《锤炼思想学习写得有文采》教学素材(部级优课)

高考作文15个主题素材高考作文命题以秉承“以德树人”之宗旨，强化思辨能力之培养，引领社会关注之效益，决定了高考作文在命题素材选择和具体要求上都彰显关注人生，关注社会，体现价值主流倾向的特点。故汇集以下素材供同学们参考。一、勇气名言：1、懦夫未死之前，已死过数次；勇士一生只死一次。——莎士比亚2、没有比害怕更值得害怕的了。——培根3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅廉颇蔺相如：蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？二、毅力名言：1、达到目的有两个途径：即势力和毅力。势力只为少数人所有，但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。——车尔尼雪夫斯基2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯3、将无法实现之事付诸实践，是非凡毅力的真正标志。——茨威格4、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。——斯大林（可以写在最后部分：层进）《游褒禅山记》王安石在《游褒禅山记》中告诉我们：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”目的地是美好的，那里“面对大海，春暖花开”，“芳草鲜美，落英缤纷”，但达到目的的道路却是艰难的，那里杂草丛生、荆棘遍地，蛇蟒出没，暗流汹涌。要从道上经过，护身符只有一个，那就是“毅力”。张学良戒毒作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候，少帅深受刺激，伏枕大哭，决心奋起救国，并决定首先从戒毒开始。1933年3月，他把自己关在房内戒毒，把手枪放在床边，“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针，谁要胆敢走近我的床头，就一枪把他打死。”张学良成功了。议论：这是凤凰涅槃以后的重生，是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒，要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗，那是不可能做到的。成功的背后是毅力：马克思写《资本论》花了40年，大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印；李时珍写《本草纲目》用了27年，翻遍悬崖，尝尽百草；达尔文写《物种起源》历时20年，随贝葛尔号在大海上颠簸航行，足迹遍布世界各地，去完成对生命起源的真正的探索……（适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）议论：恐惧、害怕，崎岖、艰难，厌倦、懈怠，困惑、迷茫，几度风雨，几度春秋，矢志不渝，这里有什么？一分信念和热爱，再加上九十九分的毅力和勇气。三、坚持拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。（胜利与失败原来是近邻，就在于坚持还是放弃）名言：伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊【英】锲而不舍,金石可镂。——荀况【中国】人生恰恰像马拉松赛跑一样，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。—池田大作【日本】成语：铁杵成针、滴水穿石从小，我们就接受这方面的教育，做事要有长性，要坚持到底。小山羊种菜，先种菠菜，菠菜没有长成就不耐烦了，改种萝卜；萝卜刚长出两片叶子，又改种其它……最后什么也没有做成。杰克·伦敦的《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候，他发现了一匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。《老人与海》海明威：

1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。

桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。

海明威《老人于海》硬汉子精神，与自然、与命运作斗争，可以被毁灭，不可以被打倒。议论：春种夏实秋收冬藏，自然界的孕育有一个过程；同样的，在生活中，要想成就某一件事情，同样需要过程，这是不可抗拒的自然规律。没有耐性，急功近利，不是导致失败，就是造成隐患。最终都会自食苦果。喂人工饲料、打生长素的鸡是卖不出好价钱的。任何事情的达成都需要等待，等待需要坚持。坚持是意志与挫败之间的对抗，尤其在对抗性强的竞争中，最后的胜利者，往往就是坚持到底的一方。《群鸟学艺》，所有的鸟都向凤凰学搭窝，坚持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窝”成了品牌。四、意志：（有信念而产生的）伟大的物理学家爱因斯坦告诉我们：优秀的性格和钢铁般的意志，比智慧和博学更为重要。【给自己一条冷板凳】俄国大文豪托尔斯泰的《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》相继发表以后，各种宴请、采访、签名就包围着他，使他极为苦恼。而这时，托尔斯泰正准备写一部揭露和抨击沙皇专制制度的长篇小说《复活》。为了专心致志地写好这本书，有一天，他把佣人叫到跟前，对他说：“从今天起，我‘死’了，就‘死’在我的房间里。不过别忘了给我送饭。”从此，托尔斯泰把自己锁在屋子里，集中精力写作。每当有人来拜访他时，佣人便显出十分悲痛的样子对客人说：“先生死了，死在谁也不知道的地方。”渐渐地，社会上都传说托尔斯泰神秘地死去，来访者因此绝迹了。10年过去了，1899年，世界文学史上的巨著《复活》脱稿，托尔斯泰也同时“复活”了。耐得住寂寞的托尔斯泰，以他的皇皇巨著长久占据着人类的精神领空。■素材运用：托尔斯泰的“死去”和“复活”，形象地告诉我们：要想成就一番事业，必须要学会给自己一条冷板凳。那些最终成就伟业的人，都是能坐得住冷板凳的人。托尔斯泰的冷板凳一坐就是10年。然而，茫茫人海，悠悠古今，多少人的聪明才智在名利喧嚣中消隐！适时给自己一条冷板凳，其实就是为灵魂深处守住一方宁静。1、

苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下，通过向人口授内容，完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》

2、美国女作家海伦·凯勒自幼双目失明，在莎利文老师的教导下学会了盲文，长大后成长为一个社会活动家，积极到世界各地演讲，宣传助残，并完成了长篇小说《假如给我三天光明》

3、居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室，经过刻苦钻研发现了镭，并两次获得了诺贝尔物理学奖。

4、我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学，但他执意补习，并通过一年的努力名列前茅，后来留学比利时时，完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。

5、当代著名女作家张海迪五岁因为意外事故造成高位截瘫，但仍坚持自学小学到大学课程，并精通多国语言。

6、北大教授王选院士毕生致力于信息技术领域的开发与研究，无论何时何地，总是日夜操劳，直到弥留之际还在整理学术报告。

7、路遥知马力，日久见人心。

8苏武牧羊他受汉武帝的派遣，出使匈奴，被单于扣留。单于派卫律等人对苏武威胁利诱，迫使他投降，但是苏武毫不动摇，单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴把他当作神，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。被匈奴扣留19年，受尽苦难，忠贞不屈，回到汉朝时头发胡须都变成白色了。

9、老骥伏枥，志在千里。（曹操）10天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。五、个性：名言：1、所谓个性，就是一套掌握牢靠的见解，就是一部别出心裁的辞典。——高尔基2、一个人的个性应该像岩石那样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫3、个性乃是精神优越的要素。谁要是完全陷于、完全同意和模仿别人，谁也就不能具有多大的思想能力和思想的正确性。——葛德文庄子：楚王许诺将一个楚国的治理大权委派给庄子，请庄子出来做官。庄子说自己不愿意做一只被楚王供奉起来的乌龟，而愿意做一只拖着尾巴在泥水中活着的乌龟。庄子不受束缚的个性使得他的思想得以天马行空，扶摇万里；使他的文章汪洋恣肆，仪态万方。有人对庄子作了这样经典的比喻：“在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。”其实，庄子的确孤独但不是绝唱。高尚的精神是会辐射和传承的。陶渊明不为五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”都是个性的体现。（寒韩、比尔·盖茨放弃读名校，因为他们充分了解自己的个性，知道自己有什么，自己更需要什么）其实，不单是人，即使是动物，也有自己的个性。“策之不以其道，鸣之不能通其意”，你就永远得不到千里马。IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。议论：个性是一个人的本质特征，有的默默无闻埋头苦干，有的狷介自傲蔑视权贵，有的恪尽职守赤胆忠心；有的举重若轻，四两拨千斤；有的天下事事事关心，呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚，子路的奋勇争先……而一个天才的本质特征就是与众不同。要充分展示你的个性，相信世界之大，总有你的舞台；如果失去了个性，那你也许真的丧失了存在的价值。六、目标、信念：名言：1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何风都不会是顺风。——塞涅卡（要明确目标）3、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。——萧伯纳唐僧取经：1000多年前，也就是公元627年，为了弘扬佛教文化，为了普渡苍生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露，饥寒交迫，历尽磨难，于公元643年春，回到长安。16年的艰难跋涉，玄奘带来了佛经74部，又用19年的时间，翻译出经卷1300多卷。同时，他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》唐僧对信念的追求感动了一代又一代人，其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一难，最终修成正果。（也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”：在大漠、在沙滩、在藻泽，在泥泞的小路，在人迹罕至的地方……一行行、深深浅浅、迂回曲折，伸向远方）议论：为理想而献身（追求）——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人无法想象的业绩，战胜难以克服的困难（意志）唐僧：为了到西天求取真经，一个凡夫俗子，历尽艰辛，经历了九九八十一难，最终修成正果理想主义者（乐善好施，普渡众生），有着坚定的信念，为追求自己的理想不慕荣华富贵，不受情色引诱，舍生忘死，百折不挠，虽手无缚鸡之力，却是不可战胜题目：有关理想、追求等精神层面的命题观点：人是要有一点追求的信念的伟力无穷、精神的辐射能使弱者变强对精神追求的力量有时候更胜于对物质的追求对物质的追求是为了更好的活着，对精神的追求可以超越生死：孔子：杀身成仁孟子：舍生取义苏武牧羊：节操韩愈：欲为圣明除弊事，肯将衰朽计（惜）残年林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑七、爱国：我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平贫穷的祖国啊，我永远恋着你。——肖邦

