电大中国法制史 论述题 万能板

电大中国法制史论述题万能板电大中国法制史论述题万能板1.唐律的历史地位。答：唐代以后的封建法典起到了承前启后的作用；对东亚的日本、朝鲜和越南封建法典的影响。2、试述马锡五审判方式。马锡五是陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长。创造了贯彻司法民主的审判方式。审判方式的特点：深入群众调查研究，实事求是地处理案件；依靠群众正确办案；方便群众，诉讼手续简便。3.孙中山在南京临时政府法制建设中的成就。答：首先，南京临时政府制定了宪政组织法。公司章程由4章21条组成。其主要特点是：（1）受美国宪法的影响，基本采用总统制共和制；（2）中央国家机关的权力分配，实行资产阶级三权分立的原则；（3）它采用一院制议会政治制度，并发挥临时宪法的作用。第二个文件是具有资产阶级民主共和国宪法性质的《临时公约法》。《临时条约法》是1911年革命的积极成果。按照秦始皇和汉朝的制度，官员的名字是分开的，地方司法机构是统一的。它分为三个层次：朝廷、县和县。（4）隋唐时期：大理寺是中央政府的最高司法机关和司法部的中央司法行政机关。中央政府的最高监督机关。通过三个部门的法官参与审判。地方政府仍由行政机关管理。（5）宋朝：中央政府仍是大理寺、刑部和监察台。各级都有刑事官员和监狱官员。（6）元朝：中央司法机关为大案政府，所在地为大路华池。（7）明清时期：大理寺居中。惩罚部和大都会警察学院分为州、县、州和省级案件调查特使。3.试着描述唐代几部主要唐律的制定情况。答：唐朝先后颁布了五部唐律。唐初，高祖根据《开皇律》制定了《武德律》，共12条，500条。唐太宗贞观年间，贞观法是在《武德法》的基础上制定的，该法在刑罚上比旧法轻得多，从而奠定了唐代法律的基本面貌。高宗永辉年间，修订颁布了《永辉法》，即《永辉法》。永辉四年颁布了《永辉法》，解释了《永辉法》，与《永辉法》具有同等法律效力。宣宗在开元时期修订颁布了《开元法》。上述唐律共12章500条。玄宗大中年间，制定了“大中刑法制度”，并改变了体例，共有121部。4、试述抗日民主政权《施政纲领》与《中华苏维埃共和国宪法大纲》相比较有哪些特点。答：抗日民主政权施政纲领与《中华苏维埃共和国宪法大纲》制定的历史背景不同。前者在政治上实行抗日民主统一战线原则，边区人民包括地主、资本家，只要拥护抗日，不反共，皆可参加政府工作。经济上调解各阶级之间的利益，协调各种经济成分发展的原则，不立即消灭封建地主经济。在民主与法制方面，作出了更系统、更成熟的规定，如保障人权，建立逮捕与审判制度等。5、试述明朝法律严惩贪官污吏。答：朱元璋深知贪官污吏是激起农民反抗斗争的重要原因，对封建国家造成严重的危害。他从维护封建国家的根本利益出发，严惩贪官污吏。明律对“枉法赃”从严惩处：一般官吏80贯处绞刑；主管官吏不分首从满40贯处斩；监察官犯此罪加重二等处刑。明初对于官吏的贪污行为，惩处尤其严厉。洪武十八年，因户部侍郎郭桓与二司官吏共谋贪污国家粮食一案而受牵连着万人。6、试述《中国土地法大纲》。答：1947年10月10日中共中央正式公布施行，共16条。内容包括：彻底废除封建半封建剥削的土地制度；实行耕者有其田的土地制度；保护民族工商业的发展；设立人民法庭，保证土改进行。重要意义：激发了人民革命热情，促进了社会生产力的发展。为解放战争胜利奠定了物质基础。7.清政府的宪政措施及其对中国法律现代化的意义a：目的：第一，王位永久；第二，抵御外来侵略；第三，它也有权切断诸侯国的统一。1906年，清政府建立了宪法编纂调查厅，并开展了一些制宪准备活动。第一，成立咨询委员会，筹备成立高级政府院。第二个是制定和颁布《帝国宪法大纲》，该大纲于1908年公布，为期九年。《纲要》的实质是：君主神圣不可侵犯；君主垄断统治权；主体依法享有应有的权利和义务。第三，宪法的主要信条第十九条，是清政府在武昌起义的重创下，为渡过危机而临时炮制的“宪法”。积极意义：第一，它加速了清朝的灭亡。宪政准备措施加剧了中央与地方、满汉、阶级之间的矛盾，加速了宪政的崩溃。在实施《预备宪法》的过程中，清政府对旧的政治制度进行了相应的改革，揭开了封建中国政治现代化进程的序幕。第三，预备宪政传播了宪政知识，启迪了民主政治思想，为中国近代宪政运动的发展奠定了坚实的基础。四、作为中国历史上第一部具有现代意义的宪法，《宪法大纲》具有积极的价值。五、作为一部基本法，《宪法大纲》独立于刑法、民法等普通法，全面、集中地规定了国家和社会制度的基本原则。六、宪法大纲的结构比较完整。它有名称、文本、附录和实施日期。