江苏省苏州高新区市级名校2024届中考语文猜题卷含解析

江苏省苏州高新区市级名校2024届中考语文猜题卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列解说无误的一项是（）A．他是一个心思精巧的人，巴掌大的地方也能开出一个小商店来。解说：这句话使用了比喻的修辞手法。B．说长道短鸦雀无声故弄玄虚卷帙浩繁解说：这四个短语的结构类型完全不同。C．一位穿着红色马甲的中年妇女，正吃力地清扫着那杂乱的满地黄叶。解说：这个句子的主干是“中年妇女正清扫满地黄叶”。D．随着全国性的“新家庭教育”现场会的召开，与会的家长们对于家庭教育的重要性都有了深刻的认识。解说：这个句子没有语病。2．将下面句子组成语意连贯的一段话，填写在横线处，排列最合适的一项是()了解自然，便是非走路不可。。这又何苦呢?并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉，才会感动整个心灵，而这些好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求。①并且天下的风光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一岩。②旅行的人们也只得依样葫芦一番，做了万古不移的传统的奴隶。③但是，我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。④旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景、人人莫名其妙地照例赞美的胜地。⑤旅行的人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的。实在不宜于裕然地接受自然的美景。A．⑤①④③② B．③①④⑤② C．③⑤①④② D．③④⑤②①3．下列语句中，没有语病且句意明确的一项是（）A．语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。B．是否具有精益求精的“工匠精神”，是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。C．学校组织防震逃生演练活动，是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。D．在阅读文学名著的过程中，使我明白了很多做人的道理，感悟了人生的真谛。4．下列标点符号使用有错误的一项是()A．《县委书记》就是“用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活”的结晶，为报告文学这种文体的创新发展作出了贡献。B．七百多年前，马克·波罗游历泰州，感慨“这城不很大，但各种尘世的幸福极多。”C．时至今日，为什么美国一些政客还沉浸在“天选之国”的迷思当中？还在做着“山巅之国”美梦？D．2019年5月亚洲文明对话大会在北京举行，大会围绕“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”的主题，举办了开幕式和六场平行分论坛。5．默写东边日出西边雨，________。（《竹枝词》）万籁此俱寂，_________。（《题破山后禅院》）______________，西北望，射天狼。（《江城子·密州出猎》）_________，故克之。（《曹列论战》）哗然而骇者，_________。（《捕蛇者说》）6．阅读下面三段文字，请你完成相关任务。①“我将要做的就是在没有罗切斯特先生的世界生活，这真是荒谬空虚的生活啊，只会度日如年。当然，正如圣约翰曾经说过的那样，人生中应该找到新的焦点，来代替旧的。现在他为我提供的职业，不正是由上帝委任、只有最为光荣的人才能从事的吗?在情感与希望被撕毁后，这高贵的职责和庄严的成果难道不是我能想到的填补空洞的最好方式吗？——节选自（《简爱》）②我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的。——节选自（《朝花夕拾》）③冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰，贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都绝不承认失败。——节选自（《红星照耀中国》（1）希望要去追寻，三段文字都写到了希望，请你说说这三个希望分别指什么？（2）书名是一部作品的眼睛。结合作品具体内容从《简爱》、《朝花夕拾》、《红星照耀中国》三部作品中任选一部简要评析书名的特点。二、阅读7．文言文阅读（甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（乙）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之，贤者能勿丧耳。