【高中语文】信息时代的语文生活（二）课件+高一语文（统编版必修下册）

普通高中教科书

必修下册

第四单元信息时代的语文生活之二学习目标1.了解网络时代新的媒介形式。2.熟练运用不同媒介发出自己的“声音”。3.培养良好的媒介素养,过好网上“新集体生活”。重点难点

1、有意识地感受信息时代多种传播媒介对人们学习、工作、生活的影响，通过调查，分析不同媒介的传播特点，更好地适应信息时代的生活。

2、能够正确理解、辨析、评判各种媒介带来的信息，多角度分析问题,养成独立判断的习惯，从而以正确的价值观面对海量的信息。

信息技术的飞速发展使人们获取信息、传播信息变得快速简易。通过日趋融合的各种媒介，人们不仅能够更全面地获取信息，还可以亲身参与信息传播，发出自己的声音。

学校近期拟举办一次戏剧节，你所在的班级准备参加这一活动。小组合作，为班级的节目写一个跨媒介宣传推广方案。任务二：善用多媒介

1、确定宣传主题、目标受众和媒介种类。每个小组选择一种媒介，集中力量宣传，充分发挥这种媒介在宣传功能上的优势，例如校报校广播台、校电视台具有权威性，而一些自媒体平台则传播迅速，吸引力强。

2、设计宣传方案，拟写宣传语，确定图片、音视频材料的使用策略等。要根据所选媒介的特点，有针对性地进行设计。例如在校电视台播放宣传短片，要设计短片画面内容，撰写画外音文稿；进行网络直播，要选择恰当的直播场地，撰写内容脚本；使用网络公众号发布文章，则要注意内容的可读性和标题的吸引力，并选择与之相匹配的图片或视频。

实施建议

3、根据受众情况和媒介特点，选择最佳发布时间。因为是校园活动，主要受众是老师和同学，所以如使用电视、广播等传统媒介，可以选择课间、午间发布信息；如使用网络推广，则应选择晚上或周末发布信息。此外，还要注意把握宣传的频率，频率过高，容易使受众厌烦；频率过低，又达不到宣传效果。

4、多媒介的运用可以充分自主化、个性化，但同时我们要有媒介使用的自律性，不做“标题党”，不夸大宣传，更不能侵害他人的合法权益。学习活动

释

义

信息化时代：

信息化时代就是信息产生价值的时代。信息化是当今时代发展的大趋势，代表着先进生产力。信息化时代按照托夫勒的观点，第三次浪潮是信息革命，大约从20世纪50年代中期开始，其代表性象征为“计算机”,主要以信息技术为主体,重点是创造和开发知识。随着农业时代和工业时代的衰落,人类社会正在向信息时代过渡,跨进第三次浪潮文明,其社会形态是由工业社会发展到信息社会。第三次浪潮的信息社会与前两次浪潮的农业社会和工业社会最大的区别,就是不再以体能和机械能为主,而是以智能为主。

媒介：

广义的媒介是指能使人与人、人与事物或事物与事物之间产生联系或发生关系的物质。

传播学意义上是指在传播过程中,用以扩大并延伸信息传送的工具。在当代社会,一般而言,媒介指机械印刷书籍、报刊杂志、无线电、电视和国际互联网等,它们都是用以向大众传播消息或影响大众意见的大众传播工具,都是传播信息的媒介。

媒介环境：

指我们生活的世界,这个世界,并不是纯粹的自然状态,而是人们用神话传说、语言文字、历史故事、文化习俗、宗教信仰、社会舆论、虚构作品和新闻报道等建构的一种社会环境,我们的思维、感觉等,都离不开这种环境。

我们生活在地球上,这个环境既是自然的,也是社会的,这个社会环境其实就是我们所说的“媒介环境”,我们的思维、感觉等一刻也离不开这个“媒介环境”。请结合自己的生活情况说说自己对“媒介环境”的认识。

