山东省济宁市重点中学20222023学年高一下学期期中考试语文试题（PDF解析）

Word文档下载后可自行编辑1/1山东省济宁市重点中学20222023学年高一下学期期中考试语文试题（PDF解析）高一语文试题参考解析及评分标准

1.D

本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

A.“完成中国学术当代话语的构建”错误。材料一第一段“‘春秋笔法’的系统研究与阐释，

不仅可弥补该领域研究之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当

前中国文论‘失语症’的必然选择，同时有利于建立中国叙事学理论体系”，据此看出是有

利于建立中国叙事学理论体系，并未说“完成中国学术当代话语的构建”。

B.“中国史传实录事迹而令褒贬自见的叙事方式”错误，原文“是一种实录事迹而令褒贬自

见的叙事方式”。

C.“文人雅士成为白话小说的主要创意味白话小说纳入史传叙事传统，决定了白话小说

与文言小说的最终合流”错误。材料二第一段“白话小说从民间‘说话’口头文学演进而成，

当生活在史官文化中的文人雅士成为它的主要创的时候，便意味着它也纳入到了史传叙

事传统之中。白话小说与文言小说的最终合流是中国文化所决定的历史发展归宿”，据此看

出，是中国文化决定白话小说与文言小说的最终合流。

2.B

本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。

A.“只有建立以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究，才能摆脱当下西方叙事理论框架加中

国文献资料的写作模式”错误，材料一第三段“从总体上看，还是未能摆脱西方叙事理论框

架加中国文献资料的写作模式，而以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究则有可能改变这一

状况”，据此看出选项说法过于绝对化，原文只是说有可能改变这一状况。

C.“由于白话小说是从口头文学演进而成，因此需要通过长篇章回小说来帮助它完成从主观

叙述向客观叙述的转变”错误。材料一第一段“白话小说从民间‘说话’口头文学演进而成”，

材料一第三段“白话小说从主观叙述向客观叙述的转变，是由长篇章回小说来完成的”，据

此看出，选项中二者并没有因果关系。

D.“只要小说家与史家的是非判断和价值取向受到经学观念的影响，他们所叙述的作品就都

会运用到笔削这一手法”错误。材料一第四段“‘春秋笔法’所蕴含的‘微言大义’是史

家、作家之褒贬，在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，

左右史家和作家的是非判断和价值取向”，选项说法绝对化。

3.C

本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。C.“《鸿门宴》……这得益于作

者采用全知叙述，让叙事者能自由进入各种角色的内心世界”错误。材料二第五段“全知就

是叙事者无所不知。这种无所不知表现为两个方面，一是叙述视点的随意转换，二是随意代

述角色的隐衷。限知叙述之叙事者也是有视点的，也可以代述角色的隐衷，不同的是他的叙

述视点相对固定，而代述角色的隐衷也有限制，叙事者不能自由地进入任何角色的内心世界。

这种限知性的客观叙述，有效地隐蔽了真正的叙事者——”，而《鸿门宴》没有心理描

写，只用客观的人物语言来塑造人物形象，据此可知并非全知叙述。

4.①《红楼梦》对贾宝玉的塑造，不是通过单独来完成的，而是由冷子兴、

王夫人、林黛玉等作品中的人物充任叙述者来完成的。②也不是一次性完成的，而是综合多

次的叙述，才完成贾宝玉立体形象的塑造。

答对一点给2分，意思答对即可。其他解析只要言之成理，可酌情给分。

本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

材料二第四段“《红楼梦》客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述的小

说，在叙述初次登场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资料的介绍，使

人感到叙事者即的存在。《红楼梦》却把这个任务转交给作品中的人物，作品中担当此

任的人物便成了一定意义上的叙事者，于是叙事者与分离开来，叙事者的观点并不等于

的观点，这样就更深地隐蔽起来。让作品中行动的人物充任叙述者，由于叙述

者并不完全代表的观点，所以作品对某个重要人物和事物的叙述，常常不是一次完成的。

综合各人所叙，便是人物的立体影像”。

贾宝玉作为初次登场的人物之一，在被叙述时有一段细腻精彩的肖像描写和别人对他的评价，

使人感到叙事者即的存在。此肖像描写通过林黛玉的视角来完成，同时外界对贾宝玉的

认识评价通过冷子兴、王夫人的介绍和林黛玉听说的内容来完成，冷子兴说宝玉满一周岁的

时候，贾政想试一下宝玉的志向，就拿来很多好东西放在宝玉跟前，有纸、笔、墨、刀剑以

及官帽等，想看宝玉抓的是啥。结果，宝玉一把抓住了女人用的胭指和钗环等东西，气得贾

政顿足捶胸，一个劲地摇头说道：“完了完了，这样的子弟要是长大，非是个酒色之徒不可！”

说宝玉尤其喜欢跟女孩混在一块，还对此发表过极为古怪的论调，说什么女人是水做的肉，

男人是泥做的肉，所以女人很是可爱清爽，男人则庸俗恶臭。其他如王夫人向黛玉的介绍的

宝玉情况，告诉黛玉说要小心有一个表哥,大家叫他混世魔王，以母亲的口吻介绍其顽劣的

个性；以及黛玉听别人所说的宝玉的情况等。这些都不是在一个场景，一个情节完成，而是

而是综合多次的叙述，才完成贾宝玉的形象逐步地丰满立体起来的。

据此可分析出，《红楼梦》对贾宝玉的塑造，不是通过单独来完成的，而是由冷子兴、

王夫人、林黛玉等作品中的人物充任叙述者来完成的；也不是一次性完成的，而是综合多次

的叙述，才完成贾宝玉立体形象的塑造。

5.①“春秋笔法”的“迂回”表现为实录事迹（客观叙述），褒贬自见（寓以

褒贬）。②它体现了中国人的思维方式和话语模式，涉及中国文化的许多方面并在文化史上

有重要意义，对它的研究有助于理解中国文化。

答对一点给2分，意思答对即可。其他解析只要言之成理，可酌情给分。

本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。

第一，材料二第一段“‘春秋笔法’是一种实录事迹而令褒贬自见的叙述方式”；第六段“‘春

秋笔法’强调‘据事迹实录’同时又要在客观叙述中寓以褒贬”。据此分析出“春秋笔法”

