2024届高考语文古代文化常识天文历法（含解析）

2024届高考语文古代文化常识天文历法（含解析）2024届高考语文古代文化常识：天文历法

一、选择类

1．下列对文化常识的解释，不正确的一项是（）

A．跬步，古代称跨出一脚为“跬"，跨出两脚为“步”。

B．苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放词的代表词人，贬谪黄州期间，写下的前后《赤壁赋》是其代表作。

C．五鼓，古代无时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更两小时，晚七点起更，五鼓相当于早晨三至五点钟。

D．城墙有内外之分，里面一道为“郭"，外面一道为“城”，“望晚日照城郭"，句中的“城郭”泛指城墙。

2．下列有关文学文化常识的表述有误的一项是（）

A．白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作"，他创作的《长恨歌》和《琵琶行》，都是久为传诵的作品。

B．王安石是北宋著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一，字介甫，号半山，他被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

C．向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用家弟家妹。

D．天干地支纪年以立春为起点，立春也是二十四节气之首。

3．下列文化常识解释有误的一项是（）

A．既望，阴历每月十六日；望，阴历每月十五日；朔，阴历每月初一；晦，阴历每月的末一天。

B．荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿"，主张“性恶论”。

C．“古文运动"是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章。

D．干支历，又称星辰历、甲子历等，是一种用天干地支标记年月日时的古老历法。干支历既可以纪年，也可以纪月，也可以纪日，《登泰山记》中的“是月丁未"的“丁未”就是纪年的。

4．下列有关文学文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。

B．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调激愤；羽，声调悲凉。

C．结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。

D．初阳岁：指冬至以后，立春以前。

5．下列文化常识中错误的一项是（）

A．归宁，是指出嫁的女子回娘家省亲，归，旧指女子出嫁。

B．太子，古代君王继任者的称谓，一般实行嫡长子继承制。

C．“朝菌不知晦朔"中，“朔”是指阴历每月的三十号。

D．“外无期功强近之亲"中，“期”指穿一周年孝服的人。

6．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．太学是中国古代的国立大学，始于西周。唐代改为国子监，设有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。

B．冬至是小寒之前的一个重要节气，也是中华民族的传统节日，是24节气中最早被制定一个。历来有“冬至大如年"的说法，所以“小年”就变成了冬至专有的民间叫法。

C．教授原意为传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

D．节度使，官名。唐朝时在重要地区设立的地方军政长官，因授职之时，朝廷赐以旌节，故称。节度使相当于现在的军区书记和司令职位。

7．下列课内文化常识解释不正确的一项是（）

A．《琵琶行（并序）》中的“元和九年"，“元和”是指年号。年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。

B．《琵琶行（并序）》中白居易说自己“左迁九江郡司马"，“迁”在古代指之降低官职，也指贬谪，放逐，如“迁谪"指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

C．大文豪苏轼死后谥号文忠。谥号是人死后，朝廷根据他的生平事迹与品德修养，评定褒贬，给予一个带有评判性质的称号。

D．《永遇乐·京口北固亭怀古》中“烽火扬州路"的“路”在宋元时代是指行政区域。宋代的“路"相当于明清时的省。

8．下列对有关文化常识的表述，不正确一项是（）

A．举是举荐，拜是用一定礼仪授予某种官职或名位，擢是提升官职，迁是调动官职，升职叫迁升，降职叫左迁，平级调动叫转迁。

B．在古代，名一般是婴儿出生后由父亲起的;字是在二十岁举行加冠仪式以后才起的；号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。

C．古人纪月日，有很多特殊的称谓，比如说，用“朔"“望”“既望"“晦”分别标识每个月的初一、十五、十六和三十。

D．相传大禹治水，把全国划分为九个州，所以后来人们就用“九州"来指代中国。在古代，所谓的“河”“江"专指黄河、长江。

9．下列对有关文化知识的理解，不正确的一项是（）

A．“壬成之秋”中的“壬戌"，采用的是干支纪年法，即用十天干与十二地支循环相配来纪年，全部循环一次为60年。

B．“七月既望”中的“既望"是据月亮的情况来纪日，每月初一为朔，十五为望，十六为既望。

C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛"为星宿的名称，即为“斗宿”和“牛宿"，均为二十八星宿之一。

