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《文化生活》选择题练习1.在人类社会的开展历程中,文化现象无时不在,无处不在。以下活动属于文化现象的是①2011新年房价再启反弹调控遭遇为难②校园文明建设班级文化建设轰轰烈烈③共和国60年国庆大典举世瞩目④奥巴马访华深化中美对话⑤全运会开幕式气势恢宏⑥诺贝尔奖评选激发国人创新决心⑦台湾发生风灾,大陆对其进行抢险救援〔〕A.①③⑤⑥B.②③④⑤C.②③⑤⑥D.②③⑤⑥⑦2.动漫产业的开展关键靠创意,动漫创作者要立足于我国极为丰厚的民族传统文化资源和当代的生活实践,创作出为人民群众所喜爱的动漫作品。材料说明:〔〕①立足社会实践是文化创新的根本途径②传统文化的批判继承是文化创新的根基③文化创新必须面向世界,博采众长④文化创新必须着眼于人民群众的物质需要A.①②B.②④C.①④D.①③3.中共十七届五中全会指出,要推动文化大开展大繁荣、推动文化产业成为国民经济支柱性产业,充分发挥文化引导社会、教育人民、推动开展的功能,建设中华民族共有精神家园,增强民族凝聚力和创造力。这样做的文化生活依据是〔〕①文化与经济相互交融②一定的文化反作用于一定的经济、政治③各族人民对共同拥有的中华文化有强烈的认同感和归属感④文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉A.①②B.①②④C.③④D.①②③④4.经济、政治和文化三者关系表述正确的选项是〔

〕①经济开展是文化开展的根底

②文化是经济和政治的反映

③政治是经济的集中表现

④文化对政治和经济的开展具有反作用A、①②

B、②③

C、③④

D、②④5.有人认为:“经济是政治和文化的根底,文化是经济和政治的反映,文化促进社会的开展。”上述观点(

)A、否认了文化对社会开展的反作用

B、肯定了一定的社会生产方式决定一定社会文化的形成和开展C、认为文化是人类特有的现象D、认为物质活动离不开精神活动6.从1997年《哈利波特》首部作品诞生,到2011年8月终结版电影全球上映,其在全球的图书、电影、主题公园等,各种开发价值已超过300亿美元。这启示我们:〔〕A.夯实经济根底,壮大文化产业B.开展文化产业,打造文化品牌C.增强文化实力,提升综合国力D.防止文化渗透,反对霸权主义7.“屋檐如悬崖/风铃如沧海/我等燕归来/时间被安排/一场意外/你悄然走开”,这段歌词来自周杰伦的《千里之外》。《千里之外》是一首典型的中国风歌曲。所谓中国风,是以中国元素为表现形式,以传统文化为根底,吸收、借鉴外来优秀文化,适应全球文化开展趋势,保持着自身独特魅力和风格的艺术创新形式。近年来,尤其是2008年之后,中国风开始广泛流行于文化、艺术领域:如广告、电影、音乐、服饰、建筑等。这说明:〔〕①传统文化是文化创新的根底和源泉②文化创新既是一个改造传统文化的过程,又是一个创造新文化的过程③对传统文化的继承是文化开展的前提和必然要求④要促进中外文化的交流、借鉴和融合,坚持以我为主,为我所用A.①②B.②③C.③④D.③④8.:①文化生产力决定国家的开展方向②文化是综合国力竞争的核心因素③加强文化建设,提升中华文化国际影响力④积极地向他国输出自己的价值观A.①②B.②③C.①③D.③④9.在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百年来和睦相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这说明:〔〕

