重庆市梁平区2022届高三第一次调研考试语文试题及答案解析

语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

宋代文学一个较典型的特征，是哲学的艺术化与艺术的哲学化。在宋

学兴盛的背景下，士大夫文人对“性命”“心源”“情性”“道德”等

人之生命的发生原理与终极意义的领会，以及对自身道德涵养的极高要

求，决定了其人格精神更易于流向纯粹的诗性和审美，并成为推动宋词

雅化的原动力，体现着形而上的人格精神对宋代审美与艺术活动的影响。

宋词雅化在北宋已有较高的完成度，特别是“东坡范式”的创生，对

词史发展起到至关重要的影响作用。而从当时的历史环境看，无论是苏

轼，还是他之前的文坛领袖欧阳修，以及后来者黄庭坚，他们对词表达

功能的拓展都与政治影响下个人际遇的改变密切相关。这实际上是北宋

士人在党争和贬谪语境下的一种自我保护方式。穷达之际如何自处，进

退之间如何在精神上达成真正的平静和自由，是他们始终关注的修养课

题。

“清风明月”是欧阳修中后期的典型词境：“无风水面琉璃滑”，“行

云却在行舟下，空水澄鲜”，“天容水色西湖好，云物俱鲜”，“风清

月白偏宜夜，一片琼田”，“西南月上浮云散，轩槛凉生”，目之所见，

也是心之所向，是作者主观审美偏好的反映，这种澄明之境恰是欧阳修

清明自适的内心世界的镜像。

苏轼和欧阳修在对词的认识和审美个性等方面都存在差异，但在对词

的雅化上，又不约而同地沿着扩大词表现功能的道路前进，创作了大量

雅词，共同塑造着宋代士人的人格意象。

苏轼有着和“清风明月，幸属于闲人”相近的体悟，可概之为对“适”