（丙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。1．下列语句中加点词的解释有误一项是（）A．往之女家女：女儿 B．故患有所不辟也患：祸患，灾难C．贤者能勿丧耳丧：丧失 D．行拂乱其所为拂：违背2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．丈夫之冠也闻之于宋君B．以顺为正者以君为长者C．由是则生而有不用也入则无法家拂士D．所欲有甚于生者故天将降大任于是人也3．对画线语句的翻译正确的一项是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的还有胜过生命的东西，所以(我）不会苟且偷生地活着。C．生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且偷生的事。D．生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以（我）不会苟且地活着。4．下列对文章理解和分析有误的一项是（）A．三段短文都体现了孟子“性善论”的观点，认为人生来就有善良的本性。要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。B．三段短文都运用了排比的修辞手法，使语言生动、流畅，气充词沛，颇具说服力。C．甲文中所说的“大丈夫”、乙文中所说的“贤者”和丙文中所说的“是人”是同类人，他们不畏强暴、舍生取义，即使身处困境依然勇往直前。D．三段短文都是通过类比引出中心论点，使文章生动形象，具体可感。8．阅读下面的古诗文，完成下列小题。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。孙权劝学司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。鲁肃过蒙屯下陈寿鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。”遂往诣①蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞②？”肃造次③应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊④其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。注：①诣：拜访。②虞（yǘ）：意料，预料。③造次：鲁莽，轻率。④拊（fǔ）：抚摸。（选自《三国志·吴书·吕蒙传》）1．下列词语解释有错误的一项是（）A．卿今当涂掌事当涂：当权、当道B．及鲁肃过寻阳及：到达C．但当涉猎涉猎：粗略地阅读D．见往事耳见：了解2．下列各项中加点的词用法相同的一项是（）A．蒙辞以军中多务自以为大有所益B．蒙乃始就学屠乃奔倚其下C．结友而别人不知而不愠D．大兄何见事之晚乎辍耕之垄上3．下面对《赤壁》赏析有错误的一项是（）A．此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。B．诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。C．作者借诗作讨论赤壁之战的成败得失，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者就可能是曹操，历史将重写。D．这首诗是咏史诗，前两句写兴感之由，后两句议论感慨。4．下面对《孙权劝学》赏析不正确的一项是（）A．三个情节讲故事：孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学，三个情节详略得当，体现了学习的重要性。B．三个称呼示亲疏：“孤”是君王的谦称；“卿”是君对臣或朋友之间的爱称；“大兄”是对朋友辈的敬称。C．三种语气表态度：“邪”表示疑问语气，有责备的意味；“耳”表示限制语气，说得语重心长，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护；“乎”表感叹语气，写出吕蒙的自得。D．三次态度显性格：“蒙辞”说明吕蒙不爱学习；“就学”又见他知错能改；“更刮目相待”可以看出吕蒙为自己进步深感自豪自信。5．下面对《鲁肃过蒙屯下》理解错误的一项是（）A．从鲁肃回答吕蒙的话来看，他是一个行事草率、自恃清高的人。B．鲁肃对待吕蒙的态度，前后形成鲜明的对比，表现了吕蒙才略的长进惊人。C．本文采用正面描写与侧面描写相结合的方法，突出了吕蒙的才略。D．本文结合《孙权劝学》来看，吕蒙是一个率性真诚、有谋略、善学习的人。6．用“/”给《鲁肃过蒙屯下》中画线句子断句。