“媒介环境”示例：

我们知道孝敬父母,尊敬老人,帮助别人是一种美德,是应该做的；而偷盗抢劫、贪污受贿、杀人放火等是令人不齿的行为,是不该做的,这都得益于我们中国的文化习俗、社会舆论、法律道德规则等“媒介环境”。

我们的思维和感觉时刻受到“媒介环境”的影响,它指导我们的思想和行为,让我们成为这个社会中的“好人”。自媒体：

自媒体从意义上可以分为狭义自媒体与广义自媒体。

狭义自媒体是以单个的个体作为新闻制造主体而进行内容创造的，而且拥有独立用户号的媒体。

广义自媒体区别于传统媒体的信息传播渠道、受众、反馈渠道。自媒体的“自”不再是狭隘的,它是区别于第三方的自己。传统媒体是把自己作为观察者和传播者，而自媒体，我们可以理解为“自我言说”者。因此，在宽泛的语意环境中,自媒体不单单是指个人创作,群体创作、企业微博、微信等都可以算是自媒体。网络播客和网络博客

网络播客是数字广播技术的一种,是以互联网为信息存储和交换的场所,进行数字声讯节目的预定、下载、制作和上传的媒介技术。用户可以将预定的节目下载到私人播放工具上收听,不用再按时按点地等候传统媒体节目的播出,用户还可以自己录制音频上传，与其他用户分享。

网络博客偏向于文字、图片和视频文件的上传与分享，博客之后的微博实际上是对前者的部分功能和窗口进行修改的产物------使主界面从私人界面转向体现交互性的公共界面,以时间轴为依据显示用户更新的信息，同时加入更多互动功能。这些改变突出了交流的即时性和快捷性，使微博及自媒体用户群迅速扩充。微生活：

微生活是指随着微博等新媒介的兴起，人们的生活发生“微”“秒”的变化,即网络化使生活变“短”变“快”,突出的代表是微博参与面的迅速扩张,微小说的广泛参与,网络自拍视频、短剧越来越多等。

这种生活受到年轻人的追捧。对此,反对者提出应崇尚“慢活”“乐活”,减少与媒体接触,放慢生活的脚步。专家建议,面对庞杂的“微”信息,年轻人应该了解自己需要什么,明确生活、家庭、事业所追求的目标,调适自我,使生活逐步走向常态化、有序化。公众号：

公众号是开发者或商家在公众平台上申请的应用账号。通过公众号,商家可在公众平台上实现和特定群体的文字、图片、语音、视频等的全方位沟通、互动,形成一种线上线下互动营销方式。

画外音和脚本：

画外音是来自画面外的声音。它可以描述心理活动,也可以对画面的背景、叙写对象、事件直接议论抒情。画外音常常通过形象生动的描述和合理的联想传递图片的丰富内涵，增强图片的感染力,起到宣传的效果。写画外音要实(画面内容)虚(画面意蕴)结合,揭示摄影者的立场、情感、态度。

脚本是表演戏剧、拍摄电影等所依据的底本或者书稿。直播脚本,即做直播时所依据的文稿。

X年X月XX校xX班《雷雨》课本剧宣传推广方案

为了切实做好我班《雷雨》课本剧参选学校戏剧节的宣传工作,推动各项任务的落实,现结合我班实际,特制定如下宣传方案。活动示例指导思想

认真落实我校戏剧节活动宗旨,以提升我班综合素养、活动能力,展现我班风采为目标,以“青春有梦,我班有戏”为主题,运用各种宣传媒介,采取多样的宣传形式，全方位、多角度对我班参选剧目--《雷雨》展开宣传工作,最大程度地提高广大师生的关注度,为课本剧《雷雨》参选学校戏剧节提供强有力的支持。

目标任务

活动面向我校全体师生,力求做到以下几点:

1.引起全校师生关注,为“青春有梦,我班有戏”这一主题造势,聚焦全校师生目光,形成学校热点话题,提升待选剧目的好感度。

2.提升本班参选剧目的档次,彰显本剧目的“未知性”“可看性”“深刻性”的特征,引发全校师生观剧兴趣，吸引潜在观众。

3.提高本班知名度,丰富班级的课余生活,提升班级成员的综合素养,为其他活动的开展积累经验。活动内容1.校电视台宣传拍摄宣传短片:

(1)凸显出“青春有梦,我班有戏”这一主题。

(2)阐释创作理念,彰显青春活力、创作热情。

(3)结合剧情,剪辑矛盾冲突激烈、有悬念的情节,构成视频的主体内容。

(4)画质清晰,内容为原创。

2.海报宣传海报设计:

(1)色彩绚丽,突出“青春有梦,我班有戏”的主题。

(2)海报内容要选取经典剧照,配以“雷雨”标题、主创人员姓名、演出时间及地点。

(3)数量为40张,张贴于各个宿舍宣传栏、三大饭堂、教学楼等人员密集处。3.校园论坛宣传

在校园论坛上建立讨论专题:

(1)在论坛宣传栏设置“青春有梦,我班有戏"变幻字幕或滚动字幕,加大对相关内容信息的展示力度。

(2)自戏剧节筹备阶段起,每日更新,随时转报彩排、比赛的火热情况,贯穿筹备、比赛全过程。

(3)设置简易的投票小程序,收集观众建议,改进作品。4.网络直播宣传

在各大网络直播平台进行直播:

(1)筹备阶段,介绍创作理念,彰显创作热情。可适当选取彩排现场精彩片段作为直播内容。

(2)比赛阶段,实时直播戏剧节进展、本班剧目演出情况,争取扩大观众范围,让无法到现场的师生观看演出。活动安排1.时间安排

前期宣传:戏剧节宣传造势阶段。

中期宣传:戏剧节举行期间

后期宣传:戏剧节投票阶段。

2.活动分工

以学习小组为单位,每小组选择一种媒介宣传方式,要求全员参加,分工明确,责任到人。3.宣传策略

(1)校电视台宣传短片

播放时间:戏剧节开幕前,每日午、晚餐时间。播放要求:与戏剧节宣传片配合,滚动播出。

(2)海报宣传

张贴时间:戏剧节开幕当天。

张贴要求:剧目演出前,由专人定期维护,如有损毁,及时替换。

(3)校园论坛宣传

讨论时间:自戏剧节宣传造势阶段起,直至戏剧节结束。

维护要求:根据不同时段有侧重地进行维护,前期重宣传主题,中期重讨论剧情,后期重收集建议。

(4)网络直播宣传

直播时间:自戏剧节宣传造势阶段起,直至戏剧节结束。

直播要求:内容可灵活把握,忌过度剧透。学习资源

传播媒介变迁的社会影响

陈力丹

我们一向关注传播的内容，但是现在随着传播媒介的快速更新换代，人们开始意识到，媒介形态本身对社会结构的影响同样不可忽视。最早的传播活动是借助语言进行的，由于言语稍纵即逝，具有特殊记忆力的人便拥有了一定的话语特权，这就是历史上祭司之类的人在一定程度上能控制酋长的原因

随着文字及书写材料的出现，人类进入了文明社会。当年苏格拉底反对使用文字，因为一旦使用文字，识字的人远比记忆非凡的人多得多，那些独占精神世界的人的地位将不复存在。文字的使用本身，构造了一种新的社会结构，更多的人参与到社会传播中来。但是，文字本身也造成新的社会隔阂。因为它形成一个相对独立的文字世界，造成识字者与文育之间难以逾越的鸿沟。说话是通过生活就能获得的能力，识字和书写则需要长期的学习，只有极少数人有机会掌握这种技艺并成为统治者，构成一种等级性极强的线性的社会权力链。文字虽然可以较长久地记录下历史的信息，然而手写文字对信息的复制效率过于低下，难以形成规模化的传播、社会交流的扩大要求人们设想可以复制文字的传播技术，于是，印刷术应运而生。

