江西省“三新”协同教研共同体2023-2024学年高一上学期12月联考历史试卷（解析版）

PAGEPAGE1江西省“三新”协同教研共同体2023-2024学年高一上学期12月联考历史试卷本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题〖答案〗后，用铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时，将〖答案〗写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前四单元。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。1.下图所示为陕西临潼姜寨遗址出土的小口尖底瓶。该瓶作为仰韶文化半坡类型的典型水器，其形制在甘肃到河南黄河流域内的早期遗址中多有发现。由此可知，这一时期（）小口尖底瓶A.社会出现阶级分化现象 B.地域文明之间存在一定交流C.黄河流域文化趋于统一 D.中华民族多元一体格局奠基〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是推断题。据本题时间信息可知时空是：新石器时期（中国）。图片中瓶子能在甘肃到河南黄河流域内的早期遗址中多有发现，说明当时不同地区的文明存在着交流和借鉴，B项正确；社会阶级分化指的是出现统治阶级和被统治阶级，伴随着私有制产生和社会分工，材料都没提及，排除A项；材料只展示一张图片，无法说明黄河流域文化趋向于统一，排除C项；材料提及了中国北方的状况，没有提及中国南方长江流域的情况，不能说明这一时期中华民族多元一体格局奠基，排除D项。故选B项。2.周公在分封卫国（授殷民七族）时，授予康叔《康诰》，并特别嘱咐卫康叔在统治时要“皆启以商政，疆以周索”，即以商王朝过去的统治模式来统治，而以周人的制度来划分疆界。这一安排（）A.消弭了土著居民的反抗意识 B.削弱了姬姓诸侯的统治力量C.促进了殷人国家观念的转变 D.提供了民族交融的经济基础〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的内容，可知这是影响题。据本题时间信息可知时空是：西周时期（中国）。根据材料可知，周朝采用商王朝过去的统治模式来统治卫国，而以周人的制度来划分疆界，采用因俗制宜的治理方式，可以强化卫国对周朝统治的认可度，促进了殷人国家观念的转变，维护周王朝统治，C项正确；A项“消弭”二字过于绝对，排除A项；采用因俗制宜的治理方式是为了减少地方的反抗，并没有削弱了姬姓诸侯的统治力量，排除B项；材料中没有提及经济问题，不能得出提供了民族交融的经济基础的结论，排除D项。故选C项。3.春秋中后期，争夺田邑的斗争异常激烈。此类斗争事件不仅发生在列国内部卿大夫之间、卿大夫与公室之间，而且也发生在不同诸侯国的贵族之间，诸侯国贵族与东周（宗周）贵族之间，以及东周天子与其臣下之间。田邑争夺实质上反映出（）A.土地所有制度改变 B.治国理政思想转变C.分封制度彻底瓦解 D.宗法血缘关系废弛〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：春秋中后期（中国）。春秋中后期，各国对土地制度进行了改革，以直接或者间接的形式承认了土地私有制，导致争夺田邑的斗争异常激烈，A项正确；材料中没有提及各国治国理政的内容，无法反映各国治国理政思想转变，排除B项；分封制度瓦解的表现是分封制所形成等级遭到破坏，分封制瓦解的标志是在葵丘会盟中齐桓公的霸主地位得到正式承认，排除C项；材料没有提及宗法血缘关系，排除D项。故选A项。4.《论语·卫灵公》记载，颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”由此可知，孔子主张（）A.有教无类 B.礼法并重 C.施行仁政 D.