2023年普通高等学校招生全国统一考试最后一卷（全国卷）语文试题（A卷、B卷）（PDF解析）

Word文档下载后可自行编辑1/12023年普通高等学校招生全国统一考试最后一卷（全国卷）语文试题（A卷、B卷）（PDF解析）姓名_____________________

绝密★启用前

准考证号_____________________

2023年普通高等学校招生全国统一测试

语文

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题解析后，用铅笔把答题卡上对应题目的解析标号涂

黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他解析标号。回答非选择题时，将解析写在

答题卡上。写在本试卷上无效。

3.测试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

重教养、重德育、重家教一直都是中华民族的优良传统。我国的家训文化最早产生

于周代，之后陆续出现了班昭的《女诫》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》

等家训代表著作。家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作

用十分突出。古人一方面强调自身道德品质的修养，向贤德之人学习；另一方面，也

身体力行，将家风形成文字，使之能够代代相承。

家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。家训家风曾经潜移

默化地影响着人们的心灵。当下，发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精

神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。

中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价

值观。传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。

家风重陶与个体自觉并举。传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个

家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。家训代表着祖先对后人、族长对族人、长

辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。全族成员都需要在学

习和生活中自觉践行家训，维护良好家风。

亲情感化与家规约束并用。“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部

分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思

语文试题第1页（共12页）

想，来维护封建社会的伦理道德和社会秩序。古代家训强调礼法并重，既有劝导性教

育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严。

榜样示范与言传身教并重。现代教育理念认为，家庭是子女的第一所学校。这与古

人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的。他们都

是通过言传身教，营造正面而健康的家庭氛围，以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化

的影响。

家风熏陶深深融入到了每个人的生活之中，影响颇为深远。家训文化展现了道德的

力量，与社会主义核心价值观有诸多内在一致性，弘扬家风对于引导人民群众接受和

践行社会主义核心价值观具有重要意义。优秀的家风是中华民族优秀传统文化的积

淀，集中展示了中华民族丰富的精神内涵和深刻的价值追求。良好家风所蕴含的优秀

传统文化的基本精神，亦是核心价值观的重要源泉和丰富滋养，将为社会主义核心价

值观的与时俱进和创新发展提供源源不断的动力。

传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同。家庭是社会的基本单

位，家庭进步则社会进步。要使精神文明建设适应于现代化建设的的需要，就要更注

重家庭所发挥的积极作用，从而形成施教导民、上下和合的良好局面。

（王西维《家训文化的生命力在于传承与创新》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．家训文化源远流长，它是中国优秀传统文化的重要组成部分，潜移默化地影

响着人们的内心、精神、思想及其生活。

B．我国的家训文化在周代就已经产生，家训文化的作用非常明显，如团结族人、

凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等。

C．中国传统家训文化意蕴丰富，在立德、修身、齐家、处世等方面均有其行为规

范，它还包括传统文化及其价值倾向。

D．传统家训文化教育，讲求的不外乎是家风熏陶与个体自觉、亲情感化与家规

约束、榜样示范与言传身教三方面结合。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章论证了发掘家训文化时代内涵、传承优秀家训文化精神、弘扬家风的现

实意义。

B．文章举《女诫》《颜氏家训》《家范》家训代表著作之例，旨在论证家训文化早

已有之。

语文试题第2页（共12页）

C．文章摆事实，讲道理，正反论证，有力地阐述了家训文化的生命力在于传承与

创新。

D．文章阐述古代家训的劝导性功能和强制性作用，旨在论证古代家训强调礼与

法并重。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．进一步注重家庭所发挥的积极作用，从而形成施教导民、上下和合的良好局

面，是使精神文明建设适应于现代化建设的需要的前提。

B．“三纲五常”强调君、父、夫分别为臣、子、妻的纲以及仁、义、礼、智、信

等道德思想，旨在以此维护封建伦理道德和社会秩序。

C．现代教育理念肯定家庭教育的重要性，认为家庭是子女的首所学校。这一理念

与古人讲求以身示范来达到教育晚辈的目的基本一致。

D．优秀的家风积淀着中华民族优秀传统文化，它所蕴含的基本精神，将成为与

时俱进和创新发展的社会主义核心价值观的力量源泉。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：

根据目前的史书记载，我国已知的最早开始藏冰的朝代是西周。西周设有“凌人”

这么一种官职，专门负责“掌冰”。

《诗经》曾经有这么一句：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。”这个“凌阴”

