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文档简介

Word文档下载后可自行编辑1/12024届高考语文写作分类训练:亲情类(解析)1.阅读下面的材料,根据要求写作。

下面这两段话,出自今年春晚由唐恬作词的节目《是妈妈,是女儿》:

我的孩子啊

我不知道自己做得够好吗

放手如果是一门功课

妈妈一生没考过

我希望你被爱着

我希望你要快乐

我希望我的双手可以为你挡着风

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2.阅读下面的材料,根据要求写作。

热播电视剧《人世间》谈及孝道分两种:养口体和养心智。伺候父母,照顾衣食住行是养口体;远走高飞有所成就,让父母以此为荣是养心智。弘扬传统孝道,亦是传承中华传统美德,但传统孝道中也不免有如“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”的“愚孝”之嫌。

以上关于“孝”的论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:观点明确,题目自拟,文体不限,字数不少于800字。

3.阅读下面的材料,根据要求写作。

近日,一位00后老板考虑到中秋节不少员工因距离遥远,无法与身在老家的父母团圆,创新推出了“代尽孝”福利:将员工9月份工资的50%作为中秋孝心金打进员工父母账户,同时自己买单给每位员工父母赠送价值不菲的中秋礼盒。此举引来网友热议。有人评价说老板将福利真正发送到家,激活了新时代孝亲新思维;有人认为老板此举太过魔幻,没有考虑员工的生活压力,既可能激发新的家庭矛盾,也存在触犯法律红线的风险。

对于这种“代尽孝”福利,你有怎样的感触与思考?请你写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法,不要脱离材料内容及含意的范围作文。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

4.阅读下面的材料,根据要求写作。

初到美国的留学生,不知该如何做西红柿炒蛋,为了招待朋友,男孩发微信向母亲求助,隔着时差的大洋彼岸,父母二人大半夜爬起来争录视频教西红柿炒蛋。有一个小伙伴问中国和美国的时差是多少,男孩呆住了……

无论距离远近,无论处境如何,总有这样两个人,在你看不到的地方,在你不知道的时候,不离不弃地陪着你,爱着你。犹如一面墙,给你依靠,你并不孤单。

读完材料,你有怎样的感想和思考?请结合自己的体验和感悟,写一篇文章。

要求:自选角度,明确问题,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

5.阅读下面的材料,根据要求写作。

《孝经》中说:“子曰:‘孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。’”

鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》中说:“父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。”

弗洛姆在《爱的艺术》中说:“母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋。父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系,最后达到综合,这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。”

你对以上这些话有怎样的感悟和思考?请结合自己的经历和经验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。

6.阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

最近热播的电视剧《人世间》中说,孝道分两种,养口体和养心智。伺候父母,照顾衣食住行是养口体;远走高飞有所成就,让父母以此为荣是养心智。剧情里,周家的三个孩子中,老大和老二都考上了北大,分别在仕途和学术上不断攀高;初中都没上完的老三,一辈子都在老家生活——大到维系家庭侍养病母,小到排忧解难给老二带孩子。

材料二:

①孝弟也者,其为仁之本与!——《论语》

②孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

③孝子之养老也,乐其心不违其志。——《礼记》

以上关于“孝”的论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

7.完成作文。

拾起时光的碎片,搭起心灵的桥梁,一张张“拼”图随之展开,它浓缩着时代澎湃的图景,留下了双向奔赴的痕迹。

“双向奔赴”是你坚定走向我、我热情欢迎你,是彼此爱意的共鸣,是时代与你我的共逐,是穿越时空的探寻。

“双向奔赴”能引发你怎样的联想?请联系现实生活,自拟题目,写一篇记叙文。

要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。

8.阅读下面的漫画,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(爸爸:“儿子,再给爸爸倒杯水”。儿子:“作业上没说倒第二杯,你自己倒吧”。寒假作业:给家长倒一杯水)

要求:结合图片的内容和寓意,谈谈你的思考和感悟,自定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。

9.阅读下面的材料,根据要求写作。

请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,结合现实生活,谈谈你的认识和思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

10.阅读下面的材料,根据要求写作。

有人说,家是讲爱的地方,不是讲理的地方。

对此,你有怎样的看法?请写一篇文章,表述你的感悟与思考。

要求:自选角度,确定立意;自拟标题;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

1.例文:

有一种爱叫放手

有一种爱是无形的,它的割舍是因为一种希冀,希冀所爱的人,拥有比自我更幸福的人生,它的放手是由于一种不舍,因为爱的太深,所以选取放手。

有一种爱叫放手,人生没有谁能为谁做好铺垫。

中考,多么熟悉而又令人心惊的字眼,那个流火的六月,是高堂双亲的殷殷期盼,是满腔热血的一张门票。我有太多的理由要对你重视,但那并不意味我要一个绝对完美的环境。毒死那鸣歌的蛙,不,我的灵感需要它启迪。堆起那高高的人墙,不,我畏惧行人愤怒的脸。人生于世适者生存,没有谁能一向并且有潜力扫出一条路让你昂首阔步而行。我们该是手握战剑的勇士,唯有不顾淋漓的鲜血劈开路径才有无上的荣光。所以请放手,让我拼搏,看我怎样勇敢让荆棘开成蔷薇。