①澳门文化的内容和形式具有多样性②澳门文化的性质是由其地理环境决定的

③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅④澳门文化具有包容性、开放性

A.①②B.①④C.②③D.②④10.“广陵自古繁华地,三月烟花八月涛”。扬州即将迎来建城2500年的庆典。近2500年的建城史孕育了灿烂的城市文化,漆器玉器、雕版印刷、淮扬美食、扬州三把刀等传统元素至今还是扬州响亮的城市名片。材料说明〔〕①一方水土,一方文化②各族人民对中华文化的认同感和归宿感③精神产品离不开物质载体④文化可以是自然孕育的A.①②B.②③C.①③D.②④11.2012年中央电视台“开门办春晚”,让普通老百姓登上舞台。“大衣哥”等草根明星的出现,拉近了与亿万电视观众的距离,给“春晚”注入了新的活力。这说明开展群众文化〔〕A.要面向广阔人民,让群众喜闻乐见B.就是要开展娱乐性强的流行文化C.有了好的社会效益就有经济效益D.要改造落后文化、抵抗腐朽文化12.琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联:“只知有国,不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧,后其所乐,但愿群才奋起,莫负斯楼。”对联生动表达了中华民族精神中〔〕①天下兴亡、匹夫有责的爱国情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、宁静致远的超然胸襟④自强不息、坚韧不拨的顽强斗志A.①②B.②③C.①④D.③④13.截止2012年3月,贵阳市在未成年人思想道德建设测评中,近六成指标以符合国家标准。思想道德建设的核心和原那么分别是〔〕①为人民效劳②集体主义③老实守信④爱国主义A.①②B.②③C.①③D.③④14.在清华大学上海自主招生面试中,有一道“老子和孔子有一天打架,你会帮助谁”的题目出现在面试试题中。假设是你认为老子和孔子不会打架,那么你的论据是〔〕A.中华文化百家争鸣,具有极大的包容性B.孔子主张仁者爱人,不会和老子产生冲突C.老子主张清静无为,不会和孔子一般见识D.因为百家争鸣是社会主义文化的开展方针15.南京市博物馆免费开放8年,产生了巨大的社会效益。请你为南京市博物馆的免费开放活动确定一个适宜的宣传标题〔〕A.大力开展文化产业,坚持先进文化前进方向B.丰富精神文化生活,保障公民根本文化权益C.变革文化传播方式,促进南京精神文明建设D.大力开展群众传媒,提高市民科学文化素质16.一家网站就山寨文化作过一次调查,结果显示,38.7%的人认为复制是山寨文化的核心内容或代名词,此外,冒牌(33.7%)、剽窃(30.0%)、劣质(24.9%)等词也成为公众对山寨文化核心内容的理解。与此同时,40.8%的人认为山寨文化是一种创新,它迫使庙堂文化、庙堂产品更加注意自己产品的平民化。这说明〔〕①流行文化是经典文化的根底②草根文化与精英文化是相对立的③多元文化相互交织、相互激荡④人们的文化需求是多层次、多样性的A.①②B.②③C.③④D.②④17.胡锦涛总书记强调提高大学生的思想道德素质,最主要的是使大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,这主要是因为〔〕A.文化对人的影响具有潜移默化的特点B.文化对人的影响是深远持久的C.世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志D.只要具有正确的世界观、人生观、价值观,办事情就能取得成功18.百年大计,教育为本。对教育的支出要投入占GDP的4%,成为近几年两会的热点。从文化角度来说,教育在文化继承中的作用可以这样理解〔〕①教育方式的变革将从根本上改变其传承文化的能动性②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能③教育是加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的根本出路④教育使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富A.①③ B.②④ C.①②④ D.②③④19.河北农业大学一群毕业生默默帮助病逝同学李宝元父母的事迹被广为传颂。15年,两位老人15年收到了15张汇款单和56封信。同学们用实际行动使扶危济困、重情信诺的传统美德在当代得到完美绽放。这一事迹说明〔〕A.传统思想是传统文化的唯一表现