D．“戊申晦”中的“晦"指农历每月的最后一天，即农历每月的三十。

10．下列各句中，对文化常识的解释不正确的一项是（）

A．“予出官二年”中的“出官"指京官往地方任职，文中含贬官意。

B．“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……”中“乾隆"是帝王年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝即位后首创年号，始创年号为建元，此后形成制度。

C．“一片神鸦社鼓”中的“社"在古代是指土地神和祭祀土地神的地方，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀祈求或酬报土地神。有“春社”“秋社"之分。

D．“这就是我们声讨党八股的檄文”中的“檄文"是古代用于晓谕、表彰、声讨等的文书，也特指声讨敌人或叛逆者的文书。

11．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．丁未，古人用十天干和十二地支相配来纪年纪月纪日，文中“是月丁未”中的“丁未"是纪日。

B．“行”是古乐府诗的一种体裁，有“奔放"的意思，此类作品大多放情长歌，与“歌”相似，常合称“歌行体"。

C．古体诗是与近体诗相对而言的诗体。从诗句的字数看，有四言、五言和七言等。其格律拘于对仗、平仄，篇幅长短不限。

D．郦道元，北魏人，地理学家，其所写的《水经注》是地理学巨著。

12．下列文化常识的解说不正确的一项是（）

A．“元月朔日”简称“元朔"，即正月的初一；秦观诗《三月晦日偶题》中“三月晦日”是三月的第一天。

B．古文中说地理位置常用“阴"“阳”，表示与山水的位置关系。山南水北为阳，例如：湖南省的“衡阳"就地处南岳衡山之南，河南省的河阳则地处黄河北岸。

C．中元节，俗称“七月半”，是民间的祭祖节，时间在“七月望日"，即农历七月十五。

D．古时的子时，对应的是现在的夜间二十三点至一点，所以叫“子夜”，也叫“夜中"“夜半”。一夜分为五个时段，黄昏戌时即19点到21点为初更，依次顺推，每两小时一更，直至五更。

13．古代有“月相纪日法"，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。下面关于“月相纪日法"用法分析正确的是

①《五人墓碑记》：“在丁卯三月之望”，“望"阴历三月十五日。

②《庄子逍遥游》：“朝菌不知晦朔”。“晦朔"，晦：阴历每月初的一天；朔：阴历月末的一天。

③《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”，“既望"就是阴历七月十六日。

④“今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日"指六月初一至初九。

⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日"指这个月初五。

⑥“正月晦日巷死。”“晦日"，正月末的一天。

⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日"指这个月初四。

A．①③④B．②⑤⑥C．③④⑦D．③⑤⑦

14．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．古代学校的名称有“校”“庠"“序”等。办学的形式先秦有“国学"和“乡学”之分，后代还有“太学"“国子监”“书院"“私塾”等。

B．“冠礼"是指古代男子成年时（十六岁）加冠的礼节；再拜指先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

C．古诗文中常说的“岁寒三友"指的是松、竹、梅，“花中四君子”指的是梅、兰、竹、菊。

D．古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。汉代命名的夜半、鸡鸣、平明、日入、黄昏、人定等时辰名称表示了时间从早到晚的推进。

15．下列有关文学常识的说法，错误的一项是（）

A．“诸父"，即伯父、叔父的统称。

B．“三五之夜”，即农历每月十五的夜晚。

C．“象笏"，即象牙制的手板。笏，君臣朝见时手中所执的狭长板子，用以比画或在上面记事，以备遗忘。

D．“公”“子"“先”在对话中常用来称呼对方，表示尊敬，“婢"“妾”则常作女子谦称。

16．下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（）

A．“戊申晦"（《登泰山记》）兼用干支纪日法、月相纪日法。“晦”是指农历每月的最后一日，此类纪日法依序还有朔、既望、望。

B．中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。“歌"“行”“吟"是古体诗的文学体裁；近体诗包括律诗和绝句，律诗二、四、六、八句押韵。