有一种爱叫放手,总有一种选取需要自我决定才能无悔。

你或许看到了我优异的成绩,考重点高中没有任何问题,甚至以后清华、北大都触手可及,然而你是否看到了我心底有一道永恒的伤,那样的遗憾是我一生的荣华也无法弥补的。他是带着我姗姗学步的人,他是驮着我摘下桂花的人,他是送我几里山路而无怨无悔的人,他教我坚强勇敢却宠我如珠如宝的人。他是父亲,我亲爱的父亲,然而因为中考我竟无缘见他最后一眼。您帮我做出了选取,做的隐瞒而决绝,是我一生难言的遗憾。有一种爱叫放手,唯有自我选取才能无悔。那是分岔路口我必然要经历的人生,而你却将它隐瞒,这样的人生难以完整。

有一种爱叫放手,最美的风景是自我历经的风雨。

蝴蝶不求飞渡沧海,只因它已有沧海的浩瀚。我不求必须要到达梦想的花园,只因我已看到来时的万水千山。人生何其短暂,能亲身经历每分每秒已是幸运。你不必忧愁我的风雨,因为拥抱过风才明白她的缠绵,亲吻过雨才明白他的甘甜。并非要逞强或标新立异,只是我的羽翼它渴望飞翔,渴望在那烈日下发出耀眼的圣洁的光芒,你便是最美的风景。

放手吧!让我一个人自我走,前方的路虽然艰险,但人生本身就是一部悬疑小说,每一个章节都是充满危险的,自我的路还得靠自我走的,你们不可能保护我一辈子。放手,也是一种爱,那是爱我最好的一种方式。

本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一道引语类材料作文题。

材料所选的《是妈妈,是女儿》,朴实无华的歌词,道出了无数母亲心中对子女最深最真的爱,她们希望孩子被深深地爱着,希望孩子能快乐地笑着,希望用自己的双手为孩子挡去人生中的风雨……但其实,“放手如果是一门功课/妈妈一生没考过”这两句歌词,也道出了无数子女心中对父母之爱的困惑,他们知道自己被父母爱着;知道父母是为自己好的,但有些时候,有些爱又让他们觉得“不被信任”,甚而有些沉重。因此,歌词不仅包含父母、子女的爱,也包含了如何处理亲子关系的思辨性话题。

写作时,可以首先总结、赞扬歌词中蕴含的浓浓爱意,然后,也可重点针对“放手如果是一门功课/妈妈一生没考过”这两句歌词如何处理亲子关系展开多方面思考。比如,从父母来看,我们可以想到父母对孩子的保护有时太过分了,让孩子没有了自主的能力,也没有自主思考的能力。从而说明要让孩子感受到被信任,我们便要放下一些过多、过满的“爱”,学会放手。而在放手之前,我们先要“放心”,相信孩子“可以做”“做得好”。但也要注意,放手,是让孩子自主思考,自我选择,不要干涉太多,但并不是放任孩子。从孩子自身的角度看,面对父母的爱,孩子应该怎么选择,选择全盘接收,让自己成为一个“巨婴”,甚至让自己成为“啃老族”;还是给父母加强沟通,自己的事情自己做,希望父母能够让自己锻炼一下,有自己独立的思考能力。

立意:

1.有一种爱叫放手。

2.适时干预,方能健康成长。

3.辩证地看待父母对子女的爱。

4.育人既要能“放手”,又要能适时干预。

2.例文:

持养口体之孝铸剑,执养心智之仁生花

大国泱泱,大潮滂滂,流光一瞬,华表千年。自古以来,“百善孝为先”,孝道是中华民族的传统美德,吾辈当传承和发展传统孝道,弘扬新时代孝道。

面对孝道,不同的人有不同的选择,或选择于父母身边养其口体,陪伴在父母身边,照顾衣食住行;或选择于远方发展养其心智,远走高飞成就一番事业,让父母感到自豪。在我看,不管哪种,都不失为传承和弘扬孝道的一种方式,二者兼备,则更为孝的典例。

大鹏展翅扶摇起,方以养口体为根。

养口体是一种毋庸置疑的孝。君可见,“臣侍汤药,未曾废离”的李密,便是一名当之无愧的孝子,他为了照顾祖母辞去了官职,和祖母相依为命,忠孝两全,流传千古。李密的孝是源自内心的,养口体是真正让亲人老有所养,最切实的尽孝方式。揆诸当下,不乏有人只顾自身发展,纵使做出一番成就,却没能陪伴在家人身边,让家人有个“家”。“空巢老人”的出现、“养老院”的壮大,不禁引人深思:或许父母最需要的就是最简单的陪伴,最基本的衣食住行。相比养心智,养口体更为一种传承和弘扬孝道的方式。

不畏艰险图自强,方以养心智为叶。

养心智是一种锦上添花的孝。成就一番事业,这是每个父母对孩子最美好的期盼,它朴素单调,却意味深长。“最美的女孩”孟佩杰8岁开始照顾瘫痪养母,后来带着养母去上学,侍奉养母十余年,她不仅做到了养其口体,更做到了养其心智,让她的养母感到由衷的欣慰。不难看出,孝是仁的外在体现,仁是孝的精神内核。吾辈亦当不畏艰险成就一番事业,让父母感到骄傲与自豪,耕耘家人心中的荒芜。然,一味的“养心智”,忽略父母感受,常年也不照顾父母并不能叫孝,真正的孝必然是以养口体为根,以养心智为叶二者合而既成。