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

古代爱国诗词

临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

国耳忘家，公耳忘私。——汉·班固

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。——宋·范仲淹

僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——宋·陆游

位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》

此生谁料，心在天山，身老沧洲！——宋·陆游

中国近现代名人说过的爱国名言

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》文天祥宁死不屈南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。陈天华遥寄血书革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国!救国!”别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。杨靖宇献身抗日民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。科学家献身祖国1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。安徒生跟老友断交丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。“把我的心脏带回祖国”波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”八、责任：1、责任感常常会纠正人的狭隘性，当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。——普列姆昌德2、坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫·托尔斯泰3、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。——林肯【美】4、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克【英】5、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超【中国】6、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔【英】7、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯【美】80年后的一封信：20世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说，责任就是生命，责任就是品牌，责任就是信念，责任就是一座山，沉重而又崇高。责任“四上”人人都说责任如何如何重要，殊不知责任于人尚有四重境界，即“四上”。

挂在嘴上的是叫嚣责任。现实生活中，很多人在公众面前摆出一副“天将降大任于斯人也”的高尚面孔，动辄叫嚣“为人民服务”是他们应负的责任，也是他们无上的荣光。一句句“我们有责任”说得何其轻松，何其流利，做的却不尽如人意，可真是应了那句话：“说的比唱的好听!”因此，挂在嘴上的责任，是沽名钓誉的工具，实为责任的最下一重。

记在心上的是常怀责任。范仲淹一语“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是其最好的诠释。“修身齐家治国平天下”，每个人心中，都应该有一份责任感，这份责任感虽有大有小，但只有心怀责任的人，才会做出于己于人于社会皆有益的事情。孩提时，常听人讲放羊姐妹在暴风雪中仍坚持看护羊群的故事，当时虽只有三分敬意，如今看来，却是心怀责任的绝佳证明。记在心上的责任，虽屈居责任的第三重境界，却是其上两重境界的思想基础和精神动力。只这一点，就比那些空谈“我们有责任”的人好上千万倍。

扛在肩上的叫担负责任。到了这一重，是难能可贵的。人的能力和精力千差万别，一些有心人空嗟叹“有志无力”，这也并不奇怪。担负责任，靠的不仅仅是勇气，更是一种能力。清末的中国腐朽衰败，维新派曾“志在救国”却只成就了“六君子”;孙中山曾“志在推翻满清帝制”却只成全了“袁大头”;只有共产党真正担负起了拯救危亡中国的历史重任，经历千难万险，终于创立了如雄狮般觉醒的新中国。担负责任即使不是最高境界，也能让数以万计的仁人志士追求向往。担负责任这一重，可以说是任何人都能也都应该达到的境界了。

