2023年山东省潍坊市高考语文三模试卷

2023年山东省潍坊市高考语文三模试卷

一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）

阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一

梁晓声写完长篇小说《人世间》之后，哈尔滨市委宣传部给梁晓声寄了一部厚重的《哈尔滨市大

事记》，书中记载了当年哈尔滨青年知识分子在抗日战争过程中所做贡献和牺牲的故事。梁晓声

被这段历史传奇打动，遂动笔创作了《父父子子》，并发出感叹：“名下有此书，身为中国作家，

又去一憾也！”

书写哈尔滨的历史传奇

高佳馨：《父父子子》的创作初衷是什么？您为什么想写这样一个故事？

梁晓声：在我们这一代哈尔滨人心中有一种“英雄崇拜”或者是“英雄敬意”情结，哈尔滨市有

“一曼大街”，“靖宇大街”，还有“靖宇电影院”“兆麟公园”“兆麟大街”。走在哈尔滨市

里，往往会有人告诉你当时赵一曼就在这里执行过任务，或在哪一个医院治疗过，这些实物就在

我们面前。最初，我们经过兆麟大街的时候，会看到李兆麟将军遇害的楼的外窗台下还有一块黑

匾一一李兆麟将军遇害处，也曾唱过李兆麟写词的抗日联军军歌（《露营之歌》）：“铁岭绝岩，

林木丛生……”这些都让我们心底慢慢形成了对抗日英雄的敬意。

高佳馨：《父父子子》全书45万字，将高家、孙家、赵家四代人物的命运串联起来，囊括了很多

重大历史事件，您是怎么找到小说结构的？

梁晓声：我写长篇时会不断地提醒自己，不要通过写作证明自己是有技巧的，是一个技巧大师。

写作时总是老老实实地想，要表达的人物有多少，最主要的是哪几位，要把人物凸显出来，用最

好的也是最传统的那种方式。在《父父子子》中，前边一部分是以作家客观的视角，后面再换一

种妻子的视角、儿子的视角，这样结构了整部小说。我觉得换一下视角有利于这些人物本身的呈

现。比如说写妻子，只写丈夫眼中的妻子或者作者眼中的妻子，还不如让妻子自己在字里行间表

达自己的形象，或者让儿子出来表达。我觉得这样写出来的效果还不错，我对自己用这样一种写

作技巧也比较满意。

高佳馨：书中的高坤父子以及纽约赵氏家族，他们在现实当中是否有人物原型？

梁晓声：在哈尔滨市有各种各样的参加抗日的人，但哈尔滨市的商界在当年究竟有没有一个像高

鹏举这样具体的原型人物，资料中和老人的回忆中，都没有得到印证。

还有一点就是纽约唐人街。唐人街是具象的，实际上它代表了所有在海外的华人华侨。离我们比

较近的，如马来西亚、新加坡的华侨力量，他们是比较直接地来援助中国抗日的。当年在唐人街

的华人，他们虽然已经加入了美国国籍，但对中国抗战所遭遇的这种苦难和危亡不会没有感觉。

苦难是历史的重要组成部分

高佳馨：在小说中，您为什么会安排这么多的苦难在主人公高坤这一个人身上？

梁晓声：眼睁睁地看着自己的父母死在自己面前，亲人被侵略者杀害……实际上高坤所经历的苦

难不是个案，在抗日战争的时候，这种苦难是全国性的。所以，我是想要通过这样一个人物呈现

那样的一种历史状态。

我认为，只有像这本书里所写的高坤这样的孩子们，他们经历过的那种生活才能称为苦难。我一

直强调我们这一代人没有经历过苦难，但不能忘记苦难，因为它是历史的一个重要组成部分。

高佳馨：《人世间》里面描写的是小人物的温情和烟火气，《父父子子》描写的是民族大义和家

国情怀，主人公们在精神层面有IW些共通之处？

梁晓声：我在谈《人世间》的时候，有人问我为什么要写周秉昆和他的哥们儿，有什么必要写这

些人物？如果有战乱，中国会有很多像周家孩子和他的那些哥们儿一样的年轻人，甘愿为我们的

民族抛头颅洒鲜血。

史料上记载的大多是有名有姓的烈士，但是在这些名字背后还有无数的无名英雄，这些人物实际

上也是一个民族家国情怀的传承。巴尔扎克说“小说是一个民族的秘史”，它实际上是史外之史

的补充，在小说中会被记录下来，记录有虚构的成分，但它源于生活。全世界的文学和文化都格

外强调家国情怀。托尔斯泰在《战争与和平》中浓彩重墨地描写了那些贵族子弟在俄法战争中保

家卫国的精神，雨果在《悲惨世界》中也写到英法战争时，法国的一位中尉在阵地失守时，用自

己的最后一口气举着法国国旗。

高佳馨：您的很多作品都被称为是“好人文学”，您自己也提出过这一概念。《父父子子》算是

一部好人文学吗？

梁晓声：《父父子子》不能仅仅算“好人文学”。和平时期，我们要求自己做一个好人，但国难

当头、国将不国、家将不家的情况下，仅仅做一般好人是不够的。托尔斯泰为什么写《战争与和

平》？他在《战争与和平》中安排了很多有头衔的贵族，比如安德烈公爵、比埃尔男爵等上前线

作战0

每个人要对自己有要求，要有筋骨，这个筋骨就是做好人的前提，不是软塌塌的、无事生非的。

当家国遭受严重威胁的时候，有筋骨、有温度的好人们自然而然地成了保家卫国的人。因为年代

背景的不同，他们“好”的表现也不同，《人世间》的“好”更多地表现在情义，《父父子子》

里的“好”更多的是家国情怀。

（摘编自高佳馨《梁晓声：用〈父父子子＞展现中华民族的奋斗史和抗争史》）

材料二

以地方性来展现独特性，以民俗文化的描写彰显文化色彩，以方言俚语的大量使用体现艺术个性，

这种地方叙事的写作风格，成为作家不谋而合的共同选择。王跃文的《家山》把方言直接带入叙

述语言中，而不只运用在人物对话里。无论读者是否直接理解语言的含义，作家都从不做任何“旁

白式”的注解，而是通过反复使用让读者去领悟和感知，这样的句式布满全篇，俯拾皆是。

人物对话甚至叙述语言上的“土得掉渣”，不仅突出民俗和地域风情，而且还体现出某种现代性

转化的艺术自觉。葛亮的《燕食记》夹杂着不少粤语方言，半懂不懂间自有妙处，它们造成一种

陌生而奇异的效果，有一种强烈的现场感和岭南色彩。付秀莹《野望》的荷花淀风味，林白《北

流》的南国味道，蔡崇达《命运》的闽南腔调，霍香结《日冕》的梅山气质，各具特色，都具有

标识度很高的地域风格。

这几年，小说家们有意识强化地方性，这种地方性至少具有两种功能：在突出地方性的同时强调

故乡感。所谓“地方性”，其实是作家本人的某种故乡情结。很多这样的以地理名称作为小说名

的作品集中推出，这些地理所指，有大也有小，有古也有今，有虚构也有实指。比如，《北流》

《苏州河》《白洋淀上》《仪凤之门》等。

（摘编自阎晶明《地方叙事、精神故乡与时代变迁》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.访谈开头引用梁晓声的感叹，既表现了梁晓声对《父父子子》的青睐及自豪之情，又折射