且燃孝道之炬火,生时代孝之新花。

诚然,孝是中华民族的传统美德,但也不能愚孝。孝道在当今时代被赋予了新的价值和意义,当结合时代精神,弘扬新时代孝道。看今朝,江梦南一想到父母教她说话时的情形,就非常感动,尽最大的努力孝敬父母,正是因为一代代有孝心的中华儿女,这孝道之精神方得以传承发展至今。让我们燃孝道之火,生时代孝之新花。

尼采说:“谁终将声震世间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”唯持养口体之孝铸剑,执养心智之仁生花,方可燃新时代孝之炬火。

本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道引语式材料作文题。

材料结合电视剧《人世间》阐述了行孝的两个途径,即养口体和养心智。接着指出传统孝道中也有“愚孝”。材料的目的就是引出关于“孝”的思考与讨论。

上面提到的两种行孝途径都有可取之处,“养口体”能够切实照顾老人,真的能够做到让年老的父母老有所养,这是最切实的行孝途径;“养心智”是让老人为成才的子女感到自豪,让父母心里有一定的安慰,但是自古就有“忠孝难两全”的说法,可见,这种远走高飞有所成就的“养心智”的“孝”还是没有“养口体”来的实在,从子女角度看,这种“孝”,往往让子女感到愧对老人,而这种老人现在叫“空巢老人”,可见,这种“孝”在奉养老人方面明显做的不够。其实如果子女有出息(无论大小),还能亲侍父母,这是最好的“孝”。

从写作要求来看,这个作文题目最适合写成议论文,表述自己对“孝”的认识,你可以认可“养口体”的行孝方式,也可以认可“养心智”的行孝方式,当然如果把二者结合起来是最好的方式,但是也要注意,孝亲是中华美德,但是不能“愚孝”。写作时要注意重点突出,观点鲜明,不能只是大谈孝道是中华美德等。

行文中,应围绕“孝”谈自己的认识和感悟,不能脱离这个关键词。文章可以采用举例论证等论证方法透彻说理,可以列举古代行孝的事例,也可列举现在的事例。例如孟佩杰,2011年“感动中国”人物之一的孟佩杰,从8岁开始承担起侍奉瘫痪养母的重任。2009年,她带着母亲上大学。面对好心人的帮助,她婉言拒绝,坚持自己照顾养母。有道是“百日床前无孝子”,可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十多年,而她却认为“我只不过做了每个女儿都会做的事”。她对养母都如此尽孝,她的行孝兼顾了养口体和养心智,堪称典范,让人钦佩。

立意:

1.孝的做高境界是既养口体又养心智。

2.不行“孝”无以为“仁”。

3.对父母行孝应“乐其心”。

3.例文:

尽孝本由己,何须他人劳

“孝”本是中华民族传统美德,古有黄香温席,卧冰求鲤,孝亲之心,代代相袭。而“代尽孝”则是他人代替子女尽孝,名曰“尽孝”,其实未必。

探寻事情的出发点,老板的本心无疑是好的。中秋佳节盼望团圆是人之常情,老板考虑员工心情,是关怀和体贴;自掏腰包送上礼盒,是慷慨和善意。不妥在哪?不妥在未经同意以员工工资代尽孝。

“代尽孝”,于情理不通。孝心本应是子女内心生发出的孝敬父母之心,尽孝的行为也绝不限于给父母物质支持。“代尽孝”虽然让父母获得钱财上的照顾,却在精神慰藉与生活照料上缺位。子曰,“为仁由己,而由人乎?”在尽孝这件事上,也应“为孝由己”,通过真情让父母感到温暖。

此外,“代尽孝”也缺乏对员工生活的考量。考虑尽孝之情,为何不体察生活的艰辛?柴米油盐酱醋茶,许多人的生活还要为明天的饭食而精打细算,动辄尽一半工资的尽孝金无疑会给本就捉襟见肘的生活雪上加霜。不仅要看到生活上的不易,还要想到潜在的家庭矛盾。并非所有家庭都和谐美满,其乐融融,怀揣着“代尽孝”善意的同时,不能忽视现实生活的复杂。

“代尽孝”,还于法理不容。《劳动法》早有规定,依法获取劳动报酬是劳动者的合法权利。擅自将他人劳动收益处分,可能会触碰法律的警戒线。尽管“代尽孝”之心向好,但在情与法的冲突之间,需要懂法与畏法之心。万一某些员工不买账,老板就枉费一片好心,反倒将自己陷于不义之境。

诚然,在当下无根社会扩展,老龄化加剧的情况下,子女与父母感情淡漠的现象屡见不鲜,确实应引起关注。但身为外人,能做的只有劝解与引导。若身有余力,再为老人家尽自己的一份孝心,而不是半强制地“代尽孝”。身为子女,何妨放慢脚步。等等身后身形已然佝偻的父母,将拳拳孝心化为体贴与陪伴?