C．古代六艺既指射、礼、书、乐、御、数六种技艺，也指《诗》《易》《乐》《春秋》《书》《礼》。“六艺经传皆通习之”中的“六艺"指的是前者。

D．古书没有标点，所以要学习句读。句读，指断开句子的知识，一句话后面的停顿为读，一句话中间停顿为句。

17．下列有关中国古代文化常识的表述不正确的一项是（）

A．中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年，第一个年号为建元。在中国历史上，清代康熙年号的纪年时间最长，历时61年。年号的长短和社会的治乱大体上成正比的关系。

B．一般情况下，古人自称时称名，如：“不然，籍何以至此？”（司马迁《鸿门宴》，项羽名“籍"），称呼他人时称字，如：“单于闻陵与子卿素厚。”（班固《苏武传》，李陵称苏武的字）。

C．古人将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野"。王勃《滕王阁序》中“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐”，即指洪州是二十八星宿中翼、轸的分野。

D．天色法、地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。"其中黄昏、人定都是天色纪时，分别对应地支纪时中的子时和丑时。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

顾琛，字弘玮，吴郡吴人也。琛谨确不尚浮华，起家州从事，驸马都尉，奉朝请。元嘉七年，太祖遣到彦之经略河南，大败，悉委弃兵甲，武库为之空虚。后太祖宴会，有荒外归化人在坐，上问琛：“库中仗犹有几许？”琛诡答：“有十万人仗。"旧武库仗秘不言多少，上既发问，追悔失言，及琛诡对，上甚喜。

大明元年，吴县令张闿坐居母丧无礼，下廷尉。钱唐令沈文秀判劾违谬，应坐被弹。琛宣言于众：“闿被劾之始，屡相申明。”又云：“当启文秀留县。"世祖闻之大怒，谓琛卖恶归上，免官。琛母老，仍停家。

琛及前西阳太守张牧，并司空竟陵王诞故佐，诞待琛等素厚。三年，诞据广陵反，遣客陆延稔赍书板琛为征南将军，牧为安东将军。

时世祖以琛素结事诞，或有异志，遣使就吴郡太守王昙生诛琛父子。会延稔先至，琛等即执斩之，遣二子送延稔首启世祖曰：“刘诞猖狂遂构衅逆凡在含齿莫不骇惋臣等预荷国恩特百常愤。忽以今月二十四日中获贼诞疏，欲见邀诱。臣即共执录伪使，并得诞与抚军长史沈怀文、扬州别驾孔道存、抚军中兵参军孔璪、前司兵参军孔桓之、前司空主簿张晏书，具列本郡太守王昙生。臣即日便应星驰归骨辇毂，臣母年老，身在侍养，辄遣息宝素、宝先束骸诣阙。”世祖所遣诛琛使其日亦至，仅而获免。上嘉之，召琛出，以为西阳王子尚抚军司马，牧为抚军中兵参军。

太宗泰始初，与四方同反，兵败，奉母奔会稽。琛寻丁母忧，服阕，起为员外常侍、中散大夫。后废帝元徽三年，卒，时年八十六。

____________《宋书列传第四十一》

18．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是

A．刘诞猖狂/遂构衅逆/凡在含齿/莫不骇惋臣等/预荷国恩/特百常愤/

B．刘诞猖狂/遂构衅逆/凡在含齿/莫不骇惋/臣等预荷国恩/特百常愤/

C．刘诞/猖狂遂构衅逆/凡在含齿/莫不骇惋臣等/预荷国恩/特百常愤/

D．刘诞猖狂/遂构衅逆/凡在含齿/莫不骇惋/臣等预荷/国恩特百常愤/

19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．元嘉，是南朝宋文帝刘义隆的年号。年号，纪年的名称，多指帝王用的，文中大明、太宗、元徽等都是。

B．辇毂，皇帝的车驾，常用以指代天子。辇，用人推挽的车。秦以前，卿大夫皆可乘辇。秦以后，唯天子才得乘辇。

C．诣阙，谓赴朝堂或赴京都。阙，本义指皇宫门前两边供瞭望的楼，后引申为皇帝居处，借指朝廷，有时也代指京城。

D．丁忧，指遭父母亲的丧事。古代朝廷官员的父母亲如若死去，必须辞官回到祖籍守制二十七个月。文中丁母忧即遭逢母亲的丧事。

20．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．顾琛知道国家武器库的武器数目一向隐秘，他在有外国投诚的人在座的情况下回答了文帝的问题，很是后悔说错了话。但文帝听了非常高兴。

