最强调其中的一点是11．“夫有之以为恨，讵若亡之以为快乎”的含义是。12．对《园史》这本书的理解不正确的一项是（）A．《园史》记叙不同园林的变迁，表达了对历史的思考。B．《园史》一书中记载了不少韵人韵事以及歌咏品题等。C．《园史》作者希望通过写作此书抒发情志，教育子女。D．《园史》风格逍遥磅礴，文采隽逸，别有情趣和意味。13．14．“今吾于《园史》亦云”的具体意思是15．简析本文语言的主要特点。参考答案：1．B2．D3．C4．如皇甫淫/杜预癖/柱下之五世言/毗耶之四十九年法/即至人/累世宿劫/不能断文字缘/而况吾辈乎5．（1）吴道子于是拿起毛笔在壁上画图，如同大风忽起，成为天下的壮观景致。（2）我和你此时不愿意成为文人，但愿成为沉默的人，这样也许可以免祸于当世了。【解析】1．本题考查理解实词含义的能力。B项，句意：我们这些草根士人。侪，同辈或同类的人。故选B。2．本题考查理解虚词含义的能力。A项，副词，表承接；副词，表转折。B项，介词，用；连词，因为。C项，……的人；虚词，无实意，不用翻译。D项，都是介词，在。故选D。3．本题考查概括和赏析文本内容和艺术特色的能力。C项，“能够一剑刺穿墙壁”错误，这里的“室”指剑鞘。故选C。4．本题考查断句的能力。本题中“如”后面是举例子，举了“皇甫”“杜预”“柱下”“毗耶”，所以要分别在“杜”“柱”“毗”前面断开，而“毗耶”的成就为《佛法》，故在“法”后断开。“累世宿劫”前省略“经历”，“经历”和“不能断”为“至人”的两个谓语动词，因此在“不”前断开。“而”为连词，前面要断开。翻译为：例如晋朝皇甫谧沉迷读书，杜预是《左传》癖，老子写《道德经》，昆耶作《佛法》，即使是圣人历经世代交替，也不能了断文字姻缘，何况我们呢？5．本题考查翻译句子的能力。第一句的得分点为：“于是”，在这时；“援亳图壁”，提笔在墙上做画；“飒然”，形容风雨声。第二句话的得分点为：“文昌”，朝中显达的文官；“庶几”，或许；“免”，逃避。【点睛】把握正确的文言文阅读方法——遵循三个步骤在应考过程中，不少同学一般都是读完一遍就去选择答案，这种做法是不正确的．解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概．要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入兼复核的过程。参考译文：先前丁卯年间，阉党告密，我对董其昌说：“我和你此时不愿意成为文人，但愿成为沉默的人，这样也许可以免祸于当世了。”郑超宗听了笑道：“关闭家门谢绝访客，只是用读文章写文章来娱乐自己，有什么妨害呢？近年来，借助于研读《礼记》的空闲，搜集当下贤士的杂文小品加以点评，都是充满新意，非常精彩，而法外之法、味外之味、韵外之韵，经典创新，纷纷汇聚，似乎是隆庆、万历以来，文坛气候的一次大的展示。”“先前王世贞文气纵横，后生们纷纷效法，类似于当时西昆派崇拜李商隐，江东人崇拜黄庭坚。楚地袁氏想改变这种风格，用汉家旗帜改变赵家旗帜，可是人们不能都对他服帖。但是新陈代谢，优秀作者有的孤军杀出，有的蜂拥群起，天马行空驰骋万里，即使王世贞见了，也会感叹他们得风气之先，发出振奋自己的感叹。白居易说过‘天下无正声，悦耳即为娱’，难道说得正是这些吗？”郑超宗说：“我们这些草根士人，哪里敢轻浮地批判先觉？只是古代贤人一定有所寄托，例如晋朝皇甫谧沉迷读书，杜预是《左传》癖，老子写《道德经》，昆耶作《佛法》，即使是圣人，他们历经世代交替，也不能了断文字姻缘，何况我们呢？（我）曾经反复研读诸位贤士的文章，读一遍可以消解愁绪，两遍可以流泪，三遍下来觉得有大病去体的快感，或许接近父母去世两周年的祭礼之日援琴弹奏的感受吧？”我说：“确实是这样。”开元年间，将军裴民旻守孝在家，到吴道子那里请他在东都天官画鬼神，来求助冥福。（吴道子）回答说：“将军你为我为我舞剑一曲，希望借助于剑的猛厉来通达幽冥。”