（限三处）君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞7．用现代汉语翻译下面的句子。卿今者才略，非复吴下阿蒙！9．比较阅读孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。周处周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟实冀三横唯余其一处即刺杀虎又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里。处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。”清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。①二陆：陆机（别号“平原”）、陆云（别号“清河”）两兄弟，都是当时著名文学家。1．用“/”给文中画线句断句（限断三处）。或说处杀虎斩蛟实冀三横唯余其一处即刺杀虎又入水击蛟。2．下列关于（甲）（乙）两文的叙述，不正确的一项是（）A．“孤岂欲卿治经为博士邪”中“邪”表示反问语气，可见孙权对吕蒙不听劝诫有责备的意味；“大兄何见事之晚乎!”中“乎”表示感叹，吕蒙自得、自豪、自信如在眼前。B．鲁肃拜蒙母表现出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，侧面衬托出吕蒙富有学识，也说明一个人因为读书会获得社会的认可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬。C．“亦何忧令名不彰邪”中“邪”表示感叹语气，表现陆云对周处名声不佳的责备意味；“朝闻夕死”表现古人对真理或某种信仰追求的迫切与渴望。D．周处知道乡人厌恶他，就想改正自己的错误，但是又担心太迟了，因此去找了当时的名人陆机、陆云，经过清河的开导，他才开始改过自新。3．用现代汉语写出下面句子的意思。⑴但当涉猎，见往事耳。⑵蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。4．吕蒙和周处都有改过自新的经历，但两文写法各有不同，请谈谈你的理解。10．说明文阅读二十四节气的来历①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。③表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。⑥在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释，地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，将这个坐标系的横轴，以春分为起点，自西向东度量，分360度，共有二十四个等份，每份15度，为一个节气。基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。⑦古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历时15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气传统历法的关键和核心。⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。1．下列说法与原文意思相符合的一项是（）A．古人用圭和表测量土地的长度，从而推算出二十四节气的长短。B．郭守敬在河南登封建造的观星台，是历史上最早记录节气变化的天文台。C．春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。D．二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。2．下科说法正确的一项是（）A．第①②段说明了中国节气文化的特征。B．第④段通过下定义和举例子来说明节气。C．第⑦段“各历时15天左右”中的“各”去掉后，表达的意思有改变。D．第⑧段具体阐述了节气带来的影响与作用。3．请根据上文有关节气的知识，结合下面的链接材料，回答问题。（链接材料）（1）二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”（2）农访：冬至吃了面，一天长（cháng）一线。（1）请写出秋季里的第三个节气。（2）请说说农谚中“一天长一线”的意思。11．阅读文段，回答问题致大海今天是给您送行的日子，冰心老太太!我病了，没去成。十点钟整，是朋友们向您鞠躬告别的时刻，我在书房一片散尾竹的绿影里跪伏下来，向着西北方向——您遥远的静卧的地方，恭敬地磕了三个头。然后打开音乐。本来心里缭乱又沉重，但我那特意选放的德彪西的《大海》发生了神奇的效力，涛声所至，愁云扩散，心里渐如海天一般辽阔与平静。