2023学年完整公开课版论教养上课

2019年4月26日，特朗普和安倍晋三这对“好朋友”相隔不到半年，又再度会面。不过，一张令人感到有些尴尬的合影，却先在日本网民之间火了：白宫当天特意为来访的日本首相设置了红毯，然而在拍照时，特朗普与夫人梅拉尼娅两人占据了近一半的红毯，作为来宾的安倍夫妇两人只能尴尬站在红毯之外。特朗普当选后，安倍就立刻跑到特朗普大厦见面，从而成为特朗普会见的第一个外国领导人。当时的会面照片，对面是第一女儿伊万卡，都翘了个二郎腿，安倍偏坐在沙发上，满脸都是恭维，真是要多谦卑有多谦卑。博士男高铁强占座位耍无赖：没有教养是最大的教育缺失列夫托尔斯泰说：“勇气和智慧是一定程度教养的必然结果。一个没有教养的人必定是缺乏勇气和智慧。8月21日开往北京南站的G334次列车上，发生了让人愤怒的一幕：一名男子霸占了一名女子的靠窗座位，不肯坐到自己的座位上。女子拿着自己的车票与其交涉，这名男子却瘫在座位上耍起了无赖。并且叫嚣道：“谁规定一定要按号入座？”接着提出了非常蛮横无理的要求：“现在你有三个选择：要么你自己站着，要么你坐在我那个座位上，要么你自己去餐车上坐着去！”那嚣张的样子还以为列车是他家开的。女子看到规劝无果，于是只好让乘务长与之交涉。但没想到的是该男子继续耍起了无赖，直接装起了病，阴阳怪气地说：“我站不起来啊，你给我找个轮椅呗。”依旧不肯起来。对号入座本就是乘车规范和乘车礼仪。如果有特殊情况，例如晕车，需要一个靠窗的座位，可以主动与他人交涉换座位。但不经过他人的同意就抢占座位，就是缺乏教养的体现！视频中的男子四肢健全，在大庭广众之下当着这么多人的面，居然强占一个小姑娘的座位，还耍起了无赖。真的应证了那句话：你没教养的样子，真的丑爆了！之后有人爆料出该男子是一名某大学的在校博士生。由此可见，一个人的教养和学历并没有太大的关系。教养是个好东西，但并不是人人都有。高铁霸座事件：是没有教养还是无法无天？！2018年8月21日，在济南站开往北京南站的高铁上，男子孙某强行霸占女乘客座位，不听列车乘务员及乘警的劝阻，百般推卸。无奈之下，女乘客只能被安排到相邻车厢的空位就座，而孙某则成功霸占他人座位，顺利抵达北京南站。该事件经网络曝光后，引发了舆论的广泛关注。拦高铁的彪悍女教师，你没有教养的样子真的不好看！一则“女子阻拦高铁发车，只因老公还没上车”的视频在网上疯传，一列由埠南开往广州南站的G1747次高铁列车马上就要发车，一名妇女却突然带着孩子，以等迟到的老公为名，扒着高铁列车的门，用身躯阻碍高铁发车！视频内容真是让人啼笑皆非：她闹得如此之大，不顾规则地闹事，最后受到了什么惩罚呢？罚款2000元。随着事件的发酵，有网友人肉搜索出视频中的女子竟然是合肥市永红路小学教导处副主任，曾被评为“区级优秀班主任”。目前，该女子现已被停职处理。孩子：我可以允许你不优秀，但不可以无教养。8、论教养导入新课俄罗斯的20世纪，被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变幻，许多权柄在握、不可一世的人物，来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。今天，我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章——《论教养》。走近作者利哈乔夫（1906—1999），20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。题目解说“论”是“论说，议论”的意思，表明文章的体裁是议论文；“教养”是议论的内容，是指一般文化和品德修养，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果。文题表明了文章的体裁和主要内容。学习目标1、了解作者，积累词语；2、理解本文的论证思路、论证方法。