《时间都去哪了》中,“生儿养女,一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了”,唱出父母们的心声。他们将半生光阴倾注给我们,再在接下来的几十年中,目送我们渐行渐远。步履不停的我们,慢下来,等一等,回头望一望,莫等他人代以尽孝,更莫等再回头时路那方的人已不见。尽孝本由己,或许父母等待的不过是子女短暂的回首或停留。

本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一道时事评论类材料作文题。

这则材料的关键词是“‘代尽孝’福利”。毫无疑问,材料中老板想要向员工及员工父母传达出企业对他们的关怀之心,以及弘扬孝道,这一出发点是值得肯定的,他们为员工福利勇敢创新的积极性也是值得肯定的。而争议的重点,就在于“代”这一个方式上。首先,从员工的角度而言,我们无从得知“代尽孝”这种方法是否经过与他们的沟通,若是企业擅自做主,那么从情理上,老板的好意更像是“虚假同感偏差”,而未考虑过他这么做(特别是直接扣除工资的50%)是否会影响员工的房贷车贷、教育费用等等生活压力,甚至有可能引发家庭矛盾;从法理上,这也违背了员工的知情权、财产所有权,有可能因此触碰法律红线。其次,从员工父母的角度考虑,难道他们想要这笔钱、这份礼物甚过于与儿女团圆吗?想必大多数父母不会这么认为。那么,给员工多放几天假,或者允许部分距离较远的员工采用调休、居家上班等灵活工作方式,难道不是更为两全其美吗?甚至,他们想要的是员工自己尽孝,而非他人的代孝。所以,本试题要求讨论的最佳角度就是明确对这个福利,特别是“代”这种方式的态度,从合理合情合法合规等角度,陈述自己认同或不认同的若干理由,或者由事件引发对新时期子女尽孝方式的探讨,而不宜泛谈孝道或亲情的重要性。

写作时应围绕自己对于“代尽孝”这种方式的看法,而不能全盘围绕“孝”本身去讨论。同时,还应注意评价争议性事件,应公允有度。比如,无视老板“代尽孝”做法的部分合理性,将其定位为“形式主义”“炒作作秀”“虚伪做派”,言辞激烈地抨击,或者过于拔高这种做法,视之为“完美的尽孝方式”“绝佳的创新”,都不太妥当。论证时,首先可以认同老板做法初衷的善意性,同时表述自己是否认同或不认同的态度。若是选择认同,则可抓住“善意”这个点进行强化,指出这体现了老板的敬老爱老之心,而且他自掏腰包送节日大礼包也体现了其慷慨解囊之义,或者指出这种“代尽孝”方式的创新性,同时还可对此引申,探讨是否还有其他更多的尽孝方式的创新,如企业组织晚会,让子女与父母视频电话,企业给父母赠送车票机票,轮流给员工休假探亲等等。若是选择不认同,则可采用自问自答的方式,逐一指出其不合理之处。如第一,员工真的需要老板的“代尽孝”吗?代尽孝的中秋礼金来源于员工9月份工资的50%,员工是否能承受起?如果员工也为父母准备了中秋礼物,这份福利可能是锦上添花,但也有可能给本就压力大的员工再增一块经济负担的巨石,由此带来的家庭矛盾,或许会将这份好心扭曲。第二,“代尽孝”福利是否合法?员工是否知情?孝心金究竟有没有进员工父母的账户,而是被某些人借“代尽孝”之名,行中饱私囊之举?第三,老板“代尽孝”了,员工呢?如果员工以此为由,只给父母物质上的供养,却不进行精神上、情感上的交流,反而是对孝文化的践踏。从而得出代尽孝,终究不如亲自尽孝的结论。

立意:

1.尽孝,无须假他人之手。

2.寸草报春晖,尽孝须躬行。

3.企业代尽孝,思维有创新。

4.例文:

孤帆悬千里,明月照我行

好男儿志在四方,追梦的路途上挫折在所难免。可无论何时何地,父母就像是一轮明月,照亮游子回家的路,指引我们前行。

纪伯伦曾说:“我们借父母而来,却不因父母而来。”确实,从我们出生的一刹那,便意味着我们是一个独立的个体。然而,也正是从那时起,我们便与父母建立了难分难离的联系。

如果是世上只有一种伟大的情感的话,那一定是骨肉亲情了。无论沧海桑田,我们的父母一定是会坚定地与我们站在一起的。因为,父母对子女的爱,是不计任何回报与代价的。而他们最终收获的,也许不过是只言片语的感谢之辞,可他们最后付出的,却是一整个岁月年华。

父母的爱,很微小。它不过是你蹒跚学步时牵着的那只手,它不过是你夜晚吵闹无眠时的那本故事书,它也可能只是你饥饿时的一盘番茄炒蛋。但在你需要时,它也可以变得很大。它可以是你生病时母亲不眠不休地守候,它可以是下雨天父亲全部遮在你头上的雨伞,它甚至是生死一瞬时挡在你身上的脊梁。

父母的爱,很轻,如一缕春风;却又很重,像巍峨高山。而我更愿将它比作一轮明月,静静地洒下万顷清辉。李白有诗云:“举头见明月,低头思故乡。”为何一见明月,便思得故乡呢?只因故乡有亲人,更有父母。而父母不正如一轮明月,悄悄地散下万缕银光,照亮我们前程的路吗?父母就如这明月,不远不近,你一抬头,便可望到。

“时光时光慢些吧,不要再让你变老了……”起初听到筷子兄弟的这首《父亲》时,我认为它不过是用来营利的“感情牌”罢了。但如今随着年岁的增长,我渐渐多了一些感悟。从前,总是桀骜不驯的我,留给父母的,总是一张冷漠的、倔强的脸。少年意气带给他们的,往往是一次又一次的顶撞与伤害。而他们呢?只是默默地背过身擦干眼泪,转过头,还是一张明媚笑脸。如今,我长大了,在外求学的路上总是充满艰辛。有时候,打给父母一个电话,听到他们熟悉的嗓音,就会有一种神奇的力量穿越时空的阻隔,直抵内心。我才明白,过去的我,做错了。