B．顾琛为人严谨而坚定，喜仗义执言。他曾因帮获罪的吴县县令张凯和钱塘县令沈文秀说话而触怒皇帝被免官。

C．司空竟陵王刘诞占据广陵城造反，顾琛是刘诞的老部下，世祖因此认为顾琛大概也有反心，便派人准备杀掉顾琛父子。

D．顾琛在朝廷使者到来之前杀掉了刘诞的信使，派儿子带着信使的首级向朝廷告密和谢罪，从而获得了世祖的谅解。

21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太祖遣到彦之经略河南，大败，悉委弃兵甲，武库为之空虚。

（2）大明元年，吴县令张闿坐居母丧无礼，下廷尉。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王。庄襄王二年，攻赵，取三十七城。始皇七年，卒。骜子曰武，武子曰恬。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里，于是渡河，逶蛇而北。暴师于外十馀年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。始皇欲游天下，三十七年冬，行出游会稽，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与李斯阴谋立为太子，遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。以臣愚意，不若诛之。"胡亥听而系蒙毅于代。前已囚蒙恬于阳周。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙恬，求其罪过，举劾之。子婴进谏曰：“诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。”胡亥不听。而遣御史之代，使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。二世又遣使者之阳周，恬曰：“臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。"使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？"良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。

（节选自《史记·蒙恬列传》）

22．下列加点字的意义和用法相同的一项是（）

A．暴师于外十馀年虽有槁暴，不复挺者

B．始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之郯子之徒，其贤不及孔子

C．不敢以将军言闻于上也其闻道也固先乎吾

D．起临洮属之辽东有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋

23．下列对文中加点词语相关内容的解说，正确的一项是（）

A．“庄襄王二年"是王公即位年次纪年法，以王公在位年数来纪年。《琵琶行》中的“元和十年”就是用的这种纪年法。

B．“始皇"是秦王嬴政的尊号。尊号是指古代皇帝、皇后、皇太后在世的称号。尊号不需避讳，上至王公贵族，下至平民百姓都可以叫。

C．“拜”指授予官职，类似的还有“除"“授”，“拔"“擢”“迁"“陟”“出官"则可表示升迁官职。

D．“戎狄”是先秦时代华夏民族对北方和西方的非华夏部落的统称，即对北戎和西狄的合称。

24．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．蒙恬出身武将世家，战功显赫。他的祖父、父亲都是秦国将军，战功卓著，他虽因家族得官，却不同于普通的纨绔子弟，而是取得了超越祖辈的功勋。

B．蒙恬忠贞不渝，尽心为国。他为秦国立下战功，修筑长城，并威震匈奴，得到秦始皇的信任和重用。在被诬陷时，子婴进谏皇上不要杀他。

C．蒙恬得罪赵高，屡遭谗陷。赵高在始皇逝世后就想置他于死地，又在胡亥想释放蒙恬时，坚执不允，请求胡亥一定要杀掉蒙恬，以绝后患。

D．蒙恬无罪被害，吞药自尽。他总结自己的错误，认为自己不该修筑长城，因为修筑过程中一定会截断地脉，这在一定程度上体现了他认识上的局限性。

25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里，于是渡河，逶蛇而北。

（2）高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与李斯阴谋立为太子，遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

26．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章属：请托，嘱咐

B．纵一苇之所如，凌万顷之茫然如：往，去

C．苏子愀然，正襟危坐危：端正

D．山川相缪，郁乎苍苍缪：盘绕、围绕

27．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“望"指农历小月十六日，大月十七日；“七月既望”即指农历七月十七日。

B．“明月之诗"“窈窕之章”出自《诗经·陈风·月出》，其中有“舒窈纠兮"之句。

C．文中的“蜉蝣”和《短歌行》中的“譬如朝露"的“朝露”均意指生命短暂。

D．中国古代赋体常用主客之间相互问答、最终抑客而扬主的表现手法，主与客问答往往就是作者内心矛盾的独白。

28．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．作者“与客泛舟游于赤壁之下"，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。