出作家的历史责任感，彰显了一位作家的创作情怀。

B.材料一中“兆麟公园”“兆麟大街”“兆麟遇害处”“兆麟的《露营之歌》”等词语反复

提到“兆麟”，是为了突出李兆麟对哈尔滨的巨大影响。

C.《父父子子》将高家、孙家、赵家几代人的命运串联起来，以高坤等人的形象塑造来反映

哈尔滨的传奇历史，再现民族的奋斗史和抗争史。

D.王跃文的《家山》和葛亮的《燕食记》将“土得掉渣”的方言直接用于叙述和人物的对话

之中，使得作品极具地方色彩和民俗色彩。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是

A.材料一与材料二文体各异，表述重心不同，但都有以“地方叙事”再现民族苦难的特点。

B.《人世间》与《父父子子》主人公形象不同，但所承载的作者的情感趋向有共通之处。

C.高坤的苦难与周秉昆们的遭际不同、故事各异，场景不一，但都传承了家国情怀。

D.材料中例举《战争与和平》《悲惨世界》，用来说明家国情怀在文学文化上具有普遍性。

3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是

A.贾平凹的《秦腔》使用“披红”“马勺”等地域色彩很强的词语，陕西以外的读者初读到

这些词语会有陌生感。

B.孙甘露的《千里江山图》是硬核的革命历史题材作品，小说错综复杂的人物关系、纷繁多

变的意象呈现出多重的迷人色彩。

C.沈从文在《边城》中，写天保和傩送通过赛歌的形式在爱情上公平地一决胜负，展现了湘

西世界独特的婚恋习俗。

D.孙谦评论赵树理的语言：“他的作品保持了极浓厚的地方色彩……描绘得维妙维肖，刻画

得入骨三分。”

4.梁晓声说：“中国太多的作品强调他人皆地狱，中国太需要好人文学了。”对“好人文学”

你是怎样理解的？请以文学名著中的人物形象为例简要说明。

5.联系文本，简要回答文学创作怎样才能做好“地方叙事”。

阅读下面的文字，完成下列各题。

北京雨燕以及行者

李敬泽

北京雨燕，是唯一以北京命名的野生鸟类。它在民间有一个津号，叫‘‘无脚鸟"，它的四趾全部

朝前，只适合抓住高处的树枝或梁木，所以有脚等于无脚，落到地上既不能走也不能飞，被风雨

或伤病打落在地，那就是死亡。北京雨燕的神奇在于它日复一日毫不停歇地飞，它在飞翔中睡觉，

在飞翔中捕食飞虫，在飞翔中俯冲下去，掠取大河或大湖中溅起的水滴。北京雨燕的一年中，除

了雌鸟必须孵育雏鸟的两三个月，它们一直在天上，一直在飞。

如果用一种鸟来形容来比喻我理想中的作家，那么他就是北京雨燕。在北京，你沿着中轴线走过

去，那些宏伟的建筑都在召唤着我们，引领我们的目光向上升起。安定门、正阳门、天安门、午

门、神武门、钟鼓楼，城楼拔地而起，把你的目光、你的心领向天空.北京雨燕把你的目光拉得

更远，如果它是一个作家，他就是将天空、飞翔、远方、广阔无垠的世界认定为他的根性和天命。

他心怀天下，抗拒着、承担着来自大地之心的引力，不让大地把他拘禁在此时此地、此身此心。

我又想起另一个飞行家，就是齐天大圣、行者悟空。小时候读《西游记》，总有一个大的疑惑：

孙悟空那么能飞，一个筋斗飞过去，把经书拎回来交给师父不就得了吗？第九十八回，作者才做

出了回答，飞在天上、走''云路”能解决的问题就不是问题，人之为人的问题是，他必须走“本

路”，他无法直接抵达终极，人是在向死而去的一天一天里，在“本路”、在地上的路获得他活

着的意义。所以，“云路”上取的经不是真经，在大地上用双脚一步一步走过去，在人世的苦、

人生的难中走过去，这才算得了真经。

孙悟空，这伟大的行者，他的本性是飞，他也终于学会了落地，学会了在地上一步一步走，走过

万里长路而成佛。于是，我心里马上就有了一个像行者那样的作家，他就是杜甫。年轻时的杜甫

是凤凰，心高万仞，壮志凌云。“荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”那时

是开元二十四年，杜甫二十四岁，壮游山东、河北，”放荡齐赵间，裘马尽清狂”，遥望泰山，

他的目光随飞鸟而上，他的心凌绝顶而小天下。

这样的速度和激情，这样的一往无前、万里横行，不是杜甫了，是李白了。杜甫在天宝三载认识

了李白，那一年李白四十四，杜甫三十三。第二年，他们同游齐赵，杜甫写下了《赠李白》，诗

中的“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，完全就是李白的句子。浦起龙《读杜心解》评论这

首《赠李白》和另一首《画鹰》：“自是年少气盛时作，都为自己写照。”杜甫写的是李白，也

是自己，杜甫此时的自己，其实就是李白0

李白这个人，真是“太白”啊，他光芒四射，从路人直到天子，很少有人不被他的光芒所震慑。

我相信，这个人走到哪里，都是中心都是焦点，他是诗界的皇帝和神，他生前就活在世人的仰望

中。

李白才是真正的、纯粹的北京雨燕。他毕生没有落地，他是“无脚鸟”，他是“谪仙人”，他只

活在他自己那空阔无边的尺度里。他的伟大，他让杜甫、让后来人身不能至、心向往之的高格，

就在于他真是不累，真是不牵挂，真是在飞，他在人世、在红尘中如此一意孤行如此飞扬跋扈放

浪轻狂。金庸有一句名言：人生就该是“大闹一场，悄然离去”。李白在心里和笔下兀自大闹，

他走的一直是“云路”，他就是那个大闹天宫的齐天大圣，他一生都在飞，喝醉了就飞得更远更

高。“决眦入归鸟”，杜甫眼巴巴地望着，李白就是杜甫眼里的那只鸟。杜甫一生都深情地遥望

着怀想着李白，他爱的其实是他心中那个曾经的自己，那个青春勃发飞在“云路”上的自己。

但一定有一个时刻，也是中国诗歌和中国精神的一个关键时刻，杜甫忽然想明白了，他不是李白，

他做不成李白，他注定要在这泥泞的人间踽踽独行，他的路就是人的“本路”，历经横逆、失败、

劳苦，艰辛地为一餐饭、一瓢饮而奔忙，为夜雨中的一把春韭、为人和人的一点温情而感动。他

如此卑微，“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，他才是卑微到了泥土里。但在泥土与泥泞中，在漫漫