当我扬帆启航时,总有一种声音告诉我:我不是一个人。暗影深深的江面上,那一轮明月,请照亮我前行。

本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一道记叙类材料作文题。

材料说的是留美学生在美国求助远在中国的父母如何做番茄炒蛋,父母很详尽耐心地教授,经朋友提醒孩子才发现自己忽略了时差。而在这个世界上,或许只有两个人,能够忽略距离、时间、处境,永远不求回报地为我们考虑,为我们付出,这就是父母。从这件番茄炒蛋的事情当中,我们可以看出,不管孩子走向多大的世界,爱仍然如影随形。而小到番茄炒蛋,大到我们的学习、生活、人生路,我们看似过得顺风顺水,无忧无虑,但其实哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行,而这个人正是你的父母。但其实,我们在感恩的时候,也应该思考。孩子叫醒万里之外正在深睡的父母,让父母教自己做菜,甚至做完了不知回复正在等待的父母,从这一角度看,孩子做事不知体贴父母,只顾自己,这是谁之过呢?父母对孩子只知无私付出,而孩子却不懂为父母着想,不体贴父母,甚至,对于番茄炒蛋这一个家常菜,为什么孩子在成长过程中(甚至是出国前这个特殊时期)不努力训练这些生活基本技能,而非要到这时候才开始学习,因此而打扰远方的父母呢?对我们的启示,则是我们在享受父母之爱的同时,还应努力提升自己独立生活的能力,以自己的关爱与能力回报父母之爱。

写作时,当以父母之爱为主题进行写作,从自己作为孩子的角度,指出我们为人子女,应该感恩父母的付出,明白“哀哀父母,生我劬劳”,明白他们在孩子的成长过程中,用自己无条件的爱和呵护扶持着孩子,给予孩子极大的安全感和归宿感,所以我们应该充分认识并感恩父母对我们的付出。而在表述感恩之情之余,还可从材料中的孩子的角度进行理性思考,指出我们在感受父母无条件的爱的同时,还要学会自己面对和解决学习、生活、为人处事等方面的问题,要以独立的姿态学会一切安身立命的技能,这些就如同蝴蝶破茧是任何人都代替不了的。

立意:

1.亲情的味道最是美味。

2.感恩爱的同时,还应学会自立。

3.对父母也要永存一颗感恩的心。

5.例文:

我的父亲母亲

人们常说“女儿是爸爸的小棉袄”,此言不虚。也不知从什么时候起,我跟我爸的关系愈发亲近,惹得我妈经常“愤愤不平”地抱怨,说什么女儿白养了十七八年,眼里只有爹没有娘。

每当这时,我都会勾住我妈的脖子说,你们一个是我的亲爹,一个是我的亲娘,我可没有厚此薄彼哦。我妈看我的眼神既是无奈又是爱怜,投向我爸的眼神则锋锐如刀;她原本期待着某一天将我发展成为她的“闺蜜”,好陪她逛街购物呢,但就目前的形势,美梦全化成了泡影,而导致这一切的罪魁祸首理所当然就是我爸。我爸本来在一旁洋洋得意来着,被我妈眼神一剜,吓得脖子一缩,立马告退回到他的书房。

是的,我爸爱读书,爱写作,上知天文下知地理,政治历史无所不知,国际风云无所不晓。我发现跟我爸交流,总能受益良多。想着以往在跟我妈亲近的日子里,我妈对我总是关怀备至,要么问:今晚想吃什么呀?妈给你做去!要么就是打老大一个惊诧:唉呀呀,冷不冷啊?穿这么一点!再不然就是帮我洗衣服,洗头发,反复提醒我把耳根子洗干净……总而言之,在她眼里,我始终是襁褓中的婴儿,不曾有一天长大过。但我爸不一样,他会手持捧诗卷,像诗人一样有腔有调地吟哦,自然而然地将我从布娃娃身边吸引开去。于是,我跟着我爸读唐诗,读宋词,与李白一起长啸“仰天大笑出门去”,与杜甫一道纵览“无边落木萧萧下”……古老的文化宝库那巍峨斑驳的大门在我面前缓缓开启。深入其中,不管窗外几度春秋,我自闲庭信步。一路徐行,“历览前贤家与国”,我知道了“成由勤俭败由奢”的道理,结果,我妈给我买的花花绿绿的衣服,我渐渐地不爱了,我的衣服全换成了素朴的基础色,漂亮的头饰、炫彩的唇膏更是与我绝缘。

我妈无比心痛,说好好的闺女咋就“土里土气”的呢!我说,那叫“仙气”!说实在的,我愿意做一个温婉淡雅的女子,在夕阳下,在竹篱边,且歌且行,在我的世界里,“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”。

“看看你,你自己是个书呆子,还想把咱闺女也变成跟你一样的书呆子啊!”我妈嗔怪我爸。我爸不急不恼,不争不吵,只是略显尴尬地一笑。在我印象里,他从未跟我妈红过脸,当然,也从未伸手动过我一根手指头。

但我读高一年级那会儿,我爸罕见地着恼了。某天,我向我妈要钱买手机,我妈没给,说高中生要以学业为重。我骗我爸,说我妈已经同意了。我爸表情严肃,什么也没说,满足了我的愿望。后来我才知道,我爸为这事和我妈争执了一番。

