语文大纲第册 课后巩固：我若为王

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精课后巩固检查我的基础1.下列加点字的读音正确的一项是(）A。光景（jǐng)白痴（chī)丑陋（lù)亲眷（juàn）B.竭尽（jié）指摘（zhāi）呵斥（hē）乞求（qǐ）C.悲戚（qī)畏葸（sī)憎恶（wù）尊长（zūn)D.玩劣（niè）刊物（kān)阔步（kuò)首领（shǒu）解析：A项，“陋”应读“lòu”；C项，“葸”应读“xǐ”；D项,“劣”应读“liè".答案：B2。下列词语中有两个错别字的一组是（）A。磋商急于事功销魂钩魄娇痴B.耸身脑羞成怒倒人味口悲戚C。吮血一览无遗驰骋想像雕像D。安详旁证博引矫揉造作爆裂解析：B项，脑—恼,味—胃。答案:B3。下列文段横线处填入的虚词最恰当的一项是（）王是什么东西呢？难道我脑中还有如此封建的残物吗?真想做王的人，他用他的手去打天下，不会放在口里说的。假定又假定，我若为王,这世界会成为一种怎样的光景？A.暂且将也尽管sB.况且就才即使C。尚且会定还是D.而且将决但是解析:根据各句句意，判断第一空应填表递进的连词，最后一空应表转折,综合选D项.答案：D4.下列句中加点的熟语使用有误的一项是（）A。你还是主动交代问题吧，别心存幻想，他已被“双规”,现在是泥菩萨过河，自身难保，根本救不了你。B.你不要替他担心了，俗话说，“吉人自有天相"，他一定能逢凶化吉、平安回来的。C。一个人不能满足于已取得的成绩，要得陇望蜀，不断攀登,力争取得更大的成绩.D。警方根据犯罪分子在现场留下的蛛丝马迹,精心侦查，终于破获了此案。解析：A项，泥菩萨过河，自身难保：比喻在困境中连自己都无法保全，更别说救助别人了.B项，吉人自有天相：旧时迷信的人认为好人有上天保佑，多用作遭遇危险或困难时的安慰语.C项，得陇望蜀:比喻得寸进尺，贪得无厌。贬义，不合语境。D项,蛛丝马迹:比喻与事情根源有联系的不很明显的线索。答案：C5.下列句子标点符号使用正确的一项是（)A。在电影刊物上看见一个影片的名字：《我若为王》。B。我根本不想做王，也根本看不起王,王是什么东西呢，难道我脑中还有如此封建的残物吗？C。一个王后是如何的尊贵呀?会如何的被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀?D.我若为王,我的姓名就会改作“万岁”,我的每一句话都成为“圣旨”.解析：A项,书名号改为引号。B项，“王是什么东西呢”后的逗号改为问号。C项，第一个问号改为逗号，第二个问号改为句号。答案:D6.填入下面横线处的词语,顺序正确的一项是(）我将看见所有的人们在我面前，，，连同我的尊长，我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步、耀武扬威的人们。①匍匐②低头③鞠躬A。①②③B。①③②C。②③①D。③①②解析：按由轻到重的顺序排列。答案：C剖析精彩文段（一)阅读下面的文字，完成7～9题。我若为王,自然我的妻就是王后了。我的妻的德性，我不怀疑，为王后只会有余的.但纵然没有任何德性，纵然不过是个娼妓，那时候，她也仍旧是王后。一个王后是如何的尊贵呀，会如何的被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀，假如我能够想像,那一定是一件有趣的事情。我若为王，我的儿子，假如我有儿子，就是太子或王子了。我并不以为我的儿子会是一无所知、一无所能的白痴；但纵然是一无所知、一无所能的白痴，也仍旧是太子或王子。一个太子或王子是如何的尊贵呀，会如何的被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去呀.假如我能够想像，倒不是件没有趣味的事。7.两段中的“纵然”句的含义是什么？