礼乐治国〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是正向题。据本题时间信息可知时空是：春秋时期（中国）。根据材料“乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》”可知孔子主张通过礼法和音乐来管理国家和治理社会，属于礼乐治国思想，D项正确；有教无类是孔子在教育方面的思想，材料未提及教育，排除A项；礼法并重是荀子的思想，排除B项；“仁政”是孟子的思想，排除C项。故选D项。5.秦朝以天下为郡县，但是在征服岭南、设立三郡后，仅设南海尉而不设郡守；两汉时期设置了西域都护府、护乌桓校尉、护羌校尉以及使匈奴中郎将等特定的边疆管理机构和职官。这说明秦汉时期（）A.边疆管理因时制宜 B.华夏认同不断加强C.中央集权未曾实现 D.君主专制开始形成〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料“秦朝以天下为郡县，但是在征服岭南、设立三郡后，仅设南海尉而不设郡守”“两汉时期设置了西域都护府、护乌桓校尉、护羌校尉以及使匈奴中郎将等特定的边疆管理机构和职官”可知，秦汉时期对少数民族的管理并未直接采取一刀切的做法，而是因俗而治和因时制宜，这对于维护统一多民族国家发挥了巨大作用，A项正确；材料反映了秦汉时期边疆管理因时制宜，未涉及华夏认同，排除B项；秦朝确立专制主义中央集权制度，而材料反映了秦汉时期的边疆管理，CD项与材料主旨不符合，排除CD项。故选A项。6.张衡是创作东汉小赋的代表人物，他在《归田赋》中写道：“于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。”这体现出东汉小赋的特点是（）A.雄浑壮阔 B.清新淡雅 C.沉郁顿挫 D.刚健豪迈〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。”并结合所学可知，《归田赋》选取一年四季中最富生机的春景，而且抓住春景中极具特征的典型物象——气候清平、草木繁茂、百鸟和鸣，精心构织成一幅清新秀媚的风光图画，以与世俗社会的纷乱污浊相对照，给僵化的汉代文坛吹进了一股清新平畅之风，B项正确；雄浑壮阔、沉郁顿挫、刚健豪迈属于汉代大赋的特点，材料不能体现，排除ACD项。故选B项。7.尚书台（省），本是秦汉九卿之一“少府”属下的一个小机构，主管收发和保管文书；汉武帝以后，尚书台地位逐渐提升；东汉时成为协助皇帝处理军国大事的综合性权力机构。尚书台地位的变化反映出（）A.中枢机构趋于完善 B.三省六部制度形成C.丞相职位走向虚设 D.专制皇权不断强化〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：汉朝时期（中国）。根据材料和所学可知，尚书台是东汉光武帝刘秀设立的总理国家政务的中枢机构，全国政务通归尚书台管理，最后总揽于皇帝，该机构是皇权专制的产物，D项正确；材料中没有涉及到中枢机构的变动，排除A项；三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制，它确立于隋朝，完善于唐朝，排除B项；丞相职位在汉朝时期是实职，排除C项。故选D项。8.在唐代，官吏的任用由于科举制度的推广而排斥了“选”与“举”相互结合的察举制度，变成了有“选”而无“举”的考试制度。这一变化（）A.保障了官员道德素养 B.强化了中央政府权威C.改变了唐代政治格局 D.扩大了唐朝统治基础〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：唐朝（中国）。据题干材料可知这一变化是指唐朝参加科举考试的考生不需要地方长官察举，更不需中正评定，没有出身门第的限制，可以自行报名投考，说明唐朝科举制度使出身社会中下层的读书人通过考试参与政权，有利于社会阶层的流动，有利于扩大封建统治的基础。