我爸让我在房间里反省三天。“知道你错在哪里吗?”三天来,这是我爸问我的第一句话。“我撒谎了!”我低下头。

“你读高中了,不是小孩子了,你要手机肯定有你的理由,我相信你,但女孩子最重要的是诚实自爱……”至今,我的耳畔还不时回响着我爸语重心长的教诲。

自那以后,我对我妈和我爸的理解又深了几分。在闲暇的日子里,我会一手勾着我爸,一手勾着我妈,缓缓行走在温柔的夕阳里……

本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一道引语式材料作文题。

三则材料都是关于父母与子女的。材料一来自《孝经》,大意是说,孝子对父母亲的侍奉,在日常家居的时候,要竭尽对父母的恭敬,在饮食生活的奉养时,要保持和悦愉快的心情去服事;父母生了病,要带着忧虑的心情去照料;父母去世了,要竭尽悲哀之情料理后事∶对先人的祭祀,要严肃对待∶礼法不乱。这五方面做得完备周到了,方可称为对父母尽到了子女的责任。《孝经》是儒家经典之一,集中体现了中国传统文化中关于“孝道”的认识和要求。古人认为,“孝”是为人立世之本;一个不孝敬生他养他父母的人,是毫无人性的人。孝是忠的基础,忠是孝的延伸。这里的“忠”是指忠于祖国,忠于民族,爱自己的母亲,才能爱自己的祖国。

材料二来自鲁迅先生,与《孝经》不同,鲁迅先生并不是要求子女如何孝敬父母,而是思考为人父母当如何教育子女。先生受西方文化影响,认识到儿童的世界与成人是不同的,成人,尤其是父母,应当首先理解子女,不要违背孩子的天性;其次是指导,主要是养成他们耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,而不是以自己的经验去约束他们,因为世界永远是在变动的,前人的经验未必适合当下;第三是解放,要尊重子女的独立人格,教给他们自立的能力,让他们成为完全独立的个人。

材料三来自弗洛姆,他认为,母亲和父亲的爱是不同的,母爱来自天性,是无私的,宽广而包容的;而父亲则代表思想的世界,指引我们如何在这个世界生存发展,是更理性的爱。

以上三则材料从不同角度论述父母与子女的关系,有子女对父母的,也有父母对子女的。考生应全面理解材料内涵,发表自己的看法。

写作时应着眼于父母与子女的关系,用现代的眼光审视材料,用发展的观点看待二者关系,写出自己的感悟和思考。如关于“孝”,既要继承《孝经》中正确合理的部分,又要随着时代发展摒除不合理的部分,如父母也会犯错,不能一味顺从迁就,要有原则;同理,父母对子女的教育应当有一些原则,比如鲁迅先生谈到的理解、指导、尊重但是不用自己的经验去束缚;弗洛姆思考的父母之爱有区别,但他削弱了母爱的价值,现代社会父母之爱是平等的,同等重要,当然教育上确实有不同特点和职责。总之,考生要综合的、辩证的思考孩子的教育问题,从不同身份出发阐述自己的观点。

立意:

1.践行孝道,我们如何做孩子。

2.爱而有道,爱而有方。

3.培养健全的人格乃是家庭教育的目的。

6.略

本题考查学生的写作能力。

审题:

本题是一道引语式材料作文题。

材料一结合电视剧《人世间》阐述了行孝的两个途径,即养口体和养心智。这两种行孝途径都有可取之处,“养口体”能够切实照顾老人,真的能够做到让年老的父母老有所养,这是最切实的行孝途径;“养心智”是让老人为成才的子女感到自豪,让父母心里有一定的安慰,但是自古就有“忠孝难两全”的说法,可见,这种远走高飞有所成就的“养心智”的“孝”还是没有“养口体”来的实在,从子女角度看,这种“孝”,往往让子女感到愧对老人,而这种老人现在叫“空巢老人”,可见,这种“孝”在奉养老人方面明显做的不够。其实如果子女有出息(无论大小),还能亲侍父母,这是最好的“孝”。材料二“孝弟也者,其为仁之本与”强调了“孝弟”的重要性,“孝弟”是“仁”的根本,因此,我们要对父母“行孝”。“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养”为我们阐述了行孝的三个层次,因此我们应尽力而为。“孝子之养老也,乐其心不违其志”这是行孝的最高境界,即不忤逆父母,让父母高兴,当然,能达到这种境界不易,因为并不是父母的所有的做法都让我们赞同,我们能做到择善而从,合理沟通,尊重父母,也是行孝的方法。

行文中,应围绕“孝”谈自己的认识和感悟,不能脱离这个关键词。文章可以采用举例论证等论证方法透彻说理,如可以列举古代行孝的事例,也可列举现在的事例。例如孟佩杰,2011年“感动中国”人物之一的孟佩杰,从8岁开始承担起侍奉瘫痪养母的重任。2009年,她带着母亲上大学。面对好心人的帮助,她婉言拒绝,坚持自己照顾养母。有道是“百日床前无孝子”,可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十多年,而她却认为“我只不过做了每个女儿都会做的事。”她对养母都如此尽孝,她的行孝兼顾了养口体和养心智,堪称典范,让人钦佩。

立意:

1.孝的做高境界是既养口体又养心智。

2.不行“孝”无以为“仁”。

3.对父母行孝应“乐其心”。

7.略

本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道任务驱动型的作文题。

材料第一段引出“双向奔赴”这一话题,材料第二段主要讲“双向奔赴”的意义。这两段材料重点帮助我们理解什么是“双向奔赴”,“双向奔赴”的意义是什么。

“双向奔赴”是网络流行语,形容爱情中的两人互相爱慕,互相努力靠近。这是它的本义,现在我们可以把这个词的内涵扩展,也就是说“双向奔赴”不仅仅指爱情,也可以指亲情、友情,更可以指素不相识人之间的关系等。比如,现在全国各地的疫情,某地发生疫情之后,别的城市会派医疗援助队,这个时候医疗援助队的努力和当地居民的配合就是“双向奔赴”。