参考答案:“纵然"句指出“王后”“太子”（乃至一切权贵)的尊宠是由权势所决定，而不是由品质和才能所决定，揭示了社会的不合理。8.文中“有趣"这个词语透露了作者怎样的感情？参考答案:透露了作者蔑视权贵、嘲弄王权的情感.9.这两段的句式有什么特点和作用？参考答案：句式基本相同而又有变化,行文活泼而又有助于表现对王权的嘲弄、戏谑。（二）阅读下面的文字,完成10~12题。我若为王，我的姓名就会改作“万岁”,我的每一句话都成为“圣旨”.我的意欲,我的贪念，乃至每一个幻想,都可竭尽全体臣民的力量去实现，即使是无法实现的.我将没有任何过失，因为没有人敢说它是过失；我将没有任何罪行，因为没有人敢说它是罪行。没有人敢呵斥我,指摘我，除非把我从王位上赶下来。但是赶下来，就是我不为王了.我将看见所有的人们在我面前低头,鞠躬，匍匐,连同我的尊长，我的师友，和从前曾在我面前昂头阔步、耀武扬威的人们。我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔；或者所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的，快乐的时候不敢笑，不快乐的时候不敢不笑，悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的脸。我将听不见人们的真正的声音，所能听见的都是低微的，柔婉的，畏葸和娇痴的,唱小旦的声音：“万岁，万岁！万万岁！"这是他们的全部语言：“有道明君!伟大的主上啊!”这就是那语言的全部内容。没有在我之上的人了，没有和我同等的人了，我甚至会感到单调、寂寞和孤独。10。这个文段谈了几层意思,这几个层次之间是什么关系?参考答案：两层意思。第一层说“我若为王"后，我会怎样；第二层说别人对我怎样。前面一层说的“王权威势”和后面一层说的“奴才卑贱"形成强烈的对比.11.“但是赶下来，就是我不为王了。”这一句话在文中有什么作用？参考答案:这一句是前一层次的结句，强调王权的威势.只要“我”拥有王权，就没有一个人敢指出君王的过失，除非失掉王位。12.“我甚至会感到单调，寂寞和孤独。”这一句话的含意和作用各是什么？参考答案：因为“我”只有奴才，没有对手和同伴，所以会感到单调、寂寞和孤独.这一句话揭露了王权煊赫至极的地位和孤家寡人的悲哀,为下文作铺垫。综合拓展提升（三)阅读下面的文字，完成13～15题。论拍马聂绀弩有一种会做官的人，到上司那里去的时候，常常是准备好了上、中、下三种书面的对策的。忘记了是商鞅还是范雎说秦王，曾先说尧舜之道，再说汤武之道，两者都说不进去，才改说桓文之道。如今的老爷们可不这么麻烦，先窥探一下上司的口气,完全不谈那隔得较远的两策，只献出和上司意见相近的一策,使上司以为你只有一策，这一策又和自己的如此的“英雄所见”，而大加激赏.西装、中山装，都口袋多,很便于策士；记好：上策放在左边上面口袋里，中策放在右边下面口袋里，下策常常是被采纳的，尤其要记清楚,里面左边的口袋！这样才不会临时手忙脚乱，弄得牛头不对马嘴。西装、中山装的样式，都是来路货，莫非外国的老爷们也这样办?发明这种衣服式样的莫非就是策士自己?有策而又献得上，当然是一些优秀而又幸运的人物。但官场中，大多数却是根本无策而或有不上去的。平凡的老爷们用什么在官场里混,而且混得很不错，不幸的老爷们又怎样变得幸运了呢?庄子曰：“盗亦有道.”准此以推,当然官亦有法。孔子曰：“事君敬礼,民以为谄也!”说穿了简单得很,就是那个谄字，今语谓之拍马屁！有策的人用三策拍马屁，无策的人就少不了设法打洞，用别种方法拍马屁。拍马屁绝不是一件容易的事,不是空口说白话地喊几声“万岁"或“伟大的主上"就算得了数的；除了聪明才智会窥探“上头”的意向,还非要有具体表现不可；而那表现有时简直非常血腥，和你的骨肉相连，肢体相连，人性人格相连。不能牺牲这些,就不算真正拍了马屁，也就未必能真正得到“知遇"！