的精神境界的追求。“酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古”，“尘心消尽

道心平，江南与塞北，何处不堪行”，“相逢一醉是前缘，风雨散，飘

然何处”，“且陶陶，乐尽天真”，“与谁同坐，明月清风我”，“小

舟从此去，江海寄余生”这些词句中流露出顺化自然、随缘放旷的

生命情调，同样带有一种人生沧桑感。这种“适”和欧阳修的“闲”一

样，都是经历过人生沧桑的士大夫试图以静观外物、身与物游的方式来

明辨思理，达成主体精神绝对自由的境界。

欧阳修的“清风明月，幸属于闲人”，是他在贬谪后的沉淀：苏轼的

“也无风雨也无晴”，是他在乌台诗案后痛定思病的体悟；而黄庭坚在

经历《神宗实录》案风波后，则锤炼出“断虹霁雨”的词境：“断虹霁

雨，净秋空，山染修眉新绿。”“断虹霁雨”词境不免令人联想到黄庭

坚关于人格气象的诗性喻说——“光风霁月”。《濂溪诗序》云：“（周

敦颐）人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”这句话经南宋理学家李侗

点出，“为善形容有道者气象”，遂成形容人格气象的经典表述。“光

风”是雨雪初晴之时吹拂云开雾散的风；“霁月”是雨雪止息、天空放

晴后明净的月色。“光风霁月”形容的是雨雪放晴后天地清朗、万物澄

净的状态，以此形容人格气象，既显示了悟透人生的通脱感和释然感，

又蕴含了厚重的人生沧桑感。从这个意义上说，“断虹霁雨”的词境可

作为“光风霁月”的人格气象在文学创作上的参证，在一定程度上说明

了宋代士大夫文人在文学与道德层面通而为一的同构。

宋词雅化实质上是宋代士人遵从正统文化秩序、恪守道德伦理、完善

人格修养而做出的审美价值判断。宋代士人将经过人生波折的洗礼而达

成的人格精神，以艺术化、审美化的方式展现于创作实践，诗意展现了

宋代士人努力探索精神出路的复杂情感变迁。

（摘编自陈莹《从“清风明月”到“断虹霁雨”——北宋雅词中士大

夫人格精神的诗性表达》，有删改）

材料二：

苏轼变革词风的主要手段是“以诗为词”。所谓“以诗为词”，包含

着两方面的内容：一是将诗的有关表现手法移植到词中，即创作技法方

面的要求；二是倡导小词出诸“诗人之雄”，即针对创作主体方面的要

求。所谓“诗人之雄”，就是士大夫固有的志向，包括体现传统儒学所

倡导的道德责任感与历史使命感。苏轼呼唤“诗人之雄”，就是要求词

人像诗人一样，以词言志。以诗为词的实质，是要突破音乐对词体的制

约和束缚，把依赖于音乐传播的歌词变为一种独立的抒情诗体，或者说

把“歌者之词”变为“诗人之词”。

由此看来，关于苏轼对词的雅化，应从以下几个方面去认识：首先，

是创作技法上的雅化。苏轼将诗的创作技法引入词中，扩大了词的表现

范围，增加了词的抒情性，使词具有了诗般典雅庄重的语言。其次，是

词体的雅化。这包含紧密联系的两个方面：一是创作心理的雅化。他倡

导小词出诸“诗人之雄”，改变晚唐五代以来传统的出于戏谑、娱乐的

心理而作词的状况，而以士大夫固有的志向、浓重的道德责任感与真挚

的历史使命感取代之。二是创作内容的雅化。苏轼将诗中经常表现的政

治、历史、道德、哲理的内容带入词中，纠正了传统艳词片面追求词的

形式美的偏颇，使词文学第一次达到了真（历史、哲理）善（政治教化、

伦理道德）美（娱乐）的比较完美的统一，达到了个体价值（审美、抒

情价值）与社会价值（真、善）的比较完美的统一，这实际上是对儒家

诗教很大程度上的回归。

苏轼以具体的创作实践，履行了自己的词学主张，实际上已经倡导了

南宋词坛的雅化精神，为南宋词坛从文化层面的深度崇雅贬俗奠定了坚

实的基础，对词的雅化作出了历史性的贡献。

（摘编自高云斌《从唐宋词雅化进程看雅词的内涵》，有删改）

1.下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（）

A.宋代士人的人格精神趋向诗性和审美，这与宋代士人对其道德涵养的

更高要求密切相关。

B.“东坡范式”是苏轼人格精神的一种诗性表达，推动了宋词雅化的发

展进程，影响深远。

C.苏轼与欧阳修在文学创作上渗透了对人生的理解与参悟，在艺术创造

中寄寓了人格精神。

D.李侗对黄庭坚的文学成就及道德修为给予高度评价，以“光风霁月”

来形容其人格气象。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（)