其实就是古人挖的冰窖。上世纪70年代，河南滑县就发掘出了战国时期韩襄王的冰

窖。据史书记载，曹操修的“冰井台亦高八丈，有屋百四十五间，上有冰室，室有数

井，井深十五丈，藏冰及石墨”。

古人一般会储存多少冰呢？一般来说，会储存夏天用冰量的三倍。这是因为古代条

件有限，无论密封有多好，最终都免不了有一部分冰会融化，冰块除了夏天给皇帝后

妃以及贵族们直接消暑降温外，还会被用来各种冰镇食物，或者直接饮用。

（摘编自华夏收藏网《生活中的化学》）

材料二：

1988年，意大利物理学家皮耶尔弗兰科·德蒙蒂斯（PierfrancoDemontis）领导的一

项研究通过计算机模型，首次预言水或许有一个超离子冰的相位。

30年之后，在罗切斯特大学的激光力学能实验室，科学家用世界上最强大的激光

语文试题第3页（共12页）

之一对准了一滴水。激光发射，形成的冲击波让水滴的压力达到了大气压的数百万

倍，温度也升高至几千摄氏度。通过X射线，科学家发现，水在这种极端条件下呈现

出全新的形态！冲击波里的水并没有成为过热液体或气体，而是凝固、结晶成冰。研

究证实了具有奇异性质的水的新相位——“超离子冰”（superionicice）的存在。不同

于我们见过的冰，超离子冰是黑色的、温度相当于太阳表面温度的一半，密度也是普

通冰的4倍。

（摘编自《环球科学·两千多度时，冰变成了黑色》）

材料三：

在自然水城中，冰通常在较低的温度条件下融化，大约是0到10℃，这也是团队

主要希望探索的温度区间。他们惊讶地发现，冰在不同温度条件的融化产生了各种不

同的形状。

具体来说，在非常寒冷的温度下，也就是约5℃之下，冰会呈现出朝下的尖端形

状，类似于冰柱，但冰的表面是光滑的，没有起伏。在高于约7℃的温度条件下，冰会

形成类似的基本形状，但上下颠倒，尖端向上。对于介于两者之间的温度，冰的表面

融化出了波浪和波纹状的图案，这种图案被称为流痕，在自然的冰山和其他冰面上都

能找到它们。科学家发现，冰在不同温度条件的融化产生了各种不同的形状，这些形

状差异是水流的变化造成的，而水流的变化则取决于温度。

我们都知道，水和其他液体一样，它们的密度都会随着温度下降而上升。但水还有

一个独一无二之处，和其他液体都不一样的是，液态水的密度在大约4℃时会达到最大

值，随后它的密度反而会降低，直到冻结。因此，水的密度比冰更大。

（摘编自里斯特罗普等《异常对流在融化的冰中会诱导切割出尖顶和扇贝状的冰型》）

材料四：

照片显示了在不同环境水温条件下形成的不同形状的冰

（图片来源：NYU’sAppliedMathematiesLaboratory）

语文试题第4页（共12页）

4.下列图解最符合材料三相关内容的一项是（3分）

AB

CD

5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）

A．古代的冰块直接用于消暑降温，西周的“凌人”专门负责“掌冰”，我国最早

的藏冰从西周时期开始。

B．水有三类形态——液态、固态、气态，液态水在升温情况下会化为气态。

C．水的密度在大约4℃时会达到最大值，随后随温度降低而降低，因此水的密度

比冰更大。

D．古人在冰窖里存冰是为了夏天给皇帝、后妃及贵族们用，所以会储存夏天用

冰量的三倍。

6.罗切斯特大学激光力学能实验室超离子冰的发现，给科学研究带来了哪些启示？

请简要说明。（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

文本一：

幽冥钟汪曾祺

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。很早很早以前就有人提出过怀疑，认为夜

半不是撞钟的时候。我从小就觉得很奇怪：为什么夜半不是撞钟的时候呢？我的家乡

就是夜半撞钟的。而且只有夜半撞。半夜，子时，十二点。别的时候，白天，还听不

语文试题第5页（共12页）

到撞钟。“暮鼓晨钟”。我们那里没有晨钟，只有夜半钟。这种钟，叫做“幽冥

钟”。撞钟的是承天寺。

关于承天寺，有一个传说。传说张士诚是在这里登基的。张士诚是泰州人。泰州是

我们的邻县。张士诚在承天寺登基，找人来写承天寺的匾。来了很多读书人。他们提

起笔来，刚刚写了两笔，就叫张士诚拉出去杀了。接连杀了好几个。旁边的人问他：

“为什么杀他们？”张士诚说：“你看看他们写的是什么？‘了’，是个了字！老子

才当皇帝就‘了’了！”后来来了个读书人。他先写了一个“王”字，再写了左边、

右边，再写上边，然后一竖到底。张士诚一看大喜，连说：“这就对了！——先称

王，左有文臣，右有武将，戴上平天冠，皇基永固，一贯到底！——赏！”

我小时候的小学就在承天寺的旁边，每天都要经过承天寺，曾经细看过承天寺山门

的石刻的匾额，发现上面的“承”字仍是一般笔顺，合乎八法的“承”字，没有先称

王、左文右武、戴了皇冠、一贯到底的痕迹。我也怀疑张士诚是不是在承天寺登的

基，因为承天寺一点也看不出曾经是一座皇宫的格局。

承天寺在城北西边，挨近运河。一进山门，哼哈二将和四大天王的颜色都暗淡了。

大雄宝殿的房顶上长了好些枯草和瓦松。大殿里很昏暗，神龛佛案都无光泽，触鼻是

陈年的香灰和尘土的气息。一点声音都没有，整座寺好像是空的。偶尔有一两个和尚

走动，衣履敝旧，神色凄凉。

大殿西侧，有一座罗汉堂。罗汉也多年没有装金了。长眉罗汉的眉毛只剩了一只，

那一只不知哪一年脱落了，他就只好捻着一只单独的眉毛坐在那里。罗汉堂外面，有

两棵很大的白果树，有几百年了。夏天，一地浓荫。冬天，满阶黄叶。

罗汉堂东南角有一口钟，相当高大。钟用铁链吊在很粗壮的木架上。旁边是从房梁

挂下来的撞钟的木材。钟前是一尊地藏菩萨的一尺多高的金身佛像。地藏菩萨戴着毗

卢帽，跏趺而坐，低眉闭目，神色慈祥。地藏菩萨前面点着一盏小油灯，灯光幽微。

为什么在钟前供着一尊地藏菩萨呢？因为这钟在半夜里撞，叫“幽冥钟”，是专门

为难产血崩而死的妇人而撞的。不知道为什么，人们以为血崩而死的女鬼是居处在最

黑最黑的地狱里的，——大概以为这样的死是不洁的，罪过最深。钟声，会给她们光

明。而地藏菩萨是地之神，好心的菩萨，他对死于血崩的女鬼也会格外慈悲的，所以

钟前供地藏菩萨，极其自然。

撞钟的是一个老和尚，相貌清癯，高长瘦削。他已经几十年不出山门了。他就住在

罗汉堂里。大钟东侧靠墙，有一张矮矮的禅榻，上面有一床薄薄的蓝布棉被，这就是

语文试题第6页（共12页）

他的住处。白天，他随堂粥饭，洒扫庭除。半夜，起来，剔亮地藏菩萨前的油灯，就

开始撞钟。

钟声是柔和的、悠远的。

“东——嗡……嗡……嗡……”

钟声的振幅是圆的。“东——嗡……嗡……嗡……”，一圈一圈地扩散开，就像投

石于水，水的圆纹一圈一圈地扩散。

“东——嗡……嗡……嗡……”

钟声撞出一个圆环，一个淡金色的光圈。地狱里受难的女鬼看见光了。她们的脸上

现出了欢喜。“嗡……嗡……嗡……”金色的光环暗了，暗了，暗了……又一声，

“东——嗡……嗡……嗡……”又一个金色的光环。光环扩散着，一圈，又一圈……

夜半，子时，幽冥钟的钟声飞出承天寺。

“东——嗡……嗡……嗡……”

幽冥钟的钟声扩散到了千家万户。

正在酣睡的孩子醒来了，他听到了钟声。孩子向母亲的身边依偎得更紧了。

承天寺的钟，幽冥钟。

女性的钟，母亲的钟……

一九八五年十二月四日中午，飘雪。

（节选自汪曾祺《桥边小说三篇》）

文本二：

近来有人写文章，说我的小说开始了对传统文化的怀恋，我看后哑然。当代小说寻

觅旧文化的根源，我以为这不是坏事。但我当初这样做，不是有意识的。我写旧题

材，只是因为我对旧社会的生活比较熟悉，对我旧时邻里有较真切的了解和较深的感

情。我也愿意写写新的生活，新的人物。但我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活

熟悉得像童年往事一样，生活和的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净

感伤主义，这样才能形成小说。但是我现在还不能。对于现实生活，我的感情是相当

浮躁的。

《幽冥钟》几乎连人物也没有，只有一点感情。这样的小说打破了小说和散文的界

限，简直近似随笔。结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写。我这样做

是有意的（也是经过苦心经营的）。我要对“小说”这个概念进行一次冲决：小说是谈

生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍花招。小说当然要讲技巧，但是，修辞立其

语文试题第7页（共12页）

诚。

（节选自汪曾祺《桥边小说三篇·后记》）

7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．“钟声撞出一个圆环，一个淡金色的光圈”运用了通感手法，形象地写出了钟

声的质感，又表现了钟声的圆浑。

B．小说以第一人称讲述旧生活，记录了“我”的所见所闻，具体呈现了颇有特色

的民俗风情，同时也寄寓了的深情厚意。

C．小说精于构思，不着痕迹。文中写张士诚因“承”字的写法而滥杀无辜的情

节，看似闲笔，实则与后文钟声的慈悲形成对比。

D．小说用语自然而不失典雅，开篇以“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”起

笔，既增加了文章的文采，又奠定了全文的基调。

8.文本一后半部分反复描写钟声，请简要分析这样安排有何用意。（6分）

9.文本二中汪曾祺说“小说是谈生活，不是编故事”，请结合文本一简要分析这

一小说的创作主张。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文字，完成10～13题。

赵襄王学御于王于期，俄而与于期逐，三易马而三后。襄王曰：“子之．教我御，术

未尽也？”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵：马体安于车，人心调于马，

而后可以进速改远。今君后则欲逮臣先则恐逮于臣夫诱道争远非先则后也而先后心皆

在于臣上何以调于马此君之所以后也”白公胜虑乱，罢朝，倒杖而策锐贯颐[注]，血流

至于地而不知。郑人闻之曰：“颐之忘，将何不忘哉！”故曰：“其出弥远者，其智

弥少。”此言智周乎远，则所遗在近也。是以圣人无常行也。能并智，故曰：“不行

而知。”能并视，故曰：“不见而明。”随时以举事，因．资而立功，用万物之能而获

利其上，故曰：“不为而成。”楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马侍座而

与王隐曰：“有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？”王

曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天：虽无

鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。”处半年，乃自听政。所废者十，所起者九，

诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州，胜晋于河雍，合诸候于宋，

语文试题第8页（共12页）

遂霸天下。庄王不为小害善，故有大名；不蚤．见示，故有大功。故曰：“大器晚成，

大音希声。”楚庄王欲伐越，庄谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄

子曰：“臣患．智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧

地数百里，此兵之弱也。庄为跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非

越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故

曰：“自见之谓明。”