的“迂回”表现为实录事迹，褒贬自见。第二，材料一第一段“‘春秋笔法’看似一个语词，

却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语

模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的”；第四段“春秋笔法’是中国叙事学有别于

西方叙事学的主要范畴和基本特征”；第五段“‘春秋笔法’是中国独有的理论范畴，也是

中国式话语对世界话语表述方式的贡献”。据此分析出，它体现了中国人的思维方式和话语

模式，涉及中国文化的许多方面并在文化史上有重要意义，对它的研究有助于理解中国文化。

6.B

要结合人物的语言，揣摩人物的表情。比如①处的台词是“你最好现在喝了它吧”，

可以看出此时此刻的周朴园还带有一种劝说的态度，表情不可能是“忽然严厉地”，也不可

能是“怒视”。②处是在繁漪不想喝药而让四凤把它拿走之后，周朴园大概没有想到繁漪会

这样做，所以“忽然严厉地”才符合剧情的发展。而3处繁漪和周冲的反抗是对周朴园家长

权威的公然挑衅，激起了他内心的愤怒，所以表情是“怒视”。④处面对繁漪的苦苦哀求，

周朴园心中毫无夫妻之情，反而感到厌恶，因此表情充满“冷酷”。

7.B

选文中逼繁漪吃药只是一个表象，体现出周朴园封建大家长在家庭中说一不二的权

威。通过吃药也反映出周朴园与蘩漪只有夫妻之名，并无夫妻之情，他并不会真心关心繁漪。

8．①默默反抗、不愿屈服。周朴园逼迫蘩漪喝药，蘩漪内心非常痛苦，但仍

然“顺忍”地消极反抗。②倔强、激烈抗争。在周朴园的怒视强迫下，繁漪“声颤”“恳求”，

显示了她不愿屈从于丈夫淫威的努力；之后忽然叫四凤拿走药，“拿起又放下”“哦！不！

我喝不下！”更是表现了繁漪内心的桀骜不驯。③怨愤、屈服。最终面对下跪的周萍，繁漪

强忍住心头怨愤“一气喝下”。

根据舞台说明“忍顺”“声颤”“恳求”和故事情节来感悟蘩漪的心理变化过程。

9.①刻画人物。周朴园逼迫蘩漪喝药可看出蘩漪具有反抗性格，而周朴园则说

一不二，周萍则唯命是从。②展开情节。无论是蘩漪不想喝药，还是周朴园与周冲、周萍的

矛盾，这些大大小小的冲突都推动了剧情发展。③揭示主题。借冲突反映了周朴园所代

表的封建大家长专断独裁的群体特征，批判了诞生这样社会群体的旧社会旧制度。④吸引观

众。集中、激烈的冲突更能吸引观众观赏，并引发思考。

答出任意三点给满分。

戏剧冲突是戏剧作品中最基本、最重要的元素之一。它是指在戏剧情节中出现的矛

盾和对抗，是人物之间或人物与环境之间的冲突和矛盾表现。戏剧冲突的作用和意义非常重

要，可以从以下几个方面来分析：1.增强戏剧的紧张感和吸引力：戏剧冲突是戏剧作品的核

心部分，能为观众提供强烈的情感体验。它能够让观众感受到紧张的气氛，激发观众的兴趣

和好奇心，增加观众的参与感，使观众更加投入到故事情节中。2.推动情节的发展：戏剧冲

突能够推动剧情的发展和推向高潮，使观众更加关注剧情走向及其发展。没有戏剧冲突，剧

情就会平淡无奇，缺乏紧迫感和吸引力，观众也会失去兴趣。3.突显人物性格和价值观：戏

剧冲突可以凸显人物的性格和价值观，让观众更好地了解人物。对比不同人物在冲突中的言

行举止和处理方式，使观众能够清晰地看到人物性格的不同，从而更好地了解人物内心的想

法和价值观。4.展现社会和人性的问题：戏剧冲突可以展示社会和人性的问题，将一些有争

议、有深度的话题呈现在观众面前。通过对不同价值观之间的冲突和人性中的矛盾和对抗的

刻画，让观众追思和思考人类生存的本质。5.提高观众思考的深度和广度：戏剧冲突能够激

发观众思维的深度和广度，引发观众的思考和对生活的感悟。通过冲突和矛盾，让观众思考

现实生活中的问题、社会制度的缺陷以及自身成长的方向，从而能够对自身的经历和生活观

念更加深刻的认识。总之，戏剧冲突是戏剧作品中不可或缺的元素，它是推动剧情发展的关

键，体现人物性格和价值观，展现社会和人性问题。戏剧冲突的存在不仅使戏剧作品具有高

度的情感和故事性，也为观众提供了思考和深度理解的机会。

10.C

本题考查学生文言断句的能力。“帅师”与“围郑”为动作和目的关系，不宜分开，

排除BD；“未至”前有“围郑”的说明，无须赘述“郑”字；“郑驷弘”可理解为“郑国

人驷弘”，因此这三个字不能断开，排除A。

11.C

本题考查学生识记文化常识的能力。C.“骖乘”是乘车时居于右侧负责卫护尊者的

武士。

12.C

本题考查学生概括和分析文本内容的能力。C.“他不仅趁夜派人掘堤水淹”错误，

由“襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军”可知，是赵襄子“趁夜派人掘堤水淹”，不

是“张孟谈”。

13．（1）智伯勃然大怒，率领韩、魏两家军队前去攻打赵氏。赵襄子于是跑

到晋阳，（智伯、韩康子、魏桓子）三家率领国都士兵包围了晋阳并且引水淹灌晋阳城。

（2）两人于是秘密与张孟谈订立盟约，为此约好起事日期后送他回城。

（3）如果（您）放弃（围攻）郑国而把它作为东方道路上的主人，两国使者往来，（郑国）

