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文档简介

赠从弟(其二)赠从弟刘祯古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从弟。赠人之作,自汉末蔚然成风,但大多抒写朋友往还之事、夫妇离聚之情。刘桢之赠从弟,其劝勉、赞美之思,全借"咏物"发之,实在是破了常格。(186~217)汉魏间文学家。"建安七子"之一。字公干。东平(今属山东)人。与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚合称建安七子,他以诗歌见长,其五言诗颇负盛,后人将他与曹植并称"曹刘",为"建安七子"中的佼佼者。刘桢常与曹操、曹植吟诗作赋,对酒欢歌,深得曹氏父子喜爱,19岁时任丞相掾(yuàn)属。与魏文帝兄弟几人颇相友善,后因在曹丕席上平视丕妻甄氏,以不敬之罪服劳役,后又免罪署为小吏。知人论诗/v_show/id_XMzA2NDM5NTQ0OA==.html读刘桢的诗,须先了解他的为人。在建安时代,刘桢是一位很有骨气并有正气的文士。据《典略》记载,一次曹丕宴请诸文学,席间命夫人甄氏出拜,"坐中众人皆伏",唯独刘桢"平视",不肯折节。曹操恨他"不敬",差点砍了他的脑袋。以这样的气骨作诗,其诗自能"挺挺自持""高风跨俗"。《赠从弟三首》,就带有这样的气骨。诗中运用比兴之法,分咏苹藻、松柏、凤凰三物,以其高洁、坚贞的品性、远大的胸怀、抱负,激励堂弟,亦以自勉。在古人赠答之作中,堪称创格。下面一起读读,那一字一句都带着正义的诗吧!赠从弟其二

从弟身罹乱世,诗人即以松柏之抗凝寒为喻,勉其常怀坚贞之节;亭亭山上松⑻,瑟瑟谷中风⑼。风声一何盛⑽,松枝一何劲!冰霜正惨凄⑾,终岁常端正。岂不罹凝寒⑿?松柏有本性⒀。注释⑻亭亭:高耸的样子。⑼瑟瑟:形容风声。⑽一何:多么。⑾惨凄:凛冽、严酷。⑿罹(lí)凝寒:遭受严寒。罹,遭受。凝寒,严寒。⒀本性:固有的性质或个性。赠从弟其一

从弟出身寒门,诗人即以苹藻之出于幽涧为喻,赞其不坠高洁之性;泛泛东流水⑵,磷磷水中石⑶。苹藻生其涯⑷,华叶纷扰溺⑸。采之荐宗庙,可以羞嘉客⑹。岂无园中葵?懿此出深泽⑺。注释⑴从(旧读zòng)弟:堂弟。

⑵泛泛:水流貌。

⑶磷磷:形容石头色彩鲜明。

⑷苹(pín)藻:水草名,古人常采作祭祀之用。

⑸华叶:花与叶。

⑹羞:通"馐"。嘉客:佳客,贵宾。

⑺懿(yì):美好。赠从弟其三

从弟无意于仕进,诗人又以凤鸟高飞为喻,赞美他不与世俗同流之志。凤皇集南岳⒁,徘徊孤竹根。于心有不厌⒂,奋翅凌紫氛⒃。岂不常勤苦?羞与黄雀群⒄。何时当来仪⒅?将须圣明君。注释⒁凤皇:即凤凰。⒂厌:通"餍(yàn)",满足的意思。⒃紫氛:高空,云霄。⒄黄雀:比喻俗士或以闲散自适者。⒅来仪:谓凤凰来舞而有容仪,古人以为瑞应。赠从弟三首作为咏物诗,这三首对苹藻、松柏、凤凰虽然着笔不多,却都是画龙点睛,使它们个个风骨棱然。这正是诗人自身高洁之性、坚贞之节、远大怀抱的写照。倘若他自身没有这种"挺挺自持"的气骨,就不能将这类无情之物铸造得如此"高风跨俗"、富有生气,运笔也摇曳多姿、富于变化:苹藻映衬抑扬、着色清淡,正适宜表现它的淡泊高洁之性。松柏辞气壮盛、笔力遒劲,正可与它的抗风傲霜之节并驱。凤凰笔势宕跌、飘逸多姿,正显现了凤凰奋翅高举的远大志向和潇洒身影。赠从弟三首其情真,其味长,其气胜!在狱咏蝉

骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。背景介绍这首诗作于唐高宗仪凤三年(678年)。当年,屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆骆宾王因上疏论事触忤武后,遭诬,以贪赃罪名下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。在狱咏蝉