目的在力图用法律制约袁氏，防范其专权，用以保卫尊重的民国政体。《临时约法》共7章56条。根据孙中山民权主义为理论基础，吸收西方资产阶级“三权分立”、“私有财产神圣不可侵犯”、“平等自由”等宪法原则而制定，集中反映了中国资产阶级民主革命的精神。其主要内容：（1）《临时约法》确认中华民国是民主共和国。（2）仿效欧美建立三权分立的政治制度。（3）具体规定了人民权利和义务和保有财产和营业的自由。《临时约法》的特点：（1）规定的政权形式和权利关系是为了防止袁世凯专权独裁；（2）规定了修改《临时约法》的严格的程序。《临时约法》的历史意义：（1）它首次以根本大法的形式废除了封建帝制和等级特权制度，确立了资产阶级民主共和国的国家制度。为以后反对帝制复辟奠定了思想基础。（2）它确立的民主法制原则，在中国法制史上也是创举。三是颁布了其他革命法令。四是建立了新型的司法制度。（1）建立新型的司法机关。（2）改革审判制度。（3）采用律师制度。临时政府法制具有鲜明的反封建的进步性，对提高人民民主觉悟，争取人权，维护国家尊严，具有很大启蒙作用，意义深远。4．如何认识国民党的《六法全书》答：南京国民党的《六法全书》，在南京国民政府22年的统治中，绝大多数时期实行所谓“训政”。迫于种种压力，国民党政府管理国家的手段开始从“人治”转向“法治”。从1928年到1936年，国民党政府集中进行频繁的立法，最终建立起“六法”体系，形成了南京国民政府法律制度的基干。所谓《六法全书》简称《六法》，狭义是特指宪法、民法、商法、民事诉讼法、刑法、刑事诉讼法r广义是指上述六大法典及其它附属法规，亦即整个法律体系的通称。南京国民党政府的《六法全书》特指1927年4月18日建立的国民党一党专政时期制定的六法及其它法律的整个法律制度。就其内容而言，除搬用资产阶级的一些法律原则外，也继承了清末和北洋政府具有封建性的法律传统。《六法百科全书》摒弃了历史上法律统一的法律体系，采用了西方法律分离的原则，模仿了继承法和固有法相结合的西方大陆法系模式。它是封建法、资本主义法和法西斯法的混合体。它是中国半殖民地半封建社会政治经济的产物。它的进步在于，它延续了清末以来的法律改革，进一步将西方资本主义国家的一些法律制度引入中国，并结合中国的实际情况加以发展，从而将近代中国半殖民地半封建的法律制度建设推向最完整的阶段。然而，中国没有真正实现宪政的根本原因是六法的阶级地位，它始终代表着地主买办官僚资产阶级的利益。3、中国封建司法发展演变。（1）秦朝；中央设廷尉，作为全国最高司法机关。皇帝掌握最高司法权，丞相和御史大夫协助皇帝行使司法权。中央廷尉，作为全国最司法机关，，皇帝掌握最高司法权，丞相和御史大夫协助皇帝行使司法权。地方由建筑队守、县令兼管司法权。（2）两汉：廷尉是最高司法机关。丞相、沿书、御史大夫参与司法。地方为郡、县两级。3）三国两晋南北朝：中央审判机关仍为廷尉，称大理。到北齐，廷尉改为大理，并扩大了组织，机构名称与代理州长和州长。清朝还设立了专门机构审判满族人。1.分析官制时期立法指导思想的发展演变。答：中国奴隶制时期的立法主要体现在夏商周时期。其指导思想的发展演变经历了从原始社会的礼仪习惯法到神权法思想的演变过程。其演变内容如下：第一，夏朝的立法指导思想。目前，还没有健全的国家机构。在过去，法律来自国王。法律改革的源头主要有以下内容：一是原始社会的仪式。第二个是士兵，当时的战争命令。第三，社会的民族习惯。2、商代的立法指导思想。从夏朝开始，原始社会的宗教信仰，加上阶级属性，发展成为以宗教迷信为特征的神权思想。奴隶主利用神权思想中的命运与惩罚，进一步发展成为一种典型的神权思想。3、西周时期的立法思想。西周时期形成了以宗法礼制为核心的“明德慎刑”、“以德养天”、“敬亲”的立法思想2、试论法律是封建贵族特权的保护工具。为什么说法律是封建贵族特权的保护工具呢，因为我国封建帝制时期，各个朝代的法律都是保护封建特权的。表现在：两汉时，多次颁布贵族官僚有罪先请的诏令。对封建贵族官僚逮捕得先奏请皇帝。三国两晋南北朝：曹魏律五式规定了“八议”条款，晋代：杂抵罪，以夺官爵，除名来抵罪的总称。北魏律与南朝陈律“官当”入律。隋朝“开皇律”人创设例减；确立了议、当、赎、减制度。唐朝的议、赎、官当、更官。元朝，推行民族歧视政策，把人民分成四等。蒙古、色目、汉人、商人。清律：特别赋予满族更大的特权，满人犯法不归一般司法机关审理而由专门机关审理。完全继承了明律中确认的封建等级制服度的一系列条款，良贱同罪异罚。性质上：把法律作为维护统治阶级利益的工具。体现的是统治阶级的意志。