供给他们缺乏的物资，对您也没有什么害处。

（1）“帅”，率领；“甲”，军队；“走”，逃跑，跑到；“以”，让，率领。

（2）“潜”，秘密；“期日”，约定日期；“遣”，派，送，打发。

（3）“东道主”，东方道路上的主人；“行李”，外交使者；“乏困”，缺少的物资。

14．司马光认为，才华胜过德行，让自己沦为国家的乱臣贼子，引发众怒，是

智伯失败的根本原因；而《左传》认为，贪得无厌、刚愎自用、怙恶不悛等是智伯失败的原

因。

本题考查学生分析文本观点的能力。由“智伯之亡也，才胜德也”“自古昔以来，

国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”可知，司马光认为智伯灭亡，

是因为他的才华胜过了他的德行，“无德”最终导致他引发众怒，最终灭亡。

由“知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之”可知，《左

传》认为智伯不肯改悔，贪婪且刚愎自用，最终被韩、魏与赵合谋灭亡。

参考译文：

文本一

智伯向韩康子要地，韩康子便派了使臣去送上有万户居民的领地；智伯又向魏桓子提出

索地要求，魏桓子也送给智伯一块有万户居民的土地；智伯又向赵襄子要蔡和皋狼这两块地

方，赵襄子不给。智伯勃然大怒，率领韩、魏两家军队前去攻打赵氏。赵襄子跑到晋阳，智

伯、韩康子、魏桓子三家率领国人围住晋阳，引水灌城。城墙头只差三版的地方没有被淹没。

锅灶都被泡塌，青蛙滋生，人民仍是没有背叛之意。智伯巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康

子站在右边护卫。智伯说：“我今天才知道水可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩

康子，韩康子也踩了一下魏桓子的脚。因为汾水可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都

城平阳。赵襄子派张孟谈秘密去见韩康子和魏桓子，说：“我听说唇亡则齿寒，现在智伯率

领韩国、魏国攻打赵国。赵国灭亡，那么接着就是韩国和魏国了。”韩康子和魏桓子说：“我

们心里都知道这种情况，只是担心事情没有成功而计谋泄露，那么灾祸马上就来临了。”张

孟谈说：“计谋从你们二位口中说出，只传入我的耳中，有什么妨害呢！”两人于是秘密与

张孟谈订立盟约，为此约好起事日期后送他回城。赵襄子派兵趁夜杀了守堤官员，放水淹智

伯的军队。智伯军队为救水患而一片混乱，韩、魏军队从两侧攻打，赵襄子带兵从正面攻打，

大败智伯军队，于是杀了智伯，又尽数诛灭智伯族人，只有辅果得以幸存。

臣光（司马光）说：智伯灭亡，是才能超过了德行。才与德不同，然而世俗之人不能分

辨它们，统称为贤明，这就是世人看错人的原因。才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。

因此才德全部达到顶点就是“圣人”，才德全无就是“愚人”，德超过才叫作“君子”，才

超过德就叫作“小人”。凡用人之道，如果得不到圣人、君子来委任，与其得到小人，不如

得到愚人。自古以来，国家的乱臣，家中的败子，因为才能有余而品德不足，导致家国灭亡

的很多呀，难道只有智伯吗！

文本二

悼公四年，晋国的智伯领兵包围郑国，还没有到达，郑国的驷弘说：“智伯固执而好胜，

我们及早向他表示软弱无能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候晋军。智伯攻进

南里，又攻打桔帙之门。晋军将要攻打城门，智伯对赵孟说：“攻进去！”赵孟说：“主人

在这里。”智伯说：“你面貌丑恶而缺乏勇气，为什么成了太子？”赵孟回答说：“因为我

能够忍受耻辱，也许对赵氏宗族没有害处吧！”智伯不肯改悔，赵孟因此而憎恨智伯，最终

灭了他。智伯贪婪而刚愎自用，所以反被韩、魏与赵氏合谋灭亡。

15.C.

尾联描写客人们畅饮离去的场景，并无对仕宦生活的厌倦。

16.①开头两句用“深巷”“斜晖”“门”“柳”等寻常所见之景，写出赵叟

远离尘嚣的静美生活环境，表述出对主人隐居生活的欣赏之情。（3分）②“闲”“高”“疏”

等平常之语，流露出主人恬淡闲适的人生追求，暗示其隐者身份，极富意趣。（3分）

闲门：指进出往来的人不多，显得门庭清闲。

散帙（zhì）：打开书帙。“帙，书衣也。”

上客：上宾，尊贵的客人。芳翰（hàn）：对他人翰墨的敬称。

夫君：友人，此处指主人赵翁。第：只管。高饮：痛饮，一直喝酒。

景：“景，日光也”。晏：“晏，晚也”。出：离去。林闾（lǘ）：乡野里门。林，野外谓

之林。

本诗是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。此诗前四句写“赵叟”的生活环境，以及其高洁

的品行与美好的生活情趣；前四句描写赵叟日常生活，极富田园情趣；后四句写此次宴饮的

场面，呈现出一幅和谐闲适的田园生活的画面。全诗写得自然流畅，诗人在字里行间表现出

的，都是对隐居生活的向往和对主人生活情趣的赞美。

（三）名句默写

17.