B．一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

C．主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。

D．第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。

参考答案：

1．D

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

D.“里面一道为‘郭’，外面一道为‘城’"错误，内城为城，外城为郭。

故选D。

2．C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.家：称呼比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严；称母为家母、家慈；称丈人为家岳；祖父为家祖，以及家兄、家姐、家嫂等等。弟弟妹妹为比自己年幼的人，应用“舍”字称呼。舍：是用来谦称比自己卑幼的亲属，如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲，但不说舍儿、舍女。

故选C。

3．D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“《登泰山记》中的‘是月丁未’的‘丁未’就是纪年的"错误，“丁未”意为“丁未日，即十二月二十八日"。

故选D。

4．B

【详解】本题考查学生识记和理解古代文化常识的能力。

B.“变徵是徵的变调，音调激愤；羽，声调悲凉”错误，应是变徵悲凉，羽声激愤。

故选B。

5．C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文学文化常识的能力。

C.“朝菌不知晦朔"一句中的“晦”当指阴历每月的三十日。“朔"是指阴历每月的第一日。

故选C。

6．B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“所以‘小年’就变成了冬至专有的民间叫法”错误。二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。冬至确实曾被称为小年，但小年并非专指一个节日，不同地域，时间和意义也不相同。北方一般为腊月二十三，南方腊月二十四。

故选B。

7．B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

B.“‘迁’在古代指之降低官职，也指贬谪，放逐"说法错误，“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。“左迁"才为降职。

故选B。

8．C

【详解】本题考查学生对文化常识的把握能力。

C.“三十”错误，“晦"指月末最后一天。

故选C。

9．D

【详解】本题考查学生识记文化常识的能力。

D.“即农历每月的三十”错误，“每月的最后一天"不全都是“三十”，有的是“二十九"。

故选D。

10．D

【详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。

D.“古代用于晓谕、表彰、声讨等的文书”说法错误，檄文没有“表彰"作用。

故选D。

11．C

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“其格律拘于对仗、平仄”错误，古体诗格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由。

故选C。

12．A

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

A．“‘三月晦日’是三月的第一天"错。“晦”，是指阴历每月的最后一天，所以秦观诗《三月晦日偶题》中“三月晦日"是三月的最后一天。

故选A。

13．D

【详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。

本题重点考查“月相纪日法”，考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别答案。

①望，指阴历十五。

②晦，指阴历每月末的一天；朔，指阴历月初的一天。

④朔日，是指阴历初一。

⑥晦日，指阴历月末的一天。

故选D。

14．B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

B.“冠礼"是指古代男子成年时（20岁）加冠的礼节，而不是十六岁。

故选B。

15．D

【详解】本题考查学生识记文学常识的能力。

D.“‘先’在对话中常用来称呼对方，表示尊敬”错误，“先"是对死者的尊称。当说到已死的某些亲人时，常加上“先”字，如先父，先母、先大母（祖母）、先师等。

故选D。

16．B

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学和文化常识的能力。

A.“此类纪日法依序还有朔、既望、望"理解错误，此类纪日法依序应是朔、望、既望。“朔”是农历每月第一天，“望"为农历每月的十五，“既望”则是农历十六。

C.“六艺经传皆通习之"中的“六艺”指的是后者，即《诗》《易》《乐》《春秋》《书》《礼》这六种经书。

D.“一句话后面的停顿为读，一句话中间停顿为句"说法错误，一句话后面的停顿应为句，一句话中间停顿应为读。

故选B。

17．D

【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“分别对应地支纪时中的子时和丑时”错，根据天色法和地支法，黄昏、人定应分别对应地支纪时中的戌时和亥时。

故选D。

18．B19．A20．A21．（1）太祖派到彦之进攻魏国黄河以南，大败，把所有的武器都丢弃了，武器仓库因此很空。（2）大明元年，吴县县令张凯因为在母亲去世期间不守礼节，被逮捕到廷尉。

【解析】18．试题分析：该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别要注意“曰"“乎”“于"“而”“之"“也”“矣"“焉”“耳"“则”这些关键词。该句中，“遂构衅逆"省略的主语是刘诞，前面要断开；“莫不骇惋”的意思是没有不震惊的，这个“莫"指的就是前面的主语“凡在含齿”，因此“莫"前面要断开；“臣等”是所在句子的主语，前面要断开；“特百常愤"的主语承前省，是“我们”，前面要断开。因此选B项。