于是您往日神气十足的音容笑貌全都呈现出来，而且愈来愈清晰，一直逼近眼前。八十年代末，一个您生命的节日。我在天津拨通了您家的电话。我对着话筒大声说：“老太太，我给您拜寿了!”您马上来了幽默。您说：“你不来，打电话拜寿可不成。”您的口气还假装有点生气。但我却知道在电话那端，您一定在笑，我好像看见了您那慈祥的并带着童心的笑容。为了哄您高兴，我说：“我该罚，我在这儿给您磕头了!”您一听果然笑了,您说：“我看不见。”我说：“我旁边有人，可以作证。”您说：“他们都是你一伙的，我不信。”谁说您老，您的机敏和反应能超过任何年轻人。我只好说：“您把这笔账先记上。等我和您见面时，保证补上。”从此，它成了每次见面必说的一个玩笑的由头。只要说到这个笑话，便立即能感受到您的那种率真、亲切。大约是九二年底，我和朋友一同去看您。那天您特别精神。您说，前不久有一位大人物来看您，说了些“长寿幸福”之类的吉祥话。您说，您虽长寿，却不总是幸福的。您的一生正好是“酸甜苦辣”四个字：少时留下许多辛酸；青年时代还算留下一些甜美的回忆；中年以后，“文革”十年，苦不堪言；现在老了，但却是——“姜是老的辣”。当说到这个“辣”字时，您的脖子一梗。我便看到了您身上的骨气。老太太，那一刻您身上真是闪闪发光呢!您问我：“要是碰到大人物，你敢说话吗?”没等我说，您又说，“说话谁都敢，看你说什么。冯骥才，你拿的工资可是人民给的，不是领导给的。拿了人民的钱就得为人民说话，不要怕!”说完您还着意地看了我一眼。老太太，您这一眼可好厉害，似乎要把这几句话注入我的骨头里。您历经那么多时代的不幸，对人间的诡诈与丑恶的体验较我深切得多；然而，您为何从不厌世，不避世，不警惕世人，却痴信您那句常常会使自己陷入被动的格言“有了爱便有了一切”?我想到一件更远的事。那天是您和吴先生金婚的纪念日。我和几位文友去看您。聊天时，没等我们问，您就自动讲起当年结婚时的情景。说话时您很快活，弄不清您是自嘲，还是为自己当年的清贫又洒脱而洋洋自得。后来，您话锋一转，忽问我：“冯骥才，你怎么结的婚?”我说：“我还不如您哪。我是‘文革’高潮时结的婚!”我说，那时我和未婚妻两家都被抄了，结婚只有一间几平米的小屋，床是用砖块和木板搭的。结婚那天，我把劫后仅有的几件衣服叠了叠，放在自行车后车架上，但在路上颠掉了，结婚时两手空空。我想我说完您一定会说出几句同情的话来。可是您却微笑又严肃地对我说：“冯骥才，你可别抱怨生活，你们这样的结婚才能永远记得，大鱼大肉的结婚都是大同小异，过后是什么也记不住的。”您的话使我出其不意。一下子，您把我的目光从一片荆棘的困扰中引向一片大海。德彪西的《大海》全是画面：被狂风掀起的水雾与低垂的阴云融成一片，雪色的排天大浪迸溅出的全是它晶莹透明的水珠。一束夕照射入它蓝幽幽的深处，加倍反映出夺目的光芒。瞬息间，整个世界全是细密的迷人的柔情的微波。大海中从无云影，只有阳光，它永远跃动不已的是那浩瀚又坦荡的生命。这也正是您的海。我心里的您!(选自《冯骥才散文精选》，有删改)1．回忆了作者与冰心交往的几件事，请细读文本，填写下表。2．下列与第19段划线句的意思理解最恰当的一项是（）。A．年轻时没有尝过苦水的人，不能成长。B．无论处于何种境地，都永远要感恩生活。C．在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。D．痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。3．本文首尾都谈到了音乐家德彪西的作品《大海》，是否重复？请简述理由。4．联系上下文，从下面语句中任选一句，说说加点词表现了冰心怎样的心理。（1）您说，您虽长寿，却不总是幸福的。（2）说完您还着意地看了我一眼。5．冰心和傅雷都非常关心晚辈的成长，请从选文和（链接材料）中找出两人共同的观点加以印证。（链接材料）致傅聪1956年2月29日夜亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于理智，偏于冷静，就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。从这个理论出发，许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗；所谓滥情（伤感），我觉得就是指的这种庸俗的感情……（选自《傅雷家书》，有删改）6．选文标题“致大海”与（链接材料）中标题“致傅聪”相比，含义上有什么异同？三、应用12．中国生肖文化源远流长而妙趣横生，它广泛存在于中华文化的各个领域。初三同学开展了以“藏在生肖里的文化”为主题的综合性学习活动，请你根据要求，完成各题。1．阅读“生肖文化探源”的文字内容，完成小题。将人与十二种动物一一对应，老祖宗的这种奇思妙想就是华夏生肖文化“全国十二个，人人有一个”，这则谜语的谜底就是“生肖”。