3、清末修订法律馆主持所指定的法律有哪些，主要内容有哪些？答：（1）指定的法律有：《大清现行律》、《大清新刑律》、《现行律》、《新刑律》、删修旧律改订刑罚制度。（2）主要内容有：商律：《大清商律草案》《交易行律草案》《破产律草案》。民律：《大清民律草案》。诉讼法：《刑事民事诉讼法草案》。组织法：《各级审判厅试行章程》《刑事诉讼律草案》《民事诉讼法草案》《大理院审判编制法》与《法院编制法》34、《中华民国临时约法》的主要内容是什么？答：《中华民国临时约法》的主要内容是：第一，确认中华民国是民主共和国。是国家体制。第二，仿效欧美建立“三权分立”政治制度。是政治体制。第三，具体规定了人民的权利和义务以及财产权，经营权。以宪法形式赋予了“天赋人权”“平等，自由，博爱”，等民主思想和法律效力。._*y95、国民政府的司法机构。答：第一，最高司法机关是司院。第二，普通法院则分地方法院，高级法院，最高法院三级。实行三级三审制。第三，特别法庭，实行法西斯审判制度，为镇压迫害**人，分中央、高级特别刑事法廷二级。军事审判组织，也称军法会审，分简单，普通，高等三种，审判军人犯罪。第四，其他，各级党部，特务机关以及军事机关。'{3?%c.c6六.这本书的六条定律。答：南京国民政府成立以来，从1928年开始进行了大规模的立法活动，并相继制定了宪法法）民法、刑法、商事法、诉讼法、法院组织法以及其他单行法规、特别法规。这些法律的汇编通称为“六法全书”另一说法是：宪法、民商、诉讼、法院组织法、行政法为“六法全书”。6~-d8^*7、《中华苏维埃共和国宪法大纲》的其本内容是什么？答：第一，规定苏维埃性质。工农民主专政国家。第二，规定了政治制度是工农兵代表大会。第三，规定了公民的权利和义务。包括政治、经济、文化等方面。第四、规定了国家外交改革。一方面，宣布中华民族完全独立自由了，不承认帝国主义在中国的特权及不平等条约。第二，与世界无产阶级和被压迫的民所禁止的行为，亦必然为“刑”所不容。所谓“礼之所去，刑之所取”，“出礼则入刑”。“刑”的功能，重在制裁。2.论述了西周时期的法律思想及其历史意义。西周时期的主要法律思想是“天道合一”和“明德慎刑”。“以德配天”说是西周君权神授说的具体表现。西周统治者继承和发展了商代的神权法思想，认为“天”或“上帝”是天下各族共有的神，“天命”属于谁，要看谁能拥有使人民归顺的“德”。“明德慎刑”是西周统治者的法律主张。所谓“明德”为政治经济体制的进一步发展提供了条件；第三，成文法的出台标志着法律观念和法律技术的进步；第四，春秋时期成文法的出台，为战国及以后封建成文法的发展和完善积累了经验。这也标志着以封建社会关系为内容的成文法律制度开始走向中国法律的历史阶段。3、简述商鞅变法的主要内容及其影响。从法律角度看，商鞅改革的主要内容主要包括以下四个方面：1）变法为法，拓展法律内容；2）运用法律手段落实“富国强军”措施；3）通过法律手段剥夺旧贵族的特权；4）全面贯彻法家“依法治国”，与全国各族人民站在一起。苏联是一个巩固的盟友。第三，保护受迫害的世界革命者。第四，给予居住在边境地区从事劳动的外国人合法权利+8。论《中国土地法纲要》的主要内容和历史意义。答：1949年10月10日，党中央召开全国土地工作会议，制定并公布了《十六大纲要》，其主要内容是：；1、规定土地改革的基本任务是废除封建和半封建的土地剥削。规定耕者有其土地。2、规定土地改革必须遵守。原则是依靠贫困农民和农业工人，团结和保护工商界人士，正确对待富农。3、规定土地改革的司法程序、审判和处理。意义：总结了中国20多年土地革命的经验教训，即土地规划，反映了土地改革的总路线，调动了农民的积极性，对确保战争胜利起到了决定性作用10、何为八议？具体内容是什么？答：“八议”是由《周礼\秋官\桐寇》中“八辟”演变来的，曹魏制定魏律时将“八辟”改为“八议”，指示：“功臣之子，法应人议”。“八议”从魏律开始正式载入律典，成为刑法的一项基本原则，此后代相沿至明清律。所谓“八议”，即“议亲”、“议故”、“议贤”、“议能”、“议功”、“议贵”、“议勤”、“议宾”。这八类人犯罪，依法享有免刑或减刑的特权。这是封建等级制在法律上的表现，并使之法典化。!\\!^6j\\*k&l+11、唐朝的主要立法有哪些？答：唐朝的立法活动集中在高祖、太宗、高宗、玄宗、宣宗五朝有（1）武德时期的《武德律》、《武德令》、《武德式》（2）贞观时期的《贞观律》、《贞观令》、《贞观格》、《贞观式》。（3）庸徽时期的《庸徽律》、《庸徽律疏》。（4）开元时期的《开元律》、《大唐六典》。