本文要求写成记叙文,需要编写故事。可以写一段感情,最好是古人的感情,比如写梁山伯与祝英台的爱情,他们二人“双向奔赴”,最后虽然双双殉情,但是化为蝴蝶,成为后人的佳话。当然也有反面的例子,比如刘兰芝和焦仲卿,只有刘兰芝在“奔赴”,而焦仲卿软弱退缩,最终酿成悲剧。也可以写因为你与母亲的“双向奔赴”,最终你取得了成功的故事等。

作为记叙文,需要曲折而引人的情节,也需要细腻的描写或生动的表述,因此在写作时,需要在情节安排和记叙描写上下功夫。

立意:

1.双向奔赴更有意义。

2.双向奔赴容易成功。

3.双向奔赴的感情更牢固。

8.例文:

心中常怀感恩,拒绝“作业”式孝敬

漫画中,父亲疲倦地躺在沙发上,却又欣慰地让儿子为自己再倒杯水,却遭到儿子的“无情”拒绝,只因寒假作业上只要求给家长倒上一杯水,没说第二杯。这一幕令人啼笑皆非的画面,也引发了我们深刻的反思:我认为,我们应摒弃这种作业应付式的孝亲敬长,引导学生心中常怀感恩。

首先,学校应在培养学生感恩之心时发挥重要作用。

学校为孩子布置为家长倒水的作业,初心固然是想引导学生关心父母,关心感恩。这也是一种增进父子关系的好方法。但却效果不佳,理由有二:一是为何连倒一杯水都值得以作业方式进行规定,这种举手可做的小事都无法成为学生日常的行为及感恩方式吗?二是仅凭一次简单的作业,而非长期言传身教,学生又怎会把感恩父母真正内化于心呢?

青少年时期正是其三观形成的关键期,学校作为教书育人场所,不仅教授科学文化知识,还应引导其学会感恩,向美向善,内外于心。

其次,家长应对教育孩子起关键作用。

俗话说:“子不教,父之过。”画中的父亲是否也应反省自己的教育失误?一味地溺爱孩子,“衣来伸手,饭来张口”,这种“无微不至”的关怀造就了今天社会普遍的“小皇帝”与“熊孩子”。不识五谷,不懂家务,缺乏基本自理能力。这种溺爱与纵容还令其丧失感恩之心,以我独尊。而当孩子步入学校、社会后,不懂得关心他人,换位思考,他该怎样进行和谐的人际交往?都说“老吾老以及人之老”,他连自己的父母都无法关心,又怎能期盼他担负社会责任,感恩祖国呢?而家庭教育在这其中的作用自是不言而喻。

当然,作为孩子的我们,应该积极主动接受“孝”育,明白孝顺父母应出于本心,不应过分“形式主义”。在日常生活中,做好父母的“小棉袄”,为父母分担家务,排忧解难。

随着社会发展,我们摒弃了过去的“磕头请安”等不平等的孝心表述方式,但孝亲敬长的优良美德不应丢,常怀感恩的心不能弃。平等相待,意味着相互理解与包容,我们青少年不应一味索取,而应学会感恩付出,这种作业式的“吝啬”孝敬是利己主义的又一种体现,值得反思与警惕。

学校日常引导,家长理念纠正,青少年自身反省,对父母多一份关爱,让感恩之心永葆生机!

本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一道漫画类材料作文题。

本题漫画主体由图和文两部分组成。图中这一对父子的对话情景,是对生活中特定的情景的引入。满头大汗的爸爸回到家里,想让自己的儿子再帮自己倒一杯水,但儿子却拿着作业单“寒假作业:给家长倒一杯水”,满脸理所当然地拒绝道:“作业上没说倒第二杯,你自己倒吧!”这一场景令人咋舌。我们可以先探究这份“寒假作业”的目的,应该不是只想让学生为自己的父母倒一杯水这么简单,而是想引导学生懂得父母的艰辛、懂得孝顺父母。然而,学生视其为一则教条,一就是一、二就是二,如此不就走上教条化了吗?那教育也就失去了本真。因为孝道不能只讲究形式,而忽视了其本质;应该引导学生真正敬爱自己的父母、亲人、师长以及友爱同学、朋友,而非是“教科书式”的情感。

本次写作的角度可以是多样的。漫画中,儿子的做法存在明显的错误,考生可以从中分析出错误做法的原因,如儿子死抠作业中的内容,而不清楚这项作业的意义,只会抱令守律、机械呆板地执行,导致孩子在成长中只追求形式而忽视本质;还可以从“倒杯水”的象征意义入手,如作业是要求子女学会尊敬父母,并为父母做力所能及的事情,干力所能及的家务,而孩子却以“作业上没有要求”为借口,逃避劳动。不管从哪个角度切入,都应对漫画内容进行深入思考、理性思辨,在批判儿子的错误做法,思考儿子这样做的原因,以及讽刺与儿子做法相类似的社会现象后,呼吁“真心实意”的“孝道”。本次作文题,文体选择是自由的。可以选择论述类文体,直接发表看法;可以选择叙述类文体,通过故事和事件表述自己的见解;也可以选择书信等类文体。

立意:

1.莫让教育失去本真。

2.孝道奉于心,而不奉于形。

3.我们不需要“教科书式”的亲情。

9.例文:

明辨爱与虐,家风助远航

“精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。”狄德罗如是说。望子成龙,望女成凤,却没用恰当的爱去爱子女。不亦悲夫!似爱之虐,让孩子做不恰当的事,有失引导。慎思明辩!似虐之爱,短暂的不快,却换得人生的畅意!