D项正确；科举制选官依据是学识与才能，不能保障官员的道德素养，排除A项；科举制把官吏的任免权由地方收回到中央，有利于加强中央集权，但材料体现的是参加科举考试的读书人没有出身门第的限制，排除B项；科举制并没有改变唐朝的政治格局，排除C项。故选D项。9.隋唐时期天文学成就突出：刘焯撰成《皇极历》；耿询制作出水力浑天仪；僧人一行第一次对地球子午线进行了科学测量。取得上述成就的主要原因是隋唐时期（）A.中外文化交流频繁 B.与民休息民生恢复C.政治稳定经济繁荣 D.政策宽松兼容并包〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。根据材料“刘焯撰成《皇极历》；耿询制作出水力浑天仪；僧人一行第一次对地球子午线进行了科学测量”可知，隋唐时期天文学成就突出，结合所学知识可知，隋唐时期政治稳定经济繁荣，为科技文化的发展提供了坚实的物质条件，C项正确；材料体现了隋唐时期天文学成就突出，没有体现中外文化交流频繁，中外文化交流也并不是这时期取得天文成就的主要原因，排除A项；隋唐时期采取与民休息政策，民生得到一定恢复，但这不是天文学成就突出的主要原因，排除B项；材料并未涉及隋唐时期政策宽松兼容并包，也不是这时期取得巨大成就的主要原因，排除D项。故选C项。10.北宋名臣赵普曾为宋太祖出谋划策，提出“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”的方针。这些政策出台主要针对的是（）A.豪强作乱 B.农民起义 C.宰相专权 D.武将骄横〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据所学可知，北宋统治者（赵匡胤）鉴于唐后期以来军阀割据、政局动荡的历史教训，为了加强中央集权，抑制武将势力膨胀，采取了赵普“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”的方针，D项正确；结合所学可知，节度使是武官并非豪强，排除A项；“农民起义”与题意不符，排除B项；为了防止宰相专权，北宋在中央设枢密院专掌军政，三司专掌财政，与宰相分权，并增设参知政事为副相，排除C项。故选D项。11.所谓“捺钵”，是指契丹皇帝在游猎牧渔地区所设的行帐（行宫）。四时捺钵的习惯，是辽代政治生活中一个固有制度，终辽之世，一直未变。辽代坚持此习俗主要是为了（）A.巩固中央集权统治 B.强化重武轻文理念C.延缓封建化的进程 D.彰显疆域辽远广阔〖答案〗A〖解析〗本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是原因题。时空范围为辽朝（中国）。捺钵制度指的是在游猎地区设置行帐，并与南北面诸大臣会议国事的制度，这一制度保留了草原习俗，终辽之世，一直未变。辽政权之所以这样做，是为了有效的巩固中央集权统治，A项正确；重武轻文理念通过四时捺钵制度并不能体现，排除B项；封建化进程对于辽朝是有利的，四时捺钵制度并不能延缓辽政权的封建化进程，排除C项；四时捺钵制度是草原习俗，其并不能彰显出疆域的辽阔，排除D项。故选A项。12.宋初订立征商税则并公榜示众，州县设立征税机构，禁止各级官吏勒索商贾，严禁滞留刁难商人，否则商贾可以越级上告。这些规定（）A.弱化了政府公共服务职能 B.加强了政府对经济的管理C.规范了商品经济管理秩序 D.阻碍了商品经济正常发展〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料信息可知，宋初订立征商税则并公榜示众，州县设立征税机构，同时禁止各级官吏勒索商贾，严禁滞留刁难商人，否则商贾可以越级上告，这体现了政府在一定程度上保护商人的合法权益，禁止官吏勒索商贾，这有利于规范商品经济管理秩序，C项正确；材料中的规定是政府对商品经济的管理，不是政府公共服务职能，排除A项；材料中的做法是政府对商品经济管理的规范化，而不是加强对经济的管理，排除B项；材料中的规定有利于商品经济正常发展，排除D项。