（节选自《韩非子·喻老》，有删改）

[注]颐：腮，下巴。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远/非先则后也/而先后心皆在于臣/上

何以调于马/此君之所以后也/

B．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远/非先则后也/而先后心皆在/于臣上

何以调于马/此君之所以后也/

C．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远非/先则后也/而先后心皆在于臣/上

何以调于马/此君之所以后也/

D．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远非/先则后也/而先后心皆在/于臣上

何以调于马/此君之所以后也/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“子之教我御”与“师道之不传也久矣”（《师说》）两句中的“之”字用法和

含义相同。

B．“随时以举事，因资而立功”与“因河为池”（《过秦论》）两句中的“因”字含

义不同。

C．“不蚤见示”中与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）两句中的“蚤”都

通“早”字。

D．“臣患智之如目也”与“夫祸患常积于忽微”（《伶官传序》）两句中的“患”

字含义不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A．赵襄王跟王于期学驾车，时间不长，就要求跟老师比赛，这种急于求胜求成

的做法，实在是学习之大敌。

B．白公胜策划政变，却忘了自己的下巴被刺伤，郑国人嘲笑他。认为，思想

语文试题第9页（共12页）

围着远事转，就会丢掉眼前的事情。

C．楚庄王执政三年，没有发布过命令，没有处理过政事。半年后，楚庄王亲自处

理政事，结果把国家治理得非常好。

D．楚庄王想攻打越国，庄子告诉他，人们很容易看清自己，却看不清别人，见

近而不见远，楚庄王接受了庄子的劝谏，停止了行动。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）凡御之所贵：马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。

（2）三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首古诗，完成14～15题。

猛虎行高启

阴风吹林乌鹊悲，猛虎欲出人先知。

目光燑燑当路坐，将军一见弧矢堕。

几家插棘高作门，未到日没收猪豚。

猛虎虽猛犹可喜，横行只在深山里。

14.下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A．首句着意描写山中寒风阵阵，乌鹊悲啼，为猛虎的出现蓄势，烘托出猛虎的

森然可怖。

B．“燑燑”，火光明亮的样子，诗中指猛虎的目光像火一样明亮，突出了猛虎的贪

婪凶狠。

C．猛虎出行，人已先知，山中百姓提前做好防护，日落前收回牲畜，就可以避免

被猛虎侵扰。

D．第四句写将军一见到猛虎就大惊失色，以致惊掉了手中的弓箭，侧面表现出

老虎的威猛。

15.有人评价第七句“虽曰可喜，然多可悲，意在言外”，你是否同意这一观点？请作

简要说明。（6分）

（一）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵

语文试题第10页（共12页）

雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是“_____，_____”。

（2）自我反省能力是君子必备的品格，正如《劝学》中提到的“_____，_____”，

说明君子正是通过不断地自我反省、自我批评让自己明智而行为没有过错。

（3）“浊酒”这一诗词意象常常具有沧桑的意味，并能传达出诗人忧国忧民之思，

如杜甫的“______”和范仲淹的“______”，就是典型的例子。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）

阅读下面的文字，完成17～18题。

欢快的锣鼓敲起来，欢腾的雄狮舞起来，“闹元宵，学‘四史’”文明实践示范活动

日在市文化艺术中心隆重举行，活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文

化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章，民俗与党史彼此交融，传统与现代________。

元宵线上活动直播间里________，一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲

“圈粉”无数，辖区党员，青年志愿者以及现场观众________地进入直播间，感受节目

的欢快气氛。宣讲员平易的话语，幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，导致收看直

播的群众既听得进又记得牢。

传统文化展现传统节日，传统节日传承传统文化。剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌

花鼓，传播时代精神。火树银花踏歌行，古风新韵颂文明，一席________的文明盛

宴，让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A．交相辉映热闹非凡络绎不绝汁醇味正

B．相互映衬热闹非凡连绵不断原汁原味

C．相互映衬喧闹无比连绵不断汁醇味正

D．相互映衬喧闹无比络绎不绝原汁原味

18.文中画线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表述效果。（4分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）

阅读下面的文字，完成19～21题。

一般而言，失眠大致分为两种：一种是入睡困难，即从上床到正常入睡的时间过

长；另一种叫睡眠维持障碍，简单理解就是能睡着，但是夜间会多次醒来，有效睡眠

不足。青年群体的失眠症状大多是入睡困难，然而随着年龄的增长，大脑神经细胞的

功能不断退化，①，睡眠的片段化情况增加。

很多人常常把失眠问题放在心上，直到出现焦躁易怒、注意力不集中等病理症状和

不良情绪时才予以重视。并且还有人存在这样的误区，认为每天晚上11点之前能入

睡、睡足6到8个小时才算是拥有好的睡眠。事实并非如此，良好的入睡时间和睡眠

时间并不是固定的，每个人的基础情况有所不同。

那在日常生活中，②？有专家提醒，入睡之前有一个稳定的情绪和心态很重

要，安神定志是基本的治法。学会向外倾诉和释放坏情绪，培养“钝感力”来对抗压

语文试题第11页（共12页）

力，睡觉之前放空自己，冥想、听舒缓的音乐等都是不错的选择。

此外，稍微设低房间温度也有利于良好睡眠。夜晚身体新陈代谢减缓，产生的热量

减少，③，凌晨左右会达到最低点，而这时往往是深度睡眠的时间。通过帮助身

体降温来帮助减缓新陈代谢速度，使人更好地进入睡眠状态，拥有良好睡眠。

19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严

密，每处不超过12个字。（6分）

20.下列选项中引号的作用，和文中“钝感力”作用相同的一项是（3分）

A．挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到袁隆平最“标准”的形象。

B．有几个“慈祥”的老板收集些莴苣菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。

C．《诗经》中用“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。

D．目前，我国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。

21.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表述准确流畅。可少量增删词

语，不得改变原意。（4分）

四、写作（60分）

22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

时下网上有一句话很火：“青春才几年，疫情占三年。”引发不少评议。对

于“零零后”而言，疫情确实在他们的青春里留下了无法磨灭的印记。多姿多彩

的学生生活因为疫情有了很多限制。但同时，我们也会发现，许多同学虽然遗

憾，虽然抱怨，但没有人停滞不前。他们抓住机会，理性地规划自己的未来，学

自己想学的，做自己想做的。他们相信，所有失去的，都会以另一种方式归来。

《第一财经》曾发起过一个问题征集：疫情两年多了，它偷走了你的什么？

在众多的解析中，自由、时间、工作、生活和旅游是高频词。同时，在征集到的

留言中，不少人谈起疫情下自己“正向的变化”，比如在停滞的时间里学习和思

考，取消出行计划后攒下了不少钱，简化生活后有了更多时间陪伴家人，对中国

与世界有了新的认知，等等。

在这场波及全人类的疫情中，不少人生路径，在疫情之下改变了原来的走

向；不少人遭遇了艰难的时刻，但也有人见证了温暖和感动，更多人在一片迷雾

中重新审视自己，找到人生中真正珍贵和值得追寻的东西。

以上材料具有启示意义，请结合内容作文，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题，联系实际，写一篇不少于800字的