长路上，他才看得见“三吏”、看得见“三别”。在生命和生活的根部、底部，在寒冷、逼仄中，

他的心贴向别人的心，贴向活他的妻子、他的孩子、他的朋友、路上那些陌生的受苦的人。他终

究不是仙人，他成为负重前行的行者，背负起人世的沉重，成为诗歌中的圣人。他的路太难了，

你读一读他生命中期以后、在安史之乱爆发后的诗吧，那些诗大多写在路上，是行者之歌跋涉者

之歌，是荒野之歌漫漫“本路”之歌。哪里有什么“飞扬跋扈"，哪里有“所向无空阔”，而是

一步一步、步步惊心，战栗着喘息着，流淌汗水和泪水，从极度劳顿的身体中提炼出来句子。“沉

郁顿挫”，怎么能不“顿挫”，那是一个行者一个登山者的顿挫喘息，那就是生命之累之艰难苦

恨。

杜甫之伟大就在于，他是中国文学中最伟大的行者，是第一个走过并且写出“本路”的诗人，第

一个直接面对累和喘息的诗人，第一个在累和喘息中为生命唱出意义的诗人。杜甫走向远方、走

进无数人，取经的行者心中觉悟，这经不是在天上写好了等他来取，这经就是他一步一步地行走

在大地上写出来的。

李白是纯粹的雨燕，他的持久魅力也正在这份常人没法模仿、不可企及的纯粹。而杜甫曾经是雨

燕，后来落了地，他竟在地上长出了脚，一步一步走过去，这何其难啊。但是，现在让我们重读

一遍《登高》，杜甫身体里的那只雨燕真的飞走了吗？没有，还在，他翱翔于天之高、地之阔、

江河万古，然后，他缓缓地落下，落到此时此刻、此人此心。杜甫也是雨燕，哪里有“所向无空

阔”，杜甫的生命中竟然真的一直有，他是悲，他是欢；他是穷途末路，他是通达安泰；他能收

能放能屈能伸能快能慢。由此，他才能把艰难苦累淬炼成诗。

我又想起了曹雪芹。曹雪芹，我说他是雨燕，同时也是行者。这个人作为作家的横绝古今，正在

于他既飞在“云路”上又走在“本路”上，他的路既是“本路”又是“云路”。《红楼梦》没有

写完，实在是一大恨事。我甚至大逆不道地怀疑，《红楼梦》写不完，其实是真的写不下去了，

“云路”和“本路”越走越合不到一起，雪芹之死是把自己活活难死。

当我这么谈论杜甫和曹雪芹时，我心里想的其实是苏东坡，留给你们去想吧，记起你们见过的雨

燕、你们遭遇的行者。这些伟大的灵魂，在往昔的日子、现在的日子里一直陪伴着我们，他们是

我们的理想作家，我们信任他们，我们确信，天上地下的路，他们替我们走过，他们将一直陪伴

着我们，指引着我们。

（有删节）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是

A.文章用三个“在飞翔中”凸显北京雨燕“一直在天上，一直在飞”，赞扬其能让人“目光

拉得更远”，喻指“不让大地拘禁”的像雨燕一样的作家。

B.在作者看来，李白作为“谪仙人”和“无脚鸟”，生活得不累且不牵挂，他的飞扬跋扈、

放浪轻狂的艺术风格成为杜甫一生心向往之的审美追求。

C.作者认为李白是纯粹的雨燕，杜甫是伟大的行者，而曹雪芹既是雨燕也是行者，他们都是

理想的作家，会启示我们，指引着我们前行。

D.虽然作者在文中没有明确说明苏东坡是哪一类的作家，但从文意看，苏东坡应该既是雨燕，

也是行者，并且是“云路”和“本路”合到了一起的作家。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.文章借雨燕和行者来比喻作者眼中理想的作家，生动形象地再现了李白、杜甫、曹雪芹等

作家的不同人生风采和艺术风格。

B.作者用“眼巴巴地望着”的神态描写，表现杜甫对李白的仰望之诚；用“身体里的那只雨

燕”的比喻，凸显杜甫高远的理想追求。

C.文中引用金庸“大闹一场，悄然离去”的名言，意在表现李白是“活在他自己那空阔无边

的尺度里”“一直是'云路””“一生在飞”的高格。

D.“北京雨燕以及行者”内涵丰富，既交代了行文线索，暗含对比褒贬，也含蓄地表达了作

者对当下缺少理想作家的现状的隐忧及暗讽。

8.作者由雨燕联想到孙悟空，联系文本简要分析作者为何这样写。

9.作者是从哪些方面表现“行者杜甫”的？请联系文本简要分析。

二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）

阅读下面的文言文，完成下列各题。

材料一

张守珪，陕州河北人也。守珪仪形瑰壮，善骑射，性慷慨，有节义。时卢齐卿为幽州刺史，深礼

遇之，常共榻而坐，谓曰：“是下数年外必节度幽、凉，为国之良将，方以子孙相托，岂得以僚

属常礼相期耶？”先是，契丹及奚连年为边患，契丹衙官可突干骁勇有谋略，颇为夷人所伏。赵

含章、薛楚玉等前后为幽州长史，竟不能拒。及守珪到官，频出击之，每战皆捷。契丹首领屈刺

与可突干恐惧，遣使诈降。守珪察知其伪，遣右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈刺帐，贼徒

初无降意，乃移其营帐渐向西北，密遣使引突厥，将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权

不叶，悔潜诱之，斩屈刺、可突干，尽诛其党，率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川，大阅军实，