（1）故不积跬步，无以至千里。

（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（3）可使有勇，且知方也。

（4）云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

18.C（贾宝玉和贾兰应该是叔侄关系）

19.同意这一说法。在贾府中能够继承父辈衣钵的子弟都难当大任，皆是只

求享受不懂建设的纨绔子弟（结合句意表态2分，答出“没有懂得经营持家的人”或“没有

在经营持家方面用心的人”即可视为解释正确）。比如“富贵闲人”（宝钗语）贾宝玉，从

小就不爱读书考学，对贾府的事务一概不过问，终日只知道沉浸在姐姐妹妹的温柔乡中，不

问世事。在为晴雯请医生、付诊费时连一两银子多重都不知道。在黛玉都为贾府感到危险时，

宝玉却说不用管，总之少不了他俩的。他作为最被看重的继承人，今后又怎么有能力去持家

管事呢？再如贾赦，作为贾府世袭爵位的大老爷，天天只知道美色与喝酒，凡事不管不问，

甚至还为了十把古扇花去两千两银子等等。（结合具体内容3分，举出一例即可，符合事实

且表述清楚2分，能支撑观点1分）

不同意，在贾府后辈中还是有能为家族未来谋划的人（结合句意表态2分，

答出“有懂得经营持家的人”或“有在经营持家方面上心的人”即可视为解释正确）。贾探

春就曾在协理荣国府时进行了非常大胆的改革，让大观园中闲置的花草树木都有了用处，不

仅能为贾府省钱，一年下来还有结余。这一举措正是对贾府未来的运筹谋划，虽然没能最终

坚持下去，但是这样的人还是有的。（结合具体内容3分，举出一例即可，符合事实且表述

清楚2分，能支撑观点1分）

20.A

熙来攘往，同“熙熙攘攘”，形容人来人往，非常热闹。不可修饰“解读”。

21.《中国奇谭》、上美影、国产动画(中国动画、国漫）、中国味（中国浪漫、

中式故事、中式美学）（答出一点给一分）

22.

这是一道思辨性材料作文题。

材料一中，刘姥姥的人生智慧来自于农耕文化传统的生活经验，是中国几千年人情世态

经验的积累，是中国这样典型的农业社会人际智慧。这种根植于农耕传统的智慧既有经验性

又有时代的局限性。刘姥姥告诫女婿的这句话，虽然有原文具体语境，但抽取出来作为作文

原材料，就有了语境的自足性，这种精简的类似名言警句式的自主性，在内涵上往往呈现扩

大化的特点。材料这句话是刘姥姥从自己的身份——庄稼人的定位出发谈处世的经验。这种

经验，从传统农业文明阶层固化角度看，是劝女婿明确身份，安守本分，这是固守土地的底

层农民的生活智慧。地多粮多碗就大，地少粮少碗就小，本事与生活质量要匹配。刘姥姥的

这种生活智慧在漫长的农业社会中潜移默化地影响了中国人的思想和行动：生活欲望低而易

于满足；行为上趋于保守，不敢超越边界，不愿寻求变化，缺少创新与突破。守多大碗，就

是让人认识自己，知道自己几斤几两，认识自己有多大能力。吃多大饭，就是让人在自己的

能力基础上，扎实奋斗，不要好高骛远！

而材料二中谷爱凌代表的是当代文化，代表的是当下青年的思想与行为，这些时代青年

崇尚突破边界，崇尚创新，拥抱变化，他们不固化自己的角色或思想，愿意尝试创造，敢于

突破传统，甚至敢于喊出“创造历史”的豪迈宣言。

如果说对原材料，我们不把刘姥姥和谷爱凌局限为两个具体的人物，而是看成两个具有

象征意义的人物，那么，刘姥姥的人生智慧和谷爱凌的人生宣言，就代表传统观念与现代意

识的碰撞，是农业社会思想与互联网时代思想的碰撞，是典型老年固守本分、不愿变化与时

代青年崇尚创新、寻求突破的思想碰撞，甚至，是中西文化的碰撞。

如此，这两则作文材料的结合，就产生了“1+1>2”的效果，极具思维的广度和深度。从高

考作文的写作特点看，学生仍然可以立足写作主体——青年，从时代对青年的要求出发，对

两种思想进行多角度的权衡、比较、分析，表明自己的态度。在思维的层次性上，就可以实

现从个体思想行为到文化传统利弊、当下时代潮流与文化革新、时代青年的思想与时代的匹

配要求等方面进行层层深入地分析。但要注意的一点是，辩证性分析的要义是客观公正，能

一分为二地、发展的看问题，那些绝对化的非此即彼的分析大多是情绪化的、极端化的，简

单地否定传统肯定是欠缺说服力的，如果能用发展的眼光看待刘姥姥的生活经验，会更客观

公正。

关注提示语。材料提示语是“综合理解以上两则材料，联系现实写一篇文章，表述你的

认识与思考”。“综合理解以上两则材料”，提示我们必须综合理解两则材料的含义，而不

能抛开一则材料只去谈另一则材料。综合材料，可以明确“守与破”是本次作文的核心思辨

主题，具体分为人应该在“认清自我，有自知之明”之下去“突破自我”，在脚踏实地的前

提上突破自我，在知限的范围内不断突破自我；或者辩证的看待与“认清自己”“突破自己”