放在手上的是履行责任。“鞠躬尽瘁，死而后已。”把嘴上的、心上的、肩上的责任都付诸行动，并努力使其成为现实，真真正正地让责任成为为世人造福的原动力，在履行责任的过程中，体会责任对于人的重要意义，这才是我们所必需的。尤其我们青年一代，历史把复兴中华的重任放在我们肩上，“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上”，这才是我们肩负的最大责任。责任到了这一重，已是最高境界。人人尽心于履行职责，相信中国腾飞之日已不远矣。一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；--将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他："你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。"但他回答："是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。"偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔"债务"时，他轻叹："现在我终于无债一身轻了。"弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是"责任"二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。九、习惯：名言：1、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所决定。——富兰克林2、习惯要不是最好的仆人，就是最坏的敌人。——爱蒙斯3、起初是我们造就习惯，后来是习惯造就我们。——王尔德4、由智慧养成的习惯能成为第二天性。——培根一位病人长期腹痛，最后，开膛破肚，发现是几年前动手术时，一块纱布没有取出来，在肚子里溃烂生脓了。由于护士的一个小小的疏忽，病人吃尽了苦头。因此，一般在医院里，手术室的护士，在手术结束后要清点器具，这成了一种习惯。这种良好的习惯，后来也就成了一种制度。一场森林大火，往往源于一个随手乱扔烟头的习惯；一场官司，也往往由于一句习惯的粗话“口头禅”。一场瘟疫，也许起因于随地吐痰的习惯。（以上两则事例可用与“小”与“大”之类的命题上）中国数千来的封建社会发展缓慢，也许和遇到新鲜事物首先要到老祖宗那里去寻找依据成例，不为最先，不耻最后，遇事观望，不作可否的中庸之道形成了思维定势有关，这种习惯，成了民族前进道路上的羁绊。习惯于按部就班、习惯于人云亦云、习惯于在前人划定的范围里绕圈，这让我们失去了创新思维和创造能力，失去了生机活力，给人的感觉是“垂垂老矣”！议论：习惯是要有一定的时间积累才能形成的。一个良好的习惯能使人终生受用，一个不良的习惯也能让人遗憾无穷。凡事提早5分钟的习惯，避免了匆忙的尴尬；事毕后整理归档的习惯，使工作生活变得有序；养成事前订计划的习惯，使做事目标明确；养成记日记的习惯，尽可能地给自己提供回味、反思的素材，使生活变得更加耐人咀嚼。个人也好，国家民族也好，都应该培养一些与自己特质相吻合的良好的习惯，让这些优良习惯成为自己的骄傲，民族的骄傲，成为受用终身的东西。“我已经习惯吃粥了”——要学会抵制诱惑宋代的范仲淹出生在一个贫苦家庭，2岁丧父，母亲后来也改嫁了。为了学习，他背上书籍，独个儿跑到南都，进了著名的南都学舍，同学中有人看到范仲淹每天只吃两顿粥而又极力勤奋好学，很感动，送了一些吃的东西给范仲淹。但过了几天，发现送去的东西原封未动，有的已开始腐烂了。同学感到惊讶和不解，便问是什么原因。范仲淹回答说：“不是我不感激你的好意，因为我吃粥已经很久，习惯了。现在突然享受这么好的东西，以后我还能吃得下稀饭吗?”范仲淹就是在这种艰苦的环境中勤奋苦学。后来他不仅在文学上有很高的造诣，而且在为政方面也留下了佳语。鲁迅“早”的习惯——养成好习惯是通往成功的捷径古今中外大凡成功者都将一些良好的品质长期坚持，养成习惯，形成自然。文坛大师鲁迅先生小的时候，在课桌上刻了一个“早”字，要求自己凡事早做，抓紧时间，这样长时间坚持，就成了习惯。毛泽东读书的习惯——好的学习习惯使人终生受益毛泽东同志凡是读书的时候，总是先备好红黑两色笔，写眉批或画符号，或写批语。一本有10万字的《伦理学原理》，他在上面写下的批语有13000字。好的生活学习习惯使人终生受益。托尔斯泰改正不良习惯——改正不良习惯需要决心和毅力列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有一段放荡生活，有一些不良习惯，如贪耍、赌博。但不久，他立即醒悟，对自己表示十二分不满。他认为，自己的放荡行为等于禽兽，真不是人。他又把错误的原因，详细寻找出来，写在日记本上，共有8点：1.缺乏刚毅力;2.自己欺骗自己;3.有少年轻浮之风;4.不谦逊;5.脾气太躁;6.生活太放纵;7.模仿性太强;8.缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯。于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。