唐·骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。谢谢大家竹石

—郑燮(清)竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。原文郑燮郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。乾隆元年中进士。中进士后曾任官河南范县、山东潍县知县。作者简介郑板桥幼年家贫丧母,由乳母教养,并随其父学画,早年便在扬州以卖画为生,经常过着困窘生活。后由朋友资助,才得到读书机会,并应科举而为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。做官期间,鞭挞奸吏,力争赈济,后被诬告罢官。在他离职时,只有三头毛驴,一是他自己乘坐,二是驮他的书籍、阮琴,另是他仆人乘的。可谓“两袖清风”。这首诗正是他不与世人同流合污的写照。创作背景竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。原文

《竹石》是清代著名画家、书法家郑燮的七言绝句。这首诗着力表现了竹子顽强而又执着的品质,是一首赞美岩竹的题画诗和咏物诗。作诗目的萤火

杜甫萤火幸因腐草出,敢近太阳飞。未足临书卷,时能点客衣。随风隔幔小,带雨傍林微。十月清霜重,飘零何处归。译文:萤火虫侥幸由腐草而化出,却胆敢靠近太阳飞舞。你的光亮不足以照亮书卷,却时时在扑点着我的衣服。你隔着帷幔随风晃动着影子,带着雨气在树林旁边闪着微光。十月到来清霜凝重,请问你飘泊流落归向何处?创作背景唐中宗以后,宦(Huan)官日益得势。玄宗时,多至三千人,其中有一千多人被抬上五、四、三品高位。以杨思勋、高力士最为显赫一时。如高力士,曾经手阅处一应进奏文表,文表所奏事项,他甚至有权自行处理,只有遇到大事方才报告皇帝。唐朝有名的将相宇文融、李林甫、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝等,都是走高力士的后门才爬上去的。诗人杜甫看透了“开元盛世”掩盖下的这些腐败现象,于是在这首诗中用萤火虫作比,对弃权误国的宦官进行了辛辣讽刺。鉴赏:幸因腐草出,敢近太阳飞。第一、二句,写萤火虫本质下贱,不敢在太阳下飞行的阴暗心理。“腐草出”就已经极不体面,作者又巧妙地在句首加上一个“幸”字,则显出即就是那肮脏发霉的腐草,萤火虫也只有遇到侥幸的机会,方能从中出生。鉴赏:未足临书卷,时能点客衣。三、四句以“未足临书卷”否定可以照人读书的传说,写萤火虫成事不足;“时能点客衣"说专以玷污别人为能事,写萤火虫败事有余。成事不足,败事有余鉴赏:随风隔幔小,带雨傍林微。五、六句写萤火虫通常活动情形:它那微小的躯体,常在慢帐外随风飘荡,或在林边树下带雨挣扎。“随风”有本无根基,借势飘游的意思;“带雨“有在将死前强作挣扎的意思。“隔慢”“傍林”写它欲潜藏形迹;“小”、“微"二字写形体,也写其本质。鉴赏:十月清霜重,飘零何处归。最后两句写萤火虫不久将自行消灭,表达了作者对结束宦官专权制度的强烈愿望。谢谢观赏!卜算子·咏梅陆游·毛泽东驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。卜算子·咏梅【宋】陆游风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。卜算子·咏梅【近代】毛泽东目录壹贰叁肆作者简介物语创作背景情语物语贰梅花是中国十大名花之首,与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”,与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。梅花的特点陆游笔下的梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。毛泽东笔下的梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。写作背景叁宋高宗绍兴二十三年,陆游赴临安应进士考试,因其出色的才华被取为第一,但因秦桧的孙子被排在陆游之后,触怒了秦桧,第二年礼部考试时居然被黜免。直到秦桧死后,陆游方开始步入仕途。这之后,陆游的仕途也并非一帆风顺,而是几起几落。壮怀激烈的战斗场面和收复失地的强烈愿望成为其诗歌中最为动听的主旋律。陆游曾两次被罢官,力主用兵是最主要原因所在。尽管陆游的爱国热情惨遭打击,但其爱国志向始终不渝。陆游---创作背景(1)1961年,对中国来说,可算是个多事之秋,中国面临的国际环境是欧美封锁,苏联翻脸;面临的国内环境是经济困难,灾害重重。面对困难和压力,他读陆游的《卜算子·咏梅》,感到文辞好;但意志消沉,只可借其形,不可用其义,所以他要再读与陆游的词风格不同的咏梅词。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”毛泽东---创作背景(2)情语肆此词以梅花自况,咏梅的凄苦以泄胸中抑郁,感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。陆游---咏梅情语此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和

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