印刷术的发明通常被视为信息传播史上的又一座里程碑。11世纪，中国人毕昇发明胶泥活字印刷术，在几百年内。这一发明并没有被用于新闻的规模化传播。正如德国社会学家马克斯·韦伯所说:“中国很早便有了印刷术，但专为印刷面设计，并且只有通过印刷才可能制成的印刷品，特别是报纸和期刊，最早仅出现于西方。”当时的中国缺乏新闻传播的规模化社会需求，恐怕是首要原因;其次，汉字的笔画繁复，用胶泥来塑造字模也十分困难。在1450年前后，德国人谷登堡重新发明出了活字印刷术。一开始就是金属字模，在研究过程中、这项技术即被广泛应用，1448-1450年，欧洲246个城市建立了1099个印刷所，印刷了4万种共1200万册书，“社会需求”刺激传播技术的创造，看来是一条规律。大批宗教书籍、记事性小册子及印刷新闻纸的出版，使得被垄断在中世纪的增侣阶层手中的文化迅速传播到世俗社会，新思想的涌现成为统治者无法遏制的潮流。恩格斯就此写道:“印刷术的发明以及商业发展的追切需要，不仅改变了只有僧侣才能读书写字的状况，而且也改变了只有僧侣才能接受较高级的教育的状况。在知识领域中也出现劳动分工了。新出现的法学家把僧侣们从一系列很有势力的职位中排挤出去了。”显然，印刷术又一次造成社会结构的重大变动。它造就了信息传播向社会下层转移的契机，印刷媒体成为第一种规模人群可以共同接触的传媒，并为启动公共教育提供了充分条件。印刷文化蕴藏了最近数百年人类的深刻思考，但是它的解放意义仍然是有限的。它在一个较大的范围内又形成了新的传播垄断。因为数量巨大的没有足够读写能力的人自然被排除在外，传播的载体在一定程度上被当作了知识本身。印刷传媒内容的复杂和理解循序渐进的特点，造成阅读群体明显的等级差异和相互间交往的隔绝。不过，现代新闻传播毕竟首先开始于印刷媒介--报纸和期刊。随着19世纪中叶工业化国家普及国民教育、废除知识税。报刊得以进入千家万户。信息流动的加快，打破了社会的封闭状态，人们的思想观念和生活方式发生了巨大的变化，大众传播首次显现出自己的力量。

从19世纪的电报、电话、电影，到20世纪的广播、电视、卫星通信、计算机网络，电子媒介不知不觉中成为人们生活的一部分。电子媒介打破了传播的文化条件的限制。电话、广播诉诸人的听觉，电视、网络传播同时诉诸听觉和视觉，没有受过任何教育的人也能够通过自己的耳朵、眼睛获得信息。特别是电视和网络，它们把人们的视觉和听觉都调动了起来，将鲜活生动的声音和画面展现在人们面前。无形中，电子媒介改变了原有的社会结构。

电子媒介使得使用者不再与既定的社会身份和地位相关联，而传统的文字传播则是人的特定身份的标志。电报是第一个使人体运动与信息运动分离的发明。电话无形中打破了个体间保持适当距离的社会规则，它获得了只有在朋友和情侣间才被允许的耳边呢喃的距离;手机电话则完全实现了“只要有电话就有家”的理想状态。电视将不同类型的人群带入了相同的场景，于是不同的社会角色在电视面前变得模糊了，而网络传播则进一步提供了隐去身份、同步参与交流的条件。