B.中华文化的具体内涵是亘古不变的C.传统道德对今天人们的价值选择有深刻影响D.传统文化具有鲜明的民族性20.教育部、国家语委一直主张提高青少年学生的语言文字运用水平和汉字书写能力,并在全国举办了一系列活动。这是基于〔〕①汉字是中华文明的重要标志②汉字是中华文化源远流长的见证③汉字具有传递、改造文化的特定功能④汉字书写能力是文化创新的根本要求A.①②B.②③C.①④D.③④21.2012年2月3日A.要做一个物质、精神都富有的人B.要追求丰富多彩的文化生活C.要支持健康有益的文化D.要用自强不息的精神去铸就人生22.微博的力量,让人不可小觑。微博在会聚民众智慧、凝聚民众力量的同时,也可能成为谣言散布的手段,而且由于其具有强大的传播力,破坏性更大。这说明〔〕A.优秀文化可以促进人的全面开展B.群众传媒是文化传播的重要途径C.群众传媒在文化传递、沟通、共享上显示出强大的功能D.文化市场的滞后性和传媒的盲目性引发令人忧虑的现象23.“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。这一中国传统文化的精髓,是对“更快、更高、更强”奥林匹克精神的—个重要的回应,也是与主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神相统一的。这说明〔〕A.中华民族精神植根于中华优秀文化传统之中B.中外文化的融合在飞速开展C.不同民族文化有共性和普遍规律D.每个民族文化都有自己的精粹24.日前,新闻出版总署发出通知,要求在汉语出版物中,禁止出现随意夹杂使用英文单词或字母缩写等外国语言文字,这是因为:〔〕①文字是文化的根本载体②语言文字具有稳定性、排他性的特点③汉字是中华文明的重要标志④必须维护汉语言文字的标准性和纯洁性A.①②B.②③C.①④D.③④25.建设中国特色社会主义文化,是社会主义社会全面开展的必然要求。坚持先进文化的前进方向〔〕①有利于促进全民族思想道德素质和科学文化素质的全面提高②能够为我国经济开展和社会进步提供精神动力和智力支持③是开展先进生产力,实现最广阔人民利益的物质根底④是社会主义现代化建设的根本目标A.③④B.①②C.①③D.②④26.为了推动群众性爱国主义教育活动的深入开展,中宣部、中组部等11部门联合组织了“双百”人物评选活动。评选出了“100位为新中国成立作出突出奉献的英雄模范人物和100为新中国成立以来感动中国的人物。”之所以要开展群众性爱国主义教育活动,因为爱国主义是〔〕①中华民族精神的核心②思想道德建设的重点③中国人民团结奋斗的旗帜④公民追求的最高道德目标A.①②B.①③C.②④D.③④27、“有的人死了,他还活着”,雷锋精神至今深入人心。可见雷锋精神〔〕①仍有现实意义②是民族精神的核心③具有鼓舞人心的作用④是爱国主义的主题A.①②B.①③C.②④D.③④28.《文化生活》中的“文化”,既不同于“人类文明”意义上的广义文化,也不同于“文化知识”意义上的狭义文化,而是指相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及产品。下面关于文化的说法正确的选项是〔〕①文化是人类社会特有的现象,有了人类社会才有文化②文化是人创造的,是人类思维长期开展的产物③文化既是一种重要的精神力量,也是一种巨大的物质力量④一定的文化由一定的政治、经济所决定,文化促进政治、经济的开展⑤每个人的文化素养不是天生的,只能通过接受文化知识教育才能逐步培养出来⑥文化有非常丰富的形式,如思想、理论、信念、道德等都属于文化A.①④⑥B.①④⑤⑥C.①⑥D.①④29.歌曲《中国话》中唱道:“孔夫子的话越来越国际化,中国人的话让全世界都认真听话。”这种“汉语热”的背后是中国经济持续增长的巨大潜力。这表达了〔〕A.经济开展是文化开展的根底B.文化与政治相互交融C.文化是一种精神力量D.文化对经济具有重大影响30.某些兴旺国家借助跨国公司,通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技等手段,在全球推行“软征服”,以到达影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料告诉我们:()①文化与经济、政治是相互交融的②世界多极化开展充满了矛盾斗争③必须警惕国际交往中的文化霸权主义④跨国公司促进了资源在全球范围内流动A.①②B.①③C.②④D.③④31.近年来,我国开展道德模范评选活动,树立来自基层、来自群众的道德楷模,推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设是因为它:〔〕①是开展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节②能提供精神动力和正确价值观,决定社会开展进程和方向③表达了先进文化性质和前进方向,有利于培育“四有”新人④为我国经济社会开展提供了智力支持A.①②B.①③C.②④D.③④32.当前,文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时,也出现了娱乐化、低俗化的倾向。针对这种现象,在文化消费时我们应当:〔〕①提高区分不同性质文化的眼力②选择个性新潮的文化价值取向③开展喜闻乐见的群众文化④提升自身的文化审美品位A.①②