记叙文或议论文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

语文试题第12页（共12页）2023年普通高等学校招生全国统一测试

语文试题参考解析（B卷）

选择题解析

一、现代文阅读（一）1．B2．C3．D（二）4．B5．C（三）7．D

二、古代诗文阅读（一）10．A11．B12．D（二）14．C

三、语言文字运用（一）17．A（二）20．D

非选择题解析

一、现代文阅读

（二）

6．①前人预言但尚未证实的问题，可以作为科学研究的起点；②运用创新思维，

通过改变实验条件，会有新的科学发现。

（三）

8．①照应题目，具体表现“幽冥钟”的钟声；②用柔和而悠远的钟声，暗示对苦

难的抚慰，深化小说的主题；③钟声的反复出现，营造了小说的空寂肃穆的氛围，

有余音缭绕之效。

9．①《幽冥钟》不以故事、矛盾为中心，打破了传统小说的理论界限，因此不是

编故事；②《幽冥钟》取材于个人沉淀过的生活见闻，体现了扎根于生活的创

作态度；③《幽冥钟》以的记忆片段来组织全篇，寄托了真实的情感。

二、古代诗文阅读

（一）

13．（1）凡是驾车注重的是：要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协

调，这样才可以加快速度，到达目的地。

（2）三年不展翅，是用来长羽翼的；不飞不鸣，是用来观察民众的习惯的。

（二）

15．同意。①诗歌表面上写猛虎只在深山横行值得庆幸，但暗指深山之外有比猛虎

更可怕的东西，借以批判当时苛政无处不在；②表现诗人对百姓的同情，对统治者

的憎恨，因而足见可喜之外多可悲。

（三）

16．（1）银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣

（2）君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

（3）潦倒新停浊酒杯浊酒一杯家万里

三、语言文字运用

·1·

（一）

18．①意义紧密相连。“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是传统民间艺术名称，两两

相对；“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精神”也都是两两相

对；②形式整齐，节奏感强，朗朗上口，有助于烘托节日的欢快气氛。

（二）

19．①睡眠维持障碍逐渐变多②我们如何来改善睡眠呢

③人的体温也会随之降低

21．示例：很多人常常不把失眠问题放在心上，直到出现焦躁易怒、注意力不集中

等不良情绪和病理症状时才予以重视。

四、写作

22．略。

·2·姓名_____________________

绝密★启用前

准考证号_____________________

2023年普通高等学校招生全国统一测试

语文

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题解析后，用铅笔把答题卡上对应题目的解析标号涂

黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他解析标号。回答非选择题时，将解析写在

答题卡上。写在本试卷上无效。

3.测试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

重教养、重德育、重家教一直都是中华民族的优良传统。我国的家训文化最早产生

于周代，之后陆续出现了班昭的《女诫》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》

等家训代表著作。家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作

用十分突出。古人一方面强调自身道德品质的修养，向贤德之人学习；另一方面，也

身体力行，将家风形成文字，使之能够代代相承。

家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。家训家风曾经潜移

默化地影响着人们的心灵。当下，发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精

神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。

中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价

值观。传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。

家风重陶与个体自觉并举。传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个

家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。家训代表着祖先对后人、族长对族人、长

辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。全族成员都需要在学

习和生活中自觉践行家训，维护良好家风。

亲情感化与家规约束并用。“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部

分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思

语文试题第1页（共12页）

想，来维护封建社会的伦理道德和社会秩序。古代家训强调礼法并重，既有劝导性教

育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严。

榜样示范与言传身教并重。现代教育理念认为，家庭是子女的第一所学校。这与古

人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的。他们都

是通过言传身教，营造正面而健康的家庭氛围，以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化

的影响。

家风熏陶深深融入到了每个人的生活之中，影响颇为深远。家训文化展现了道德的

力量，与社会主义核心价值观有诸多内在一致性，弘扬家风对于引导人民群众接受和

践行社会主义核心价值观具有重要意义。优秀的家风是中华民族优秀传统文化的积

淀，集中展示了中华民族丰富的精神内涵和深刻的价值追求。良好家风所蕴含的优秀

传统文化的基本精神，亦是核心价值观的重要源泉和丰富滋养，将为社会主义核心价

值观的与时俱进和创新发展提供源源不断的动力。

传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同。家庭是社会的基本单

位，家庭进步则社会进步。要使精神文明建设适应于现代化建设的的需要，就要更注

重家庭所发挥的积极作用，从而形成施教导民、上下和合的良好局面。

（王西维《家训文化的生命力在于传承与创新》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．家训文化源远流长，它是中国优秀传统文化的重要组成部分，潜移默化地影

响着人们的内心、精神、思想及其生活。

B．中国传统家训文化意蕴丰富，在立德、修身、齐家、处世等方面均有其行为规

范，它还包括传统文化及其价值倾向。

C．我国的家训文化在周代就已经产生，家训文化的作用非常明显，如团结族人、

凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等。

D．传统家训文化教育，讲求的不外乎是家风熏陶与个体自觉、亲情感化与家规

约束、榜样示范与言传身教三方面结合。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章举《女诫》《颜氏家训》《家范》家训代表著作之例，旨在论证家训文化

早已有之。

B．文章摆事实，讲道理，正反论证，有力地阐述了家训文化的生命力在于传承与

创新。

语文试题第2页（共12页）

C．文章论证了发掘家训文化时代内涵、传承优秀家训文化精神、弘扬家风的现实

意义。

D．文章阐述古代家训的劝导性功能和强制性作用，旨在论证古代家训强调礼与

法并重。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．现代教育理念肯定家庭教育的重要性，认为家庭是子女的首所学校。这一理

念与古人讲求以身示范来达到教育晚辈的目的基本一致。

B．“三纲五常”强调君、父、夫分别为臣、子、妻的纲以及仁、义、礼、智、信

等道德思想，旨在以此维护封建伦理道德和社会秩序。

C．进一步注重家庭所发挥的积极作用，从而形成施教导民、上下和合的良好局

面，是使精神文明建设适应于现代化建设的需要的前提。

D．优秀的家风积淀着中华民族优秀传统文化，它所蕴含的基本精神，将成为与

时俱进和创新发展的社会主义核心价值观的力量源泉。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：

根据目前的史书记载，我国已知的最早开始藏冰的朝代是西周。西周设有“凌人”

这么一种官职，专门负责“掌冰”。

《诗经》曾经有这么一句：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。”这个“凌阴”