电视与网络传播构成了最为广泛的公共领域，提供了从未有过的信息共享，它们将原来属于各个社会层面内部的场景推到了前台，从而整合了信息系统。声调和画面，无论经过怎样的准备，一旦显现，情感、情绪的隐秘就不可能完全被遮蔽。以往被间隔在人际交往和印刷传媒狭小空间中的问题越来越成为公开讨论的话题，某些地点和方面的神秘性正在消失。公开与私下场合的模糊，使得社会对许多模糊的社会类别给予了更多的宽容。

电子媒介克服了空间的隔离，不再将人们限制在一个给定的信息系统中。例如，儿童通过各种电子传媒可以直接体会许多成人的观念和感觉，女性与男性获取信息的差异明显减少，权力机构的信息系统不得不适当公开。

电子媒介无形中创造新的行为方式和道德准则。例如，在许多情况下，传媒报道一种态度的转变可以取代必需的行动，公开的民意调查部分替代了大街上的示威游行。当电子传媒使“距离”的意义消失时，人与人接近便是一种道德上善的选择。

现在，继续分别讨论印刷、广播、电视、电话、网络传播的意义正在减弱。所有的传媒技术的数字化已经成为可能。“传播媒介”正在成为一个包容性术语。这对社会结构的影响同样是巨大的，既有正面的，当然也有许多意料不到的法律和道德的新问题。

今天的学生可以戴着耳机，看着电视，在网上与别人聊着天，同时做着作业，他们从来没有体验过单一的感觉。如果研究传媒如何影响社会结构，了解新生代对新传媒的感受能力，将有利于得出理性而全面的结论。

当我们自豪地回顾数百年来传播科技如何深刻影响着社会结构的时候，忧虑同样也相伴着。一旦这些不断更新的传播科技成为我们生活中须臾不可分离的东西，那么一种新的异化或统治便产生了。我们可能成为新的传播科技的奴隶，而痴迷于电视、网络的现象不过是一种极端的表现。科技的合理性也就是控制的合理性，即统治的合理性，人们创造了新的传播科技，会不会反过来被自己创造的东西所异化？不论未来的传播科技会变化出多少更新鲜的媒介形态。这个问题始终应引起我们的警觉与思考。基础检测1.依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（）网吧在取得安全合格证之前，必须在电脑上安装安全管理软件，

封堵有害信息网站等。电脑

进入非允许范围内的网站，安全管理软件会同时发出警报。但事实上，

许多网吧在定期对电脑进行清理时，经常要重做系统，安全管理软件往往嫌麻烦

不被重装。

A.从而如果由于甚至B.以便由于假若而

C.以便如果由于而

D.从而由于假若甚至

【解析】①分句之间是目的关系，应该用“以便”，而“于是”只能表承接关系；②后文中有“会”，不是因果关系而是假设关系，应该用“如果”；③之前有“事实上”之后有“往往”，是已经发生的情况，不是假设，不能用“假若”；④“嫌麻烦”是“不被重装”的原因，“而”可以表因果，“甚至”只能表递进。基础检测C2.下列各句中，加点的熟语使用正确的一项是（）

A.农科小组的同志们为改造黄河故道盐碱地，筚路蓝缕，舍家忘我，一干就是五年，终于取得了突破性成果。

B.做任何工作都不能孤军奋战，墙倒众人推，我们只要齐心协力，互相帮助，就一定能克服工作中的种种困难。

C.你这个不情之请让我很是为难。若不答应你，不合人情；若答应了你，又不合原则。还是让我回去考虑一下再说吧。

D.看着五光十色的烟花，听着振聋发聩的爆竹，人们感到，在首都，春节这个中国特有的古老节日正在向传统回归。

【解析】B“墙倒众人推”比喻在失势或倒霉时备受欺负；C“不情之请”客套话，在向人求助时称自己的请求“为不合理的请求”时用；D“振聋发聩”比喻用语言文字唤醒糊涂的人。此处应作“震耳欲聋”。A3.下列各句中，没有语病、表意明确的一句是（）