3、体会本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。4、理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。读准字音贸mào然疲惫不堪ān大发雷霆tíng涵hán养恕shù我直言自吹自擂léi恪è守允诺nuò自持chí汲jí取矫jiǎo揉造作扭捏niē箴hēn言咀嚼jué絮ù絮叨叨尴gān尬gà原处chù教jiāo书困难nán处chǔ境教jiào养灾难nàn学习词语贸然màorán轻率的样子。指遇事不经深思熟虑，随便就决定做法。涵养hányǎng能控制情绪的功夫。恪守èshǒu谨慎而恭顺地遵守。自持ìchí自我克制和把持。汲取jíqǔ吸取。遵循ūnún遵从;依照。箴言hēnyán劝诫的话。彬彬有礼bīnbīnyǒulǐ形容文雅、有礼貌的样子。大发雷霆dàfāléitíng暴怒，发泄出强烈的怒气。随心所欲suíīnsuǒyù随着自己的意思，想要干什么就干什么。一意孤行yīyìgūíng指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。自吹自擂ìchuīìléi擂，打鼓。意为自己吹喇叭，自己打鼓。借以比喻自我吹嘘。矫揉造作jiǎoróuàouò形容过分做作，极不自然。附庸风雅fùyōngfēngyǎ泛指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。扭捏作态niǔniēuòtài扭捏，羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。随机应变suíjīyìngbiàn随着情况的变化灵活机动地应付。絮絮叨叨ùùdāodāo形容说话啰唆，唠叨。“教养”很具体，因为它总是体现在言谈举止的细节中；“教养”也很深刻，因为它折射出一个人对自己、他人乃至对社会和自然的态度。教养是表现在个人行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。今天我们就来学习一篇《谈教养》的文章，领会作者对教养的看法和认识，以及带给我们的思考和启示。分析结构第一部分：（1_2）开门见山，引出论题，分析良好的教养来自哪里。第二部分：（3－12）分析讨论真正的教养的表现。第三部分：（13－18）剖析教养的重要表现--“优雅风度”，指出教养的本质是尊重。给课文划分层次，理清作者思路。第一部分：（1）开门见山，引出论题，分析良好的教养来自哪里。第二部分：（2－12）分析讨论真正的教养的表现。第三部分：（13－18）剖析教养的重要表现--“优雅风度”，指出教养的本质是尊重。第一层:（2-10）从反面展开论述，列举“无教养”的种种表现。第二层：（11、12）从正面展开论述真正的教养是什么。第一层：（13、14）探讨优雅风度的表现。第二层：（15-18）养成优雅风度应该遵循的准则。理清结构1本文的中心论点是什么？人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养，而不仅仅是表象。3．作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度。2作者是从哪几个方面来论述中心论点的？做一个有教养、有风度的人。整体感知3、分析作者在文章中围绕“论教养”阐述了什么观点？本文透过众多“有教养”和“无教养”的现象，探究了真正“有教养”和“优雅风度”的本质。作者认为“教养”很深刻，它折射了一个人对自己和他人，乃至对社会和大自然的态度，就是“尊重”。阅读第1、2段，思考：第1段与第2段分别有什么作用？第1段的作用：直接引入论题——教养，用递进复句强调，“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”，为下文的论述张本。第2段的作用：承上启下的过渡作用。自然引出下文对“真正的教养”的剖析。阅读第二部分（3-12），思考：1、第五段运用了什么论证方法？要何作用？举例论证、对比论证。列举一个男人在外面和在家里的不同表现，具体写出了这个男人在教养上的缺陷。2、第十段“愚蠢到了极点！”为什么要加感叹号？语气强烈，表现了作者对这种“无教养”之人的厌恶之情。

3、第十二段引用谚语，有何作用？运用道理论证的方法，有力地证明了有教养的人懂得珍惜别人的时间，增强了文章的说服力。4、说说第4段与5－10段之间的关系。总说与分说的关系。5、有无教养的本质区别是什么？是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。6、作者列举了有教养的人的哪些表现？不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；稳重随和。第12段阅读第三部分（13-18），思考：1、由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？教养”指一般文化和品德的修养。“风度”指人的言谈举止和仪态。“教养”是“风度”的内在基础，“风度”是“教养”的外在表现。2、第13段作者批驳的错误观点是什么？“优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”

3、作者是如何批驳这一错误观点的？①作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。（第16段）②并对这一态度进行阐述：一个人不妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。③并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。④最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。

4、第十五段三个问句有什么作用？连续提出三个问题，引起读者对“养成优雅风度应该遵循哪些准则”的思考。5、从16段可以看出，“优雅”和“教养”是怎样的关系？“有教养”才能养成“优雅风度”。6、第17段中作者为什么列举这么多生活中的不良现象？

7、阅读第18段，思考：这一段有什么作用？总结全文，点明中心，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度，给人以启迪。突出“一切优雅风度的基础”是“切记不要互相妨碍”，便于读者和自己的生活实际相对照。巩固练习1、作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？同意作者的观点。假如一个人在家里对自己的父母、兄弟姊妹的所作所为都缺乏教养的话，很难相信他能在其他地方做出有教养的举动。所以，作者的观点是正确的。2、先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？把有无教养进行对比，是非曲直不言而喻，引人深思，也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。3、由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？“风度”是指人的言谈举止和仪态。有教养的人，一定有风度；有风度的人不一定有教养。“风度”是“教养”的一种外在表现形式。4、“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系？“优雅风度”是“有教养”最重要的表现形式，是判断一个人“教养”水平高低的重要因素。一个人的教养水平越高，行为举止越优雅，反之亦然。5、在日常生活中，你是否做到了作者在课文中提到的这些行为呢？有的做到了，有的还没有做到。今后我一定要加强自身修养，努力提高自己的教养水平，把这些都做到最好。

课堂小结：本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引人深思。主题思想：本文通过列举众多“无教养”和“有教养”的表现，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。阅读感悟同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时代，在物质生活不断提高的今天，对文明的表现和“有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中受到启发，学会做一个“有教养”的人。7判断下列句子的论证方法（1）假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人。对比论证。通过对比说明什么是真正的教养。（2）但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好，这是一种世代相传、持续不懈的追求。道理论证。论述优雅风度是如何形成的，及其标志。1行文活泼、灵动，思路清晰本文从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一片写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。写法探究2方法多样，论证有力举例论证：本文的5～10段，17段都进行了集中举例论述。5～10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证：本文多处使用了对比论证方法。5～10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。课文总结本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。开门见山，引入论题。先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论说什么是“有教养”。通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。论教养板书设计怎样的孩子才叫有教养？在日常生活中，我们往往喜欢用"这个人有教养"，来表示好感，而用"这个人没教养"，来表示不喜欢。那怎样的孩子才叫有教养？1、具有较高层次的清洁观和打扮美学：穿着打扮整浩大方，服饰同自己的身份，身材相符，给人以一种和谐美。同时还要照顾到你所参与的群体的习惯。比如你去参加别人的婚礼，穿得衣服比新娘还要显眼，那就过份了。2、出入公共场所和社交场合，言谈举止要合乎文明礼貌的规范，别不拘小节，因小事而失礼仪：别人正在谈话，硬插进去打断别人讲话，就失礼了。跟人说话跷二郎腿，眼神不集中，毫无反应，也是不尊重别人的表现。3、能体谅人，不当众揭人短处，或讲别人忌讳的事情：背后议论别人