其实就是古人挖的冰窖。上世纪70年代，河南滑县就发掘出了战国时期韩襄王的冰

窖。据史书记载，曹操修的“冰井台亦高八丈，有屋百四十五间，上有冰室，室有数

井，井深十五丈，藏冰及石墨”。

古人一般会储存多少冰呢？一般来说，会储存夏天用冰量的三倍。这是因为古代条

件有限，无论密封有多好，最终都免不了有一部分冰会融化，冰块除了夏天给皇帝后

妃以及贵族们直接消暑降温外，还会被用来各种冰镇食物，或者直接饮用。

（摘编自华夏收藏网《生活中的化学》）

材料二：

1988年，意大利物理学家皮耶尔弗兰科·德蒙蒂斯（PierfrancoDemontis）领导的一

项研究通过计算机模型，首次预言水或许有一个超离子冰的相位。

30年之后，在罗切斯特大学的激光力学能实验室，科学家用世界上最强大的激光

语文试题第3页（共12页）

之一对准了一滴水。激光发射，形成的冲击波让水滴的压力达到了大气压的数百万

倍，温度也升高至几千摄氏度。通过X射线，科学家发现，水在这种极端条件下呈现

出全新的形态！冲击波里的水并没有成为过热液体或气体，而是凝固、结晶成冰。研

究证实了具有奇异性质的水的新相位——“超离子冰”（superionicice）的存在。不同

于我们见过的冰，超离子冰是黑色的、温度相当于太阳表面温度的一半，密度也是普

通冰的4倍。

（摘编自《环球科学·两千多度时，冰变成了黑色》）

材料三：

在自然水城中，冰通常在较低的温度条件下融化，大约是0到10℃，这也是团队

主要希望探索的温度区间。他们惊讶地发现，冰在不同温度条件的融化产生了各种不

同的形状。

具体来说，在非常寒冷的温度下，也就是约5℃之下，冰会呈现出朝下的尖端形

状，类似于冰柱，但冰的表面是光滑的，没有起伏。在高于约7℃的温度条件下，冰会

形成类似的基本形状，但上下颠倒，尖端向上。对于介于两者之间的温度，冰的表面

融化出了波浪和波纹状的图案，这种图案被称为流痕，在自然的冰山和其他冰面上都

能找到它们。科学家发现，冰在不同温度条件的融化产生了各种不同的形状，这些形

状差异是水流的变化造成的，而水流的变化则取决于温度。

我们都知道，水和其他液体一样，它们的密度都会随着温度下降而上升。但水还有

一个独一无二之处，和其他液体都不一样的是，液态水的密度在大约4℃时会达到最大

值，随后它的密度反而会降低，直到冻结。因此，水的密度比冰更大。

（摘编自里斯特罗普等《异常对流在融化的冰中会诱导切割出尖顶和扇贝状的冰型》）

材料四：

照片显示了在不同环境水温条件下形成的不同形状的冰

（图片来源：NYU’sAppliedMathematiesLaboratory）

语文试题第4页（共12页）

4.下列图解最符合材料三相关内容的一项是（3分）

AB

CD

5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）

A．古代的冰块直接用于消暑降温，西周的“凌人”专门负责“掌冰”，我国最早

的藏冰从西周时期开始。

B．水有三类形态——液态、固态、气态，液态水在升温情况下会化为气态。

C．水的密度在大约4℃时会达到最大值，随后随温度降低而降低，因此水的密度

比冰更大。

D．古人在冰窖里存冰是为了夏天给皇帝、后妃及贵族们用，所以会储存夏天用

冰量的三倍。

6.罗切斯特大学激光力学能实验室超离子冰的发现，给科学研究带来了哪些启示？

请简要说明。（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

文本一：

幽冥钟汪曾祺

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。很早很早以前就有人提出过怀疑，认为夜

半不是撞钟的时候。我从小就觉得很奇怪：为什么夜半不是撞钟的时候呢？我的家乡

就是夜半撞钟的。而且只有夜半撞。半夜，子时，十二点。别的时候，白天，还听不

语文试题第5页（共12页）

到撞钟。“暮鼓晨钟”。我们那里没有晨钟，只有夜半钟。这种钟，叫做“幽冥

钟”。撞钟的是承天寺。

关于承天寺，有一个传说。传说张士诚是在这里登基的。张士诚是泰州人。泰州是

我们的邻县。张士诚在承天寺登基，找人来写承天寺的匾。来了很多读书人。他们提

起笔来，刚刚写了两笔，就叫张士诚拉出去杀了。接连杀了好几个。旁边的人问他：

“为什么杀他们？”张士诚说：“你看看他们写的是什么？‘了’，是个了字！老子

才当皇帝就‘了’了！”后来来了个读书人。他先写了一个“王”字，再写了左边、

右边，再写上边，然后一竖到底。张士诚一看大喜，连说：“这就对了！——先称

王，左有文臣，右有武将，戴上平天冠，皇基永固，一贯到底！——赏！”

我小时候的小学就在承天寺的旁边，每天都要经过承天寺，曾经细看过承天寺山门

的石刻的匾额，发现上面的“承”字仍是一般笔顺，合乎八法的“承”字，没有先称

王、左文右武、戴了皇冠、一贯到底的痕迹。我也怀疑张士诚是不是在承天寺登的

基，因为承天寺一点也看不出曾经是一座皇宫的格局。

承天寺在城北西边，挨近运河。一进山门，哼哈二将和四大天王的颜色都暗淡了。

大雄宝殿的房顶上长了好些枯草和瓦松。大殿里很昏暗，神龛佛案都无光泽，触鼻是

陈年的香灰和尘土的气息。一点声音都没有，整座寺好像是空的。偶尔有一两个和尚

走动，衣履敝旧，神色凄凉。

大殿西侧，有一座罗汉堂。罗汉也多年没有装金了。长眉罗汉的眉毛只剩了一只，

那一只不知哪一年脱落了，他就只好捻着一只单独的眉毛坐在那里。罗汉堂外面，有

两棵很大的白果树，有几百年了。夏天，一地浓荫。冬天，满阶黄叶。

罗汉堂东南角有一口钟，相当高大。钟用铁链吊在很粗壮的木架上。旁边是从房梁

挂下来的撞钟的木材。钟前是一尊地藏菩萨的一尺多高的金身佛像。地藏菩萨戴着毗

卢帽，跏趺而坐，低眉闭目，神色慈祥。地藏菩萨前面点着一盏小油灯，灯光幽微。

为什么在钟前供着一尊地藏菩萨呢？因为这钟在半夜里撞，叫“幽冥钟”，是专门

为难产血崩而死的妇人而撞的。不知道为什么，人们以为血崩而死的女鬼是居处在最

黑最黑的地狱里的，——大概以为这样的死是不洁的，罪过最深。钟声，会给她们光

明。而地藏菩萨是地之神，好心的菩萨，他对死于血崩的女鬼也会格外慈悲的，所以

钟前供地藏菩萨，极其自然。

撞钟的是一个老和尚，相貌清癯，高长瘦削。他已经几十年不出山门了。他就住在

罗汉堂里。大钟东侧靠墙，有一张矮矮的禅榻，上面有一床薄薄的蓝布棉被，这就是

语文试题第6页（共12页）

他的住处。白天，他随堂粥饭，洒扫庭除。半夜，起来，剔亮地藏菩萨前的油灯，就

开始撞钟。

钟声是柔和的、悠远的。

“东——嗡……嗡……嗡……”

钟声的振幅是圆的。“东——嗡……嗡……嗡……”，一圈一圈地扩散开，就像投

石于水，水的圆纹一圈一圈地扩散。

“东——嗡……嗡……嗡……”

钟声撞出一个圆环，一个淡金色的光圈。地狱里受难的女鬼看见光了。她们的脸上

现出了欢喜。“嗡……嗡……嗡……”金色的光环暗了，暗了，暗了……又一声，

“东——嗡……嗡……嗡……”又一个金色的光环。光环扩散着，一圈，又一圈……

夜半，子时，幽冥钟的钟声飞出承天寺。

“东——嗡……嗡……嗡……”