历史上有会拍马屁的人，都是些毅然决然的大勇者：易牙蒸儿子给主子吃，乐羊子自己吃儿子的肉羹，吴起杀妻，吕不韦用妻妾施美人计，竖刁阉割自己，弥子瑕、董贤化男为女，以妾妇之道事君……人同此心，心同此理，这些英雄豪杰，岂不知父子之恩,夫妇之爱，人性人格之可尊可贵？无奈要顾全这些，就没有人给官做，纵有也做不久，做不大;在官言官，也就不得不如此了！（选自《聂绀弩杂文集》，有删节）13.结合文章1、2两段,概括分析古今献策的主要区别是什么？参考答案:主要区别是,古代是准备好上、中、下三策的；现今直接献出和上司意见相近的一策来迎合主子。14.第4段作者列举了历史上许多“会拍马屁的人”,其目的是什么?参考答案：为了说明不少人为了迎合主子，不惜抛弃父子之恩,夫妇之爱，人性人格之尊.15.作者在文末说“在官言官，也就不得不如此了"，这是否表明作者对“拍马”者的理解？参考答案：不是。从表面看，作者似乎站在为官拍马者的立场,说拍马出于无奈。实则讥讽那些为了做官而不惜牺牲自己人格人性的奴才们丑恶卑鄙的嘴脸和龌龊的灵魂.（四）阅读下面的文字，完成16～18题.往星中聂绀弩一天的烦热苦够了，洗过澡,换上极其随便的干净衣服，摇着大芭蕉扇，在草坪上仰面枕肱而卧。碧草的芳菲像水一样浸淫着，天宇低沉，蓝空布满了丛密的星斗，那些银色的小点时明时暗，像天真的儿童、慧黠的少女在眨着明媚的眼睛。它们离我们这么近，仿佛可以听见它们的私语,令人不禁记起什么时候曾听见过一些美丽的神话:每一颗星斗，其实都是一个人物，和我们自己一样的。哦，那是一些怎样的人物呢！什么时候能够一下看见才好，能够和它们生活在一起才好。哦，我不在这地面上了！腾空而起，翱翔于群星之间，骑在银河当中的天鹅背上,一面和牵牛谈心，一面向织女作含情的微笑，戴着王冠，牵着大熊和小熊，站在姜太公背后看他钓鱼，天空是多么浪漫而新鲜啰！然而天文学家告诉我们：那些星离我们非常之远。太阳离地球九千万英里，它的光只要若干秒钟就传到地球上来了，而群星的光常常经过若干万光年才能让我们看见,有许多星,当我们刚发现它们存在时，它的本体早在荒古以前就死灭了！多么荒诞不经的神话呀！宇宙如此奇大,天空如此其浩渺无穷，群星如此其遥远，而我却悠游容于其间！回头俯视，地球该是多么渺小啊！地球上的人类更是多么渺小啊！这么渺小的人类，却有不可计限的私欲.那些私欲又发而为不可计限的抢夺、迫害、残杀，难道是可信的么?愚昧的人们啰!不知道一切星球都要死灭的么？在太阳死灭之前，地球早就死灭了；在地球死灭之前，人类早就死灭了，在全体人类死灭之前，我们这些暂存而又暂存的个体早就死灭了！而你们却又在这暂存而又暂存之中,绝不顾及民族、国家、社会、群体的利害,利用一切卑劣的手段，纵任你们的私欲，残害你们的同类,难道一点儿也不害羞么？当我们看见地上的蚂蚁和蚂蚁打仗的时候，看见螳螂捕蝉的时候，看见蜘蛛吞蚀落网者的时候，纵然一百回都无动于衷，难道就没有一两回想到，这些小东西们，究竟有什么仇恨呢？如果真有所谓造物主，他是多么没有分晓呵，生这些豪无道理的小东西们，让他们互相吞并残害，有什么意义呢?假若像神话所传说，每一颗星就是一个人物,他们会看不见我们这些地方上的人吧，因为我们之于他们，远小于螳螂、蜘蛛之于我们人。但万一看得见，他们对于我们人类的抢夺，残杀、迫害,该会怎样想啊!而且蚂蚁、螳螂、蜘蛛，除了蚂蚁之外,他们残害的并非真正的同类。它们实在太小了，太简单了，他们的行为都是出于本能，求生的本能，自己毫不负责的，我们人不同，我们是万物的灵长，脑子最为发达,我们不专靠本能而动;而攘夺、迫害、残杀，又不是为了个体或群体的生存。那么,我们所能得到的星人们的鄙视，一定会远过于我们对于蚂蚁、螳螂、蜘蛛的。这样想，同时也领会到古人的达人，奋起想象的羽翼，足乱浮云,背负青天，在长空逍遥游乐的妙趣，虽然那想象比之于无穷的宇宙所实有的现象还是小得可怜！朋友啊,仰望天空吧，向群星礼赞吧，它会使我们的器量恢弘，志趣高