（5）大中时期的《大中刑律统类》。2u44、试述《中国土地法大纲》。答：1947年10月10日，党中央召开全国土地工作会议，制定并公布了《纲要》，共16条，规定废除封建半封建剥削土地制度，实行耕者有其田制度。主要内容如下：一是规定土地改革的基本任务是废除封建半封建的性剥削土地制度，实行耕者有其田；第二，土地改革的原则是依靠富农和贫农，团结中农，保护工商人民，正确对待地主和富农。第三，为土地改革提供司法保护措施。《纲要》总结了中国20年来的基本经验和教训。它是一个正确的土地规划，反映了土地改革的总路线，调动了农民革命和生产的积极性，对保证战争的胜利起着决定性的作用5、简述西周时期的礼刑关系。礼和刑是西周法的两个基本方面。从宏观上看，西周时期的“礼”与西周时期的“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则。两者相互相成，互为表里，共同构成了西周社会完整的社会法律体系。其中，以礼为主，以刑为辅。“礼”是积极的、主动的典范，是禁止恶于未然的预防；“刑”是消极的处罚，是罚恶于已然的制裁。也就是说，“礼”总是从正面主动地提出要求，他的功能重在“教化”；“刑”相对处于被动状态，对一切违背“礼”的行为进行刑法处罚。凡是“礼”它指的是提倡德治和道德教育；所谓“慎刑”，是指在法律适用和刑罚执行中提倡谨慎和宽大。明代的德刑观实际上强调教育与刑罚的结合。西周统治者把这一观点作为处理立法和司法事务的指导思想。历史意义：“天德合一、明德慎刑”的法律思想影响深远。它不仅深受西朝政治原则和法律制度的指导，而且深深植根于西朝政治制度的发展。西汉中期以后，“天德合一、明德慎刑”的主张，作为“德第一、刑第二、礼刑结合”的基本法律思想和法律政策，被儒家所倡导，成为中国古代最具影响力的法律观念。1.本文简要介绍了该书的结构、主要内容和历史地位。战国时期，魏文厚侯爵任命李英为宰相。李毅制定了佛经，它有六章：盗窃法、盗窃法、监禁法、逮捕法、杂项法和占有法。李哲把盗窃法和盗窃法放在文章的开头。李哲认为“国王的政府最终会急于偷窃”。总的来说，《法经》是一部“法律统一”的法典，注重惩罚。从具体内容来看，《盗窃罪法》是一部涉及侵犯公私财产的法律；《盗贼法》是一部危害政权和人身安全的法律；《监狱法》是关于审判和量刑的法律；《逮捕法》是一部关于追捕罪犯的法律；《杂项法》是一部惩治狡猾、越城、赌博、腐败、淫秽等行为的法律；具体法是规定定罪量刑的一般原则和原则的法律，相当于现代刑法的一般部分。其他五章是“罪名体系”，相当于现代刑法的具体规定。《法经》的历史地位：首先，《法经》是战国时期政治变革的重要成果，也是战国时期立法的典型代表和全面总结；其次，《法经》的立法技巧已经走向成熟，可以称为中国历史上第一部较系统的封建法典。它的体例和内容为后世成文法典的进一步完善奠定了重要的基础。从体例上看，《法经》六篇为秦汉所直接继承，魏晋以后在此基础上进一步发展，最终形成了以“名例”为统帅，以各篇为分则的完善的法典体例；在内容上，《法经》六篇的主要内容大都为后世封建法典所继承。2.论述了春秋时期成文法出版的情况和历史意义。春秋时期的法律改革主要体现在成文法的出版活动上。这是中国法律史上划时代的变化。其中，最著名的是郑和的《铸刑书》、郑和邓的《竹刑》和金的《铸刑鼎》。（1）郑国的后人把郑国的法律条文铸在三脚架上，向全社会公布。这是中国历史上第一次出版成文法，在历史上被称为“铸刑书”。（2）郑国的邓燮综合了国内外的法律规范，编纂了《刑书》并刻在竹简上，历史上称之为“竹刑”。竹刑传入社会后，终于被政府接受，成为郑国的官方法律。（3）晋国的赵阳将《刑书》刻在三脚架上，并出版了《晋国成文法》。这是中国历史上第二次正式宣布成文法活动，被称为“铸刑鼎”。春秋时期成文法的出版对中国古代法律史产生了重大影响，具有重要的历史地位。首先，成文法的公布是对传统法律观念、传统法律制度和传统社会秩序的否定；第二，成文法的公布是客观密封的“明法重刑”等主张。商鞅变法的影响，从政治上看，一方面清理了旧贵族的政治经济势力，另一方面巩固了新兴地主阶级的经济基础和政治统治。在广度和深度上超过了其他法家代表的改革，使秦国成为“战国七雄”之首的强国，为后来秦统一天下奠定了基础。从法制改革上看，商鞅变法以《法经》为蓝本制定的秦律，对于秦法制的统一和发展具有重要的作用。秦汉以后的封建法典大都以“律”为名，提出了一系列的“法治”理论和推行“法治”的方法；在法律上确立了中央集权制，为秦始皇建立统一的封建政治制度和法律制度奠定了基础。1.本文论述了三国两晋南北朝时期法典结构和内容的变化。