19．试题分析：该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。A项，太宗是庙号，不是年号。

20．试题分析：本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。A项，后悔说错了话的人是文帝，而不是选项中的顾琛。

21．试题分析：本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，河南，黄河以南；委，丢弃；空虚，空。第二句中，坐，定罪；无礼，不守礼节；下，被交给……处治。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。

【点睛】顾琛，字弘玮，是吴郡吴县人。顾琛为人严谨而坚定，不喜欢浮华的东西，最先官职是州中从事，驸马都尉，奉朝请。元嘉七年(430)，太祖派到彦之进攻魏国黄河以南大败，把所有的武器都丢了，武器仓库因此很空，之后太祖曾举行宴会，正好有外国投诚的人在座，文帝突然问顾琛：“兵器库中还有多少件武器？"顾琛答道：“有十万件武器。”顾琛知武器库的武器过去一向隐秘，外人不知多少。文帝既发了问，后悔说错了话。等听到顾琛的对答，便非常高兴了。

大明元年(457)吴县县令张凯因为在母亲去世时期不守礼节，被抓到廷尉，钱塘县令沈文秀因为判案错误，应该受到弹劾。顾琛在众人面前说：“张凯被弹劾，开始时曾多次说明他的情况。"又说：“我要上奏留沈文秀在县令任上。”世祖听说这话大怒。以为顾琛把罪过归于皇上，便把他的官职免去。因为顾琛的母亲年老，仍然让他呆在家里。

顾琛和前西阳太守张牧都是司空竟陵王刘诞的老部下。刘诞待顾琛等人一向不薄。三年(459)，刘诞占据广陵城造反，派他的手下陆延稔带着书信任命顾琛为征南将军，张牧为安南将军。当时世祖认为顾琛一向与刘诞结交很深，大概也有反心，便派人叫吴郡太守王昙生杀掉顾琛父子。恰遇陆延稔先到，顾琛等人便先抓住陆延稔并将他斩首。派两个儿子送陆延稔的人头密告世祖说：“刘诞发疯，竟敢造反，当世人士，无不震惊，我们蒙受国家的大恩，特别感到愤恨。忽然在本月二十四日得到刘诞的书信，想邀请我们参加，我们便马上抓住他的伪使者，并得到刘延稔，抚军长史沈怀文，扬州别驾孔道存，抚军中兵参军孔..，前司兵参军孔桓之，前司空主簿张晏的书信，都一同列上献给本郡太守王昙生。我今日马上亲赴京师投身皇上。我母亲年老，我自己亲自奉养，这里派儿子宝素、宝先绑住自己到皇宫门前谢罪。"世祖派的杀顾琛的使者当日也到了，顾琛勉强免除祸患。世祖肯定了顾琛，叫他出来做官。让他当西阳王刘子尚抚军司马，张牧当抚军中兵参军。

太宗泰始初年，他和四方同时反叛朝廷，最后失败了。携带母亲跑到会稽，官军一到便前去投降。顾琛因为母亲去世，守礼三年后，又出来做员外常侍、中散大夫。后废帝元徽三年(475)逝世，当时他八十八岁。

22．A23．B24．C25．（1）修筑长城，凭借地势，用以设置要塞，（长城）起于临洮，直达辽东，延绵广袤有一万多里，于是渡过黄河，蜿蜒曲折向北延伸。

（2）赵高一向被胡亥宠幸，想要拥立胡亥为皇帝，于是和李斯暗中谋划立他为太子派使者以罪名赐公子扶苏、蒙恬自杀。

【解析】22．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。这主要靠平时积累，重点在考纲中的120个实词。理解文言实词意思的技巧：根据语法搭配辨析词性；从词义搭配、语境暗示、字形构成、词类活用、古今异义、句子结构对称、通假字等角度推断词义。解题时要审清题目要求，结合上下文语境推测含义和用法，仔细对比后做出判断。

A项,都是“晒”；

B项,认为……贤良；贤能；

C项,使皇上听闻；知道、懂得；

D项，连接；类。

故选A。

23．本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。古代文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

A项，“元和十年"是帝王年号纪年法；

C项，“出官”是京官外调；

D项，应为“西方和北方"“西戎、北狄”。

故选B。

24．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目，要了解文言文大意，然后根据选项，定位原文相关语句，结合上下文，对比分析选项正误。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、翻译错误等，注意时间、地点、人物、时间、手法等内容。