故选C项。13.1904年，在新疆吐鲁番的柏孜克里克石窟出土了两份元代文书，其内容同为：“信实徐铺，打造南柜佛金诸般金箔，不误使用，住杭州官巷，在崔家巷口开铺。”元代新疆出现杭州金铺的广告说明（）A.丝绸之路重新开辟 B.杭州商贸繁荣昌盛C.广告业务形成定制 D.跨区域贸易较活跃〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，在新疆出土杭州金铺的广告，说明元朝时期跨区域贸易较活跃，D项正确；根据材料信息，无法判断丝绸之路重新开辟，排除A项；材料描述的是跨区域贸易活跃，而非杭州商贸繁荣，排除B项；广告业务形成定制，在材料中没有体现，排除C项。故选D项。14.学者许倬云认为，明代官方借程、朱（的学问）确立君主权威，其正统的威势虽受到绝大多数士大夫的附从拥护，却也招致压力之下的反弹，社会思潮从正统中生出另类思想风气。到了16世纪，寻求个人主体性的思潮，在文化与学术领域，发展为巨大的能量。这种变化（）A.推动了人文主义思想发展 B.促使阳明心学形成与传播C.表明文学艺术已完成下移 D.反映出工商业者地位提升〖答案〗B〖解析〗本题为多类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题、影响题。时空范围为明代（中国）。根据材料“到了16世纪，寻求个人主体性的思潮，在文化与学术领域，发展为巨大的能量”并结合所学知识可知，王阳明心学体系是对程朱理学的一种反叛，意在发扬人的主体性，在明代后期影响很大，与材料主旨相符，B项正确；人文主义作为中思想思潮，兴起于文艺复兴时期，而当时的中国在思想领域并不存在这样一股思潮，排除A项；材料仅能说明当时思想领域出现了对程朱理学的反叛，并不能证明文学艺术的下移情况，排除C项；寻求个人主体性的思潮符合工商业者的诉求，但不能反映出工商业者地位提升，排除D项。故选B项。15.明代徽州（今安徽歙县）文学家汪道昆在其《太函集》中记述：“余闻本富为上，末富次之，谓贾不若耕也；吾郡在山谷，即富者无可耕之田，不贾何待？且耕者什一、贾之廉者亦什一、贾何负于耕？古人病不廉，非病贾也。”作者意在强调（）A.重农抑商 B.节制资本 C.农商皆本 D.经世致用〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“且耕者什一、贾之廉者亦什一、贾何负于耕？”并结合所学可知，学者说明农民能够缴纳十分之一的税，廉洁的商人也能够缴纳十分之一的税，商人的贡献并不比农民小，可见其反对重农抑商，强调商业的重要性，主张农商皆本，C项正确；根据材料可知学者反对重农抑商，排除A项；材料未涉及资本发展，排除B项；经世致用是指学问必须有益于国事，与材料无关，排除D项。故选C项。16.康熙皇帝平定台湾郑氏割据势力后，在台湾设一府三县，隶属福建省；并设巡道一员、总兵官一员，副将两员，兵八千，将台湾纳入中央进行统一管理。由此可知（）A.多民族国家进一步巩固 B.地方分权现象有所加强C.台湾地区开始得到开发 D.君主专制制度达到顶峰〖答案〗A〖解析〗本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为清朝（中国）。根据材料可知，清朝加强了对台湾地区的管辖，设置了机构，派遣了兵将，将台湾纳入中央进行统一管理，这说明多民族国家进一步巩固，A项正确；材料主旨是中央对台湾地区的管辖加强，而非地方分权现象加强，排除B项；台湾地区的开发并非始于清朝，排除C项；雍正时期设立军机处标志君主专制达到顶峰，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共3小题，其中17题20分，18题20分，19题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一战国时期经济发展与变法运动诸侯国改革者改革内容齐邹忌举贤人、修法律、鼓励臣下进谏魏李悝废除贵族世袭特权，实行“尽地力之教”，推行“平籴法”，著《法经》以保护变法韩申不害实行中央集权，以“术”来任用、监督、考核臣下楚吴起废除贵族世卿世禄制，裁减冗官，选贤举能赵公仲连选能举贤，节财俭用，察度功德秦商鞅废除井田制，重农抑商，奖励耕织，奖励军功，推行县制，编定户口材料二北魏孝文帝改革是相对落后的鲜卑族学习中原汉族，以谋求进步的一场少数民族汉化改革。