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。作为家长、孩子,均应明辨爱与虐,以良好的家风助力孩子的人生之帆远航。

足以叹惜!似爱之虐的悲剧屡屡上演,难道不能警醒世人吗?

萨克雷说:“播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。”熊孩子背后常有熊家长,放纵孩子喝酒的行为,又会让孩子将来拥有怎样的命运呢?且忆那放纵孩子踢坏电影的幕布不加制止的家长,赔钱道歉后能不能真正明白教育的真谛?且思未成年人伤害事件中,那种对待生命的冷漠,能否以“他不过是个孩子”为借口草草了事?道德和律令应长存于心!肆意放纵,也许会让孩子有短暂的愉悦,但长此以往便会走向毁灭!为人为事,均应以有规矩、讲规则为自由的边界!每个孩子都能教育,请家长营造良好家风,给孩子受教育的权利!

值得借鉴!似虐之爱的育子方法,看似无情,却能恰当引导,让孩子更明事理!

教育是诱导而不是命令,是宽容而不是纵容。严在当严处,宽在当宽处。扬善于公堂,惩恶于私室。面对被苍蝇叮过的西瓜,幼小的孩童会有许多的不解,而母亲的坚决拒绝会让孩子明白有些事情就是不能做的!斟古,孟母三迁的决绝,帮助孟子远离不良影响,切断恶习的根源,助力孟子终成一代大儒;酌今,“虎爸虎妈们”面对原则问题时的严格要求,让孩子们更有机会成为更好的自己!供人以鱼,只解一餐;授人一渔,终身受用。营造良好家风,给孩子们恰当的爱,让他们成为真正独立的人,博学而智行!

父母之爱子,则为之计深远!父母之爱要让孩子懂得生活中最重要的规则,经历生活中的挫折,树立远大理想!

江梦南的父母更懂得爱子的方法!幼时误服药物,她失去听力。父母没有放弃,陪梦南一切从零开始,感受气流,认字读书,无数的日夜,无数的陪伴,梦南终圆梦!老舍的母亲更懂得如何爱子!她通过真诚对待生活中的人和事,让老舍明白生命的真谛,才有了老舍笔下北京胡同中心怀大爱的人们!爱要有方法,唯有家长把握好教育的原则,用生命给生命以引导,营造好的家风,才能有孩子更精彩的人生之路,更行稳致远的人生之路!

时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间物走星移。在有限的时间里,请用恰当的爱,多一点似虐之爱,少一点似爱之虐,明辨爱与虐,营造好的家风,让孩子在时间长河里更游刃有余,走好人生之路!

本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一道漫画类材料作文题。

材料是丰子恺的两幅漫画,第一幅妈妈拒绝给孩子买招了一群苍蝇的西瓜,孩子很不开心,这似是虐待孩子,不给孩子买他爱吃的东西,但实则是爱,是一个母亲对孩子健康的关心;第二幅妈妈在给孩子倒酒,看起来孩子大人都开心,这似是对孩子的爱,满足了孩子一时的需求,但实则是对孩子的虐待,家长没有是非判断,并且这也是对孩子身心健康发展的忽视。

这两幅漫画所呈现的内容是家长对待孩子不同的教育方式,所反映的是家庭教育问题。注意漫画中的文字“似虐之爱”“似爱之虐”,“虐”与“爱”位置的变化,反映了“爱”方式与结果的关系,表现了什么才是真正的爱,令人深思。

在生活中,“似爱之虐”还有类似的例子,比如走路时怕孩子摔跤,于是背着或者抱着孩子走了一路,结果孩子连路都不会走;孩子想吃什么就给他吃什么,想吃多少就给多少,造成孩子饮食的不节制;给孩子点烟,让孩子染上恶习;随意给孩子金钱,容易让孩子没有正确的金钱观……一味地迁就和溺爱孩子,结果是“似爱之虐”,这也是俗话说的“惯子如杀子”。而“似虐之爱”的行为看起来是“冷酷”,实则“理性”。比如不愿满足孩子无理诉求,哪怕是再哭再闹也无动于衷;明知孩子要摔跤,也要让孩子摔跤后再给他讲注意事项;孩子打针苦恼,但就算孩子哭得再凶,家长再心疼,为了孩子能健康成长,家长也强制打完针;孩子再不想喝的药,就算是硬灌也要灌下去……“似虐之爱”,往往暗合教育中的“延迟满足”、“在体验中学习”、“在经验中学习”等经典教育之道,因而最终体现为“爱”。这两幅漫画是在探讨何种教育方式、什么样的“爱”能让孩子健康成长。

从父母即教育者的角度思考漫画的寓意,可以有“不放纵受教育者”“着眼于受教育者的健康成长”“放眼未来,这才是真正的爱”“不以爱为名,伤害孩子的成长”“勿以恶小而为之,为孩子发展埋下隐患”等行文方向;从受教育者的角度思考问题,受教育者要有辨别是

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