2024年高考作文备考之“补丁”作文导写

【原题再现】（南通市2024届高三第一次调研测试）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）本试卷语言文字运用Ⅱ提到：补丁，既是一种修复的行为，又是一种哲学的思考。你对此有怎样的联想和感悟？请写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一、审题1．作文题解读这是一道读写结合类型的作文题。作文试题，源自语言文字运用II的材料。“补丁，既是一种修复的行为，又是一种哲学的思考”的话题。这句话既是对材料中梁衡作品《人生谁能无补丁》的评论，也是对补丁的深层思考。补丁原是指衣服、被褥上为遮掩破洞而钉补上的小布块。现在也指对于大型软件系统(如微信操作系统)在使用过程中暴露的问题而发布的解决问题的小程序。就像衣服会破损、程序编写有缺陷一样，人也不可能一生下来就十全十美。衣服破了、程序有缺陷需要不断补丁，人也如此，只有不断给自己的人生打补丁，人生才能不断进步，渐臻完美。材料中明确表明我们所要思考的是“补丁”的扩展义，也就是“人生的补丁”。这个话题有三层含义。第一层含义，关键词是“修复的行为”。人生难得圆满，每个人都存在着自身不足，都会身处困境，都会有失意的时候。面对不足、困境和失意，我们要及时止损，打上“补丁”，看到人生的希望。打上补丁，可以让我们更加积极地面对生活中的挑战和困难，激发我们强烈的生命意识。“补丁是一种修复的行为”，告诉人们一个道理：人生需要修复，人生也可以修复，人生只有在不断修复中才会变得更完美。“需要”说明“修复”的必要性，“可以”说明“修复”具备这个能力，“完美”说明“修复”具有积极的意义。总之，对于人生而言，“补丁”不可或缺，关键在于如何正确对待。第二层含义，关键词是“哲学的思考”。人生需要“补丁”，这是毋庸置疑的，但我们需要更深的思考。人生为什么一定需要“补丁”？需要什么样的“补丁”？用什么去“打补丁”？怎么样去“打补丁”才算合理？人生的“补丁”是不是越多越好？对“补丁”或者”打补丁“的连续追问，可以把思考延伸到人生态度、审美趣味等等方面。比如：“补丁”是对人生不足的补充和完善，会让人生更有希望，代表的是一种积极的、向前看的态度。再比如：“补丁”是“补”上去的，可能会显得不伦不类，但“补丁”的美不是来自于完美的外观，而是经过时间和经历的洗礼留下的印记，这可以引发考生对审美的认识和理解。需要说明的是，“哲学的思考”理解为独特的人生感悟即可，无需太多深奥的道理。第三层含义，关键词是“既是……又是”。这是一组表示并列关系的关联词，也就是说，对于“补丁”的理解，既要是具体的“修复的行为”，又要有抽象的“哲学的思考”。“哲学的思考”与“修复的行为”一定要有必要的关联，一定要是由“修复的行为”自然生发的，不能牵强附会。作文试题贴近考生实际，引导考生思考“补丁”的意义内涵及相关问题，正面引导青少年勇敢面对成长过程中的困惑与问题，激励青少年建康成长。话题内容明确，选题立意简易，便于考生联想与感悟，写出具有真情实感的文章。本文题写作范围比较宽泛，考生也可以写衣服的补丁，表现奶奶的勤劳节俭，而这种节俭也给自己打上情感的补丁和思想意识的补丁；也可以写自然、环境需要补丁，科学、艺术需要补丁，历史、社会需要补丁等等，只要言之成理，都可以。但切忌泛泛而谈，空而无当。写作任务中的“你”提醒考生在行文时要凸显自己的身份意识，写出自己独特的“联想和感悟”，不能仅仅是演绎材料。写作要求中强调“自选角度，确定立意”。这意味着写作的角度和立意并不是唯一的，考生在行文时可以自选角度，展现自己的思维过程，这样才能写得深入透彻。2．写作注意点作文题虽然取材于语言文字运用Ⅱ，但与原材料没有太多的关联，考生立意可以参考原材料，但不能局限在原材料中。考生可以从“补丁，既是一种修复的行为，又是一种哲学的思考”出发，思考“补丁”的具体内涵，确定自己的立意。但不管是何种立意，都不应偏离“修复的行为”与“哲学的思考”这个核心，更不可将二者割裂开来。是否有真情实感、是否有逻辑关联、是否有思维深度，是判定作文有品质的关键要素。