某某中学学高中语文劝学导学案新人教必修讲解

/《劝学》第一课时一、学习目标：1.熟读课文,弄清字音,把握文章内容。2.掌握并积累重要的文言实词,虚词。3.学习本文比喻论证,对比论证的方法。二、重点难点：1.归纳掌握"劝、中、疾、致、假、绝、兴"等词义。2.背诵课文。三、知识链接：1．作者介绍<结合注释①>荀子<约公元前313一前238>名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵.荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出"制天命而用之"的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠"法制",又要重视教化兼用"礼"治,强调"行"对于"知"的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。2．题解《劝学》是《荀子》第一篇,"劝"是"劝勉"的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。四.学习过程：〔一1.学生诵读课文,给下列字注音木直中〔zhòng绳輮<róu以为轮虽有槁暴〔pù金就砺〔lì则利须臾〔yú之所学跂〔qì而望矣假舆〔yú马者假舟楫楫〔jí者蛟〔jiāo龙生焉不积跬〔kuǐ步骐〔qí骥〔jì一跃驽〔nú马十驾锲〔qiè而不舍金石可镂〔lòu六跪而二螯〔áo非蛇鳝〔shàn之穴〔二速读课文,把握结构本文一共4段,是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？〔学法指导：本文是议论文,可以从文体结构特点角度引导学生思考。本文是围绕"君子曰：学不可以已"这句话展开的。第一段：提出中心论点,学不可以已。第二段：论述学习的意义。第三段：论述学习的作用。第四段：论述学习的方法和态度。〔三把握概括主旨本文围绕"学不可以已"这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。〔四研读课文第一、二段,完成下列问题1.解释下列词语学不可以已〔停止取之于〔介词,从蓝而青于〔介词,比蓝木直中〔合乎绳輮〔通"煣",使弯曲以为轮虽有〔通"又"槁暴〔晒金就〔动词,靠近砺〔磨刀石则利博学〔广泛学习而〔连词,表递进日参省乎己知明而〔连词,表并列行无过〔犯错矣2.翻译重点句子①木直中绳,輮以为轮,其曲中规；虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。木材笔直,合乎墨线,〔如果它把烤弯煨成车轮,〔那么木材的弯度〔就合乎圆的标准了,即使再干枯了,〔木材也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。3.文段分析思考①第一段在全文中的地位和作用是什么?参考：①是全文的文眼。②统领全篇,开门见山,引起下文论述。②第二段运用了什么样的论证方法？分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。参考：比喻论证。本段作者用了五个比喻"青出于蓝"、"冰寒于水",说明事物经过一定的变化,可以提高。"直木为轮"说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。"木受绳则直"、"金就砺则利"说明：肯下功夫。必见成效。——推论出人必须通过学习和参省才能达到"知明而行无过"的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的③第二段哪句话回答了"学不可以已"？〔用原话回答参考：君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。〔五研读第三自然段,积累文言字词句式。终日而〔连词,表修饰思须臾之〔主谓之间,取消句子独立性所学跂而〔连词,表修饰望矣登高而〔连词,表修饰招而〔连词,表转折见者远假〔借助,利用舆马者而致〔到达千里非能水〔用作动词,游水也而绝〔横渡江河生〔通"性",资质,禀赋非异也2.翻译下列语句①假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能谁也,而绝江河。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。②君子生非异也,善假于物也。君子的本性跟一般人没什么不同,〔只是君子善于借助外物罢了。3.文段分析思考①本段是从那个角度说"学不可以已"的？作者用了哪些比喻来说明？