在政治上，改革依照已有官制传统，将官员按一定标准分为九品，每品又分正、从两种，从品为北魏之首创。在经济上，将土地按功能分为露田、桑田两种……同时在授予土地时对“鳏寡孤独”给予适当照顾。为了便于学习汉族，拉近与汉族世家大族的关系，孝文帝下令将“拓跋”姓改为“元”，“独孤”姓改为“刘”等。孝文帝还曾言：“今欲断诸北语，一从正音。”——摘编自胡明泽《北魏孝文帝改革的成就与问题剖析》材料三“晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜……庆之因此羽仪服式悉如魏法，江表士庶，竞相模楷”……“中华”用于人事、文化、民族，最初大概因“衣冠华族”而发生，扩而大之，指“礼乐冠带”这种中原传统文化和具备传统文化的人。如北魏鲜卑，不仅自居“中华”，甚至被南朝士庶所景慕。——摘编自费孝通主编《中华民族多元一体格局》（1）根据材料一并结合所学知识，概括战国时期各国变法内容体现的进步倾向。（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括北魏孝文帝汉化的举措并分析其意义。〖答案〗（1）进步倾向：由贵族政治向官僚政治转变；由宗法分封制国家向中央集权制国家转变；由井田制向封建土地私有制转变。（2）举措：实行九品选官制；实行均田制；改汉姓、说汉话；迁都洛阳，学习中原王朝礼制。意义：推动了鲜卑族的封建化进程；促进了民族融合；缓和了阶级矛盾，巩固了统治；为隋唐大一统王朝的出现奠定了基础。〖解析〗【小问1】本题特点类材料题。时空范围为战国时期（战国）。进步倾向：根据材料“废除贵族世袭特权”“选能举贤”可知，由贵族政治向官僚政治转变；根据材料“实行中央集权，以‘术’来任用、监督、考核臣下”可知，由宗法分封制国家向中央集权制国家转变；根据材料“废除井田制，重农抑商，奖励耕织，奖励军功，推行县制，编定户口”可知，由井田制向封建土地私有制转变。【小问2】本题为特点类、影响类材料题。时空范围为北魏（战国）。第一小问举措：根据材料“在政治上，改革依照已有官制传统，将官员按一定标准分为九品”可知，实行九品选官制；根据材料“在经济上，将土地按功能分为露田、桑田两种”可知，实行均田制；根据材料“孝文帝下令将‘拓跋’姓改为‘元’，‘独孤’姓改为‘刘’等……今欲断诸北语，一从正音。”可知，改汉姓、说汉话；根据材料“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜”并结合所学知识可知，孝文帝迁都洛阳，学习中原王朝礼制。第二小问意义：孝文帝改革推动了鲜卑族的封建化进程；孝文帝主动汉化，促进了民族融合；孝文帝实行均田制，缓和了阶级矛盾，巩固了统治；孝文帝改革为隋唐大一统王朝的出现奠定了基础。18.中国古代封建社会进入成熟期之后，社会仍不断向前发展，在物质生活和精神生活方面都出现了一系列新变化。阅读材料，完成下列要求。材料一朱熹理论体系的最高范畴是“理”，“理”在逻辑上是先于、高于且超越万事万物的现象世界，也是构成万事万物的本体存在……然而，“理”虽超越、主宰万事万物，却又决非玄妙而不可测，人世间伦理纲常便是“理”的具象化……朱子所构建的理学体系，不仅将纲常伦理确立为万事万物之所以然，亦即“天理”，而且高度强调人们对“天理”的自觉意识。……在这一系列范畴中，“格物致知”是基本出发点。