宴赏将士，传屈刺、可突干等首于本郡，枭于天津桥之南。

（节选自《旧唐书•列传第五十三》）

材料二

（开元二十二年甲戌，冬，十二月）乙巳，幽州节度使张守珪斩契丹王屈烈及可突干，传首。时

可突干连年为边患，赵含章、薛楚玉皆不能讨。守珪到官，屡击破之。可突干迫困，遣使诈降，

守珪使管记王悔就抚之。悔至其牙帐，察契丹上下初无降意，但稍徙营帐近西北，密遣人引突厥，

谋杀悔以叛：悔知之。牙官李过折与可突之分典兵马，争权不叶，悔说过折使图之。过折夜勒装

斩屈烈及可突干，尽诛其党，帅余众来降。守珪出师紫蒙川，大阅以镇抚之。

（开元二十三年乙亥，春，正月）上美张守珪之功，欲以为相。张九龄谏曰：“宰相者，代天理

物，非赏功之官也。”上曰：“假以其名而不使任其职，可乎？”对曰：“不可。惟名与器不可

以假人,君之所司也。且守珪才破契丹陛下即以为宰相若尽灭奚厥将以何官赏之”上乃止.二月，

守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，蜴二子官，赏贲甚厚。

（节选自《资治通鉴•唐纪三十》）

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答案填写在的相应位置。

且A守B珪C才D破E契E丹GI⅛H下I即J以K为L宰M相N若O尽P灭Q奚R厥S

将T以U何V官W赏X之

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.足下，古代下称上或称同辈的敬词。《孔雀东南飞》中“足下蹑丝履”的“足下”与此不

同。

B.东都，历代王朝在京师以东的都城，具体城市不一。隋唐时期指洛阳，当时京都在长安。

C.初，原本，本来，与陶渊明《桃花源记》中“初极狭，才通人”的“初”含义相同。

D.勒兵，指挥军队。此处“勒”的意思是由成语“悬崖勒马”中“勒”的意思引申来的。

12.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.在契丹王屈刺、可突干被李过折斩除后，张守珪举行大规模阅兵活动，以镇抚契丹和突厥；

将屈刺、可突干的头颅传送到东都。

B.皇帝赞赏张守珪的战绩，并要拜他为宰相，遭到大臣张九龄的极力反对；后来皇帝对他加

官并赏赐，赐其子以官职。

C材料一记载历史力求客观公允。如用“骁勇有谋略，颇为夷人所伏”这样不乏褒扬的语言

评论犯边的契丹将领可突干。

D.材料二的对话描写能折射出人物的性格，可圈可点。如张九龄劝阻皇帝的语言描写，表现

了张九龄敢于直谏的性格特点。

13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。

①守珪察知其伪，遣右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。

②牙官李过折与可突干分典兵马，争权不叶，悔说过折使图之。

14.司马迁认为“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世”，宋神宗认为《资治通鉴》“鉴

于往事，有资于治道”。请据此分析两则材料的异同。

三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）

阅读下面这首宋词，完成下列各题。

沁园春

陈人杰

予弱冠之年，随牒江东漕闱Q尝与友人暇日命酒层楼。不惟钟阜、石城之胜班班在目，而平

淮如席，亦横陈樽俎间。既而北历淮山，自齐安溯江泛湖，薄游巴陵，又得登岳阳楼，以尽

荆州之伟观。孙、刘虎视遗迹依然；山川草木，差强人意。泊回京师，日诣丰乐楼以观西湖。

因诵友为''东南妩媚，雌了男儿”之句，叹息者久之。酒酣，大书东壁，以写胸中之勃郁。

记上层楼，与岳阳楼，醐酒赋诗。望长山远水，荆州形胜；夕阳枯木，六代兴衰。扶起仲谋，

唤回玄德，笑杀景升豚犬儿。归来也，对西湖叹息，是梦耶非？

诸君傅粉涂脂，问南北战争都不知。恨孤山霜重，梅凋老叶；平堤雨急，柳泣残丝。玉垒腾

烟，珠淮飞浪，万里腥风送鼓颦。原夫辈②，算事今如此，安用毛雏⑤！

（注释）①随牒江东漕闱：指参加江东路漕司举办的牒试。②原夫辈：文墨之士，多用于蔑

称。③毛锥：毛笔。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A.词序叙述诗人自参加牒试到游历江淮山川和历史古迹的经过，并交代了写作本词的原因。

B.词的上片由物及人，总叙词人游历江淮荆州的豪情壮举，与“归来也”由人及物相互应和。

C.“扶起仲谋”三句，既表达出词人对孙权、刘备的仰慕，又借对刘琮的鄙视反衬孙、文I」。

D.词句“诸君傅粉涂脂，问南北战争都不知”，讽刺朝廷只纸上谈兵，无救国良策的窘态。

16.古人曾用“悲而壮”评价词作的情感意蕴，请结合词句简要分析。

四、默写（本大题共1小题，共6.0分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)刘克庄《贺新郎》中连用西汉张良遇谷城公传授《太公兵法》和唐将李筌得骊山老母讲解

《阴符经》而俱立大功的两个典故，来说明即使没有承授与凭借，照样也可以保家卫国、建

立功勋的两句是：“,

(2)“半山文善用揭过法，只下一二语，便可扫却他人数大段”(刘熙载)，王安石《答司马

谏议书》中，用“,”指出了人们的习惯和士大夫的苟且保守。

(3)东汉许慎在《说文解字》中说：“玉，石之美者。”“玉”质细而坚硬、温润而有光泽，

深受人们的喜爱，也是古诗词中常见意象，如“,”。

五、作文(本大题共1小题，共60.0分)

18.阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，太阳底下没有新鲜事；还有人说，太阳每天都是新的，太阳新，日日新。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

六、其他(本大题共5小题，共20.0分)