的关系：“认清自己”是“突破个人界限”的前提基础；敢于突破个人界限，可以更好地认

清自己。“联系现实写一篇文章”，要求考生结合自己的身份、经历、现实，能够产生共鸣。

“表述你的认识与思考”更适合写议论文，文体一定要分明。

材料中刘姥姥的话和谷爱凌的话粗看是有些对立的，两者相同的在于都是对自我的认

识。刘姥姥的话要人安分守己，不要有非分之想，有合理的积极的方面，也有保守的一面。

谷爱凌的话则充满朝气，鼓舞人心。这两则材料如何综合？要辩证分析，理清其中的逻辑联

系。突破界限和认清自我、准确定位存在什么关联。前者应该是后者的前提，后者是前者的

发展。没有准确定位，谈不上什么突破。所以这样分析下来，二者之间有清晰的逻辑链。准

确定位，力争最好，就是比较稳妥的立意。

那么能不能只写一方面呢？回答是不可以。如果那样，另一则材料存在的意义是什么

呢？从命题人的角度想，如果没有意义，为什么要设计两则材料呢？

那么是不是必须要两方面都写，比例都一样呢？也不是。我们可以强调一个方面，而另

一则材料作为补充。也就是有轻有重，有主有次。我们肯定刘姥姥的老成持重，做人要脚踏

实地，准确给自己定位，不能好高骛远，不切实际。写完这一部分，可以最后再补充，准确

定位并不是保守，在立足实际的情况下，不妨把“碗”做大一点。这样思路更严谨了。我们

肯定谷爱凌，肯定每个人都应该昂扬向上，努力打破界限，做最好的自己，但最后也要补充

一下，这一切应该建立在呵护自身实际的条件之上。

总结一下，二元对立的材料立意其实重在辩证思考上，要综合材料内涵，建立一条清晰、

准确、严谨、完整的逻辑链，并且把它当做写作的重心，在此基础上再完善论证过程。

1.恪守本分，超越自我，走向成功

2.安分守己打根基，突破极限铸辉煌

3.认清自我，突破自我

4.怀实干之心，秉突破精神

5.以脚踏实地为基，寻突破自我之路

6.认清能力，突破极限

7.踏实肯干，勇攀高峰

8.立足实际，突破自己，创造美好人生

9.了解自我，突破自我

10.以本分奠定辉煌，用突破超越理想

11.认清自我，突破极限

12.稳中求进

13.量力而行牢基础，尽力而为显风采

恪守本分，超越自我，走向成功

（紧扣关键词，题目即中心观点）

谷爱凌曾说：“突破个人极限一直是我人生的最大追求”。《红楼梦》中，刘姥姥却说

“守多大碗，吃多大饭”，二者看似矛盾，实际上却是相互促进。我认为，将恪守本分与超

越自我结合，方能走向成功。（首段引材料，综合理解“恪守本分”与“超越自我”的关系，

中心明确，语言简洁）

超越自我，当以恪守本分为基础。（分论点句。从“恪守本分”与“超越自我”的关系

角度设置分论点）超越自我就如同爬山，如果没有恪守本分这个地基的存在，就算爬到了山

的顶峰，最终也会因为地基不稳或没有地基而跌落至山底。因此，只有恪守本分、脚踏实地，

打下良好稳固的基础，才可谈及自我的超越。（阐释句。通过巧妙的比喻进一步阐释二者关

系）北斗全球卫星导航系统的总设计师谢军便是这样一位脚踏实地、突破自我的智者。他踏

实积累、稳步前进、恪守本分，努力学习理论知识，运用自己的毕生所学构筑北斗框架，凭

借个人与团队的力量，攻克种种难题，超越自我，最终研发出定位精准的卫星导航系系统。

（事例句。采用单个详例，以科技领域的代表人物谢军为例进一步阐释）倘若谢军没有丰富

的知识为基础，他又如何攻克难题、超越自我呢？（分析句。采用假设论证，以反问的形式

强调“超越自我”是建立在“恪守本分”的基础上的）是故超越自我，当以恪守本分为基础。

（总结句。回扣分论点句）

恪守本分当以超越自我为目标。（分论点句。从“恪守本分”与“超越自我”的关系角

度设置分论点）恪守本分的目的就是为了实现超越自我这个目标，因此，我们应以不间断的

夯实基础和不停流下的汗水来换取自我的突破。（阐释句。进一步阐释二者关系）在冬奥会

赛场上，运动健儿们的自我超越令我们敬佩：无论是从不缺席每一次比赛和训练的任子威，

还是在逆境中坚持努力训练的武大靖，抑或是日复一日、艰苦训练以求跳出4A的羽生结

弦……（事例句。采用排例的形式，以体育领域的多名运动健儿为例进一步阐释）他们日日

苦练基本功来夯实基础的目的，就是为了有朝一日能够在冬奥赛场上突破个人界限，实现自

己的梦想，而不是保持循规蹈矩，不求突破创新。（分析论证时有一定的思辨意识，采用了

“是……而不是……这样的句子）是故恪守本分当以超越自我为目标。（总结句。回扣分论

点句）

反观当下，多可喜，亦多可悲。有的人将墨守成规作为自己的本分，不求创新，不求超

越，将满腹经纶变为一潭死水；亦有人好高骛远，没有打下良好的基础，没有守好自己的本

分，便一心追求超越，最终一事无成。我认为，我们应当将恪守本分与超越自我相结合，才

能帮助我们走向成功。（联系现实。指出现实中存在的“不恪守本分却只想追求超越”以及

“只墨守成规而不求突破”的两类人，从反面论证只有将“恪守本分与超越自我相结合，方

能走向成功”的中心论点。当然，这一段的论述也有不足，最后的“我认为”句过于轻描淡

写）

恪守本分，超越自我，走向成功。身为新时代青年的我们，当以恪守本分为脚踏实地的

坚实步伐，以超越自我为走向成功的不懈动力，收获璀璨无悔的人生。（联系“我们”作为

新时代青年的身份，再次紧扣中心论点，发出呼吁和号召）

守局以奠基，破局而出新

千年农耕，庄稼人一句“守多大碗，吃多大饭”固然有其生活智慧，但于今，且听奥运

健儿一句“创造历史，突破个人界限一直是我人生最大的追求”便知传统观念与现代意识碰

撞之时，寻找理性的支点迫在眉睫——守即认识自我，破即突破自我，守可以奠基，破然后

出新。

有道是，矛盾的最高统一是相互转化。可以说，刘姥姥的生活智慧与谷爱凌的个人宣言

并非形同水火、冰炭不容。简单地否定任何一方使其彼此排斥、互相追尾实为荒谬。认识自