B.③④

C.①④

D.②③33.一世博游客在感言:“世博是‘视博’,世博是浓缩的世界,是真正意义上的‘地球村’,是建筑艺术的万花筒。世博搭起了文化交流之桥,让我们在家门口感受到了世界的脉动,观察到了多彩的世界。”对此理解正确的选项是:〔〕A.平等交流、相互借鉴,才能实现世界文化的繁荣趋同B.博采众长、面向世界,就能保持世界文化的根本特征C.凝固艺术的世博展馆,成为世界文化多样性的重要标志D.世界博览会逐渐成为世界各国人民文化传播的主要手段34.如今,一提文化,大家很容易想到的是娱乐,在某种程度上,群众文化已等同于娱乐文化。如何在娱乐的过程中提升文化,提高素养,这是一个必须深思的问题。我们的文化不能只有意思而没有任何意义,否那么“文化快餐”只是一种“文化泡沫”。材料说明:〔〕A.文化的商业性和社会效益是无法统一的B.开展人民群众喜闻乐见的文化已被赋予新的内涵C.应该提供统一类型、统一风格的高品位文化产品D.要充分发挥社会主义文化的导向和示范作用35.20世纪90年代以来,改编、翻拍“红色经典”成为影视剧艺术生产领域的一股潮流。有些翻拍作品,对原著的故事情节、人物性格胡改乱编,想当然地杜撰所谓人性内容,随意增添爱情“佐料”,淡化甚至消解原作的精神立场,以到达纯粹消遣、娱乐,迎合市场的目的。这启示我们〔〕A.文化开展要坚持百花齐放、百家争鸣的方针B.文化产业应该把尊重经典文化放在首位C.文化产业的开展要做到经济效益和社会效益相统一D.文化产品应采取人民群众喜闻乐见的形式36.前几届世博会的主题分别是:“海洋·未来的财富”;“人类·自然·科技·开展”;“水与可持续开展”;2010年上海世博会的主题是“城市·让生活更美好”。从世博会的这些主题中,我们可以看出上海世博会既继承了关注自然这个主题,又鲜明表达了生活更美好这个新的创意。这表达了〔〕①实现文化创新需要博采众长