古人在寒暑交替的循环往复中发现，丈量时光长短，天干需要与地支为伴，日月相对，天地相应，并且与动物的活跃时间相匹配，于是诞生了生肖属年：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴、酉为鸡、戌为狗，亥为猪。人出生在哪一年，生肖就是哪一种动物。有学者考证，生肖之说最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》，其中保留着关于生肖的零散资料；（乙）东汉思想家王充所著《论衡》则完整记录了十二地支与十二生肖的配属，与今天完全相同，因为这个缘故，人们将《论衡》视为中国最早记录十二生肖的文献；（丙）清代嘉庆年间进士梁章钜著有一部文人笔记《浪迹续谈》，文中谈及《北史》中的一则史料宇文护的母亲给宇文护写信，称其兄弟“大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”；（丁）南朝人沈炯曾写过一首《十二属诗》。从梁章钜的考证中，我们发现十二生肖大约形成于东汉时期，南北朝时民间就已经非常流行了。对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，全部正确的一项是（______）A．肖（xiào）戌（wù）“北”字第四笔是竖弯钩B．肖（xiāo）戌（wù）“北”字第四笔是竖弯钩C．肖（xiào）戌（xū）“北”字第四笔是撇D．肖（xiāo）戌（xū）“北”字第四笔是撇文段中两横线处分别填入标点符号，最恰当的一项是（______）A．冒号冒号B．破折号句号C．冒号句号D．破折号冒号“在湖北云梦睡虎地出土的秦简中，有对十二生肖比较完整的记录；”一句被同学在撰写材料中遗漏了，此句应还原在材料的哪个位置（______）A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（丁）2．以下两幅书写十二生肖名称的书法作品都属于书（书体）。下列对此种书体的介绍表述有误的一项是。A．这种书体行笔圆转，呈现出庄严美丽的风格。B．这种书体保存着古代象形文字的明显特点。C．这种书体出现时期较晚，是由隶书演化而来的。D．这种书体线条匀称，均呈粗细划一的状态。3．下面是一幅生肖谜对，请将“离”、“难”、“自由”、“绳索”补充在对联的恰当位置，并猜出谜底。上联：常欣歧路下联：最恨补牢谜底：____________4．生肖邮票是以中国古老的“干支”纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票，至今已发行了4轮。以下是每轮生肖邮票中的“猴票”，请你仿照对1992壬申年“猴票”的描述，从另外三枚中选取一枚你最喜爱的“猴票”，写一段话向同学们介绍这枚邮票。1980庚申年1992壬申年2004甲申年2016丙申年1992壬申年“猴票”：画面中的猴头选用《西游记》中美猴王孙悟空的形象，火眼金睛，透出一股英气，猴头外面是桃子造型，象征人们追求吉祥长寿的愿望。选取：_____________。推荐理由：_________________________四、综合性学习与写作13．大作文题目：你有多重要要求：(1)文体自选(诗歌除外)，注意写出所选文体的特点;(2)思想感情要健康向上;(3)至少用两种表达方式，用下列修辞方法中的两种：比喻、拟人排比、对偶、设问(或反问);(4)文中不要出现真实的校名、人名;(5)字数不少于600字，字要写得规范，保持卷面整洁;不得抄袭。

参考答案一、积累1、D【解题分析】

A“巴掌大”运用夸张的修辞手法。B“鸦雀无声”“卷帙浩繁”都是主谓短语。C句子主干是“妇女正清扫黄叶”。故选D。2、C【解题分析】

考查对句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，③句“但是”起转折作用，与“旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密”衔接，抓住关键词“走路”，所以③句放在开头，排除A项，接下来阐释原因，从旅行的人们的角度来看，是因为“旅行的人们心中只惦着他的目的地”，故⑤紧接③之后，排除BD，接着从自然风光的角度来看，“风光是活的”、接着又一个转折，但“旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景……”，最后总结，“旅行的人们……做了万古不移的传统的奴隶”，与后文的“这又何苦呢”衔接，故选C。3、C【解题分析】

A关联词不当，“只要”应该为“只有”；B两面对一面，把“是否”去掉；D主语缺失，把“使”去掉。故选C。4、B【解题分析】