阅读下面的文字，完成下列各题。

相对于中国古代小说而言，新文学时段里的现代小说，可称之为新小说。回眸新小说百年，世俗

性始终是小说文体的根本规定。新旧小说在功能上并没有天壤之别，其所关注的都是世俗，都是

人间.这一点无论新旧小说，还是中西小说①。

对于小说而言,世俗的关怀与同情,是不变的基调。梁启超的“欲新一国之民，必新一国之小说”，

良苦用心不在小说，而在启发民智，小说、音乐、戏剧在这一点上的作用机理大同小异。

可见，百年新小说的传统，与旧小说的传统在文体趣味并无差别，对于俗世的关怀都②。就小说

自身而言，它忍不住关怀，虽如梁启超对旧小说评价不高，无非都是俗世，都是日常生活。而“丛

残小语”的小说的“小道”，与西方小说的世俗“十日谈”，愤世嫉俗也罢，超凡脱俗亦好，都

是如此。事情、世情、人情与风情，都是世俗之情。百年新小说的“思路”，犹如是耶。在新小

说的世界里，小说家更多的是平常人，是庸常人生和世俗世界的一份子，也是现代社会与现代世

界的同路人。随着世俗社会的逐步开阔多了，小说凭借在叙事功能上的专长，现实世界有了日常

生活表达的文艺主力。平凡的世界，新小说“时间开始了”。

新小说百年思世俗的“思路”虽不变，但视野之开阔③，目力所及不再是一家一姓，不再是一朝

一代，而是当下社会与现代世界的万花筒，是某场某域的风云气象。

19.请在文中横线处填入恰当的成语。

20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得

改变原意。

21.文中加点的句子“犹如是耶”，表达有问题，请说明原因并另写一个合适的句子。

阅读下面的文字，完成下列各题。

工业快速发展，产生了大量有害气体。目前，废气的净化处理方法可分为物理法、化学法和生物

法。其中，生物法又称生物大气治理技术，是利用活性污泥等培养菌种，分解消化有害气体。常

用的生物大气治理技术主要有生物过滤、生物滴滤和生物洗涤三种。①，生物大气治理技术具有

安全性好、无二次污染等优点。

生物大气治理技术尚处于发展阶段。②，而高浓度废气净化率普遍偏低；使用的设备主要包括壳

体、风机、洗涤泵、循环泵、计量泵、营养液投加系统等，设备占地面积较大，维护成本也不低；

市场也处于发展早期，很多人对生物大气治理技术认识不足。

从发展趋势来看，③，拓宽应用范围。如利用前沿的分子生物学技术探究微生物对污染物的代谢

机理与途径，提高污染物的降解效率；而如何吸收材料研发、制造技术的最新成果，对于设备改

进和成本降低的作用也不可忽视。

22.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处

不超过15个字。

23.请按要求概括材料内容，每句不超过40字。

①生物大气治理技术0（侧重强调优势）

②生物大气治理技术O（侧重强调不足）

答案和解析

1~5.【答案】BxAxB、、

【解析】(DB.“是为了突出李兆麟对哈尔滨的巨大影响”错误，原文“在我们这一代哈尔滨人

心中有一种‘英雄崇拜'或者是'英雄敬意'情结”“这些都让我们心底慢慢形成了对抗日英雄

的敬意”。

故选：Bo

(2)A.“都有以‘地方叙事'再现民族苦难的特点”错，材料二没有涉及民族苦难。

故选：Ao

(3)材料二的观点是“以地方性来展现独特性，以民俗文化的描写形显文化色彩，以方言俚语的

大量使用体现艺术个性”。

A.以地方性来展现独特性；

B.谈的内容没有体现出地方叙事的特点；

C.是以民俗文化的描写形显地域色彩；

D.以“浓厚的地方色彩”展现地方性。

故选：B0

(4)根据“和平时期，我们要求自己做一个好人”“每个人要对自己有要求，要有筋骨，这个筋

骨就是做好人的前提，不是软塌塌的、无事生非的”“有筋骨、有温度的好人们”，可知，和平

年代，有筋骨，有温度，有人间情义。例如《平凡的世界》中的孙少安，无论家庭多么“烂包”，

他从未显露出对家庭的厌恶和嫌弃，他对全家老少所表现出来的责任感令人起敬，而难能可贵的

是，他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱，这是超出农民狭隘门户观念的。他招揽村民到自

己的砖厂上工，慷慨捐资助学，对自己初次创业失败村民对他的“背叛”更表现出令人敬佩的胸

襟，在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们。根据“当家国遭受严重威胁的时候，有筋骨、有

温度的好人们自然而然地成了保家卫国的人”“《父父子子》里的‘好'更多的是家国情怀”可

知，战争年代，国家有难敢于挺身而出，表现出家国情怀。例如《红岩》中的江姐，学生时代便

积极投身革命，后来负责组织大中学校的学生与国民党反动派进行斗争。由于叛徒出卖，江姐不

幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑，急欲获取领导川东暴动的党

组织和重庆中共地下党组织。面对敌人惨无人道的酷刑摧残和死亡威胁，江姐始终坚贞不屈，最

终壮烈牺牲，她的身上表现出强烈的家国情怀。

(5)根据“梁晓声写完长篇小说《人世间》之后，哈尔滨市委宣传部给梁晓声寄了一部厚重的《哈

尔滨市大事记》，书中记载了当年哈尔滨青年知识分子在抗日战争过程中所做贡献和牺牲的故事。

梁晓声被这段历史传奇打动，遂动笔创作了《父父子子》”可知，全面把握、深入研究地方历史、

文化。根据“书中记载了当年哈尔滨青年知识分子在抗日战争过程中所做贡献和牺牲的故事。梁

晓声被这段历史传奇打动，遂动笔创作了《父父子子》”“在哈尔滨市有各种各样的参加抗日的

人，但哈尔滨市的商界在当年究竟有没有一个像高鹏举这样具体的原型人物，资料中和老人的回

忆中，都没有得到印证”可知，杂取种种塑造形象，呈现地方历史、文化。根据“这几年，小说

家们有意识强化地方性，这种地方性至少具有两种功能：在突出地方性的同时强调故乡感。所谓

‘地方性’，其实是作家本人的某种故乡情结”“《父父子子》描写的是民族大义和家国情怀”

可知，突出故乡情结、家国情怀和民族大义。根据“王跃文的《家山》把方言直接带入叙述语言

中，而不只运用在人物对话里。无论读者是否直接理解语言的含义，作家都从不做任何'旁白式'

的注解，而是通过反复使用让读者去领悟和感知，这样的句式布满全篇，俯拾皆是”可知，用富

有地方特色的语言叙事。

答案：

(1)B

(2)A

(3)B

(4)①和平年代，有筋骨，有温度，有人间情义。例如《平凡的世界》中的孙少安对自己初次创

业失败时村民对他的“背叛”表现出宽广的胸襟，在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们，有

温度，有情义。②战争年代，国家有难敢于挺身而出，表现出家国情怀。例如《红岩》中的江姐，

在国家有难时积极参加革命斗争，即使被捕入狱，受尽酷刑，江姐始终坚贞不屈，表现出家国情

怀。

(5)①全面把握、深入研究地方历史、文化。②杂取种种塑造形象，呈现地方历史、文化。③突

出故乡情结、家国情怀和民族大义。④用富有地方特色的语言叙事。

(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和

分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。

(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材

料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。

(3)本题考查学生对论述类文本的论据论证的分析能力，答题前先通读相关材料信息，整体理解

把握文本的内容，明确文章的论述话题是什么，观点是什么，做好选项和文章观点的比对，确认

正确选项。

（4）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于

这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。

（5）本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目，首先要审清题干要

求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。

非连续性文本阅读方法：

1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目

的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。

2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本

中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有

效的结论。

3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，

联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己

的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。

6~9.【答案】B、D、、

【解析】（I）B.“他的飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格成为杜甫一生心向往之的审美追求”错误。