A.党争不断，士人贬谪流离，个体该如何在变化中安身立命？这对宋词

的表达功能提出了新的思考。

B.苏轼和欧阳修都创造了大量雅词，这是因为两人在对词的认识以及审

美个性上都有诸多相似之处。

C.早期的词作音乐特质明显，但内容局限，这不利于词的创作传播，有

鉴于此，苏轼认为要变革词风。

D.苏轼在创造上追求形式与内容的统一，使词文学的发展达到一个新高

度，由此，诗与词双峰并立。

3.结合材料内容，下列选项中的诗词名句不符合“诗人之雄”特质的一

项是（）

A.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

B.故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。

C.念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

D.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

4.请简要分析材料一画线句子的论证方法。

5.苏轼的名篇《念奴娇・赤壁怀古》被誉为“千古绝唱”，请结合材料

二中关于宋词雅化的相关论述，谈谈你对''乱石穿空，惊涛拍岸，卷起

千堆雪”的理解与分析。

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

文本一：

遍地应答

韩少功

打开院子的后门，从一棵挂满红叶的老树下穿过，就可以下水游泳了。

风平浪静之时，湖面不再是水波的拼凑，而是一块巨大的整体镜面，

让人不知如何是好。你在水这边敲一敲，水那边似乎也会震动。你在水

这边挠一挠，水那边似乎也会发痒。若是有一条小船压过来，压得水平

线撑不住，镜面就可能倾斜甚至翘起——这种担心一度让我紧张。

在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯。“扑通”一声，令宝贵的

镜面破碎，实为一大暴行。好在碎片经过一阵揉挤，一阵折叠，一阵摇

荡，只要泳者不动，待倒彩从层层褶皱中逐一释放，渐次舒展和平复，

湖面又会成为平滑的极目一镜。

在通向山外的公路修通之前，这里有很多机船，每天接送出行的农民,

还有挑担的，驹•脚踏车的，以及活猪活牛。眼下客船少了，只有几只小

渔船偶尔出现。船家大多是傍晚下网，清晨收网，手摇船桨轻点着水面，

静悄悄她来，又静悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思绪突然消

失的大脑。

水边常有两样“静物”那是垂钓的老人和少年。据说老人身患绝症，

活不了多久了。但他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影。少

年呢，中学生模样，总在黄昏时出现。他也许是特别喜欢吃鱼，也许是

惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。

谁知道呢？

阵雨扑来时，雨点敲打着水面，打出满湖的水芽，打出升腾的水雾，

模糊了水平线。如果雨点敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，

冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然长满疗子。

几只野鸭惶惶地叫着，大概被这事儿吓着了，很快钻入草丛。

不远处，一条横越水峡的电线上，有个黑物突然直端端砸下，激起水

花四溅。我以为有什么东西坠落，过了片刻才发现，那不是坠物，而是

一只鸟突然垂直俯冲，捕获了什么以后，带水的翅膀扑棱扑棱，又旋回

高高的天空，在阳光中播下一串闪闪的水珠。我不知道这种鸟的名字，

只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩。

还有一只白鹭在水面上低飞，飞累了，先大翅一扬，再稳稳地落在岸

石上，让人想起优雅的贵妇，先把大白律子一提，再得体地款款入座。

它一坐好半天，平视远方，纹丝不动，恍若一尊玉雕。但如果发现什么

情况，玉雕眨眼间就成了银箭。一声鹭鸣撒出去，树丛里就有数十只白

鹭跃出，扑棱棱组成数十道白光，在青山绿水中绽放和飞掠。

它们有时候绕着我巡飞，肯定把我误认为鱼，一条比较奇怪的大鱼，

大得让它们不知如何下口；小鱼也经常围着我巡游，肯定把我当成一只

落水的大鸟，同样大得让它们不知如何下口。

不知是什么鱼愣头愣脑，胡乱嗫咬，在我的腿上和腰上留下痒点，其

中一口咬得太狠，咬在一个脚趾头上，痛得我从迷糊中惊醒。我这才发

现，钓鱼的“静物”已经走了，天地间全无人迹。

其实，这里还有很多人，只是我看不见罢了。想想看，这里无处不隐

含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质——物物相

生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中的短暂一环。对人来说，

大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所。

有人说，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在场者

的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行人无端的惦念、

向往以及感动吗？

就因为这一点，我在无人之地从不孤单。我大叫一声，分明还听到了

回声，听到了来自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍她应答。

寂静中有无边喧哗。

（选自韩少功散文随笔集《山南水北》）

文本二：

在我看来，在中国当代的小说家中，很少有人像韩少功那样将随笔写