B句中最后的句号应在引号外。5、（1）道是无晴却有晴（2）但余钟磬音（3）会挽雕弓如满月（4）彼竭我盈（5）虽鸡狗不得宁焉【解题分析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“磬、雕、竭、盈”字的书写。6、（1）①简爱的希望是她与罗切斯特先生结婚（留在罗切斯特先生身边）②“我”的希望是能看五猖会③千千万万青年人的希望是建立美好的新世界（2）示例1:《简爱》，书名使用了女主人公的全名，表明小说是围绕主人公的经历展开的。同时这是一个被作者赋予了自己的灵魂，自由和平等，爱与独立的女性的名字，说明了当时欧洲社会女性独立意识的觉醒。示例2:《朝花夕拾》，书名用比喻的手法，形象地揭示了作品的内容。鲁迅童年、少年、青年时期的各种经历，是“朝花”；鲁迅在晚年回忆这些经历，并抒发了自己的情思，如作者对“猫”的厌恶，对“阿长”“藤野先生”的深情赞美，这是“夕拾”。示例3:《红星照耀中国》，书名用比喻的手法，写出了中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，照耀这中国的西北，而且必将照耀全中国，如书中真实地记录了红军长征这一伟大的迁移，刻画了许许多多的红军将领。这个标题具有强大的感染力。【解题分析】

本题考查学生名著阅读积累的能力。解答此类题，要求学生认真阅读《课标》推荐的名著，掌握名著的作者、人物、主题、主要情节，要了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，可制作阅读卡片来加深记忆。（1）根据文段内容和阅读积累回答即可。如：简爱的希望是她与罗切斯特先生结婚；“我”的希望是能看五猖会；千千万万青年人的希望是建立美好的新世界。（2）此题考查《简爱》、《朝花夕拾》、《红星照耀中国》，点评书名要结合名著的内容，联系故事情节、人物形象等，来分析书名的特点。《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，从“朝”“夕”可以看出时间的变化，联系十篇回忆录，一个个有趣的故事，一个个生动的人物，就好像“花”一样。二、阅读7、1．A2．B3．C4．D【解题分析】

1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A项的“之”解释为：助词的/代词；B项的“以”都解释为：把；C项的“则”解释为：就/表示假设关系，相当于“那么”；D项的“于”解释为：比/表示“给”的意思。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“欲”喜欢；“为”，做；“苟得”，苟且偷生。翻译为：生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且偷生的事。故选C。4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。三篇短文只有乙文是通过类比引出中心论点。【题目点拨】甲：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。丙：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。8、1．B2．B3．C4．C5．A6．君受重任/与关羽为邻/将何计略/以备不虞？7．你现在的才干和谋略，不再是从前那个吴县的阿蒙了。【解题分析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。B.“及鲁肃过寻阳”的意思是：等到鲁肃路过寻阳的时候。这里的“及”是“到了……的时候”，不是“到达”。故答案为B。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“以”分别为“用”和“认为”；B.选项中的“乃”的意思都是“于是，就”；C.选项中的“而”分别是“表承接”和“表转折”；D.选项中的“之”分别是“主谓之间，取消句子独立性”和“动词，到，往”的意思。故选B。3．试题分析：考查对诗歌内容的理解。本文作者借物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，借些来抒发对历史兴衰的感慨，表达的是自己抑郁不平之气。据此，C项“作者借诗作讨论赤壁之战的成败得失”的理解是错误的。故答案为C。4．试题分析：考查对文章内容的理解。“邪”是语气词，表示反问或疑问的语气。孙权并没有责备吕蒙的意思。故答案为C。5．试题分析：考查对文章内容的理解。语句“肃造次应曰：‘临时施宜。’”的意思是：鲁肃轻率地回答：“事已至此怎么合适就怎么办吧。”再结合前文“肃意尚轻蒙”可知，鲁肃只是敷衍吕蒙，这并不能说明鲁肃是一个行事草率、自恃清高的人。据此，答案为A。6．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞？”的意思是：您受到重任，与蜀汉的关羽作为邻居，您将用什么办法，来防止出乎意料的事发生？据此，正确的句读：君受重任/与关羽为邻/将何计略/以备不虞？