海明威的写作秘诀——作者风格得益于写作习惯诺贝尔文学奖获得者美国作家海明威，其作品以自然、清新、精炼著称，对话极为简洁。有一次，记者问他：“你那简洁的风格秘诀在哪里?”海明威回答说：“站着写。”海明威对自己的这种写作习惯作了解释：“我站着写，而且用一只脚站着。我采用这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”马克思在大英图书馆——习惯源于事业的需要19世纪的50～60年代，马克思主要从事巨著《资本论》的写作。为了研究政治经济学，研究资本主义运行规律，他阅读了无数的书籍，做了大量的摘记。据统计，他为写作这部巨著而读过和做过摘记的书籍，达1500多种，他写的笔记本，包括手稿、摘录、提纲和札记在内，共有100多本。除了政治经济学有关学科以外，他还研究农艺学、农业化学、有机化学和无机化学、实用工艺学和实用经济学、代数等。这些研究工作，大部分时间是在伦敦大英博物馆里进行的。它是世界上藏书最多的图书馆之一。每天早晨9点钟，他准时到达博物馆的图书阅览室，借出许多书籍，在那里边读边做摘录和写笔记，一直工作到晚上7点才回家。当初，博物馆的图书阅览室才落成，相当宽敞。他总是坐在第二号桌子的座位上。由于他埋头研究资料时，常常情不自禁在座位上用脚来回擦地，经过长年累月的碰擦之后，犹如滴水穿石，新的坚硬的水泥地竟被磨去了一层，从而在那里留下了他的“遗迹”。十、气节：名言：1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照3、人不能有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿4、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍苏武持汉节牧羊，在匈奴被扣19年。其间，不得已投降匈奴的李陵、卫律曾以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山”诱降苏武；以不然的话“空以身膏草野，谁复知之”打击苏武；用“太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。……人生如朝露，何久自苦如此”来动摇苏武，但苏武表示对朝廷、对国家“今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”的赤胆忠心。“武曰：「自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！」陵见其至诚，喟然叹曰：「嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！」因泣下沾衿，与武决去。”浩然正气，具有压倒一切的力量。杨靖宇：1940年初，杨靖宇率领东北抗日联军与40万日寇作战，顽强抵抗，身负重伤，宁死不屈，壮烈牺牲。死后，日本人剖开杨靖宇的遗体，想看看在冰天雪地的长白山上支撑什么让抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。结果，他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。其实，他们还看到了中国人民抵御外侮的气节。徐悲鸿：1935年，徐悲鸿从巴黎回到国内，蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣，只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓，他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰，这是一个正直的知识分子的气节。民族的潇洒：为了国家、民族、人民的事业去奋斗，创造出惊天动地的伟绩，这才是潇洒：周恩来代表新生的人民共和国，风度翩翩地出现在万隆会议的演讲台上，首次提出和平共处五项原则，赢得各国代表的一致认同；面对反动派的屠刀，周文雍、陈铁军从容不迫地举行刑场上的婚礼；中国科学工作者成功地用长征火箭，将自己的通讯卫星送入同步轨道；许海峰登上洛杉矶奥运会领奖台，实现零的突破……人生有"四气"：奋发向上、百折不回的志气；铁面无私、令人敬畏的正气；披荆斩棘、舍生取义的勇气；求新求好、能做善做的才气。十一、位置：名言：1、宝物放错地方就是废物。——富兰克林一面镜子摔成许多碎片，镜中的世界就会错位。——培根是光就有光的辐射，是星就有星的位置。——无名氏天空中，不但有太阳，有月亮，更有数不清、叫不出名的繁星；舞台上，不但有主角，有配角，更有许多不能算“角”的“龙套”；庭院中，不但有大树，有鲜花，更多的是绿叶，是小草……对于我们每一个人来说，不在于你是什么，而在于你是否摆正了自己的位置。也许大多数人都把目光聚焦于红花，但是，总会有人倾情于绿叶；绿叶完全有资格这样想，自己同样也是美的，是花园中不可或缺的。但是，如果你仅仅是一段朽木，能当柴火，却硬是要充房梁，一根锈铁，能当烧火棍，却硬要去造桥梁，那么你的错就大了，等待着你的无疑是屋毁桥垮，遗臭于万年。古往今来，无数文人曾发出同一感慨，叫做“怀才不遇”。