幽冥钟的钟声扩散到了千家万户。

正在酣睡的孩子醒来了，他听到了钟声。孩子向母亲的身边依偎得更紧了。

承天寺的钟，幽冥钟。

女性的钟，母亲的钟……

一九八五年十二月四日中午，飘雪。

（节选自汪曾祺《桥边小说三篇》）

文本二：

近来有人写文章，说我的小说开始了对传统文化的怀恋，我看后哑然。当代小说寻

觅旧文化的根源，我以为这不是坏事。但我当初这样做，不是有意识的。我写旧题

材，只是因为我对旧社会的生活比较熟悉，对我旧时邻里有较真切的了解和较深的感

情。我也愿意写写新的生活，新的人物。但我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活

熟悉得像童年往事一样，生活和的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净

感伤主义，这样才能形成小说。但是我现在还不能。对于现实生活，我的感情是相当

浮躁的。

《幽冥钟》几乎连人物也没有，只有一点感情。这样的小说打破了小说和散文的界

限，简直近似随笔。结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写。我这样做

是有意的（也是经过苦心经营的）。我要对“小说”这个概念进行一次冲决：小说是谈

生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍花招。小说当然要讲技巧，但是，修辞立其

语文试题第7页（共12页）

诚。

（节选自汪曾祺《桥边小说三篇·后记》）

7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．小说用语自然而不失典雅，开篇以“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”起

笔，既增加了文章的文采，又奠定了全文的基调。

B．小说以第一人称讲述旧生活，记录了“我”的所见所闻，具体呈现了颇有特色

的民俗风情，同时也寄寓了的深情厚意。

C．小说精于构思，不着痕迹。文中写张士诚因“承”字的写法而滥杀无辜的情

节，看似闲笔，实则与后文钟声的慈悲形成对比。

D．“钟声撞出一个圆环，一个淡金色的光圈”运用了通感手法，形象地写出了钟

声的质感，又表现了钟声的圆浑。

8.文本一后半部分反复描写钟声，请简要分析这样安排有何用意。（6分）

9.文本二中汪曾祺说“小说是谈生活，不是编故事”，请结合文本一简要分析这

一小说的创作主张。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文字，完成10～13题。

赵襄王学御于王于期，俄而与于期逐，三易马而三后。襄王曰：“子之．教我御，术

未尽也？”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵：马体安于车，人心调于马，

而后可以进速改远。今君后则欲逮臣先则恐逮于臣夫诱道争远非先则后也而先后心皆

在于臣上何以调于马此君之所以后也”白公胜虑乱，罢朝，倒杖而策锐贯颐[注]，血流

至于地而不知。郑人闻之曰：“颐之忘，将何不忘哉！”故曰：“其出弥远者，其智

弥少。”此言智周乎远，则所遗在近也。是以圣人无常行也。能并智，故曰：“不行

而知。”能并视，故曰：“不见而明。”随时以举事，因．资而立功，用万物之能而获

利其上，故曰：“不为而成。”楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马侍座而

与王隐曰：“有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？”王

曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天：虽无

鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。”处半年，乃自听政。所废者十，所起者九，

诛大臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州，胜晋于河雍，合诸候于宋，

语文试题第8页（共12页）

遂霸天下。庄王不为小害善，故有大名；不蚤．见示，故有大功。故曰：“大器晚成，

大音希声。”楚庄王欲伐越，庄谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄

子曰：“臣患．智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧

地数百里，此兵之弱也。庄为跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非

越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故

曰：“自见之谓明。”

（节选自《韩非子·喻老》，有删改）

[注]颐：腮，下巴。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远非/先则后也/而先后心皆在于臣/上

何以调于马/此君之所以后也/

B．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远/非先则后也/而先后心皆在/于臣上

何以调于马/此君之所以后也/

C．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远/非先则后也/而先后心皆在于臣/上

何以调于马/此君之所以后也/

D．今君后则欲逮臣/先则恐逮于臣/夫诱道争远非/先则后也/而先后心皆在/于臣上

何以调于马/此君之所以后也/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“子之教我御”与“师道之不传也久矣”（《师说》）两句中的“之”字用法和

含义相同。

B．“随时以举事，因资而立功”与“因河为池”（《过秦论》）两句中的“因”字含

义不同。

C．“不蚤见示”中与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）两句中的“蚤”都

通“早”字。

D．“臣患智之如目也”与“夫祸患常积于忽微”（《伶官传序》）两句中的“患”

字含义不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A．赵襄王跟王于期学驾车，时间不长，就要求跟老师比赛，这种急于求胜求成

的做法，实在是学习之大敌。

B．白公胜策划政变，却忘了自己的下巴被刺伤，郑国人嘲笑他。认为，思想

语文试题第9页（共12页）

围着远事转，就会丢掉眼前的事情。

C．楚庄王执政三年，没有发布过命令，没有处理过政事。半年后，楚庄王亲自处

理政事，结果把国家治理得非常好。

D．楚庄王想攻打越国，庄子告诉他，人们很容易看清自己，却看不清别人，见

近而不见远，楚庄王接受了庄子的劝谏，停止了行动。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）凡御之所贵：马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。

（2）三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首古诗，完成14～15题。

猛虎行高启

阴风吹林乌鹊悲，猛虎欲出人先知。

目光燑燑当路坐，将军一见弧矢堕。

几家插棘高作门，未到日没收猪豚。

猛虎虽猛犹可喜，横行只在深山里。

14.下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A．首句着意描写山中寒风阵阵，乌鹊悲啼，为猛虎的出现蓄势，烘托出猛虎的

森然可怖。

B．“燑燑”，火光明亮的样子，诗中指猛虎的目光像火一样明亮，突出了猛虎的贪

婪凶狠。

C．第四句写将军一见到猛虎就大惊失色，以致惊掉了手中的弓箭，侧面表现出老

虎的威猛。

D．猛虎出行，人已先知，山中百姓提前做好防护，日落前收回牲畜，就可以避

免被猛虎侵扰。

15.有人评价第七句“虽曰可喜，然多可悲，意在言外”，你是否同意这一观点？请作

简要说明。（6分）

（一）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵

语文试题第10页（共12页）

雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是“_____，_____”。

（2）自我反省能力是君子必备的品格，正如《劝学》中提到的“_____，_____”，

说明君子正是通过不断地自我反省、自我批评让自己明智而行为没有过错。

（3）“浊酒”这一诗词意象常常具有沧桑的意味，并能传达出诗人忧国忧民之思，

如杜甫的“______”和范仲淹的“______”，就是典型的例子。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）

阅读下面的文字，完成17～18题。

欢快的锣鼓敲起来，欢腾的雄狮舞起来，“闹元宵，学‘四史’”文明实践示范活动

日在市文化艺术中心隆重举行，活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文

化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章，民俗与党史彼此交融，传统与现代________。

元宵线上活动直播间里________，一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲

“圈粉”无数，辖区党员，青年志愿者以及现场观众________地进入直播间，感受节目

的欢快气氛。宣讲员平易的话语，幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，导致收看直

播的群众既听得进又记得牢。

传统文化展现传统节日，传统节日传承传统文化。剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌

花鼓，传播时代精神。火树银花踏歌行，古风新韵颂文明，一席________的文明盛

宴，让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A．相互映衬喧闹无比络绎不绝原汁原味

B．相互映衬热闹非凡连绵不断原汁原味

C．相互映衬喧闹无比连绵不断汁醇味正

D．交相辉映热闹非凡络绎不绝汁醇味正

18.文中画线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表述效果。（4分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）