明确文体体现出对文本意识的强化。这意味着考生虽然可以发挥自己的写作特长，选择最擅长的写作形式，但无论选择何种文体均应符合相应的文体特征。二、评分（一）判分原则作文阅卷要公正公平，坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行综合衡量，精准量分。需注意的是：若出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要形式、内容均恰当，要敢打高分。（二）评分等级本次评分为七等。一等55-60，二等51-54，三等46-50，四等41-45，五等36-40，六等26-35，七等0-25。评分参考量表七等审题立意语言表达具体特征一等55～60审题精准，立意深刻新颖，有见识语言有特色，言近旨远、言简意丰充分体现题意，基于材料生发观点。文章有灵气，角度选择恰当，结构精巧独特。侧重议论的，能紧扣主题形成独到的观点，有层次展开，例证和议论精准、灵动、深刻，情理相融，思维品质突出。侧重叙述的，感情真挚，能选择个性化的细节巧妙表现主旨，有独到的构思、鲜活的语言，形象丰满，意境深远。二等51～54审题准确，立意清晰语言通畅、连贯、得体，言能尽意能体现题意，基于材料生发观点。文章有亮点，层次清楚。侧重议论的，观点正确，角度恰当，说理透彻，有逻辑性。侧重叙述的，能聚焦某一现象，主旨明确，有生活气息，有形象和意境。三等46～50审题比较准确，立意比较清楚语言通顺，言能达意能体现题意的主要内涵，基于材料生发观点。思路清晰，思路清楚。侧重议论的，观点正确，用例正确，说理清晰。侧重叙述的，主旨明确，叙事完整。四等41～45审题基本准确，立意基本清楚语言比较通顺，偶有不规范、不准确基本上能体现题意的主体内涵。侧重议论的，观点大致成立，论证不够有力。侧重叙述的，主旨大致明确，叙事基本完整。五等36～40审题不够完整，立意不够清晰语言不够通顺，表达不够规范和准确可以体现题意。侧重议论的，观点不够准确，论证薄弱。侧重叙述的，主旨不特别明确，叙事不够完整。六等26～35貌合神离语言不通畅，多有语病、标点等硬伤貌似贴合题意，实则内容与题目主旨无关，文体不够清晰，不能够通过文章表达题目内涵。七等0～25自说自话语言粗俗低劣全然不顾题目要求（三）评分提示1.考生能写出“补丁”的内涵，围绕“修复”进行论述，并提及“哲学的思考”，有自己的感受，可在四等酌情赋分。2.考生能揭示“补丁”的内涵，围绕“修复”进行论述，人生感悟与“修复行为”密切相关，是自然生发的，可在三等酌情赋分。3.考生能揭示“补丁”的内涵，围绕“修复”展开论述，并有自己个性化解读，有独到的人生感悟，则在二等以上赋分。4.考生无视材料，另起炉灶，不能体现“补丁”所包含的内涵，则赋分不高于30分。5.对角度精当、见解独特、思想深刻、结构精巧、有文采、有意蕴的作文，应敢打高分。（四）个案处理1．经“查重”，确认抄袭的，其中二分之一篇幅与原作相同的，原则上不超过23分；三分之二篇幅与原作相同的，原则上不超过10分；内容基本相同的，最高不超过5分。2．写成诗歌的，一律提交专家组处理。3．完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过40分（不满100字，0～4分；200字左右，5～8分；300字左右，9～15分；400字左右，16～25分；500字左右，26～35分；600字左右，36～40分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。4．游戏考试、游戏人生、格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过35分；凡思想情感庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过17分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过8分；政治倾向有问题的，一律提交专家组处理。5．卷面、错别字扣分，每错（别）字扣1分，扣满5分为止。