其实，从大道理上说，“是金子总会闪光”，有时候，只是自己都没有搞清楚自己是块怎样的“金子”，该放在哪一个合适的“位置”（哪里）上而已。李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但唐玄宗似乎比他清醒，认为李白“非廊庙器”，不是经邦济世之才，最终让李白回归于“诗仙”、“酒仙”；同样，如果柳永官运亨通，也许中国历史上就多了一个平庸的官员，在文学史上却少了一个极其出色的词人。宋徽宗感慨不幸生于帝王家，李煜不知道有没有相同的感慨，但他们在现实生活中的“位置”是他们所不能胜任的，让他们吃尽了苦头，这已是不争的事实。如果你有才能，你应该尽量争取做元帅，做拿破仑；如果你才能不足，不妨做元帅、拿破仑身边的传令兵，在拿破仑的功绩之中也包含着你的努力。有人说，“是光就有光的辐射，是星就有星的位置。”一台机器，有千万颗齿轮和螺丝钉；一条大道，有无数块铺路石。雷锋把自己定位在“革命机器上的一个永不生锈的螺丝钉”上，朋友，你呢？十二、理解：名言：1、我感到人是多么需要理解，又是多么难以理解。——曹禺最卓越的东西也是最难被理解的。——爱迪生你所不理解的东西是你无法占有的。——歌德理解别人就是为自己打开一扇窗。——外国民谚达尔文的想象力：年幼的达尔文在泥土中挖到一枚硬币，兴奋异常地跑到姐姐面前献宝似的对姐姐说，这是一枚古罗马时代的硬币。其实只是一枚因锈蚀而显得有些古旧的普通钱币而已。姐姐认为达尔文说谎，便告诉父亲，要求惩罚达尔文。可是父亲却慈爱地对达尔文说：“我怎么能责备你呢？你的想象力真伟大。”这便市是理解。因为父亲知道，孩子没有撒谎的故意，只是对古钱币有着异常的兴趣。（可用于“想象力”）管仲与鲍叔牙是好朋友。他们合伙做生意，观众本钱不多，分红却拿得不少，鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大；有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，认为注意不错只是时机不倒；管仲曾经作了三次官，每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是没有赏识他的人；管仲作战，临阵脱逃，鲍叔牙没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲放不下年老的母亲。后来，管仲辅佐齐桓公，使齐国成为诸侯中最强大的国家。司马迁最后写道“天下不重管仲之贤，而重鲍叔能识人也。”这“识人”其实就是对人才的一种“理解”。生活中，我们常常说，理解万岁，我们常常需要别人理解我们，但我们往往缺少换位思考，忽略了对别人的理解。十三、机遇：1机会不会上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯2机遇造访每一个人，能够活学活用的人少之又少。——李顿没有买不出去的豆子：犹太人有句名言，叫做“没有买不出去的豆子。”豆子如果卖不出去，可以加点水，发豆芽，几天后可以卖豆芽；豆芽如果卖不出去，可以放上泥土让它长叶，过几天可以卖豆秒；豆苗如果生意不好，可以种在盆里，长上一段日子，卖盆景；盆景如果没有全部卖完，那么，新的豆子又长出来了，原来的一颗豆子就成了千千万万颗豆子……法国化学家巴斯德说“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”狄更斯说：“机会不会上门来找人，只有人去找机会。”给自己创造一些机遇吧，相信“没有买不出去的豆子”，关键是你是否做好了抓住机遇的准备。一位美国大学毕业生求职时，问加州报馆的经理：“你们需要一个好编辑吗？”“不需要。”“记者呢？”“也不要。”“那么排字工、校对员呢？”“不，我们现在什么孔雀都没有。”“那么你们一定需要它了——”大学生从包里掏出一块精致的牌子，上面写着：“额满暂不雇用。”结果，这位年轻人被留下来干报馆的宣传工作。他为自己创造了机会。泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大，每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的椰农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。机遇属于有志者(陈胜把握机遇揭竿而起)秦末，陈胜出身贫苦农民家庭，但少有壮志。公元前210年，秦始皇病死，宦官赵高伪造秦始皇遗诏，立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝，赵高篡夺大权，对人民进行更加残酷的压迫和剥削。秦王朝大规模征发贫苦农民守边服兵役，修造宫殿，进行水陆运输和从事各种苦役，给人民造成了极大的灾难。公元前209年7月，陈胜、吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳，因路上遇大雨，道路冲垮，无法按期到达，按暴秦的法律，误期处死。陈胜看到自己的处境，看到全国人民对暴秦的憎恨，决定抓住这个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗，以木棍、锄头为武器，率领这支900人的农民武装反抗暴秦。