初中八年级语文课件-大道之行也“衡水杯”一等奖

大道之行也大道之行也——《礼记》授课教师:广西梧州市第五中学李赞

本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话。写作背景

昔者仲尼与于蜡宾（在年终举行的祭典，蜡zhà），事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏商周三代英贤）

，丘未之逮也，而有志焉。”

孔子是生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。本文就为我们描绘了一个孔子心中的大同社会。1.天下为（wéi）公2.讲信修睦（mù）3.选贤与（jǔ）能：与，同“举”。4.矜guān寡、孤、独、废疾者皆有所养。5.男有分（fèn）,女有归。6.货恶（wù）其弃于地也检查预习，读准字音。大同社会，我来品读！

同学们能不能用一个词语来概括大同社会给你的初步印象？文中哪些词句让你对大同社会留下这样的印象？示例:无私，敬业。“货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心。在共同劳动中以不出力或少出力为耻。社会达到货尽其用、人尽其力的境界。概述“大同”社会的纲领性说明

详述“大同”社会的基本特征总结全文，折射现实。

大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲，……矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也……不必为己（是故谋闭而不兴……故外户而不闭，是谓大同。）人人都能受到全社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力“大同社会，我会诵读！”大道之行也

大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同“大同社会，我会诵读！”大道之行也

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。大道之行也，/天下为公。选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭。是谓大同。提顿语气分列语气稍长停顿，收束上文字字分明，语气肯定。“大同社会，我会诵读！”稍长停顿“大同社会，我会诵读！”原句：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。改句：故人不独亲其亲、子其子，使老、壮、幼都有所终、有所用、有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。神奇的对偶、排比：增添节奏感，一气呵成，增强语势。大道之行也，—————，—————，——————。根据提示来背诵。故人——————，——————，使————，—————，—————，————————皆有所养，男——，女——。货——————也，不必————；力——————也，不必————。是故————，——————，故————，是谓————。提问：孔子的“大同社会”美好又和谐，经过了两千多年的努力，现在的我们实现了古人多少的理想呢？结合现实说一说吧。“大同社会，我来感悟！”

每个人