得那么得心应手，那么睿智。经过小《海南纪实》《天涯》杂志的考验，

经过大特区商海浪潮的冲击，他的思想更深刻成熟了，他的文风更老辣

简洁了，他对文学的追求似乎更执著了。他右手写小说，左手写随笔。

在随笔的写作中，韩少功天赋中那种我们称之为智慧的素质被发挥到一

种巅峰状态。读着他近年的随笔，我有时会产生出这样一种古怪的想法：

不知随笔这种文体是专为韩少功准备的，还是韩少功天生就应当写随

笔？

不管是韩少功无意间碰上了随笔，还是随笔找上了韩少功，韩少功的

随笔写得好，却是读过他的作品的人都公认的事实——那是智慧的独语,

是哲学的散文化，也是生活常态的文学化。

随笔是一种需要智慧的文体。智慧不是聪明的滑头和取巧，不是知识

的炫耀和卖弄；智慧从根本上说是一种生活态度，一种精神境界，一种

心血的燃烧。韩少功的随笔，给我们印象最深刻的就是智慧。不过他的

智慧，不是经院或书斋里的智慧；他的智慧，更多的是来自生活的启示，

来自他的生命的激发；他的智慧，不是体现于某篇文章，某个局部或某

个词句，而是化为一种精气流荡于他所有的文字中，并成为他作品的纹

章印记，成为他的人格在随笔中的自然呈现。

（摘编自陈剑晖《智慧的独语——关于韩少功散文随笔的札记》）

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

（）

A.文章以“我”游泳时的视角和感受行文，虽很少直接写“我”，但

读者又能处处感到“我”的存在。

B.作者富有生活情趣，他会想象水会被挠得发痒，也会担心镜面般的

湖水被小船压得倾斜甚至翘起。

C.作者写老人和少年像两样“静物”一样在水边垂钓，是为了赞扬他

们面对生活磨难时的沉静和坚毅。

D.文章在静大境界中包含了动，既有水鸟、游鱼这样真实可感的动，

又有意念中的“无边喧哗”。

7.下列与文本有关的说法，正确的一项是（）

A.文本一选自韩少功散文随笔集《山南水北》，字里行间流荡着一种

睿智和精气，是一篇个性色彩鲜明“智慧的独语”。

B.生活的启示和生命的激发可以给韩少功以智慧，他把这种智慧用在

他的随笔中，其文学成就也达到了创作的巅峰。

C.随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之

处，而真正的智慧大都来自生活的启示和生命的激发。

D.韩少功的作品不耍小聪明，不投机取巧，也不炫耀和卖弄知识，所

以凡是读过韩少功作品的人，都认为他的随笔写得好。

8.请从艺术表现手法的角度简要赏析文本一中画横线的段落。

9.文本一是怎样体现韩少功随笔“哲学的散文化，生活常态的文学化”

这一特点的？请简要分析。

二、古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

李固，字子坚，汉中南郑人，司徒郃之子也。少好学，常步行寻师,

不远千里，遂究览坟籍，结交英贤。四方有志之士，多慕其风而来学。

京师咸叹曰：“是复为李公矣。”司隶、益州并命郡举孝廉，辟司空掾，

皆不就。阳嘉二年，有地动、山崩、火灾之异，公卿举固对策诏又特问

当世之敝为政所宜固上疏奏对顺帝览其对多所纳用以固为议郎。永和中,

荆州盗贼起，弥年不定，乃以固为荆州刺史。固到，遣吏劳问境内，赦

寇盗前衅，与之更始。于是贼师夏密等敛其魁党六百余人，自缚归首，

固皆原之，遣还，使自相招集，开示威法。半岁间，余类悉降，州内清

平。上奏南阳太守高赐等臧秽。赐等惧罪，遂共重赂大将军梁冀，冀为

千里移檄，而固持之愈急。冀遂令徒固为泰山太守。时泰山盗贼屯聚数

年，郡兵常数千人，追讨不能制。固到，悉罢遣归农，但选留任战者百

余人。以恩信招诱之。未满岁，贼皆弭散。迁将作大匠。及冲帝即位，

以固为太尉，与梁冀参录尚书事。时太后以比遭不造①，委任宰辅，固所

匡正，每辄从用，其黄门宦者一律斥遣，天下威望遂平,而梁冀猜专，

每柏忌疾。后岁余，甘陵刘文、魏郡刘鲸各谋立蒜为天子，梁冀因此诬

固与文、筋共为妖言，下狱。门生渤海王调贯械上书，证固之枉，河内

赵承等数十人亦要斧锁诣阙通诉。太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市

里皆称万岁。冀闻之万惊，畏固名德终为己害，乃更具奏前事，遂诛之,

时年五十四。

（节选自《后汉书*李固传》）

【注】①不造，不幸。指汉顺帝死后，冲帝、质帝都在位不到一年。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.公卿举固/对策诏/又特问当世之敝/为政所宜/固上疏奏对/顺帝览

其对/多所纳用/以固为议郎

B.公卿举固对策/诏又特问当世之敝/为政所宜/固上疏奏对/顺帝览/

其对多所纳用/以固为议郎

C.公卿举固对策/诏又特问当世之敝/为政所宜/固上疏奏对/顺帝览其

对/多所纳用/以固为议郎

D.公卿举固/对策诏/又特问当世之敝/为政所宜/固上疏/奏对顺帝览

其对/多所纳用/以固为议郎

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.举，即察举，是汉代选拔官吏的一种制度。由地方官员在自己管辖

区内进行考察并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。

B.刺史，汉武帝时全国分十几个监察区，称为州、部或牧，每州置刺

史一人，监察所属郡国。东汉时战争频仍，刺史或州牧都掌兵权。

C.斧锁，斧子与铁砧，是古代刑具，行刑时置人于铁砧上，以斧砍之，

故以斧做指诛戮之事。文中借指刑具。

D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧

时均可指国都。文中指的是当时的首都长安。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.李固年少好学，很受重用。他常不远千里步行寻师，广泛结交贤能