起义后，马上得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮，纷纷参加起义军，起义军迅速扩大，攻城掠地，势如破竹。终于推翻了暴秦的统治。机遇可遇不可求(儒勒·凡尔纳初涉文坛)被誉为“科学幻想之父”法国闻名科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳，就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18岁时在巴黎学法律。有一次，他参加上流人士的晚会，当他从楼上走下来时，童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑，结果撞在了一个胖胖的绅士身上。此人正是法国闻名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。机遇偏爱有预备的头脑(梦，为科学提供答案)德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天，他在紧张的工作之后，感到非常倦怠，坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来，他聚精会神地研究苯分子的结构，大脑极度疲乏。进入睡眠状态后，他的大脑的许多神经经过暂时的休息，便不由自主地兴奋起来，他似乎觉得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着，忽然一口咬住自己的尾巴，盘成了一个圆圈。这时，凯库勒从梦中惊醒，忽有所悟地喊一声：“我找到答案了，苯分子是一环状结构。”假如凯库勒是一个懒汉，是不可能有这一发现的。机遇加才能等于成功(喜剧大师初露锋芒)世界闻名喜剧大师卓别林5岁时初次登台亮相，就显现了他卓越的艺术才能。那次，他母亲在演出时嗓子忽然哑了，她只得离开舞台。这时场内一片混乱，舞台总监灵机一动，想到卓别林曾当着母亲和朋友们的面进行过表演，就建议卓别林代替母亲上台表演。小小的卓别林毫不怯场，面对着满场的观众，镇静自若、毫不拘束地唱了一首歌，接着他又是唱又是舞，表演了几个节目，非凡是他模拟母亲唱那首《爱尔兰进行曲》时沙哑着嗓音唱，模拟得惟妙惟肖，赢得了热烈的掌声。正是由于他把握住了这次偶然的机会，以后才能走上艺术道路，最终成为家喻户晓的世界喜剧大师。要为人才提供机会(毛遂自荐)平原君要选出20名门客随他一起去楚国签约。选了19人，还有一名空缺，毛遂主动请求前往。平原君见他默默无闻，就心生轻视之意，问：“先生来我这里几年了？”毛遂说：“3年了。”平原君说：“我听说，锥处囊中，就会脱颖而出。你来了3年，为什么还没有名气呢？”毛遂说：“问题在于您没有把我这把锥子放在囊中。只要给我这个机会，我会脱颖而出的。”平原君听了，认为有理，于是带毛遂出使。果然，毛遂不负期望，在楚赵会盟中立下头功。不仅靠机遇，还要靠才干(刘禅难继蜀汉江山)三国时期的蜀后主阿斗，继位为帝，与魏、吴鼎足而立，基业赫赫，无可谓无“机遇”；有神机妙算的诸葛亮为他出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已，更不可谓无“机遇”。但最终为魏所虏，被后世嘲为“扶不起的阿斗”。为什么一个拥有重重“机遇”的人，不能成就一番事业，反而家国不保呢？历史回答我们：阿斗先天“性驽”，以后才疏学浅，当然任何“机遇”也无法促他成才，被历史淘汰是必然的，可见，离开平时的努力而奢谈“机遇”，是多么荒唐！十四、革新：1814年，英国斯蒂芬逊制造出了世界上第一辆蒸汽机车。当时有人驾着一辆马车同它赛跑，火车远远落在后面。然而斯蒂芬逊并没有灰心，他不断地改进机车，坚信火车会有宽广的前途。100多年过去了，马车仍按原来的速度转动轮子，而火车能以最高280公里的时速前进。而且这个记录也许已经被打破。（新生事物也许并不完美，但它具有广阔的前途和无限的生命力，它必将战胜旧事物）革新(1)引言改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气；开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。(2)事实论据商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，"开阡陌封疆"，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法；奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位；实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还"燔诗书而明法令"强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗："灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。"琴纳试种牛痘