这一时期法典结构的改革主要体现在：《曹魏新法》首先从《九章法》中的“有法”条款中创设了刑罚的名称，这是法典中的第一条；在《晋法》的基础上增加了一条《法》；当北魏和北齐修订法律时，北齐的法律将这两条条款合并为明朝的法律之一，明朝的法律仍然处于法典的顶端。这一改革从隋唐一直持续到明清，随后是后来的封建法典，直到清末的法律改革和修订。具体体现在以下几个方面：一是将“八议”纳入法律，建立“官党”制度。三国、两晋、南北朝的法律制度都表现出封建特权法的鲜明特点。其突出代表是《曹魏新法》中“八议”制度的确立，以及《北魏法》和《陈法》中“官党”制度的确立。“八议”制度规定八种人犯罪，一般司法机关不得审判，但必须提请皇帝裁决。“官党”制度是封建社会的一种特权制度，允许官员将自己的贵族身份转化为监禁。这表明封建特权在当时得到了进一步的发展。二是“十大罪案”的出现。《北齐法》首次规定了“十大罪”，并将其列为重点打击对象。所谓“十大罪案”，是指危害地主阶级根本利益的十大罪案的总称。第三，刑罚制度改革。这一时期的刑罚制度规定了绞刑、斩首等死刑制度；它规定了流放制度、鞭刑制度；废除了宫廷惩罚制度。四是“准五服制罪”制度的确立。《晋律》与《北齐律》相继确立了“准五服制罪”的制度。规定根据服制将亲属按远近分为五等，以此确定继承与瞻养等权利义务关系，并据此确定亲属间是否犯罪及犯罪时的定罪量刑标准2.论述了唐律中“七出”和“三不离”的规定。唐朝的法律仍然严格维护丈夫的权力，确保丈夫在婚姻制度中的优越地位。离婚的主要方式是“七出”和“讨论”。1）“妻离”是继承唐代西周“妻离”规定的强制离婚。根据“仪式”和“命令”的规定，如果妻子犯了七种罪行之一（即没有儿子、通奸、没有叔叔、舌头、盗窃、嫉妒和邪恶疾病），丈夫有权命令妻子离开丈夫的家，回到母亲的家中。这种方法不需要由政府来判断，但只要它被制成一种工具就有效。不管出局与否，权利掌握在丈夫手中。唐律改变了西周的“三不”。它规定，如果妻子患有重病或通奸，即使不符合“三不”的条件，她仍然可以放弃。2）“野绝”是唐朝法律首次规定的另一种强迫离婚方式。指夫妻一方、夫妻双方的亲属之间，或夫妻一方对其他亲属实施了爱、虐待、谋杀、伤害、强奸等行为，视为对夫妻双方的善行的分割。无论双方是否同意，都将由政府判决并强制离婚。3、论述《唐律》中规定的定罪量刑原则。（1）区分公共犯罪和私人犯罪的原则。公共犯罪较重，私人犯罪较轻。（2）对老年人和年轻人、残疾人和病人减刑的原则。提出了四项年龄认定原则，以承担不同的刑事责任（3）隐匿同居罪原则。（4）自首救济原则。（5）加重累犯原则。它规定对累犯应当加重处罚，对累犯实行累犯重于累犯，可以加重至死刑的原则。（6）区分共犯和共犯的原则。对提案人依法处罚，对跟随者给予一级处分。（7）类比原则（8）对外国人的惩罚原则。它规定，如果属于一个国家的外国人相互侵犯，应按照该国的法律处理；中国人和外国人或不同国家的区别在于保护奴隶制的残余和租户的低地位。受自身风俗习惯的影响，元朝仍然保护着奴隶制的残余，认为抚养奴隶是合法的，主人有权随意处置奴隶，包括杀害奴隶。元朝还规定，情人杀害奴隶与宰杀他人的牛马是同样的惩罚。可以看出，元朝奴隶的地位很低。同时，元朝还规定佃户的地位像奴隶一样，远不如唐宋时期的法律。1.本文论述了明代的立法思想和明代法律的制定。立法思想主要集中在法治和礼仪上。这主要体现在三个方面：一是朱元璋强调统治世界的思想；二是“重典治官”、“重典治民”思想；三是礼法结合的指导思想。几项处罚合并在一起。明代改变了五刑的传统，成为历史上最残酷的刑罚时期，是历史的倒退。（3）监禁。在明代，除了流放，还增加了流放的刑罚，即囚犯被迫在偏远地区进行艰苦劳动，最远可达4000英里，近1000英里。他们中的一些人不仅将被终身流放，他们的后代也将被永远流放，直到他们的亲属完全补充他们。军事流亡的判决最初是死刑，但后来它被随意使用，成为“刑期结束时在这里受苦”的酷刑。（4）连枷。连枷是明朝创造的一种羞辱性惩罚。囚犯们被锁在监狱外，遭受了所有的羞辱和痛苦。监禁的期限从一个月到三个月不等，半年甚至是永远。外国人相互侵犯的，适用唐朝法律。1、简述宋朝编敕的特点。编敕是将一个个单行的敕令整理成册，上升为一般法律形式的一种立法过程。编敕是宋代一项重要的立法活动。其特点是：一是仁宗以前基本上是“敕律并行”，编敕一般依律的体例分类，但独立于《宋刑统》外。二是神宗朝敕的地位提高，“凡律所不载者，一断于敕”。敕已到了足以破律、代律的地步。三是敕主要是关于犯罪与刑罚方面的规定，所谓“丽刑名轻重者，皆为敕”。