的人，后被朝廷征召为大司空的属官，但他并未就职。

B.李固恩威并重，治贼有方。任荆州刺史时，派人慰问境内百姓，赦

免盗贼原有过错，盗贼或自缚归降或自杀谢罪，州内安定。

C.李固忠于职守，刚正不阿。他揭发南阳太守贪赃枉法，高赐等人买

通梁冀为他们说情，而李固追究这件事越发紧急。

D.李固很有名德，遭人忌恨。他任宰相时，深得民心，却遭到了梁冀

的猜忌。刘文、刘绪谋立刘蒜为天子，梁冀借机诬陷李固。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）固所匡正，每辄从用，其黄门宦者一律斥遣，天下咸望遂平。

（2）冀闻之大惊，畏固名德终为己害，乃更具奏前事，遂诛之。

14.李固被太后赦免的原因有哪些？请简要概括。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

山鸡

许浑

珍禽暂不扃①，飞舞跃前庭。

翠网摧金距②，雕笼减绣翎。

月圆疑望镜，花暖似依屏③。

何必旧巢去，山山芳草青。

【注】①扃：jidng从外面关门的门闩。②金距：装在斗鸡距上的金属假

距。③依屏：屏风。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.“暂不扃”即暂时不被禁锢，既引出了下句的“跃前庭”，又呼应了

尾联中的“何必旧巢去”。

B.“翠网”“雕笼”写出珍禽被囚的场所之华丽，与珍禽失去自由的悲

惨境遇形成对比。

C.“月圆”“花暖”生动形象地写出了外界环境幽静美丽，暗含了诗人

的归隐之情。

D.诗歌表面上写山鸡，实际上是以物喻人，借“山鸡”来表达诗人自

己对人生境遇的感慨。

16.从诗歌中可以体会到山鸡情绪的多变，请结合全诗简要分析山鸡的

情绪变化及相应的原因。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子的空缺部分。

（1）《次北固山下》一诗中表现时序变迁、新旧交替的自然规律的诗句

是“，”。

(2)作为中国传特文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在

古诗文中。李白《蜀道难》写道“”苏轼《赤壁赋》中有“

(3)在《师说》中，韩愈对当时缺乏从师学习风尚的现象发出慨叹的两

句是“_________，"。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面文字，完成下面小题。

近年来，新能源汽车进入我国私家车市场，因其环保属性而备受热捧，

一路高歌猛进、o2014年—2020年，我国新能源汽车销

量从7.5万辆攀升至136.7万辆。但废旧电池处置乱象丛生，不仅会成为

新能源汽车在环保路上疾驰的“绊脚石”，更会使国家推行新能源车低

碳环保的初衷和努力o可以说，新能源汽车的旧电池处理

看似是一个不起眼的末端处置问题，实则是新能源汽车实现长远发展的

前置条件。我们把新能源汽车推上快车道的同时，面对壮观的动力电池

“退役”大军，“亡羊补牢”为时未晚矣。

()面对_______________的回收市场，

应是规范动力电池回收企业的资质标准，以强制措施限制

不正规回收企业的野蛮生长，创建公平的竞争环境，淘汰没有环保资质

的小作坊，净化回收市场；其次，还应健全赏罚机制，以制度促成新能

源汽车生产企业和动力电池企业间的通力合作，形成从生产到回收再造

的全链条合作共赢模式，以“胡萝卜加大棒”的方式激励并约束责任企

业对动力电池负责到底。研究机构测算数据显示，预计到2025年，中国

动力电池回收利用市场规模有望逾370亿美元。电池回收的蓝海，中国

汽车和电池企业应抓紧时机完备回收技术，变挑战为机遇，经济和环保

成就“双赢”。

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.势如破竹付之一炬江河日下当

务之急

B.势不可挡付之一炬江河日下首

当其冲

C.势不可挡付之东流泥沙俱下当

务之急

D.势如破竹付之东流泥沙俱下首

当其冲

19.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）

A.只要废旧电池解决有道，新能源车必能行稳致远。

B.新能源车欲行稳致远，废旧电池须解决有道。

C.新能源车行稳致远的同时，废旧电池须解决有道。

D.不仅新能源车要行稳致远，而且废旧电池也要解决有道。

20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.电池回收的蓝海，促使中国汽车和电池企业应抓紧时机完善回收技