7．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“才略（才能和谋略）、非（不）、复（再）”的意思，必须翻译出来。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（一）一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。（二）最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。（三）鲁肃取代周瑜（为水军都督），在到陆口去的时候，经过吕蒙所在的驻地。鲁肃（当时）对吕蒙还比较轻视。有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）于是就去拜访吕蒙。酒过三巡，吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与蜀汉的关羽作为邻居，您将用什么办法来防止出乎意料的事发生？”鲁肃轻率地回答：“事已至此怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像一家人一样，但关羽实际上是像熊虎一样有野心的人，怎么能不事先预订好应急方案呢？”吕蒙于是为鲁肃筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己的坐席走近吕蒙拍他的背说：“吕子明啊，我不知道您的才干、谋略竟然已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。9、1．或说处杀斩蛟/实冀三横唯余其一/处即刺杀虎/入水击蛟2．C3．⑴只是应当粗略略地阅读，了解历史罢了。⑵蛟龙在水里里有时浮起有时沉没，漂游了几十里里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。4．前文重点写孙权用现身说法来劝吕蒙，用语言描写为主，通过鲁肃的言行来侧面描写变化结果。后文重点写周处以动作描写为主，从乡人的反应主动感悟到自己的过错，听从贤士规劝，弃恶扬善。行文处处充满矛盾冲突，曲折陡峭。【解题分析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。根据句意“有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个”可知应划分为：或说处杀斩蛟/实冀三横唯余其一/处即刺杀虎/入水击蛟。2．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析即可。C.“亦何忧令名不彰邪”的意思是“又何必担忧好名声不能传扬呢？”，这是陆云在鼓励周处改邪归正，没有责备的语气。故C项说法不正确。3．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思：“但”，只；“涉猎”，粗略地阅读；“见”，了解；“往事”，指历史；“或”，有时。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。4．本题考查比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上，结合内容来分析异同即可。《孙权劝学》中首先孙权现身说法，用“孤常读书，自以为大有所益”，来劝说吕蒙读书，主要运用对话的形式来表现；然后通过鲁肃的语言“卿今者才略，非复吴下阿蒙”和行动“肃遂拜蒙母，结友而别”，从侧面表现吕蒙进步之大。《周处》中“闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆”，运用动作描写，写出周处从乡人的反应主动感悟到自己的过错，然后听从陆云的劝告，终于“遂改励，终为忠臣孝子”，行文充满矛盾冲突，曲折陡峭。据此作答即可。甲文选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋乙文选自《世说新语》）作者：刘义庆年代：南朝宋参考译文：（甲）当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。（乙）周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。10、1．D2．C3．（1）白露（2）冬至后的每天白天时间渐渐变长。【解题分析】1．要求学生在理解文本的基础上分析。A项内容与“表，在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为‘表’。‘圭’本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为‘圭’。”