本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。本段作者用了五个比喻。"跂而望"、"不如登高之博见"：只有摆正"学"和"思"的关系才能使学习产生显著效果。"登高而招"、"顺风而呼"、"假舆马"、"假舟楫"四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。——君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。②本段哪句话回答了"学不可以已"？〔用原话回答君子生非异也,善假于物也。第二课时一.学习目标：1.分析课文第四自然段,掌握并积累重要的文言实词,虚词。2.学习本文比喻论证,对比论证的方法。3.明确学习的重要性,及学习必须"积累""坚持""专一"的道理。二.重点难点：1.归纳掌握"劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强"等词义。2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。3．背诵全文。三．知识链接：《劝学》是我国古代教育史上的一篇著名作品。这篇作品极少抽象说教,而是运用譬喻和推理的方法,从不同的侧面、不同的角度去阐明学习的重要性和学习的方法。人们通过浅近明白的道理和具体生动的形象,受到启发和教育。文章开宗明义,首先提出"学不可以已"的论点,接着从三个不同的角度,阐明了学习的重要性。一是以青胜于蓝和冰寒于水这一生活现象作为论据,说明人们必须向前人学习,后人经过坚持不懈的努力学习,取得不断进步,必然会超过前人。二是用"木直中绳,輮以为轮"、"木受绳则直"和"金就砺则利"相比。指出客观条件变化,可以引起事物自身特性的改变。人们如果博学又能用所学到的事理时刻对照省察,就会智慧高明而不犯错误。三是用冥思苦想不如实地去学习和登高才能望远,顺风而呼闻者彰明,以及借助舆马、舟楫等生活事例作比,从同一个角度反复说明君子利用客观条件学习的重要性。作者还论述了学习的态度和方法：要注意知识的积累,孜孜不倦,勤奋刻苦。作者以"积土成山"和"积水成渊"、"积善成德"为衬托,阐明了想做一个学问渊博的人,必须从一点一滴做起。作者进一步用骐骥、驽马、朽木、金石两组四个比喻,论述做学问应当具有坚持不懈的精神,要脚踏实地,持之以恒。说明了滴水穿石、铁杵成针的道理。《劝学》在写作方法上的主要特点是：作者将珠串璧连的比喻与言简意赅的议论溶为一体,契合无间,达到交相辉映的地步。文章中还善于运用大量短句、排比和对偶的句式,从正反两个方面论述了文章的主旨,呈现出错综与齐整之美,增强了全文的气势和雄辩的色彩,感染力极强。全篇语言精炼有力,干净利落,富有音乐的节奏感,对后世文学语言的发展,产生了深远的影响。四.学习过程：〔一学生齐背一、二、三自然段。〔二研读第四自然段。1.解释加点词语1.解释加点词语风雨兴〔起、兴起焉而〔连词,表顺承神明自得故不积跬步〔古代称跨出一脚为"跬",跨出两脚为"步"无以〔没有用来……的办法至千里锲而〔连词,表假设舍之金石可镂〔雕刻蚓无爪牙之〔定语后置的标志利,筋骨之〔定语后置的标志强上〔名词用作动词,向上食埃土,下〔名词用作动词,向下饮黄泉,用〔由于、因为心一也蟹六跪而〔连词,表并列二螯2．翻译重点句子①积善成德,而神明自得,圣心备焉。积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。②故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。③蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。3．文段分析、思考：①本段是从那个角度说"学不可以已"的？本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。②在本段中作者是怎样运用比喻来说明的？作者用了十个比喻。从"积土"、"积水"推论到"人的积德",正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。"不积跌步"、"不积小流"从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。"骐骥"、"驽马"对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键；"锲而不舍","锲而舍之"对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。