A.只要稍稍了解清代历史的人都会知道，在漫长的数百年间，不知有多少所谓的“犯人”在判决书上写着“流放宁古塔”！

B.取消农业税，有利于进一步提升农业的基础地位，提高农业综合生产能力和农产品的国际竞争力，促进农村经济健康发展。

C.改革发展到今天，还有许多事要做，譬如说，怎样保证为社会全体成员创造一个公平竞争的问题，就要求我们下大工夫。

D.反病毒专家终于发现，代号为“野玫瑰”的电脑病毒发作，原来是接受邮件和共享资源两条途径侵袭硬盘系统而感染的。

【解析】A“在判决书”改为“的判决书”。C应作：创造一个公平竞争的环境。D句式杂糅。B阅读下面的文字，完成4-6小题。

近年来，“大数据”这个概念突然火爆起来，成为业界人士舌尖上滚烫的话题。所谓“大数据”，是指数据规模巨大，大到难以用我们传统信息处理技术合理撷取、管理、处理、整理。“大数据”概念是“信息”概念的3.0版，主要是对新媒体语境下信息爆炸情境的生动描述。我们一直有这样的成见：信息是个好东西。对于人类社会而言，信息应该多多益善。这种想法是信息稀缺时代的产物。由于我们曾吃尽信息贫困和蒙昧的苦头，于是就拼命追逐信息、占有信息。我们甚至还固执地认为，占有的信息越多，就越好，越有力量。但是，在“大数据’时代，信息不再稀缺，这种成见就会受到冲击。信息的失速繁衍造成信息的严重过剩。当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时，就会成为一种负担，我们会不堪重负。信息的超速繁殖源自于信息技术的升级换代。以互联网为代表的新媒体技术打开了信息所罗门的瓶子，数字化的信息失速狂奔，使人类主宰信息的能力远远落在后面。美国互联网数据中心指出，互联网上的数据每两年翻一番，目前世界上的90％以上数据是近几年才产生的。2000年，数字存储信息占全球数据量的四分之一，另外四分之三的信息都存储在报纸、胶片、黑胶唱片和盒式磁带这类媒介上。

2007年，只有7％是存储在报纸、书籍、图片等媒介上的模拟数据，其余都是数字数据。到2013年，世界上存储的数据中，数字数据超过98％。面对数字数据的大量扩容，我们只能望洋兴叹。“大数据”时代对人类社会的影响是全方位的。这种影响究竟有多大，我们现在还无法预料。哈佛大学定量社会学研究所主任盖瑞·金则以“一场革命”来形容大数据技术给学术、商业和政府管理等带来的变化，认为“大数据”时代会引爆一场“哥白尼式革命”：它改变的不仅仅是信息生产力，更是信息生产关系；不仅是知识生产和传播的内容，更是其生产与传播方式。我们此前的知识生产是印刷时代的产物。它是15世纪古登堡时代的延续。印刷革命引爆了人类社会知识生产与传播的“哥白尼式革命”，它使得知识的生产和传播突破了精英、贵族的垄断，开启了知识传播的大众时代，同时，也确立了“机械复制时代”的知识生产与传播方式。与印刷时代相比，互联网新媒体开启的“大数据”时代，则是一场更为深广的革命。在“大数据”时代，信息的生产与传播往往是呈几何级数式增长、病毒式传播。以互联网为代表的媒介技术颠覆了印刷时代的知识生产与传播方式。新媒体遍地开花，打破了传统知识主体对知识生产与传播的垄断。新媒体技术改写了静态、单向、线性的知识生产格局，改变了自上而下的知识传播模式，将知识的生产与传播抛入空前的不确定之中。在“大数据”时代，我们的知识生产若再固守印刷时代的知识生产理念，沿袭此前的知识生产方式，就会被远远地甩在时代后面。

（节选自《文汇读书周报》，有删改）4．下列对“大数据时代”的特点解说正确的一项是（