2、论述宋代刑罚制度的变化及对后世的影响。一是颁布了折杖法。宋太祖颁布的折杖法，具体内容为：把敕杖刑折为臀杖，徒刑折为脊杖，杖后即释放；流刑脊杖后于本地配役一年；加役流刑，脊杖二十，就地配役三年。徽宗时又对一徒以下的折杖刑数重作调整，减少对轻刑犯的伤害。第二，提供刺伤惩罚。宋太祖规定的“刺杀相配刑”的目的是以宽严相济的方式判处死刑。然而，它被后代滥用，不仅恢复了体罚，而且没有远近分布的限制，造成了不良影响。第三，已确定对迟发性虐待的处罚。灵芝是一种残酷的惩罚，用锋利的刀子砍断囚犯的四肢，然后慢慢死去。灵池刑是宋仁宗时期增加的一种刑罚，用于惩罚荆湖地区的杀鬼祭祀罪。从北宋到南宋，它的应用越来越广泛。后来，灵池与绞刑、斩刑并列，在清末被废除。对后世的影响：宋代的刑罚制度对后世影响极坏，如，刺配对后世刑罚制度影响极坏，是刑罚制度上的一种倒退，在宋代和后世都曾遭非议；凌迟自宋广泛使用后，一直为后世统治者所沿用，至清末才被废除。此外，宋代死刑还有很多，诸如“重杖一顿打死”、“具五刑”“夷刑”等等。这些刑罚制度对后世王朝复活非法死刑起到了恶劣的推动作用。3、论述元代法律的特权维护及其实质。第一个是确认少数民族之间不平等的法律规定。元朝统治者具有强烈的民族偏见，公开实行民族歧视政策，使法律具有显著的民族压迫特征。根据不同民族的社会地位，他们被分为四个等级：蒙古族的社会和政治地位最高；彩色眼睛的数量；汉人再一次；南方人（指前南宋统治的人）是最低的。元朝还规定，国家机构的主要职位必须由蒙古人或塞木人担任。二是司法制度中在定罪量刑上存在明显的民族差别。元代规定，宗室和蒙古人案件，由中央大宗正府专门负责。汉人、南人诉案归刑部，且审判机关的正职亦由蒙古人担任。在法律上明确蒙人犯罪与汉人犯罪同罪异罚。如，犯盗窃罪，犯人均处墨刑，而蒙人则免刺；同是犯罪，其他族人除断本罪外，还得加罪；蒙古官吏犯罪只能由蒙古人审理，连行刑也得蒙古人。二是维护僧侣特权地位的法律规定。元代崇尚佛教，特别是喇嘛教。僧侣被置于国家的显赫地位并受到法律的特殊保护，成为社会上的又一特权阶层。个别僧侣首领的法旨具有与皇帝命令相同的法律地位。此外，宋成宗以前还规定，僧侣犯奸盗、诈伪重罪，有司不得提问，须报宣政院审理；犯轻罪由寺院主持自理。后发展到，若僧侣与世俗官僚发生冲突，必须由御史台与宣政院同时审理，以此保护僧侣的特权。三明代法律的制定过程。20多年后，朱元璋早年十分重视立法工作；经过四个阶段和几次修改，《明法》终于在洪武三十年制定并颁布。这四个阶段是：（1）郝元年的明律。早在郝元年，明朝就起草并颁布了法律和法令。这是明朝最早的法律，即大明王朝的法律。（2）明朝洪武六年的法律。洪武六年，仿效唐朝的风格，修订颁布了《明法》。（3）明朝洪武二十二年的法律。以名字为例，第一章为王冠，其余六章为官、户、礼、兵、刑、工六法。基本规定仍与唐代相同，立法技术更加精练，风格也超级完美。（4）明朝洪武三十年的法律。终于完成了明朝法律的颁布。它表明了统治者对立法的积极和谨慎态度。2、论述明代“重其重罪，轻其轻罪”的特点。“重其所重”，“轻其所轻”是明代刑罚适用原则的一个特点。这是后人用明律比较唐律得出的结论。所谓“重其所重”指的是明律在唐律规定的重罪量刑上加重了处罚。如对谋反、大逆、谋叛、劫囚、强盗等之类直接危及专制统治的重大犯罪量刑重于唐律。特别对“盗贼”、“乱臣贼子”不仅据律加株，且大量法外用刑，可谓枉株滥罚。具体讲，所谓对谋反大逆者，唐律只处以斩刑，连坐处绞只限父与子（16岁以上），其他可以收取为奴；明律则以凌迟处死，连坐处绞扩大到祖父、父、子、孙及伯叔父等。可见，明代明显加重了对政治犯的犯罪处罚。轻其所轻，是指明律在对原来相对的较罪都减轻了处罚。如对“事关典礼及风俭教化”一类非直接侵犯君主政权等方面的犯罪，唐律对“凡属父母在，子孙别籍异财者”，列为不孝，判徒刑三年，而明律仅杖八十。这就明显体现出了明律为突出“重其所重”，而对某些危害不大的“轻罪”从轻处罚的意图。3.论述了明代司法制度变迁的特点。第一，中央司法机构的变化。明代的中央司法机关包括刑部、大理寺和都察法院。隋唐以来大理寺、刑部、监察站制度的改变。1）惩罚部增加了13个清朝官员部门，负责各省的刑事和民事案件，并加强地方司法控制；2）御史台改为大都会警察厅，扩大了监察机构和职权，起诉犯罪，弹劾全国各地的官员。二是地方司法机构的变化。地方司法机构分为省、省、县三级。省级有一个专门的司法机关，名为“提高惩罚和遵守命令司”。州和县仍然是州、州和县，也负责司法。规定如果诉讼结束，将受到严惩。