〔三课堂小结课文一开头提出"学不可以已"这一论点后,接着从三个角度展开论述：在第二段中,学习可以使人"知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明"学不可以已"的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明"学不可以已"的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有"学而不已"才能成功,从而证明"学不可以已"的论点是正确的。本文围绕"学不可以已"这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。五．布置作业1.下列加点字注音全都正确的一项是〔A.中绳〔zhòng槁暴〔pù须臾〔yú闻者彰〔zhāngB.靛青〔dìng舟楫〔jí蛟龙〔jiāo跂而望〔qìC.跬步〔kuī蚯蚓〔yǐn蛇鳝〔shàn驽马〔nùD.可镂〔loù骐骥〔jì爪牙〔zhǎo锲而不舍〔qiè1.A分析：B项中"靛"读"diàn"；C项中"跬"读"kuǐ","驽"读"nú"；D项中"镂"读"lòu"2.下列加点词解释全都正确的一项是〔〔1虽有槁暴〔晒〔2輮以为轮〔使……弯曲〔3吾尝跂而望矣〔抬起脚尖〔4君子生非异也〔通"性",资质、禀赋〔5非利足也〔走路〔6筋骨之强〔强壮〔7而致千里〔送达〔8而绝江河〔隔断〔9声非加疾也〔强,这里指声音宏大〔10而闻者彰〔清楚〔11劝学〔勉励A.⑴⑵⑷⑸⑹B.⑵⑶⑹⑼⑽C.⑴⑷⑸⑺⑾D.⑹⑻⑼⑽⑾2.A分析：③句中"跂"义为"提起脚后跟",⑦句中"致"义为"到达",⑧句中"绝"义为"横渡"。3.根据古今词义变化的特点,按词义扩大、缩小、转移、感情色彩变化和名称说法改变,将下列各句中加点词分类,正确的一项是〔①曹操自江陵顺江东下②同心之言,其臭如兰③丈夫不耕④能谤讥于市朝⑤四体不勤,五谷不分⑥宿将爪牙,若李广⑦宫女左右莫不私王⑧牺牲玉帛⑨金就砺则利⑩烈士暮年,壮心不已A.①/②③⑦/④⑥/⑤⑨/⑧⑩B.①/②③⑤⑨/⑧⑩/④⑥/⑦C.①②/③④/⑤⑥/⑧⑩/⑦⑨D.①②/③⑨/⑧⑩/④⑥/⑤⑦3.B分析：用排除法。先确定①句中"江"为词义扩大,再推断②③⑤⑨均为词义缩小,即可得出答案。4.下列加点字用法相同的一项是〔A.积土成山,风雨兴焉/然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔B.善假于物也/于是余有叹焉C.故木受绳则直/则知明而行无过矣D.君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣4.C分析：此项中的两个"则"均为表顺承的连词。5.下列不含通假字的一句是〔A.金就砺则利B.虽有槁暴,不复挺者C.輮以为轮D.君子生非异也,善假于物也5.A分析：B项中"有"通"又",C项中"輮"通"煣",D项中"生"通"性"。6.对下面虚词的用法分类正确的一项是〔①君子博学而日参省乎己。②孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎。③叫嚣乎东西,隳突乎南北。④吾尝题乎是。⑤有朋自远方来,不亦说乎？⑥将军迎操,欲安所归乎。⑦臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎？A.①④/②⑤⑥⑦/③B.①③④/②⑥/⑤⑦C.①②③④/⑤⑥⑦D.①③④/②⑤⑥⑦6.D分析：①③④相当于"于"介词,其他为语气助词。7.对下面各句中加点字的解释正确的一项是〔①非利足也,而致千里②非能水也,而绝江河③顺风而呼,声非加疾也④驽马十驾,功在不舍⑤劝学A.尽消失快功绩劝说B.到达隔断猛烈功劳勉励C.到达横渡强成绩勉励D.得到渡过锐利成绩鼓励7、C8.选出没有词类活用的一项〔A.假舟楫者,非能水也,而绝江河。B.君子博学而日参省乎己。C.积水成渊,蛟龙生焉。D.上食埃土,下饮黄泉。8.C分析：A项中"水"名词动用；B项中"日"名词作状语；D项"上""下"名词作状语。延伸拓展下面三段文字,均选自《荀子·劝学》,按要求完成文后各题。甲：君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身；小人之学也,以为禽犊②。乙：蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,与之俱黑。兰槐③之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也；不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。注：①端而言,蝡而动：端,微言；蝡,微动。意思是极细微的言行。②禽犊：小的禽兽,古人相见常以小禽兽作为礼物