不相符。B项内容与“1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。”不相符；C项内容与“在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为‘春分’和‘秋分’”不相符。D项正确。2．A项错误，改为：第①②段说明了中国节气文化的诞生和测量工具；B项错误，改为：第④段通过作诠释和举例子来说明圭表；C项正确；D项错误，改为：第⑧段总体上概括了节气带来的影响与作用。3．（1）“秋处露秋寒霜降”的节气：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。故第三个节气是“白露”。（2）结合“将每年白天最短的那天，叫‘日短至’，又称‘冬至’”分析“一天长一线”的意思是“冬至后的每天白天时间渐渐变长。”11、1．⑴有童心、机敏、率真、亲切⑵冰心概述自己的一生，并告诫作者要敢于说真话⑶乐观豁达2．B3．不重复。开头侧重描写德彪西的⼤海海带给我的心情变化，平复了我撩乱又沉重的心，自然引出下⽂对冰心老人的回忆。文末具体描绘快乐展现的画面，形象地表现了冰心老人博大的爱和宽广的胸怀，含蓄地揭示文章主旨。同时两段形成前后首尾呼应，照应标题，使文章结构严谨。4．⑴“不总是”是冰心告诫青年要品味生活的酸甜苦辣，活要有骨气，有精神。⑵“着意”表现了冰心殷切地希望“我”有社会责任感、敢为人民说真话的心理。5．文章中冰心从不厌世，不避世，不警惕世，痴信她的格言“有了爱便有了一切”，在与作者交往中所表现出的那种率真、亲切，对晚辈的关爱和祝福，以及对作者敢说真话、善待苦难的教导，都表现了了她的智慧、仁爱、胆识、乐观，是她“有了爱便有了一切”的高尚品格的体现。“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个爱字”。傅雷强调艺术家必须有一颗爱心，他将感性、理性和爱心视为艺术家的重要品质，强调艺术家感情的高尚和真诚。6．两文中的“致”都有“给予”的意思，表明作者写信的对象。而“致大海”含义更更丰富，有致敬的意思，以大海为比喻冰心，“大海”象征了冰心博大的爱和宽阔的胸怀，以此为题，表达了作者对冰心博大的爱和宽广的胸怀的感激、敬仰之情。【解题分析】

1．此题考查梳理文章故事情节。首先要整体感知文章内容，并从前向后精读各部分文章，根据故事情节概括出切题的答案。文章中作者回忆了与冰心交往的几件事：冰心与给她电话的“我”开玩笑，由此可知冰心是一个有童心、机敏、率真、亲切的人；冰心概述自己的一生，并教导“我”要敢于说真话，由此可知冰心是一个有骨气，关爱晚辈的人；冰心和“我”谈论结婚时情况，教导我要善待困难，由此可知冰心是一个乐观豁达的人。点睛：本题考查对文章内容的分析和概括能力。解答时，阅读全文，依据作者的行文思路去分析，在文中找到题干信息，将相关内容逐步概括出来。注意前后情节的衔接连贯。2．本题是对文章内容的理解。在准确理解文章的前提下，结合选项仔细对比作答，注意生活常识和过于绝对化、片面化的说法一般都是错误的。分析第17至19段的内容，冰心以自己在结婚时，虽然很清贫，但是生活得很洒脱，来告诉作者无论处于何种境地，都要乐观面对，感恩生活。分析四个选项，可知B项说法正确，其余三项属于望文生义。故选B。3．本题考查对文本内容的理解与掌握。文首侧重描写德彪西的作品《大海》，平复了“我”潦乱又沉重的心，开头写德彪西的作品《大海》，为下文冰心老人回忆往事做铺垫。结尾描绘《大海》展现的画面，表现了冰心宽广的胸怀，点明文章中心首尾都谈到了音乐家德彪西的作品《大海》又形成首尾呼应，使文章结构严谨。4．本题的考点是词语的含义。解答时先理解词语的表面义，然后结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。（1）根据文中“您的一生正好是‘酸甜苦辣’四个字”“我便看到了您身上的骨气。老太太，那一刻您身上真是闪闪发光呢”，可知“不总是”是冰心告诫青年要品味生活的酸甜苦辣，有骨气的活着。（2）“着意”是着力、刻意的意思。根据文中的“老太太，您这一眼可好厉害，似乎要把这几句话注入我的骨头里”，可知冰心老人希望“我”成为一个有社会责任感，为人民服务的人。5．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。文章中冰心在与作者交往中所表现出的那种不厌世、率真、亲切，对晚辈的关爱和祝福，以及对作者善待苦难的教导，都表现了她的智慧、仁爱、乐观，是她“有了爱便有了一切”的高尚人格的体现，表达了作者对冰心的感激和敬仰之情。根据链接材料的“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字！”，可知傅雷强调艺术家必须有一颗爱心，要将感性、理性和爱心视为艺术家的重要品质。6．本题考查标题的含义。解答此