阅读下面的文字，完成19～21题。

一般而言，失眠大致分为两种：一种是入睡困难，即从上床到正常入睡的时间过

长；另一种叫睡眠维持障碍，简单理解就是能睡着，但是夜间会多次醒来，有效睡眠

不足。青年群体的失眠症状大多是入睡困难，然而随着年龄的增长，大脑神经细胞的

功能不断退化，①，睡眠的片段化情况增加。

很多人常常把失眠问题放在心上，直到出现焦躁易怒、注意力不集中等病理症状和

不良情绪时才予以重视。并且还有人存在这样的误区，认为每天晚上11点之前能入

睡、睡足6到8个小时才算是拥有好的睡眠。事实并非如此，良好的入睡时间和睡眠

时间并不是固定的，每个人的基础情况有所不同。

那在日常生活中，②？有专家提醒，入睡之前有一个稳定的情绪和心态很重

语文试题第11页（共12页）

要，安神定志是基本的治法。学会向外倾诉和释放坏情绪，培养“钝感力”来对抗压

力，睡觉之前放空自己，冥想、听舒缓的音乐等都是不错的选择。

此外，稍微设低房间温度也有利于良好睡眠。夜晚身体新陈代谢减缓，产生的热量

减少，③，凌晨左右会达到最低点，而这时往往是深度睡眠的时间。通过帮助身

体降温来帮助减缓新陈代谢速度，使人更好地进入睡眠状态，拥有良好睡眠。

19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严

密，每处不超过12个字。（6分）

20.下列选项中引号的作用，和文中“钝感力”作用相同的一项是（3分）

A．《诗经》中用“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。

B．挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到袁隆平最“标准”的形象。

C．有几个“慈祥”的老板收集些莴苣菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。

D．目前，我国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。

21.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表述准确流畅。可少量增删词

语，不得改变原意。（4分）

四、写作（60分）

22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

时下网上有一句话很火：“青春才几年，疫情占三年。”引发不少评议。对

于“零零后”而言，疫情确实在他们的青春里留下了无法磨灭的印记。多姿多彩

的学生生活因为疫情有了很多限制。但同时，我们也会发现，许多同学虽然遗

憾，虽然抱怨，但没有人停滞不前。他们抓住机会，理性地规划自己的未来，学

自己想学的，做自己想做的。他们相信，所有失去的，都会以另一种方式归来。

《第一财经》曾发起过一个问题征集：疫情两年多了，它偷走了你的什么？

在众多的解析中，自由、时间、工作、生活和旅游是高频词。同时，在征集到的

留言中，不少人谈起疫情下自己“正向的变化”，比如在停滞的时间里学习和思

考，取消出行计划后攒下了不少钱，简化生活后有了更多时间陪伴家人，对中国

与世界有了新的认知，等等。

在这场波及全人类的疫情中，不少人生路径，在疫情之下改变了原来的走

向；不少人遭遇了艰难的时刻，但也有人见证了温暖和感动，更多人在一片迷雾

中重新审视自己，找到人生中真正珍贵和值得追寻的东西。

以上材料具有启示意义，请结合内容作文，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题，联系实际，写一篇不少于800字的

记叙文或议论文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

语文试题第12页（共12页）2023年普通高等学校招生全国统一测试

语文试题参考解析（A卷）

选择题解析

一、现代文阅读（一）1．C2．B3．D（二）4．A5．C（三）7．A

二、古代诗文阅读（一）10．C11．B12．D（二）14．D

三、语言文字运用（一）17．D（二）20．D

非选择题解析

一、现代文阅读

（二）

6．①前人预言但尚未证实的问题，可以作为科学研究的起点；②运用创新思维，

通过改变实验条件，会有新的科学发现。

（三）

8．①照应题目，具体表现“幽冥钟”的钟声；②用柔和而悠远的钟声，暗示对苦

难的抚慰，深化小说的主题；③钟声的反复出现，营造了小说的空寂肃穆的氛围，

有余音缭绕之效。

9．①《幽冥钟》不以故事、矛盾为中心，打破了传统小说的理论界限，因此不是

编故事；②《幽冥钟》取材于个人沉淀过的生活见闻，体现了扎根于生活的创

作态度；③《幽冥钟》以的记忆片段来组织全篇，寄托了真实的情感。

二、古代诗文阅读

（一）

13．（1）凡是驾车注重的是：要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协

调，这样才可以加快速度，到达目的地。

（2）三年不展翅，是用来长羽翼的；不飞不鸣，是用来观察民众的习惯的。

（二）

15．同意。①诗歌表面上写猛虎只在深山横行值得庆幸，但暗指深山之外有比猛虎

更可怕的东西，借以批判当时苛政无处不在；②表现诗人对百姓的同情，对统治者

的憎恨，因而足见可喜之外多可悲。

（三）

16．（1）银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣

（2）君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

（3）潦倒新停浊酒杯浊酒一杯家万里

三、语言文字运用

·1·

（一）

18．①意义紧密相连。“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是传统民间艺术名称，两两

相对；“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精神”也都是两两相

对；②形式整齐，节奏感强，朗朗上口，有助于烘托节日的欢快气氛。

（二）

19．①睡眠维持障碍逐渐变多②我们如何来改善睡眠呢

③人的体温也会随之降低

21．示例：很多人常常不把失眠问题放在心上，直到出现焦躁易怒、注意力不集中

等不良情绪和病理症状时才予以重视。

四、写作

22．略。

·2·2023年普通高等学校招生全国统一测试

语文试题解析解答（A卷）

1．C2．B3．D

1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A．“潜移默化地影响着”说法错误，依据第二段“家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵”可知，