6．不写作文题目的，扣2分。范文：以补丁思维启迪人生智慧世人曰：碧玉无瑕。然，余却以为“瑕不掩瑜”。人生路上难免有磕磕绊绊，哪能一帆风顺？是以，学会补丁思维，是启迪人生的智慧之钥匙。正如梁衡先生写的《人生谁能无补丁》中所言，人生总是充满缺憾，而补丁让我们获得完整、圆满的人生，纵有“瑕”，亦难掩“瑜”，补丁之用可谓大矣。然欲解补丁思准之妙处，须先思其内涵。首先，我们应当明确：补丁并非简单地等同于缺陷与瑕疵，它更是一种修复、修养的大智慧，是我们在逆境中不可或缺的一味良药。其次，补丁思维不是一味“补”，而是有补有思，更是以补启思，从而珍惜当下，把握将来。而倘若明白了补丁思维其内涵，也更应借鉴先贤之经验，对其进行深刻地理解运用。试看取唐太宗的做法，他果断地采取休身养息的策略，以民为本，致力于修复多年的积弊，广泛纳谏，而后之“贞观之治”，可谓是“理固空然”。是以，太宗正是运用了补丁思维之妙，修复修养民生，而达贞观。因此，补丁思维于家国、社会的智慧，恰如“稳定剂”，补不足，稳根基，从而“厚积薄发”。然，亦有不遵循补丁思维的愚人。试看取隋炀帝的做法：他一昧激进，大兴土木，修运河；纵使此举确有利于社会经济，但他未看到实际的缺陷不足，而导致亡国之悲，可谓令人叹矣。是以，补丁思维更是一种遵循各观实际的规律，适度而为，量力而行的一种智慧。它于己，恰如“清醒剂”，让我们看清自身不足，找到符合实际规律的弥补方法，不断充实丰富自我。第观当今的快节奏社会，合理运用补丁思维的智慧显得更为重要。我们不仅要学会在快节奏的生活中清楚地、精准地“补”，更要在弥补的同时学会“思”。“补”与“思”结合下，或能找到丰富完整的美好人生。同样地，对于社会，国家来说，面对风云变幻的时事，纵使有国家摒弃补丁思维，一味冒进，但我们应坚持自身独立自主，坚守地去强根基，补不足，等待着、积累着、完善着，从而久久为功。所谓“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，在而今之新时代下，我们应学会补丁思维，方可像大鹏一样，乘着时代的东风，飞向更广阔的天地！裘与天下，皆可补也梁衡先生说：“人生是需要补丁的。补丁的功能在于修复，亦在于思考。”我的脑际分明飘过《红楼梦》中两个人物：大神女娲，丫环晴雯。她们都善于“补”，一个补出天地间悲悯众生式大爱；一个补出尘寰中“金风玉露”式纯爱。一个着眼宏观，补出的是拯救人类的大胸怀；一个是着眼微观，补出的是“人间自是有情痴。所以说裘与天下皆可补也。我所说的补丁并非是不敢越雷池一步，紧盯着自己一亩三分地的堵漏；亦非是算计他人时拼命结局构陷，嫌罗网不够紧密的阴狠；更不是时局板荡之际，机关算尽，嫌攫取民族利益不够大的卑鄙，而是冲破一己之私，勇于前进的忘我；亦是帮扶他人时，唯恐力尽不至的惴恐；更是纷乱时局面前击楫中流而无悔的担当。这些补丁修复的是人性存续的希望；修复的是社会存续的动力；修复的是民族存续的根基。张爱玲女士曾有言“生命是一袭华丽的袍子，爬满了孔洞”，袍子华丽自是美好，但谁也保不了有朝一日出现的孔洞，怎么继续下去，扔了吗，有点不知稼穑之艰的纷奢，人品低下，不可取。如要继续，为之奈何？答曰打补丁。补丁修复了袍子的孔洞，有条件地延续了这袭袍子的华丽。其实人生中的顺境与逆境我们无法回避，最为关键的是人生中的挫折磨难等灰色的东西一如华丽袍子上的孔洞，如影随形，总是惯于将人生拉向向下的深渊，所以好似袍子要延续华丽，就要打上一个个补丁，补出完美，补出希望；而人生打下一个个补丁的同时，振奋的是一个个曾经侘傺蹀躞的人心。天下也好，至情也罢，都在其间，不曾出离！也许有人会说，补丁打出的是人性自私的轩轾；打出的是眼界短浅的丑陋；打出的是能力不及的孱弱，这样的补丁最终打出的是失败者的狼狈。我要说，这些都不是我所说的“打补丁”，我所说的补丁，打出的是一个人正视自我缺点的坦荡；打出的是一个社会正视自我不足的豁达；打出的是一个民族正视自我缺憾的从容。就像《红楼梦》中的大神女娲，苦炼五色石而补苍天，哪怕是石破天惊，依然不辍，这不仅仅源于她作为人类始祖崇高的母性，也补出了我们这个民族在面对自己弊病时从容、豁达、自信；就像那怡红院中的大