术，变挑战为机遇，经济和环保成

就“双赢”。

B.面对电池回收的蓝海，中国汽车和电池企业应抓紧时机完备回收技

术，变挑战为机遇，经济和环保成就“双赢”。

C.电池回收的蓝海，促使中国汽车和电池企业抓紧时机完备回收技术，

变挑战为机遇，成就经济和环保的“双赢”。

D.面对电池回收的蓝海，中国汽车和电池企业应抓紧时机完善回收技

术，变挑战为机遇，成就经济和环保的“双赢”。

阅读下面文字，完成下面小题。

对联，是中国传统文化的瑰宝。它对仗工巧，音调和谐，言简意丰。

品读先贤对联，恰如读史、读家训，让我们受益匪浅。《孔子家语》

云：“水惟善下方成海，山不矜高自极天。”做人应如水，至柔至刚，

谦逊包容又保有纯净；做事当如山，踏实稳重，不骄矜而有风骨，自然

可览风景无限。

赏鉴今人佳句，亦如阅世、阅人生，令我们回味无穷。

“①，门无俗字德为邻”，“尚读书、崇高洁”乃

家族传统；”为人明义良心善，②"，人于世间行

走，明道义，仁爱在心，格局自会阔大。

21.“山不矜高自极天”，有人认为“天”字改为“月”字更好，你同意

吗？请根据对联的平仄要求说明理由。

22.根据上下文及拟写对联的相关规则，将下列字词填入文中横线①②

两处，组成两副完整的对联。

家宽梅有怀仁做客处世境界藏书

四、写作

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

近来，“躺平”一词蹿红社交网络。

越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，

“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种

减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，无

可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评

价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。

在河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，

躺得了初一，躺不到十五啊！”

马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，

是青春代表的性格。”

宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安

于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。

以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与

思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄

袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1.D“李侗对黄庭坚的文学成就及道德修为给予高度评价，以‘光风霁