裴旻答应，脱去丧服，装备好奔马，左旋右转，挥剑入云，高达数十丈，像电光下射，裴旻伸手拿着剑鞘接住（飞下来的）剑，剑透穿进了剑鞘。旁观的人有数千人，没有不震惊的。吴道子于是拿起毛笔在壁上画图，如同大风忽起，成为天下的壮观景致。郑超宗是洒脱磊落的侠义丈夫，文章高超豪迈，社会名流见了他会避让，拿出他的精锐眼光，把那些时贤的文章编选为《文娱》，这也是如同吴道子在东都画壁画啊。像谢灵运在清宴中找到欢愉，谢澄在欣赏澄江美景中得到乐趣，都不能足以和《文娱》的壮观相比。眉道人陈继儒写于砚庐中。6．A7．C8．C9．（1）酒尽而兴浓，桃花醉了而客人愈加清醒。正苦于瓶、罍交互以无酒为耻。忽然城头有人用长绳子悬挂一樽酒坠下城来。（2）现在桃花近在城郊，却没有一个人为花做媒，传播消息给爱赏花的人。【解析】6．试题分析：本题主要考查文言断句。本题主要理解句意断句，注意主语“董徐何”表示三人，之间需要停顿。句意：董、徐、何三位先生在城上见到，脸色为之（欢喜得）改变了，又踉踉跄跄地下城来，用酒和鲜笋、蛤蜊来陪酒了。7．试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。C项“为寿”不一定是老人生日那天才举行的庆祝仪式，见《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这里“为寿”就是“祝（项伯）身体健康”，只是一种客套的礼节。8．试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，C项,文中写城郊桃花不是为了表达“避世”之意,文章的内容主要“赏花”“护花”。9．试题分析：本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，（1）“信”译为浓厚，“方”译为正，“耻”意动用法，“缒”译为悬挂。（2）“齿”译为城郊，“津梁”译为做媒、媒介，“好事者”译为爱赏花的人。【参考译文】南城独独向阳，城下多栽种桃花。桃花吸收了阳气和水色，非常繁盛娇艳。居民用细细的榆枝和柔软的柳枝编制篱笆，桃花间隔杂种在菜地里，盘绕纠结如同绣品。我在花朝节后的一天，叫上陈山人父子，暖了酒提上盛酒的小榼，和胡安甫、宋宾之、孟直夫一起渡过河，来到城东，（此处）桃花十分繁盛。（我们）推门闯入一户农家，见到一位老翁，准备了鸡肉米饭招待客人。我们这群人冲到筵前索要酒肉，请求将酒肉筵席移到桃花树下。老翁很惊愕，但仍然十分恭谨地依从了我们的要求。我们也没有（与老翁）互通姓名，就用梨花杯，畅饮一番。又攀上桃树枝，坐在花丛中，凭藏钩游戏的输赢确定名次，五六个人在落花丛中像轱辘一样翻滚。又像孤猿狂鸟，探视花叶窥探果实，只担心枝条太细脆。到了日落十分才散去。这一天，老翁（权且）将花朝当作生日，我在酒后作了歌诗赠送给他，作为老翁第二天过寿的贺礼。十四日，我和希周、直夫、叔意，提着酒壶，刚刚出路口，半路就遇上伯灵、子犹，就拉住他们一起前往（南城）。又遇到袁长史披着鹤氅进入城中，长史得知我们要去看花的消息，便同我们一起返回桃花溪。到了那里就看到田先生正握着锄头清理草根，见到我们，就更换衣帽出来迎接客人。客人正分散着蹲坐在石头上，安甫、宾之、箕仲父子都提着酒榼来陪酒了。董、徐、何三位先生在城上见到，脸色为之（欢喜得）改变了，又踉踉跄跄地下城来，用酒和鲜笋、蛤蜊来陪酒了。这时，未受邀约而突然来会的客人总共有十八人，（加上）田先生的儿子归骈一共是十九人。榼十一个，酒七八壶。酒尽而兴浓，桃花醉去了而客人愈加清醒，正苦于装酒的瓶、罍交互以无酒为耻。忽然城头有人用长绳子悬挂一樽酒坠下城来，这送酒的客人原来是文卿、直卿兄弟。我们大为欢喜，欣赏他们是风雅之士。当时每个人各自归作一队，每队都各自游戏。长史、伯灵在棋局上斗智。诸多棋子，饱受空拳荼毒，主人头发短耳垂长，有神仙之姿，老迈却言笑晏晏。这时尚有余酒，就从花篱外邀请过