我本就是突破自我必不可少的基础，而突破自我则是相对认识自我更为长远，更有前途的发

展方向。

守局以奠基，认识自我，不好高骛远，扎实奋进，可为破局之基也。在过去，我们曾于

大跃进时期夸夸其谈，“高粱上可以睡觉”“三年赶超英美”现在看来不禁惭愧，但是近年

来的脱贫攻坚，先实地走访，统筹数据，认识形势，再因地制宜，从基建抓起的做法正诠释

了“守局”教科书版操作，从而顺利全面脱贫。由此推及自身，每一个正值青春的青年，的

确要有“强国有我”的口号，但也要有“建设心态”，我们是八九点钟的太阳，但旭日初升，

未及烈日灼心；是啸谷之乳虎，却也未一步成百兽之王；是时代的奋楫者，却未必随便能掀

起洪浪翻涌……唯有认识自我，脚踏实地，于泥泞中留下清晰的脚印，才能为突破自我奠定

良好的基础。

破局而出新，从认识自我走向突破自我，既是合理的过渡，也是发展的必需一步。没有

河南博物馆带头的众多博物馆先对文物内涵的自身发掘，文创想必寸步难进，但反过来说，

没博物馆与文创品牌携手创新推广文创产品，掀起热潮，那文物再研究得透彻也只是在研究

员间口口相传，大众一概不知，博物馆之“博物”之名也将贬值。而如今，有多少同龄青年

津津乐道于吃饱睡好足矣，对写出海德格尔导论的农民竟不屑一顾。然而，“仓廪实”不是

局限于生存需求，“知荣辱”才是突破自我的最终目的。

当然，只守不破的心态已显闭塞，而认识自我后动辄曰躺平的奥涅金式的零余人的想法

更不可取。与此同时，也要警惕只破不守，天马行空，不切实际终将引来祸患无穷。

在这个时代，我们走在坚持“守多大碗，吃多大饭”的前辈和发出“突破界限乃我一生

追求”的同龄青年两代人共同走过的路上，当一面挑起认识自我的担荷，守局以奠基；一面

挑起突破自我的担荷，破局而出新，沉稳有力地迈向前方。济宁市重点中学

2022—2023学年度第二学期期中模块测验

高一语文

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号、班级等填写在答题卡和试卷指定

位置上。

2.回答选择题时，选出每小题解析后，用铅笔把答题纸上对应题目的解析标号涂黑。如

需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他解析标号。回答非选择题时，将解析写在答题纸上。

写在本试卷上无效。

3.测试结束后，将答题纸交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

“春秋笔法”看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，

体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的。“春秋笔法”

是中国传统儒家经典固有的话语模式，发展至今仍活跃在新闻话语、文学话语乃至日常话语

中。当我们了解新闻时，不仅仅在了解事情的真相，还能从事实的叙事中体会到叙述者的价

值判断。

当下学术界，中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。回归传统，以当代

的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释，进而构建中国学术的当代话语，已成

为学界有识之士共同努力的方向。“春秋笔法”的系统研究与阐释，不仅可弥补该领域研究

之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当前中国文论“失语症”

的必然选择，同时有利于建立中国叙事学理论体系。

建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强，应声而作的学术著作相继出现，这表明

构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是，从总体上看，还是未能摆脱西方叙事理论

框架加中国文献资料的写作模式，而以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究则有可能改变这

一状况。

关于“春秋笔法”的研究方法，可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙

事学等方法。打通经学、史学与文学间的壁垒，进行跨学科的综合研究。要对“春秋笔法”

进行现代意义上的理论阐释，那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上考察它

是怎样形成的，具备怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。

从源头上看，“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内

容，涉及到在整部作品所要表述或寄托的美刺褒贬、结构安排等问题。“春秋笔法”所

蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬，在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家

叙事都产生了深远的影响，左右史家和作家的是非判断和价值取向。“春秋笔法”是中国叙

事学有别于西方叙事学的主要范畴和基本特征，在史传和小说叙事中尤为突出。

1

“春秋笔法”是中国独有的理论范畴，也是中国式话语对世界话语表述方式的贡献。

（摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》）

材料二：

中国小说源于史传。史传之叙事，对后世影响最大的莫过于“春秋笔法”。“春秋笔法”