根据“他一生都在飞，喝醉了就飞得更远更高。'决眦入归鸟'，杜甫眼巴巴地望着，李白就是

杜甫眼里的那只鸟。杜甫一生都深情地遥望着怀想着李白，他爱的其实是他心中那个曾经的自己，

那个青春勃发飞在‘云路’上的自己”可知，杜甫一生都深情地遥望着怀想着李白，但没有说李

白飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格”成为杜甫一生心向往之的审美追求”。

故选：B0

（2）D.“暗含对比褒贬”“对当下缺少理想作家的现状的隐忧及暗讽”等错误，于文无据。文章

由雨燕及雨燕式作家的介绍自然过渡到行者及行者式作家的介绍，并没有“暗含对比褒贬”，也

没有“对当下缺少理想作家的现状的隐忧及暗讽”。

故选：D。

（3）根据“北京雨燕的一年中，除了雌鸟必须孵育雏鸟的两三个月，它们一直在天上，一直在飞”

可知，作者先写了北京雨燕的特点。然后说“如果用一种鸟来形容来比喻我理想中的作家，那么

他就是北京雨燕”，使文章由雨燕的介绍过渡到对雨燕式作家的介绍。认为这样的作家是“将天

空、飞翔、远方、广阔无垠的世界认定为他的根性和天命”。然后作者又“想起另一个飞行家，

就是齐天大圣、行者悟空”。这样文章就由雨燕式作家的介绍自然过渡到行者及行者式作家的介

绍，让文章自然流畅，显得不突兀，易于读者理解。

从结构上看，标题是“北京雨燕以及行者”，作者由北京雨燕联想到行者悟空，照应文章标题。

根据“作者才做出了回答，飞在天上、走‘云路’能解决的问题就不是问题，人之为人的问题是，

他必须走'本路'，他无法直接抵达终极，人是在向死而去的一天一天里，在‘本路'、在地上

的路获得他活着的意义”可知，文章交代了孙悟空由“云路”到“本路”的取经历程。下文中写

“孙悟空，这伟大的行者，他的本性是飞，他也终于学会了落地，学会了在地上一步一步走，走

过万里长路而成佛。于是，我心里马上就有了一个像行者那样的作家，他就是杜甫”，这是用孙

悟空与杜甫进行类比，写出杜甫从“心高万仞”到劳顿中唱出生命的意义，使文意更加突出。

(4)根据“杜甫忽然想明白了，他不是李白，他做不成李白，他注定要在这泥泞的人间踽踽独行，

他的路就是人的‘本路'，历经横逆、失败、劳苦，艰辛地为一餐饭、一瓢饮而奔忙，为夜雨中

的一把春韭、为人和人的一点温情而感动”哪里有什么‘飞扬跋扈’，哪里有‘所向无空阔’”

可知，这是将杜甫与李白生命经历与创作思想的比较，着重表现杜甫作为行者的生活沉重和创作

坚韧。

根据“杜甫曾经是雨燕，后来落了地，他竟在地上长出了脚，一步一步走过去”“他翱翔于天之

高、地之阔、江河万古，然后，他缓缓地落下，落到此时此刻、此人此心”可知，这是将杜甫自

身的前后思想变化进行对比，重在表现其后期的“本路”创作风格。

根据“杜甫之伟大就在于，他是中国文学中最伟大的行者，是第一个走过并且写出‘本路'的诗

人，第一个直接面对累和喘息的诗人，第一个在累和喘息中为生命唱出意义的诗人”“当我这么

谈论杜甫和曹雪芹时，我心里想的其实是苏东坡，留给你们去想吧”可知，这是将杜甫与中国古

代其他的诗人进行比较，表现了他是第一个在累和喘息中”为生命唱出意义的诗人”。

答案：

(1)B

(2)D

(3)①由北京雨燕联想到行者悟空，照应文章标题。

②交代孙悟空由“云路”到“本路”的取经历程，为下文写杜甫从“心高万仞”到劳顿中唱出生

命的意义作类比，使文意更加突出。

③使文章由雨燕及雨燕式作家的介绍自然过渡到行者及行者式作家的介绍、不突兀，易于读者理

解。

（4）①杜甫与李白生命经历与创作思想的比较，着重表现杜甫作为行者的生活沉重和创作坚韧。

②杜甫自身的前后思想变化，重在表现其后期的“本路”创作风格。

③杜甫与中国古代其他的诗人的比较，表现了他是第一个在累和喘息中“为生命唱出意义的诗

人”«

（1）本题考查对文章有关内容的理解分析的能力。在理解和把握文章主要内容的前提下，寻找在

文中的对应内容，然后比较辨析，最后做出判断。

（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。解答这类题目，首先要结合题干的选择要

求，到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、

比较。

（3）本题考查分析文本行文思路和写作意图的能力。分析文本行文思路，要结合上下语段的内容，

关注结构上的伏笔、照应、铺垫等作用，深入分析作者为什么这样写。

（4）本题考查对文本进行分析概括的能力。解答此类题时，要有整体阅读的意识，阅读时一定要

细致，在文本中找到相关方面，然后分层概括。

现代文阅读需具备以下解题意识：

一、文本意识：题目都源于原文，而答案与原文的关系则是镜中花，水中月的关系，看得见，却

又看不清。命题者依据选文，考生答题也要依据原文。因此考生必须有文本意识。

二、问题意识：阅读主观题就是要求考生就提出的问题作答，考生一定要围绕“问题”对应回答，

要问什么答什么，有几问作几答，怎样问就怎样答。

三、关键词意识：答案在原文中也是阅读题命题的原则之一，考生要有一双善于发现的眼睛，善

于捕捉文中与题目相关的关键词语，提取答案要点。文中的关键词句实际上就是答案要点，考生

要学会从文中寻找，并利用其提示作用提炼出答案。

10~14.【答案】C、A、、、

【解析】（1）“且守珪才破契丹”主谓宾完整，“陛下”是后句主语，其前断开；“若”解释为

“如果”，一般其前断开；“灭”的宾语为“奚厥”，“奚厥”后断开，综上需要加句读的三处

为GNS。译文：再说张守珪刚打败了契丹，陛下就要任命他为宰相，如果以后消灭了奚与突厥，

再加给他什么官呢？

（2）C.“含义相同”有误，陶渊明《桃花源记》中“初极狭，才通人”大意是“起初洞口很狭窄，

仅容一人通过"。“初”为“开始，开瑞”，与文本“初”含义不同。

故选：Co

（3）A.“以镇抚契丹和突厥”错，从原文“会契丹别帅李过折与可突干争权不叶，悔潜诱之，斩

屈刺、可突干，尽诛其党，率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川，大阅军实，宴赏将士，传屈刺、