3）工厂卫生特勤局司法机关。工厂守卫制度是皇权高度集中的产物，几乎高于司法机关。其机构包括锦衣卫、东厂、西厂、专家厂等。其司法特权主要包括：第一，侦查权和逮捕权。第二，审判监督权。第三，在法律之外施加惩罚的权利。司法当局一般不敢干预工厂保安的行为。4、论述明代刑罚制度的内容。（1）死刑制度。明太祖洪武年间，出于重典治世的需要，使用了许多残酷死刑。最突出的是把凌迟死刑列入《大明律》，使之超出绞、斩之上，成为国家法定的法律。用于惩治“谋反”、“谋大逆”等严重的社会犯罪，并且还有株连九族。体现了明律比唐律“重其所重”的精神。（2）肉刑制度。朱元璋复活了肉刑制度。使用墨刑、膑刑、宫刑来惩治不法官吏与犯法百姓。更严重的是，把连枷重二三十公斤，最大重量为一百公斤。最后，连枷不仅是一种耻辱的惩罚，也是一种致命的折磨。1、试述清朝“祥译明律、参以国制”的立法指导思想的形成。（1）“参汉酌全”的立法原则的形成。清代统治者从关外时期起，就重视借鉴明代法制的得失，尤其到皇太极时，已从实践中认识到吸收明代法律文化的重要，因而形成了“参汉酌金”的立法原则。即吸收明代的法制优点，有条件地授用女真族的习惯法。在这一原则的指导下，开始将以明律为代表的汉族封建法律意识与原则吸收到有关的法律、法令中。（2）“详绎明律、参与国制”的立法思想的确定。入关后，为了适应统治需要和重新立法的迫切要求在汉官的积极建议下，清代法制建设将“详泽明律，参与国制”作为基本的立法指导思想。主张在立法时既以明律为蓝本，吸收汉族先进的统治经验，汲取有效的内容和制度，又保留满族的民族利益、传统和习俗。（3）清代法律的逐步完善。在“详泽明律、参与国制”的立法思想指导下，清律在不断的发展变化中不断完善。实际上，从顺治到乾隆期间的立法过程，就是一个不断加深对上述立法指导思想的认识和理解的过程。在顺治年间，因满族刚刚入关，对汉文化包括明朝法律制度理解不深，只能简单地仿效，到了康熙、雍正两朝，开始注重具体法律问题的研究，感悟和掌握儒家文化精髓，为大规模立法积累了经验。乾隆年间，清已入主中原近百年，整个清朝统治已被纳入汉文化正统的轨道。此时，真正能够体现清朝特点、融满汉文化于一体的基本法典方始制定出来。2、论述清代秋审、朝审制度的主要内容及意义。秋审是清代最重要的死刑复奏制度，号称“秋审大典”。因在每年秋天举行而得名，被看成是“国家大典”，有时皇帝也会亲临。秋审的对象是全国上报的斩、绞监候案件。由九卿、詹事、科道及军机大臣、内阁大学士等重要官员共同审理。朝审是清朝是秋审以外的另一种重要的会审方式。是对刑部判决的重案及京师附近绞、斩监候案件进行的复审，其审判的组织方式大体与秋审相同，时间晚于秋审。作为朝廷极为重视的国家“大典”，会审制度的形式意义重于实质意义。这种会审制度虽然只是形式上的象征，因为一天之内审理上千监候案件，其实际效果未必很好。但从宏观上看，秋审、朝审仍然可以视为是清朝实行的一种重要的悯刑制度。虽然审理过程流于形式，但各方面在审理之前的准备工作是比较仔细的。而且因为有秋审、朝审着重复审的程序存在，也在客观上迫使各司法机关对于死刑案件的审理、判决比较慎重。3、论述清朝的刑罚制度与主要立法原则。清代的主要刑罚制度。清代承袭明代，规定了笞杖流徒死法定的五刑外，还在处罚严重犯罪时又使用了一些酷刑。主要是：（1）晚刑讯逼供。晚刑在清代被认为是最重的刑罚手段，但晚刑的适用范围较明代有所扩大，增加了13项罪名。（2）决策和等待系统。在两种死刑中，清朝将其分为两种：即简易死刑和监禁死刑。因一般罪行被判处死刑的人，可以在该年的法定刑期内被绞死或斩首。如果罪行可疑，他将被判入狱候至来年秋审时分别处理。（3）发遣刑。指将罪犯发往边疆种地当差，或给驻守边防的官兵做奴仆。（4）充军刑。清代将充军独立于流刑外，成为正式刑种，其重于流刑，轻于死刑。（5）迁徒刑。将罪犯强制性迁于一千里外安置，永远不得回来。（6）枷号制度。清代对一些伦理性犯罪及风化犯罪、常附“枷号”并示众，以示儆诫。中央立法思想是加强刑事权力的集中。其立法原则包括：一是反逆重罪扩大化。二是继续沿用“奸党罪”。三是加重对强盗、窃盗等重罪的处罚。四是运用“文字狱”手段惩罚“异端思想”。1.本文论述了晚清修律的内容、特点及其影响。内容：反袁世凯；第三，在程序规定上，规定了特殊的修改程序，以限制袁世凯。意义：它肯定了辛亥革命的成就，彻底否定了中国几千年的封建君主专制制度，肯定了资产阶级民主共和制和资产阶级的民族自由原则，在全国人民面前树立了“民主”、“共和”的形象。它反映了当时资产阶级的愿望和意志，符合中国社会发展的潮流，也在一定程度上反映了广大人民群众的民主要求。