原文在“潜移默化”前有“曾经”这一时间词加以限制。B．“它还包括传统文化及其价值倾向”中“及其

价值倾向”说法错误，依据第三段“中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及

传统文化和主流价值观”可知，原文是说“和主流价值观”。D．“不外乎”说法过于绝对，依据第三段

“传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面”可知，原文是说“主要体现在”。故选C。

2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

B．“正反论证”说法错误，依据第一段“古人一方面强调自身道德品质的修养，向贤德之人学习；另

一方面，也身体力行，将家风形成文字，使之能够代代相承”，第二段“家训文化绵延至今，已成为

中国优秀传统文化的重要组成部分。家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵”，第七段“家风熏

陶深深融入到了每个人的生活之中，影响颇为深远”等可知，文章阐述家训文化的生命力在于传承与

创新，都是从正面论证，文章没有进行反面论证。故选B。

3．本题考查学生分析概括在文中的观点态度的能力。

D．“将成为与时俱进和创新发展的社会主义核心价值观的力量源泉”说法错误。原文是说“将为社会

主义核心价值观的与时俱进和创新发展提供源源不断的动力”，“社会主义核心价值观的与时俱进和

创新发展”与“与时俱进和创新发展的社会主义核心价值观”意思不一样，前者的“与时俱进和创新发

展”强调的是一种未然，后者的“与时俱进和创新发展”强调的是一种已然。故选D。

4．A5．C

6．①前人预言但尚未证实的问题，可以作为科学研究的起点；②运用创新思维，通过改变实验条

件，会有新的科学发现。

4．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。

A．最符合材料三相关内容。根据材料三约5℃之下，冰会呈现出朝下的尖端形状，类似于冰柱，但

冰的表面是光滑的，没有起伏。在高于约7℃的温度条件下，冰会形成尖端向上的冰柱，其表面是

光滑，没有起伏。对于介于两者之间的温度，冰的表面融化出了波浪和波纹状的图案。故选A。

5．本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。

A．“古代的冰块直接用于消暑降温”错，根据材料一，古代冰块的作用除了夏天给皇帝后妃以及贵

族们直接消暑降温外，还会用冰做成各种冰镇食物，或者直接饮用；“我国最早的藏冰从西周时期开

始”错，材料一“根据目前的史书记载，我国已知的最早开始藏冰的朝代是西周”。B．“液态水在温度

解析解答第1页（共8页）

升高的情况下会化为气态”错，根据材料二“温度也升高升至几千摄氏度！X射线瞬间穿越水滴”“通

过X射线，科学家发现，水在这种极端条件下呈现出全新的形态。冲击波里的水并没有成为过热液

体或气体，而是凝固、结晶成冰”可知，液态水在温度升高的情况下不一定会化为气态，温度足够高

也会凝固、结晶成冰。D．“所以会储存夏天用冰量的三倍”错，材料一只是说“古人一般会储存多少

冰呢？一般来说，会储存夏天用冰量的三倍。这是因为古代条件有限，无论密封有多好，最终都免

不了有一部分冰会融化，冰块除了夏天给皇帝后妃以及贵族们直接消暑降温外，还会被用来各种冰

镇食物，或者直接饮用”，可见，选项中说的前后无因果关系。故选C。

6．本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。

（1）根据“研究证实了具有奇异性质的水的新相位——‘超离子冰’（superionicice）的存在”“通过X

射线，科学家发现，水在这种极端条件下呈现出全新的形态！冲击波里的水并没有成为过热液体或

气体，而是凝固、结晶成冰”“在自然水城中，冰通常在较低的温度条件下融化，大约是0到10℃，

这也是团队主要希望探索的温度区间。他们惊讶地发现，冰在不同温度条件的融化产生了各种不同

的形状”可知，科学家发现了新的研究视角，促使更多科学家探索冰的奥秘，这种研究推动自然科学

的发展。根据“通过计算机模型，首次预言水或许有一个超离子冰的相位”“研究证实了具有奇异性质

的水的新相位——‘超离子冰’（superionicice）的存在。不同于我们见过的冰，超离子冰是黑色的、

温度相当于太阳表面温度的一半，密度也是普通冰的4倍”可知，前人预言但尚未证实的问题，可以

作为科学研究的起点。根据“科学家用世界上最强大的激光之一对准了一滴水。激光发射，形成的冲

击波让水滴的压力达到了大气压的数百万倍，温度也升高至几千摄氏度。通过X射线，科学家发

现，水在这种极端条件下呈现出全新的形态！冲击波里的水并没有成为过热液体或气体，而是凝

固、结晶成冰”可知，运用创新思维，通过改变实验条件，会有新的科学发现。

7．A

8．①照应题目，具体表现“幽冥钟”的钟声；②用柔和而悠远的钟声，暗示对苦难的抚慰，深化小说

的主题；③钟声的反复出现，营造了小说的空寂肃穆的氛围，有余音缭绕之效。

9．①《幽冥钟》不以故事、矛盾为中心，打破了传统小说的理论界限，因此不是编故事；②《幽冥

钟》取材于个人沉淀过的生活见闻，体现了扎根于生活的创作态度；③《幽冥钟》以的记

忆片段来组织全篇，寄托了真实的生活情感。

7．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。

A.“又奠定了全文的基调”错误。文章开头引用张继的诗句，紧接着引入家乡就是夜半撞钟的，

这仅仅是为了引出钟声，并不能为全文奠定基调。故选A。

8．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。

文本一标题为《幽冥钟》，而结尾反复写了幽冥钟柔和悠远的声音——“东——嗡……嗡……

嗡……”，这样既呼应了标题，也在频繁的钟声中为小说营造了空寂肃穆的氛围，告诉读者幽冥钟的

声音究竟是怎样的，使抽象的声音具体化，有余音缭绕之效。说，“钟声是柔和的、悠远的”，

解析解答第2页（共8页）

在钟声响起之前，需要“剔亮地藏菩萨前的油灯”，说明撞钟是件神圣的事，而钟声响起的时候，“钟

声撞出一个圆环，一个淡金色的光圈”，这又将钟声镀上了一层神圣的颜色，金色是圣洁的光芒，是

能扫平一切黑暗的光芒。“地狱里受难的女鬼看见光了。她们的脸上现出了欢喜”，连受苦难的女鬼

也因为钟声而欣喜，暗示钟声是对苦难的抚慰，深化小说的主题。

9．本题考查学生分析作品体裁特点和表现手法的能力。

小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。而为

了推动故事情节发展，激发读者的阅读兴趣，小说往往可以制造矛盾，由此构成小说故事情节一波

三折的效果。而《幽冥钟》并没有主体故事，文章从张继的诗歌引入文章，引出家乡的钟声，再写

了关于承天寺的传说，将“幽冥钟”所在地点进行了细节的刻画，写到承天寺的罗汉堂时，在自然引

出“幽冥钟”，这些内容都是基于幽冥钟、罗汉堂、承天寺这些客观存在的事实的，只是从头到

尾，缓缓叙述，并没有刻意安排情节，更别提制造矛盾了，打破了传统小说的理论界限，因此不是

在编故事。也正因为这篇小说是基于幽冥钟、罗汉堂、承天寺这些客观存在的事实的，更能在字里

行间感受到的见闻——“哼哈二将和四大天王的颜色都暗淡了”“大殿里很昏暗，神龛佛案都无光

泽，触鼻是陈年的香灰和尘土的气息”“偶尔有一两个和尚走动，衣履敝旧，神色凄凉”，对承天寺的

描写，是基于“小时候的小学就在承天寺的旁边，每天都要经过承天寺”，在文本二也有提

到，“我写旧题材，只是因为我对旧社会的生活比较熟悉，对我旧时邻里有较真切的了解和较深的感

情”，而“幽冥钟”正是从旧社会便开始的存在，的小说，是取材于生活的，体现了扎根于生活的

创作态度，并不是编故事。同时，这篇文章是基于的记忆而写的。先对人们说夜半不是撞

钟时间这一观点进行反驳——“我从小就觉得很奇怪：为什么夜半不是撞钟的时候呢？我的家乡就是

夜半撞钟的”，从而引入关于家乡夜半撞钟的故事，引出“幽冥钟”所在的承天寺。而在写承天寺时，

又引入了记忆中的传说故事，并根据儿时于承天寺所见进行回忆，具体引出钟声，靠着记忆片

段来组织全篇，虽然淡化了小说的主体情节，但同时也寄托了真实的生活情感。

10．C11．B12．D

13．（1）凡是驾车注重的是：要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以

加快速度，到达目的地。

（2）三年不展翅，是用来长羽翼的；不飞不鸣，是用来观察民众的习惯的。

10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上。其实驾车赛跑这件事，不是跑

在前面就是掉在后面，不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能

有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。

“远”是“争”的宾语，“非……也”应为否定判断句，故应在“远”后断开，排除AD；“臣”是“在于”的宾

语，故应在“臣”后断开，排除B。故选C。

11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

解析解答第3页（共8页）

A.两句中的“之”用法和含义相同，都是“助词，用于主谓之间，无意”。句意：你教我驾车/古代从师

学习的风尚不流传已经很久了。B.两句中的“因”含义相同，都表“凭借”。句意：根据时机来办事，

凭借条件来立功/凭借着黄河来做护城河。C.两句中的“蚤”含义相同，都通“早”。句意：不过早表露

出来/明天早晨不能