可突干等首于东都”来看，镇抚的是李过折及其降兵。

（4）①伪：有诈；诣：动词，至小就谋：谋划。译文：张守珪觉察出他有诈，派右卫骑曹王悔到

契丹的部落，接触他们，谋划这件事。

②分典：分别掌管；叶：和谐；图：对付•译文：契丹牙官李过折与可突干分掌兵马，因争权不

和，于是王悔游说李过折，让他对付可突干。

（5）相同之处：从材料一“及守珪到官，频出击之，每战皆捷。契丹首领屈刺与可突干恐惧，遣

使诈降……”和材料二“守珪到官,屡击破之。可突干迫困,遣使诈降,守珪使管记王悔就抚之……

来看，两则材料的相同之处在于都记载了与张守珪守边除患有关的史实。

不同之处：材料一重在叙述张守珪守边除患的经历，反映他作战中的智谋与勇气，体现的是列传

“叙事”“传世”的特点。材料二将他守边的时间交代得很清楚，也选取了有代表性的时间反映

其才干与品性。另外“上美张守珪之功，欲以为相。张九龄谏曰：'宰相者，代天理物，非赏功

之官也。‘上曰：'假以其名而不使任其职，可乎？'对曰：'不可……'”这些是记载的张九

龄与皇帝讨论如何赏赐军功一事，体现了《资治通鉴》“资于治道”的特点。

答案：

（1）GNS

（2）C

（3）A

（4）①张守珪觉察出他有诈，派右卫骑曹王悔到契丹的部落，接触他们，谋划这件事。

②契丹牙官李过折与可突干分掌兵马，因争权不和，于是王悔游说李过折，让他对付可突干。

（5）相同：两则材料均记载了与张守珪守边除患有关的史实。相异：材料一重在通过记叙张守珪

的事迹反映其才干和品行，体现了“叙事”“传世”的特点。材料二以时间为经、事件为纬、在

叙述张守珪事迹之后，还记载了张九龄与皇帝讨论如何赏赐军功一事，体现了“资于治道”的特

点O

参考译文:

材料一：

张守珪是陕州河北人。守珪身躯魁伟，善于骑射，生性慷慨，有节义。当时卢齐卿担任幽州刺

史，以优厚的礼节相待，常常拉他同坐榻上，对他说：“你几年之后，一定会做幽州、凉州的节

度使，成为国家的重要将领，（我）正想把子孙托付给你，怎么能用对待下属的平常礼节来对待

你呢？"原先，契丹、及奚连年侵扰为患，契丹衙官可突干勇猛而又有计谋，讲策略，很受夷人

钦佩。赵含章、薛楚玉等前后担任幽州长史，始终不能抵抗他们。张守珪到任后，经常出击契丹，

每次交战都能取胜。契丹首领屈刺与可突干恐惧，派遣使者前来假装投降。张守珪觉察出他们有

诈，派右卫骑曹王悔到契丹的部落，接触他们，谋划这件事。王悔到屈刺帐营，贼人起初没有归

降的意思，把军营逐渐迁往西北，暗中派使者招引突厥，准备杀掉王悔反叛。适逢契丹另一首领

李过折与可突于争权不和，王悔暗中劝诱李过折，李过折杀掉了屈刺及可突干，并杀掉了他们的

全部党羽，率契丹余部投降唐朝。张守珪于是进驻紫蒙川，大规模演习军队，犒赏将士，把屈刺

和可突于首级送到东都，悬挂在天津桥的南门示众。

材料二：

（开元二十二年甲戊，冬，十二月）乙巳（十八日），幽州节度使张守珪杀了契丹王屈烈及可

突干，并传他们的头颅到京城。当时可突千连年侵扰唐朝的边疆，赵含章和薛楚玉都无法讨平，

张守珪任节度使后，多次击败了可突干。可突干处境艰难窘迫，就派使者假意归顺投降，张守珪

就派管记王悔前去安抚。王悔到了可突干的牙帐，觉察到契丹上下并没有真心降附的意思，只不

过是把军营稍往西北移了一些，并秘密地派人去联兵突厥，阴谋杀掉王悔而反叛。王悔知道了可

突干是诈降，契丹牙官李过折与可突干分掌兵马，因争权不和，于是王悔游说李过折，让他对付

可突干。李过折就在夜间领兵杀了屈烈及可突干，并杀掉了他们的党羽，然后率领其他部众来降

附唐朝。张守珪率兵来到紫蒙川，大张旗鼓地率兵以安抚契丹。

（开元二十三年乙亥，春，正月）玄宗赞美张守珪的功劳，想要任命为宰相。张九龄进谏说：

“宰相是代表天子治理天下的，不是为了赏功而封的官。”玄宗说：“只让他挂宰相的虚名，而

不让他任实职，是否可以？"张九龄回答说：“不可以。权柄官位是天子所掌管的，不能随便授

与人。再说张守珪刚打败了契丹，陛下就要任命他为宰相，如果以后消灭了奚与突厥，再加给他

什么官呢？”玄宗于是中止了拜相的打算。二月，张守珪至东都报捷。拜官为右羽林大将军，兼

御史大夫，又赠两个儿子官位，赏赐的东西很多。

（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查古代文化常识与一词多义，答题的关键在于平时的枳累与识记。