是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。中国小说有文言小说与白话小说两大系统。文言

小说直接由史传衍生出来，其叙事传统继承史传自不待言；白话小说从民间“说话”口头文

学演进而成，当生活在史官文化中的文人雅士成为它的主要创的时候，便意味着它也纳

入到了史传叙事传统之中。白话小说与文言小说的最终合流是中国文化所决定的历史发展归

宿。

白话叙述脱胎于口头文学的“说话”，而口头文学叙事方式的特征之一便是主观叙述。

所谓主观叙述，就是叙事者随时都伴随在读者左右，或者诠释情节中疑惑难解的问题，或者

提醒要注意某个关键处，或者把故事所要表述的思想直言不讳地说出来。

白话小说从主观叙述向客观叙述的转变，是由长篇章回小说来完成的。从历史纵向看，

长篇章回小说对于客观叙述的把握又有一个从不甚纯熟发展到比较纯熟的过程。到《红楼梦》

则达到古典小说所能达到的最高境界。戚蓼生《石头记序》对于《红楼梦》的叙事评论道：

如《春秋》之有微词，史家之多曲笔。

《红楼梦》客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述的小说，在叙述

初次登场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资料的介绍，使人感到叙事

者即的存在。《红楼梦》却把这个任务转交给作品中的人物，作品中担当此任的人物便

成了一定意义上的叙事者，于是叙事者与分离开来，叙事者的观点并不等于的观点，

这样就更深地隐蔽起来。让作品中行动的人物充任叙述者，由于叙述者并不完全代

表的观点，所以作品对某个重要人物和事物的叙述，常常不是一次完成的。综合各人所

叙，便是人物的立体影像。

《红楼梦》客观叙述的另一特点是叙述的限知性，限知是相对全知而言，全知就是叙事

者无所不知。这种无所不知表现为两个方面，一是叙述视点的随意转换，二是随意代述角色

的隐衷。限知叙述之叙事者也是有视点的，也可以代述角色的隐衷，不同的是他的叙述视点

相对固定，而代述角色的隐衷也有限制，叙事者不能自由地进入任何角色的内心世界。这种

限知性的客观叙述，有效地隐蔽了真正的叙事者——。

《春秋》所开创的直书其事的客观叙述原则，在小说《红楼梦》中得到生动的体现。春

秋笔法强调“据事迹实录”，但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬，如何统一在

文本中？要义之一是笔削。“笔”就是录，“削”就是不录。笔与削寄托着褒贬，在《红

楼梦》中，林黛玉和薛宝钗，到底褒谁贬谁，如果用笔与削的春秋笔法来考量，得出作

者之偏爱林黛玉的结论，谅必并不困难。曹雪芹是怎样表述他的倾向的呢？除了别的手段之

外，他用了笔削的手法，他对黛玉的心理活动倾注了大量笔墨，却基本上不写宝钗的内心隐

衷。客观叙述中笔与削大有深意，就“笔”而言，又有一个如何写，也就是载笔之体的问题。

用晦之道，就是载笔的最重要的原则，其要义是直书其事却并不用直笔。

（摘编石昌渝《春秋笔法与〈红楼梦〉的叙事方略》）

1.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（）（3分）

2

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）

A.只有建立以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究，才能摆脱当下西方叙事理论框架加中国

文献资料的写作模式。

B.如果要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释，那么对“春秋笔法”的认识就不能局

限于修辞手法这方面。

C.由于白话小说是从口头文学演进而成，因此需要通过长篇章回小说来帮助它完成从主观叙

述向客观叙述的转变。

D.只要小说家与史家的是非判断和价值取向受到经学观念的影响，他们所叙述的作品就都会

运用到笔削这一手法。

3.根据材料内容，下列对有关作品的分析和评价不正确的一项是（）（3分）

A.《烛之武退秦师》写到烛之武“夜缒而出，见秦伯”，叙事者在对客观事实的叙述中包含

了自己对烛之武这一形象的价值判断。

B.《水浒传》中经常用“且把闲话休题，只说正话”，来表明叙事者伴随在读者身边，提醒

读者注意作品的主要内容。

C.《鸿门宴》塑造了面貌各异、个性鲜明的人物形象，这得益于采用全知叙述，让叙事

者能自由进入各种角色的内心世界。

D.《三国演义》叙事结构中蜀汉这条线索最重要，着墨最多，按春秋笔法的笔与削来看，这

体现了抑曹尊刘的褒贬立场。

4.请以《红楼梦》中贾宝玉形象的塑造为例，简要说明《红楼梦》是如何将叙述者戏剧化的。

（4分）

5.法国汉学家于连认为，“春秋笔法”是一种“迂回”的话语表述，对它的研究是理解中国

文化的一种方式。请结合材料谈谈你对此看法的理解。（4分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

[四凤端茶，放朴园前。

周朴园四凤，——（向周冲）你先等一等。（向四凤）叫你给太太煎的药呢？

鲁四凤煎好了。

3

周朴园为什么不拿来？

鲁四凤（看蘩漪，不说话）

周蘩漪（觉出四周的征兆有些恶相）她刚才跟我倒来了，我没有喝。

周朴园为什么？（停，向四凤）药呢？

周蘩漪（快说）倒了。我叫四凤倒了。

周朴园（慢）倒了？哦？（更慢）倒了！--（向四凤）药还有么？

鲁四凤药罐里还有一点。

周朴园（低而缓地）倒了来。

周蘩漪（反抗地）我不愿意喝这种苦东西。

周朴园（向四凤，高声）倒了来。

[四凤走到左面倒药。

周冲爸，妈不愿意，你何必这样强迫呢？

周朴园你同你妈都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪低声）你喝了，就会完全好的。（见

四凤犹豫，指药）送到太太那里去。

周蘩漪（顺忍地）好，先放在这儿。

周朴园（①）不。你最好现在喝了它吧。

周蘩漪（忽然）四凤，你把它拿走。

周朴园（②）喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。

周蘩漪（声颤）我不想喝。

周朴园冲儿，你把药端到母亲面前去。

周冲（反抗地）爸！

周朴园（③）去！

[周冲只好把药端到蘩漪面前。

周朴园说，请母亲喝。

周冲（拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。

周朴园（高声地）我要你说。

周萍（低头，至周冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。

周冲（无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消

的。

周蘩漪（恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？

周朴园（④）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当

替孩子做个服从的榜样。

周蘩漪（四面看一看，望望朴园又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦！不！

4

我喝不下！

周朴园萍儿，劝你母亲喝下去。

周萍爸！我——

周朴园去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。

[周萍走至蘩漪面前。

周萍（求恕地）哦，爸爸！

周朴园（高声）跪下！

[周萍望着蘩漪和周冲：蘩漪泪痕满面，周冲全身发抖。

周朴园叫你跪下！

[周萍正向下跪。

周蘩漪（望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！

（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望周朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，