②世博会是文化创新的根本途径

③文化在继承中开展

④传统文化具有鲜明的民族性A.①④

B.①③

C.②③

D.②④37.文化对社会有教育教化作用,但是目前“开展文化产业的口号”,似乎过分强调了文化的经济价值,掩盖了文化的教化作用。文化产业重经济利益,轻视社会价值和精神内涵的做法()A.是错误的,因为文化产业的经济利益和社会价值不可兼得B.是正确的,因为经济建设是中心,文化是为经济效劳的C.是错误的,不能简单地认为文化是经济的派生物和附属品D.是正确的,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出38.孝敬父母是中华民族传统文化的精髓,应该提倡。但古代广为流传的“二十四孝图”中的“刻木事亲”、“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情,“孝感动天”“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”……迷信思想严重,这些具体做法是不可取的。因此,对待传统文化一定要〔〕①取其精华②去其糟粕③批判继承④古为今用A.①B.①②C.①②③ D.①②③④39.黄梅戏,旧称采茶调或采茶戏,其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。其后又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目,开始演出“本戏”。后以安庆为中心,经过一百多年的开展,成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。黄梅戏等地方戏曲在当代的真正繁荣,不能仅仅停留在对传统剧目的挖掘和翻新上,剧种的活力还应表达在进入当代题材时仍然充满自信,绽放出夺目的光荣。这给我们的启示是()A.文化创新应继承传统,推陈出新,实现内容和形式上的不断创新B.对待传统文化应怀着敬畏的心理,保持其独立与完整C.文化创新应坚持联系的观点,实现东西方文化的结合D.对待传统文化应坚持开展的观点,任其随时代开展自生自灭40.据不完全统计,目前我国少数民族语言超过80种,演唱艺术有几十种,舞蹈艺术有数百种。维吾尔族、朝鲜族、傣族等民族的舞蹈,以其鲜明的特点、优美的舞姿,成为我国艺术舞台的常见节目。这一切说明中华文化〔〕①源远流长②独树一帜③博大精深④异彩纷呈A.①③B.②④C.③④D,②③41.近年来,国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等,为我们树立以人为本的价值观提供了可资借鉴的思想素材。这说明〔〕①中华传统文化是中华民族之魂②国学教育是增强民族认同感的根本途径③传统文化的具体内涵能够因时而变④社会主义文化建设离不开对优秀传统文化的继承A.①② B.③④ C.①③ D.②④42.在中华文明的历史上,我们永远不能忘记这些人:仓颉创造了汉字,让文明可以沉淀下来;李斯统一了汉字,让文明可以流动起来;毕昇创造了活字印刷,让文明传播到世界的每一个角落;王选让汉字辞别纸与笔、铅与火,让中华汉字文化进入了一个新时代。这说明〔〕A.科技进步能促进文化的传播、继承与开展B.科技进步是促进经济开展的重要力量C.社会制度的更替可以促进文化的进步D.传播文化必须做到古为今用43.电影《刮痧》讲述了这样一个故事:一位中国许姓老人到美国探亲,他发现孙子发高烧,因不识药瓶上的英文,无法给孙子吃药,只能采用中国传统的治疗方法——刮痧。当其孙子不慎摔伤被送往医院救治时,美国医生发现孩子背部有刮痕,认为是受家庭暴力虐待所致。许家因此被告上了法庭,于是引发了一场“虐待儿童”的官司。最后,这种治疗方法得到法庭的理解,消除了误会。根据这那么故事,以下说法不正确的选项是〔〕A.中西医乃至中西文化存在差异B.不同的国家,不但有着不同的法律制度与社会管理机制,还存在不同的思维方式C.文化交流就是要消除各民族文化之间的差异D.既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化44.新中国建立后,我国的教育目标是培养又红又专的社会主义事业的接班人。改革开放后,面对我国社会主义市场经济的开展和空前剧烈的国际竞争,我国的教育目标是培养德智体美劳全面开展的适应社会主义现代化建设需要的接班人。这说明〔〕①社会开展和人的开展是相互结合、相互促进的②不同时期的历史特点不同,人的全面开展和素质提高的要求也不同③改革开放前,我国不重视人的素质的全面开展④改革开放后,文化的作用才显得重要A、①③B、②③C、③④D、①②45.如果要问哪一种文化的包容性最强,那有着五千年的丰厚底蕴中华文化绝对是首选。以下对中华文化包容性理解正确的选项是〔〕①中华文化能与其他民族的文化和睦相处②中华文化能吸收、借鉴其他民族文化的积极成分③中华文化能把其他民族文化作为自己开展的根基④中华文化强调既认同自身文化,也认同其他民族文化A.①②B.①④C.②③D.③④46.国庆群众游行中的“奋斗创业”、“众志成城”、“北京奥运”彩车方阵,分别展现中华民族在共和国建设阶段形成的“大庆精神”、“两弹一星”精神、顽强拼搏、敢于胜利的伟大民族精神,在举办北京奥运会的过程中形成的奥运精神。从《文化生活》角度看,展示上述精神财富是因为〔〕①文化是一种精神力量,对人类社会的开展起促进作用②中华民族精神是支撑中华民族生存和开展的精神支柱③只要弘扬中华民族精神,就能夺取中国特色社会主义事业的伟大胜利④民族精神具有时代性,随着时代的变化而不断丰富和开展A.①③B.②④C.①②④D.②③④47.现在的农民,特别是农村青年,早已不再是只知土里刨食、两眼不识一丁的人,电视等传媒的普及极大地丰富了他们的文化生活。但要看到,现在流行的一些“群众文艺”所追求的只是单纯娱乐消费和经济效益,难以满足农民的精神和文化需要。同时,受客观条件影响,许多农民尚难以消化那些“高雅”和“贵族化”的作品。为此必须〔〕A.开展面向广阔农民群众、雅俗共赏的文化产品B.坚决抵抗各种落后、腐朽文化C.让农民接受群众传媒,享受各种文化快餐D.让农民在文化生活中面对多种选择48.电视剧《毛岸英》在思想高度、历史高度、文化高度上充分挖掘和展示了毛岸英短暂却辉煌的人生。该剧在中央电视台播出后,立即引起了强烈的反响。这说明〔〕①群众喜闻乐见的文化就是社会主义先进文化

②弘扬主流文化及群众普遍认同的价值观的作品会引起观众的共鸣③文化形式创新是实现文化繁荣的根本途径④弘扬主旋律的文艺作品具有强大的生命力A.①②B.①③C.③④D.②④49.近年来,《唐山大地震》、《建国大业》、《奋斗》等一批国产影视剧,一改正去的“高大全”、空洞说教的单一形式,以丰富的人文情怀受到人民群众的喜爱。这说明〔〕A.文化丰富人的精神世界,促进入的全面开展B.推动文化形式的创新就能繁荣社会主义文化C.采取人民群众喜闻乐见的文化形式有利于弘扬主旋律D.中国特色社会主义文化在生活中占据主导地位50.“有些时候文明只是十公分的宽度,有些时候只是一张纸的厚度,当我们把十公分的盲道让出来,当我们在椅子上垫一张纸……每个人的一小步就构成了我们中国文明进步的一大步。”这段话告诉我们,培育文明风气重在〔〕A.树立崇高道德理想B.选择科学的世界观C.宣传教育,开拓创新D.脚踏实地,重在行动51.当前,我们必须大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。因为社会主义荣辱观是〔〕①社会主义思想道德的集中表达②社会主义核心价值体系的根底

③把握先进文化前进方向的关键

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