（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思,

然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，

运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将

翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信

息，仔细概括。

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言

文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确

“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作

为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的

具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实

词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步

中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

15~16.【答案】D、

【解析】（I）D.“讽刺朝廷只纸上谈兵，无救国良策的窘态”错。本句是抨击南宋君臣文恬武嬉，

纸醉金迷，不思报国。

故选D。

（2）上片写作者游历所引起的感慨。开头三句总叙游历江淮和荆湖期间的豪情逸兴。在回溯六朝

的历史中，作者又由六朝故物，“孙、刘虎视遗迹”回忆起三国的英雄。由今思古，由物及人，

“扶起仲谋”三句，表达他对吴主孙权和蜀主刘备的无限怀念,仰慕他们的雄才大略和英雄业绩，

鄙视刘琮的庸懦无能，并以此反衬孙、刘。因此，“扶起”“唤回”与“笑杀”，表现他对历史

人物的鲜明态度。“归来也”三句进而写他从巴陵回到京都临安，诵了友人“东南妩媚，雌了男

儿”之句后的感触。把他对现实的感伤，全部蕴藏在“叹息”二字里，从而自然地过渡到下片。

国势日非，可南宋统治者仍纸醉金迷，西湖内外，一派歌舞升平景象，使得作者感到忧伤。

下片直抒自己对南宋君臣文恬武嬉、歌舞湖山的愤慨。“诸君傅粉涂脂，南北战争都不知”以嘲

弄的口吻，突出地反映他们享乐腐化的程度，表达作者强烈的愤恨。最后三句“原夫辈，算事今

如此，安用毛雏”却又调转笔锋，向文墨之士猛击一掌，指出国家政局已败坏到如此地步，会耍

笔杆子也无用。于国事毫无补益，只能表明自己的幼稚可笑。以此提醒人们应该用长枪利剑去抵

抗敌人，挽求国难，收复失地。作者对这些文人的鄙视（亦包含对自己的嘲笑），又从另一侧面

反映他对抗敌救国的积极态度和急切心情。

答案：

（1）D

（2）①贯穿全词的怀古伤今之感。如由怀古人古事到伤国势日非。②对现实的感伤和忧虑之情。

如下片的景物描写寄寓了对南宋国运的深切忧伤。③对南宋歌舞升平的愤慨之情。如“诸君傅粉

涂脂，问南北战争都不知”表达作者对南宋朝廷纸醉金迷的强烈愤恨。④对自己报国无门的愤激

之情。如词人将自己视为''原夫辈”，自嘲之中表达了杀敌报国的渴望。

译文：

我曾经和朋友们在闲暇的时间登上高楼，叫人备酒。不仅钟阜石城的景色历历在目、明朗清楚，

而且淮河平静无浪，像是席子一样，近在咫尺。我还向北游历了淮山，走过齐安，洞庭湖，泛游

了巴陵郡登上了岳阳楼，看尽了荆州所有的雄伟风景。孙权、刘备如虎之雄视遗迹的场景依然在

眼前，山河草木大体上还能使人满意。到了京都，前往丰乐楼去看西湖之景。因为诵读了朋友“东

南妩媚，雌了男儿”的句子，人们叹息了许久。酒醉后，往东边墙壁上大肆挥毫，写出胸中郁闷

之气。正值理宗嘉熙四年秋季的下旬。

曾记得，年少时远游各地，登建康的高楼与湖南岳阳楼，饮酒赋诗的兴致。望连绵高山和远去的

江水，显示出荆州的优越地势，看落日余晖映照枯黄的树木，不禁感叹六朝的兴盛与衰退。应扶

起孙权，唤回刘备，把刘表的猪狗儿都笑个死。回到京师临安，面对着西湖叹息，这是在做梦不

是？

诸君只顾涂抹脂粉百事不问，就连南北战争都不知。恨孤山的白霜太厚，使梅花凋零老了叶子；

平堤上的雨下得太急，使柳条衰残像在哭泣。垒山蜂烟腾起，淮河水飞溅恶浪，万里腥风送来战

鼓声不息。想如今国事已败坏至此，怎用得上文人去耍笔杆子！

赏析：

上片写作者游历所引起的感慨。开头三句总叙游历江淮和荆湖期间的豪情逸兴。“望长山远

水”四句分两处表述：一是游荆湖登岳阳楼所见。那荆州一带雄伟秀丽的景象和开阔的境界，激

励着作者对祖国山河的热爱和赞美之情；二在南京“尝与友人命酒层楼”，目睹山河之胜，可却

从“夕阳枯木”的凄凉景色中，不禁触发他感叹起建都金陵的“六代兴衰”来。在回溯六朝的历

史中，作者又由六朝故物，”孙、刘虎视遗迹”回忆起三国的英雄。由今思古，由物及人，“扶

起仲谋”三句，表达他对吴主孙权和蜀主刘备的无限怀念，仰慕他们的雄才大略和英雄业绩，鄙

视刘琮的庸懦无能，并以此反衬孙、刘。因此，“扶起”“唤回”与“笑杀”，表现他对历史人

物的鲜明态度。由此人们可以看到作者对现实的用心：他恨南宋王朝最高统治者的无能，而渴望

有孙、刘这样的贤君来当政，也鄙视、痛恨像刘琮那样当权的投降派。含义是深刻的，起着影射

现实的作用。“归来也”三句进而写他从巴陵回到京都临安，诵了友人“东南妩媚，雌了男儿”

之句后的感触。把他对现实的感伤，全部蕴藏在“叹息”二字里，从而自然地过渡到下片。国势

日非，可南宋统治者仍纸醉金迷，西湖内外，一派歌舞升平景象，使得作者感到忧伤。歇拍句“是

梦耶非”不过是以不肯定的语气，来肯定归来所见所感的真切罢了，对比在金陵的所见所感，起

着感情的深化作用，讽刺意味是浓郁的。

下片直抒自己对南宋君臣文恬武嬉、歌舞湖山的愤慨。“诸君傅粉涂脂”九句，承“对西湖

叹息”，由“人”及“物”具体展开描述，来说明“叹息”的原因：首先是南宋统治阶级只知游

山玩水、沉迷声色、不问战事的荒淫腐朽。“南北战争都不知”一句，以嘲弄的口吻，突出地反

映他们享乐腐化的程度，表达作者强烈的愤恨。这与孙权、刘备的志在天下、身体力行是很好的

对照；其次是西湖的自然秋色一派萧索凄凉，太令人感伤。这与游建康、巴陵一带所见山河壮丽

景象又是一对照，烘托出国势的衰危；最后是“诸君傅粉涂脂”的严重后果：蒙古军队加紧侵扰，

从东边的淮水到西边的四川，战火遍地，民不聊生。“万里腥风送鼓聚”一句形象地表现出敌人

进犯的嚣张气焰。这些景物便成了作者感情外射的产物，寄托他对国危敌占的强烈愤恨和忧伤，

深刻地表达他对国家、人民命运的关切。最后三句却又调转笔锋，向文墨之士猛击一掌，指出国

家政局已败坏到如此地步，会耍笔杆子也无用。于国事毫无补益，只能表明自己的幼稚可笑。以

此提醒人们应该用长枪利剑去抵抗敌人，挽求国难，收复失地。作者对这些文人的鄙视（亦包含

对自己的嘲笑），又从另一侧面反映他对抗敌救国的积极态度和急切心情。

全词对比衬托强烈，脉络清晰，感触深刻。作者对南宋统治集团的愤恨，实际也是“胸中之

勃郁”的集中表现，因为国事的忧与愤，对一个爱国者来说，往往是交织在一起而难于分开的。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌

的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的

内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）本题考查学生分析诗歌情感意蕴的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息

进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。

理解诗歌的方法：

（-）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，

可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速

理解诗歌。

（-）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特

点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，

暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌

的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。

17•【答案】【小题1］岂有谷城公付授,也不干曾遇骊山母

【小题2］人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善

【小题3】沧海月明