月'来形容其人格气象”错误。就文中材料“‘断虹霁雨’词境不免令

人联想到黄庭坚关于人格气象的诗性喻说‘光风霁月'”而言，并非李

侗以“光风霁月”来形容黄庭坚的人格气象，而是黄庭坚以此形容周敦

颐之人品。同时，文中并未提及李侗对黄庭坚的文学成就及道德修养是

否给予高度评价。

2.AB.“这是因为两人在对词的认识以及审美个性上都有诸多相似之

处”错误。C.”早期词作音乐特质明显，但内容局限，这不利于词的创

作传播"错误。D.“诗与词双峰并立"错误，原文并未提及。

3.BA.出自范仲淹《渔家傲》，征人们思念相距万里的家乡，但却没

有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。这体现了道

德责任感与历史使命感。B.出自柳永《雨霖铃》，虽亦抒情，但非''言

志”，体现的更非传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感，故不符

合“诗人之雄”特质。C.出自陆游的《游山西村》，意为：山峦重叠水

流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。这蕴含了

传统士人面对艰难挫折但依然坚定信念、执着前行之意，同样体现了传

统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感。D.出自辛弃疾《永遇乐•京

口北固亭怀古》，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君

主顶礼膜拜，这是痛心的事。家国之情，溢于言表，同样体现了传统儒

学所倡导的道德责任感与历史使命感。

4.①类比论证。将欧阳修、苏轼、黄庭坚的诗词创作进行类比，以此证

明宋代士人在对词的认识和审美个性等方面虽然存在差异，但在对词的

雅化上，又不约而同地沿着扩大词表现功能的道路前进，共同塑造着宋

代士人的人格意象。②举例论证。列举欧阳修在贬谪中创作出“清风明

月，幸属于闲人”的诗句，以澄明的诗境反映欧阳修清明自适的内心,

证明了宋代士人对词表达功能的拓展都与政治影响下个人际遇的改变

（尤其是贬谪语境）密切相关。（对苏轼、黄庭坚进行阐释亦可）

5.①创作技法上的雅化：苏轼将诗的创作技法引入词中，运用了夸张、

比喻、对偶等手法表现赤壁之景，陡峭的石壁插入云层，激起的浪花如

卷起的千万堆的白雪，“乱石穿空”与“惊涛拍岸”结构相同，意义相

关：②创作心理的雅化：在苏轼看来，眼前的雄奇壮阔之景就是赤壁之

战的发生地，置身其中，建功立业的远大志向、力挽狂澜的历史使命感

油然而生。③创作内容的雅化：苏轼通过描写与赤壁之战相关的内容，

把对历史的审视与思考带入词中，追求内容和形式的统一。

6.C"是为了赞扬他们面对生活磨难时的沉静和坚毅”错。

7.AB.”其文学成就也达到了创作的巅峰”于文无据。C.“随笔是一

种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处”表述错误，

不能说小说、散文不需要智慧；D.强加因果。

8.①多用比喻修辞手法，富于表现力，“优雅的贵妇”“大白裙子”“玉

雕”“银箭”“数十道白光”等多个喻体，都运用得非常形象贴切。②

动静相映，给人深刻印象。先充分描写白鹭的静，“稳稳地”“纹丝不

动”，再突出刻画白鹭的动，“跃出”“绽放和飞掠”，动静前后对比，

形象十分鲜明。

9.①文本一的思想内核是作者对于世界、自然和生命的哲学思考，文体

形式却是一篇意境幽远、文采斐然的散文，这种将哲学散文化的写法既

有深刻的思想性，又有浓厚的文学色彩。②文本一记述的是作者下湖游

泳这样寻常的生活情景，呈现出来的是一篇优美耐读的文学作品，作品

将生活常态文学化，使读者既能感受到生活的情趣，又得到了文学的熏

陶。

10.C

11.D“'京''京师'……均可指国都"错，“师”无国都意。“当

时的首都长安”错，东汉的首都是洛阳。

12.B”或自杀谢罪”错。

13.（1）李固提出要纠正的事情，（太后）常常听信采纳，那些宦官一

律被斥退遣散，天下人全都盼望从此太平。

（2）梁冀听到这件事情，很是吃惊，害怕李固的名声品德最终会成为自

己的祸害，于是再次详细陈奏以前（所诬陷李固造反的）事，朝廷就杀

掉了他。

14.王调等人为他积极申诉冤情；太后对他比较信任，了解了事情真相后

赦免了他。

参考译文：

李固，字子坚，是汉中南郑人，司徒李郃的儿子。他年轻时就好学，

常常不远千里，步行寻师，于是研究阅读三坟五典，广泛结交英才贤士。

各地有志之士，多仰慕他的风范前来求学。京师人都赞叹说：“这又是

第二个李公了。"（注：指继其父为公。）司隶、益州等长官一同命令郡

守推举他为孝廉，征召他做大司空的属官，他全都没有去就职。阳嘉二

年，有地动、山崩、火灾等异象，公卿推举李固去对策，皇上又下诏特

地问他当代的弊端，以及为政应做些什么。李固上疏对答，顺帝看了对

策，多所采纳应用，并用李固作了议郎。永和年间，荆州兴起盗贼，整

年都不安定，就用李固做了荆州刺史。李固到任，派遣官吏慰问境内百

姓，赦免那些盗贼以前犯下的过错，让他们重新开始。于是盗贼首领夏

密等人召集他的党羽六百余人，自己绑缚着双手前来自首。李固全都原

谅了他们，放他们回去，让他们自己去召集部下，显示朝廷的威严法度。

半年之内，其他盗贼全都归降，州内安定下来。李固上表揭发南阳太守

高赐等人贪赃枉法的事。高赐等人怕（朝廷）治自己的罪，就一起用重

金贿赂大将军梁冀，梁冀为这件事派人急行千里传送（赦免高赐等人的）

公文（给李固），而李固追究这件事越发紧急。梁冀于是命令调李固作

泰山太守。当时泰山盗贼占山为王已有数年，郡中常年养着几千士兵进

行追剿也不能把他们制服。李固到任，把这些士兵全都遣散回去务农，

只选出一百多名能作战的士兵留下。李固用恩德信用来招抚这些盗贼。

不到一年，盗贼全都消散了，李固升为将作大匠。等到汉冲帝即位，用

李固做太尉，与梁冀掌管尚书的事务。当时太后因为接连遭到不幸的事

情，委任李固做了宰相，李固提出要纠正的事情，（太后）常常听信采

纳，那些宦官一律被斥退遣散，天下人全都盼望从此太平。而梁冀猜忌

专权，常常嫉恨他。后来过了一年多，甘