咽下愤恨，一气喝下）哦……（哭着，由右边饭厅跑下）

（节选自《雷雨》第一幕）

6．文中①～④处是舞台说明，选出依次填入最恰当的一项是（）（3分）

A．忽然严厉地怒视冷峻地不高兴地

B．不高兴地忽然严厉地怒视冷峻地

C．怒视不高兴地忽然严厉地冷峻地

D．冷峻地怒视不高兴地忽然严厉地

7.潜台词是台词中没有直接说出但观众通过语境能领悟出来的言语，包括说话的目的、言

外之意和未尽之言。下列对选段中人物对话的潜台词的理解，不正确的一项是（）（3分）

A．原文：你同你妈都不知道自己的病在哪儿。

潜台词：你和你妈都太自以为是，竟敢不听从我的话！

B．原文：你喝了，就会完全好的。

潜台词：这是我精心为你熬制的药，放宽心吧，喝下去一定药到病除。

C．原文：不要任性，当着这么大的孩子。

潜台词：这个家我说一不二，你要反抗就别怪我在孩子面前让你难堪。

D．原文：哦，留着我晚上喝不成么？

潜台词：无论如何这碗药我都是不会喝的！

8．结合舞台说明，谈谈蘩漪的心理变化过程。（6分）

9.德国哲学家和评论家黑格尔说，冲突是戏剧的灵魂。请结合选文对此观点进行简析。（6

分）

5

二、古代诗文阅读（40分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，23分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

文本一

智伯请．地．于韩康子，使使者致万家之邑于智伯；又求地于魏桓子，复与之万家之邑一；

智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳，

三家以国人围而灌之，城不浸者三．版．。沈灶产蛙，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子

骖．乘．。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌

安邑，绛水可以灌平阳①也。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯

帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则

祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之

期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼．而击之，

襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族，唯辅果在。

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以

失人也。才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚

人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，

与其得小人，不若得愚人。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠

覆者多矣，岂特智伯哉！

（节选自《资治通鉴·周纪一》）

文本二

悼公四年晋荀瑶②帅师围郑未至郑驷弘曰知伯愎而好胜早下之则可行也乃先保南里以

待之。知伯入南里，门于桔帙之门。将门，知伯谓赵孟③：“入之。”对曰：“主在此。”知伯

曰：“恶而无勇，何以为子（太子）？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”知伯不悛，赵

襄子由是惎④知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。

（节选自《左传》）

①安邑、平阳：分别为魏国、韩国都城。②荀瑶：即智伯。③赵孟：即赵襄子。

④惎：憎恨。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．悼公四年/晋荀瑶帅师围郑/未至郑/驷弘曰/知伯愎而好胜/早下之/则可行也/

B．悼公四年/晋荀瑶帅师/围郑未至/郑驷弘曰/知伯愎而好胜早/下之/则可行也/

C．悼公四年/晋荀瑶帅师围郑/未至/郑驷弘曰/知伯愎而好胜/早下之/则可行也/

D．悼公四年/晋荀瑶帅师/围郑未至郑/驷弘曰/知伯愎而好胜早/下之/则可行也/

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．请地：即要求割地。此处“请地”与下文的“求地”意思相同，都有强行讨要的意思。

B．三版：“版”，本义为筑墙的夹板，引申为古代墙的计量单位。文中“三版”取引申义。

C．骖乘：又作“参乘”。一般为武士，乘车时居于左侧负责卫护尊者。

6

D．翼：此指“左右两侧”，《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”翻译成“像翅膀一样”。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．智伯向韩、魏请地成功，而向赵襄子请地遭却到拒绝，故纠集韩、魏攻打赵氏，但韩、

魏和赵氏并没有直接矛盾。

B．张孟谈以“唇亡齿寒”离间韩、魏和智氏，而从前文肘击和踩脚看，韩、魏也早知如灭

赵成功，将重蹈赵氏覆辙。

C．韩、魏、赵三家配合，张孟谈密谋厥功至伟，他不仅趁夜派人掘堤水淹，又让韩、魏出

兵攻其两翼，终至全歼智伯。

D．据《左传》记载，智伯与赵襄子联合伐郑时，曾因侮辱他丑恶胆小而交恶，这也是后来

赵襄子想灭掉智伯的原因。

13．把文中画横线的句子以及课内文言文句子翻译成现代汉语。（11分）

（1）智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳，三家以国人围而灌之。（4分）

（2）二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。（4分）

（3）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（3分）

14．上述两则历史材料中，司马光和《左传》都对智伯失败的原因进行了分析，请问两者的

观点有何不同？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这两首诗，完成15～16题。

济州过赵叟家宴（节选）

王维

深巷斜晖静，闲门高柳疏。

荷锄修药圃，散帙曝农书。

上客摇芳翰，中厨馈野蔬。

夫君第高饮，景晏出林闾。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.三、四两句描写主人的日常生活，富有田园情趣，赵叟的隐者形象跃然纸上。

B.第六句写赵叟以农家普通菜蔬招待客人，可见主人的真诚质朴，照应了题目。

C.最后两句既流露出诗人对隐居生活的向往，又表述了诗人对仕宦生活的厌倦。

D.诗歌巧妙地选取了几个生活场景，体现了王维诗歌“诗中有画”的重要特点。

16.《红楼梦》中，黛玉教香菱学诗，道：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，

连词句不用修饰，自是好的。”请结合黛玉的观点，赏析本诗开头两句。（6分）

（三）名篇名句默写（本题