C项，“得罪赵高"在文中没有体现，而是因为“赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之”；赵高认为“以臣愚意，不若诛之"的应该是蒙毅而非蒙恬，且态度也不是“坚执不允”，只是提出建议。

故选C。

25．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句式，不能翻译的助词删掉，省略的内容根据上下文加以补充，平时训练时注意抓取赋分点，并一一落实。

重点字词（1）“因"，凭借；“制”，设置（译为“控制"亦可）；“起临洮”，省略句，（长城）起（于）临洮；“延袤"，绵延广袤；“河”，专指黄河；“逶蛇"，同“逶迤”，蜿蜒曲折的样子。（2）“雅"，一向，平素；“幸于胡亥”，被动句，被胡亥宠幸；“阴谋"，暗中谋划；“立为太子”，省略句，立（之）为太子；“罪"，罪名。

【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

参考译文:

蒙恬的祖先是齐国人。蒙恬的祖父蒙骜，从齐国到秦国来侍奉秦昭王。庄襄王二年，攻打赵国，夺取三十七城。秦始皇七年去世。蒙骜的儿子叫蒙武，蒙武的儿子叫蒙恬。秦始皇二十三年，蒙武担任秦国的副将，与王翦攻打楚国，大败楚军，杀死项燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年，蒙恬因为家世的关系，得以担任秦国将领，攻打齐国，大败齐军，被任命为内史。秦国这时已经吞并天下，就派蒙恬率领三十万人向北追赶戎族和狄族，收复了河南。修筑长城，凭借地形，用以设置要塞，（长城）起于临洮，直达辽东，延绵广袤有一万多里，于是渡过黄河，蜿蜒曲折向北延伸。日晒雨淋、风餐露宿在外屯军十多年，驻扎在上郡。这时蒙恬威震匈奴。秦始皇非常尊重宠信蒙氏，信任他们，认为他们很贤良。蒙恬在外负责军事而蒙毅经常在朝内出谋划策，被称为忠信大臣，因而即使是各位将相也不敢和他们争宠秦始皇想要巡游天下，三十七年冬，起驾出游会稽，在沙丘驾崩，没有公开消息，群臣没有人知道。这时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常跟随在秦始皇左右。赵高一向被胡亥宠幸，想要拥立胡亥为皇帝，于是和李斯暗中谋划立他为太子，派使者以罪名赐公子扶苏、蒙恬自杀扶苏自杀后，蒙恬怀疑此事，又请求申诉。胡亥听说扶苏已死，就想释放蒙恬。赵高担心蒙氏再次显贵掌权，怨恨他们。赵高趁机替胡亥尽忠献计，想借此消灭蒙氏兄弟，就进言说：“我听说先帝想选拔贤能、立您做太子已经很久了，可是蒙毅进谏说‘不可’。以我的愚见，不如杀了他。"胡亥听从了，就把蒙毅囚禁在代邑。此前已经把蒙恬囚禁在阳周。秦始皇的灵柩回到咸阳，安葬之后，太子即位为秦二世皇帝，赵高是皇帝亲近之人，日夜毁谤中伤蒙恬，寻求他们的罪过，检举弹劾他们。子婴进谏说：“诛杀忠臣而任用没有节操品行的人，这是对内使群臣失去信任、对外使战士斗志涣散的做法，我私下认为不可。”胡亥不听，派御史到代邑，使者了解胡亥的心意，不听蒙毅的话，就杀死了他。二世又派遣使者到阳周，蒙恬说：“我率领三十多万士兵，虽然身遭囚禁，可我的势力足以背叛，但是自知必死却要遵守节义的原因，是不敢辱没先人的教导，不忘先主的恩德。"使者说：“我接受诏令对将军行刑，不敢把将军的话转报皇上。”蒙恬深深叹息说：“我怎么得罪了上天，没有过失就死了呢！"过了很久，慢慢说：“我罪本该死，从临洮起连接到辽东，筑城墙挖壕沟长达万余里，这中间能没有截断大地脉络的地方吗？这就是我的罪过了。”于是吞药自杀了。

26．A27．A28．C

【解析】26．本题考