1、论述中华法系起源、特点及对后世的影响。中华法系是指以中国古代法律制度为母体，在东南亚早期封建国家之间形成的一个影响广泛的法系。中华法系的母法就是经千年积累而成的中国古代法律制度。中华法系的子法系统，主要有封建时期的日本、朝鲜、奸党，务要鞫问穷究来历明白，犯人处斩，妻子为奴，财产入官。若宰执大臣知情与同罪。明律的这些规定，都是为了防止臣下结党，削弱君主集权的专职制度。在《大明律》中规定：对于受财枉法的所谓枉法赃，从严惩处，一贯以下杖七十。八十贯则绞，对于监守自盗，不分首从，并赃论罪，满四十贯即处斩刑，对于执行监察植物的所谓风宪官的御史，若犯贪污罪比其它官吏加重两等处罚。5.明清诉讼程序和司法制度的发展：在明朝法律中增加了诬告他人鞭笞罪的二级罪名。构成流动人员罪的，增加第三类虚假犯罪。禁止越级投诉。只有需要解决的重大和紧急案件才可以上诉。在审判制度上，明清时期有了很大的发展。秋季审判是各省死刑案件审查制度。因为现行的清朝刑法是在每（1）年制定的。这是清政府在1910年颁布的过渡法典。清朝的法律法规对其进行了轻微修订；（2）制定了清朝的新刑法。这是近代史上第一部专门的刑法典。没有正式实施；（3）制定了清朝民法草案。这是中国历史上第一部尚未正式实施的民法专稿；（4）一些主要的商业立法已经颁布。（5）主要的程序性法律法规已经修订。；（6）诉讼制度发生了变化。司法机构进行了调整，诉讼制度进行了改革。特点：（1）在立法上模仿外国资本主义的法律形式，同时坚持中国封建法制的传统。（2）内容展示了封建专制传统与西方资本主义法律最新成就的融合。使保守落后的封建法律内容与先进的现代法律形式并存；（3）在编纂方面，它改变了传统的“法律一体化”形式，明确了各部门之间、实体法与程序法之间的差异，分别制定或起草了宪法、刑法、民法、商法等方面的法典或条例，形成了现代法律体系的雏形；（4）晚清维护君主制的前提是维护其专制统治。没有真正的民主形式。影响：（1）导致中国法制的解体；（2）为中国法律现代化奠定了基础；（3）它在一定程度上引进和传播了西方现代法律理论和法律制度；（4）客观上，它有助于中国资本主义经济的发展和教育制度的现代化。2、论述清末诉讼制度的特点。清末诉讼制度的特点主要表现在有关诉讼法律、法规的制定上。在《现行刑律》和《大清新刑律》公布之前，修订法律馆就于光绪23年拟定出了一部《大清刑事民事诉讼法》。该法是中国历史上第一部近代意义上的诉讼法草案，公分总则、刑事规则、民事规则、刑事民事通用规则、中外交涉事件处理规则五章。在该法律草案中首次引进了近代的陪审制度和律师制度。但未及颁行即遭夭折。其后，修订法律馆、法部等机构相继又制定了《大理院审判编制法》、《法院编制法》等诉讼法规或草案。1910年，终于完成了《大清刑事诉讼法草案》和《大清民事诉讼法草案》，但未及公布，清朝就灭亡了。2、论述《中华民国临时约法》的内容、特点、历史意义。《中华民国临时宪法》是南京政府于912年发表的具有资产阶级民主共和国性质的宪法性文件。全文共7章56条。内容：（1）以孙中山的民权理论为指导思想。进一步以法律形式将民权确立的政治计划和原则集体化；（2）建立了资产阶级民主共和国的国家制度。（3）肯定了资产阶级民主共和国的政治制度和政治原则；（4）它体现了资产阶级宪法中的民主和自由原则，规定了人民享有的一些自由和权利；（5）保护私有财产的原则得到了确认。特征《临时合同法》的特点主要体现在从各个方面对袁世凯进行限制和防范的规定上。主要体现在：一是在国家权力体制问题上，总统制是限制袁世凯权力的责任内阁制；第二，在权力关系问题上，参议院的权力扩大到越南等仿效中国古代法而建立起来的法律体系。在中国，按最保守的说法，中国法起源于4000多年前。按80年代考古发现的资料可以证明，中国法起源于6000多年前。特点：从立法和法典结构上看，是“诸法和体，民刑不分”；从司法体制上看，是“行政兼理司法”。但是，中华法系的基本特点应该是“礼法合一”。礼法合一”是指在中华法系法律制度中，中国传统的论理道德规范与法律规范完全融为一体，法律的评判标准与道德的评判标准完全一致。2、唐朝的立法指导思想和立法概况：唐代的立法指导思想与当时“安民决策”的总方针密切相关，可以概括为三点：（1）礼与罚并重。唐太宗总结历史经验教训，积极推行教育为主、惩罚为辅的方针。以“德礼”为基础进行政治教育，刑罚的设置只是为了确保“德礼”的落实，二者相辅相成。(2).法律很简单。所谓简单，是指条文简明易懂。（3）宽大而谨慎的惩罚。所谓宽大，就是提倡使用轻刑。所谓慎刑，就是