所谓“格物”，便是体验作为外在性规范的“天理”；所谓“致知”，即了悟到伦理本体并贯彻到自己的行动中。……于是，经朱熹构造，一个庞大的以人的伦常秩序为本体轴心的儒学体系得以建立。孔、孟的一系列思想在这一体系中被加以新的形而上的解释，释道两教关于个体修炼与宇宙论、认识论的思想精粹亦被广为摄取。自两汉以来，多元发展的思想意识形态至此越过“正”“反”两阶段而进入“合”的集大成境地。——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》材料二自明朝中期起，商品经济呈现出空前繁荣的局面。由于农业多种经营方式的推广，很多地方的农业染上了商业色彩，农产品主要面向市场而并非自己消费，同时粮食商品化的趋势也日益明显。许多重要商品的贸易，已不再局限于地方局部范围内的狭小市场，而是被长途贩运到很远的地方销售，乃至行销全国。与海外贸易的发展相联系，白银货币化成为明朝后期到清朝引人瞩目的现象。在商业资本日益膨胀的趋势中，逐渐形成了一些具有地方特色的商人集团。宋朝时开始出现的地方性市镇、集市（草市），在明中叶以后有了更大的发展，几乎遍及全国。它们与作为州县治所的传统城市不同，完全是因为经济发展而崛起的工商业中心。……另一方面，明清商品经济的繁荣仍然带有严重的局限性。——摘编自张帆《中国古代简史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括朱熹理学的主要内容和特点。（2）根据材料二、概括明清时期商品经济繁荣的表现，并结合所学知识分析其带有局限性的原因。〖答案〗（1）内容：理是万物的本原；三纲五常就是天理；主张格物致知。特点：以儒家伦理为核心，融合其他流派思想；把自然、社会、人生等方面统统融入其学术体系之中；侧重抽象思维；带有客观唯心主义倾向；理论严谨、系统、规范。（2）表现：农产品商品化程度提高；长途贩运贸易发展；白银货币化；商业资本规模扩大；地域性商帮兴起；工商业市镇崛起。局限性：闭关锁国政策，海外贸易发展受限；政府实行重农抑商政策；资本主义萌芽发展缓慢；小农经济占主导；程朱理学限制思想；君主专制空前强化。〖解析〗【小问1】本题为特点类材料题。时空范围为宋代（中国）。第一小问内容：根据材料“‘理’在逻辑上是先于、高于且超越万事万物的现象世界，也是构成万事万物的本体存在”可知，理是万物的本原；根据材料“不仅将纲常伦理确立为万事万物之所以然，亦即‘天理’，而且高度强调人们对‘天理’的自觉意识”可知，三纲五常就是天理；根据材料“在这一系列范畴中，格物致知点”可知，主张格物致知。特点：根据材料“一个庞大的以人的伦常秩序为本体轴心的儒学体系得以建立。孔、孟的一系列思想在这一体系中被加以新的形而上的解释，释道两教关于个体修炼与宇宙论、认识论的思想精粹亦被广为摄取”可知，以儒家伦理为核心，融合其他流派思想；根据所学知识可知，朱熹把自然、社会、人生等方面统统融入其学术体系之中；朱熹提出了一系列哲学概念，侧重抽象思维；从性质上看，朱熹理学带有客观唯心主义倾向；从体系结构看，其理论严谨、系统、规范。【小问2】本题为特点类、背景类材料题。时空范围为明清时期（中国）。第一小问表现：根据材料“很多地方的农业染上了商业色彩，农产品主要面向市场而并非自己消费，同时粮食商品化的趋势也日益明显”可知，农产品商品化程度提高；根据材料“许多重要商品的贸易，已不再局限于地方局部范围内的狭小市场，而是被长途贩运到很远的地方销售，乃至行销全国”可知，长途贩运贸易发展；根据材料“白银货币化成为明朝后期到清朝引人瞩目的现象。在商业资本日益膨胀的趋势中，逐渐形成了一些具有地方特色的商人集团”可知，白银货币化、商业资本规模扩大、地域性商帮兴起；根据材料“它们与作为州县治所的传统城市不同，完全是因为经济发展而崛起的工商业中心”可知，工商业市镇崛起。第二小问局限性：根据所学知识可知，明清时期，闭关锁国政策，海外贸易发展受限；根据所学知识可知，明清政府实行重农抑商政策；根据所学知识可知，明代中