1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染--天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言："种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。"对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。(3)理论论据改革之任，人人有责。--孙中山《建国方略》

改革，是向来没有一帆风顺的。--鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。--谭嗣同《仁学二》

大变则大效，小变则小效。--梁启超《论科举》

能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。--鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。--[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。--[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界，不是为了服从老配的东西，而是为了创造新的，有理智的，光辉的东西。--俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的……只能像歼疾人那样地采取守势。--[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说，墨守成规就是始终如一，是一种美德，而摆脱成规就是不始终如一，是一种恶行。--[美]马克·吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人，但他从来没学过向前走。--[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了。--[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步，最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。--[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候，自然就敌视革新。--[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英，听唱新翻《杨柳枝》。--唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢，往来成古今。--唐·孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨，明日复胜于今。--清·李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住，毕竟东流去。--宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。--贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。--[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老便是可悲的。--鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》十五、宽容：以宽容的态度对待失败这正是硅谷成功的关键所在。——比尔·盖茨一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦3、有时宽容引起得到的震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基《悲惨世界》：主人公冉阿让原是一个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。他为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑。出狱以后，法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦代大的孤女也误解他，他多年舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。但是雨果用他的《悲惨世界》在另一层面也为我们建构了一个充满宽容的社会。主教用慈爱对待偷窃的冉阿让，冉阿让用宽容对待要抓捕他的沙威警官，用宽容对待曾经骂他的佛修鲁班，用爱拯救了一名叫柯赛特的少女。而冉阿让走投无路的时候佛修鲁班回报了他。一个曾经被宽容的人，在他今后的一生当中无时无刻不在散播着宽容和爱。（可用于“爱”、“读经典”“经典告诉我们的”的题目）1、宽容小故事孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。2、宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。3、负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。4、仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。5、唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。”娄师德说：“这还不行。你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”近义词：包涵|谅解|宽恕|海涵|见谅|见原|宥恕|原宥|原谅|留情|饶恕6、周恩来度量宽宏：

我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次，周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸，刚刮到一半，周总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没有做好，真对不起总理。”周总理微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后，周总理还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。7、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.8、彭德怀度量宽宏：红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”9、鲍叔荐管仲春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。齐桓公执政后，任