传统媒体对文化影响力的传播作用-以《中国汉字听写大会》为例

绪论1.1选题背景及选题意义1.1.1选题背景目前我国主流媒体在信息传递及引导舆论方面一直发挥着主导的作用。在新媒体快速发展的今天，传统媒体还表现出强大的媒介权威性和公信力。因此，研究传统媒体对文化影响力的传播作用显得至关重要。电视作为传播信息的媒介，其诞生既改变了传统传媒的框架，也极大的改善了居民的生活。从某种意义上来看，几乎所有的社会信息或社会文化都可以通过电视来对大众进行传播。电视文化是我们接受信息的一种生活方式。在我国电视的发展历程中不仅担负着提高国民素质塑造良好的国民精神品格，更担负着丰富国民精神生活的重任，这也是电视传播节目的主要意义。目前纵观国内外的电视节目，无论是亲子互动相亲交友真人秀节目，这些节目都已高度同质化，已将大众带进了过度娱乐的瓶颈期。在当下看重收视率的思想下，电视节目抄袭严重，严重危害了我国电视行业的健康发展。依靠对明星的包装，走煽情情人节的节目不在少数，造成了目前我国电视节目市场的庸俗、通俗化。就在国家广电总局颁布限娱令下，《中国汉字听写大会》节目应运而生，为当下浮躁的电视环境带来了一股清流，在丰富大众精神娱乐的同时更带领电视节目行业走向健康的发展，可以说中国汉字听写大会是近些年来所推出的，具有高质量、高水准、高品位、可引发全民参与的电视节目，其节目不仅体现出对时代大潮的捕捉能力，而且对于改变当前我国电视节目市场环境做出突出的作用。1.1.2选题意义截止到目前为止，国内外有关的学者对于传统媒体对文化影响力的传播作用的相关的研究比较匮乏，其中对汉字文化的研究理论更为薄弱。因此这研究理论便显得尤为重要，罗常培先生曾说过：“语言文字是一个民族文化的结晶，这个民族过去的文化靠着它来扭转，未来的文化也要让它来推进”，对于当前的电视节目特别是有关于文化的节目而言，体现以汉字为代表的中国传统文化便是研究中的重点。本文通过对《中国汉字听写大会》的节目形态以及其影响力作为切入点进行深入剖析，为文化类节目未来的发展提供参考依据，并做一期关于电视节目传承中国文化的探讨，以此节目作为切入点来管窥文化类节目。1.2研究思路、研究方法和创新之处1.2.1研究思路本文通过对文献的梳理，首先研究了以《中国汉字听写大会》为代表的电视媒体在扩大中国文化范围的作用及地位方面，深入研究了当前我国电视媒体所面临的挑战与机遇。通过对于国内外相关的研究资料进行分析和总结，分析我国关于中国汉字听写大会电视节目开展的现状。同时在此基础上提出利用电视节目来对我国中国文化进行广泛传播的途径，强调传播者应及时发挥主流媒体的责任；内容上追求高雅脱俗，教育社会；整合传播渠道，发挥最大优势；践行传承中华民族传统文化的重任；节目周期上绝不仅仅做“现象级”节目等方式以确保中国汉字听写大会节目在未来发展中可健康良好持续的发展，并且可推动文化类电视节目进行高效的传播，从而规范传统媒体的传播力与影响力。1.2.2研究方法本文采取的研究方法为文献分析法，通过收集近五年内有关中国汉字听写大会的论文期刊报刊等作为数据并对其进行梳理分析，研究《中国汉字听写大会》的现状、传播机制、包括面临的机遇和问题。1.2.3创新之处在本篇论文中其创新之处有两点，一是在内容方向的创新，从中国汉字听写大会扩大中国文化影响力方式来进行讨论，就当前中国汉字听写大会节目在扩大中国文化影响力的作用方式及作用效果进行分析，并对当前所遇到的问题及机遇进行深刻论述，借鉴中国汉字听写大会往年的经验，对当前我国电视媒体扩大自身影响力和传播中国文化的路径进行深入探讨；二是不同学科之间进行共同研究探讨，力求突破，并注重收集和分析权威数据，提高研究结论的可操作性。2《中国汉字听写大会》节目解读2.1《中国汉字听写大会》产生的背景2.1.1政策的要求在当前我国电视节目中大多都是通过对于国外的娱乐节目进行分析，形成了我国的电视节目，例如我是歌手、换了喜剧人、中国好声音、奔跑吧兄弟等，大多是通过国外购买版权以此来引入国内。从本质上说，这些娱乐节目都是秉承着娱乐至上的思想理念，通过带给大众轻松时尚及满足其好奇心的理念来进行制作，偏离了当前我国社会的主流价值观。因此我国亟须对其纠正，及时对其进行指引。在此有两个关键词是至关重要的，一是“本土化”，二是“原创”。虽然娱乐节目在电视机媒体平台上广泛传播，满足了观众内心好奇心等私欲，观众可以在节目收看过程中调节自身负面情绪，但这些一味追求满足市场需求的电视节目并不可能长远的发展。在2013年颁布《关于做好2014年电视综合频道节目》的通知，从而进一步规范荧屏内容。并且在限娱令政策的影响下，中国汉字听写大会在比应运而生，积极响应国家出台政策的号召，遵循本土化原创的理念，催生出以从中国传统文化汉字类的节目从而带领中国本土文化原创节目进一步向前发展。2.1.2社会发展的需求这是一个全民娱乐的时代，当我们打开电视机便可发现到处充斥着音乐选秀类真人秀类的节目这种现象对我国当前的中国电视业产生了指引上的偏颇，并且电视节目之间抄袭现象严重，使得当前我国电视节目种类单一、形式相似，甚至依靠对明星的包装来提升收视率。就在广电总局颁发限娱令在整改中之际，中国汉字听写大会的出现为浮躁的娱乐电视节目增添了一股清新的空气，并且在丰富大众文化的同时还为电视行业的发展提供了健康的指引。可以说中国汉字听写大会是近些年来所推出的具有高水准的电视节目其节目，具有严肃又不失活泼，宣传文化的同时又带些寓教于乐的性质。不仅体现了对时代大潮的把握能力，而且改变了中国电视节目的生态环境。2.1.3节目类型的需要《中国汉字听写大会》属于文化类电视节目，在中国有很多像《中国汉字听写大会》的电视节目来对外于我国文化的宣传。通过以电视节目的方式来宣传我国的传统的文化，增加我世界人民对于我国文化的了解。前些年的中国文化类电视节目大多数采用记录的形式来进行传播，虽然在一定程度上对中国传统文化进行了宣扬，但对于大众来看未免有些曲高和寡，即便是知识层面较高的一些受众可理解其宣传目的，但却因为时间及精力等限制难免对节目的观看效果不尽如人意，为此各大电视节目的制作者想尽办法，希望将娱乐和传统文化进行相结合，有利于普通大众的接受。与此同时，中国汉字听写大会便应运而生，在电视荧幕宣传中国文化方面掀起了一股热潮。2.2《中国汉字听写大会》的节目形态概论从传统意义上来看电视节目的形态是指在宣传过程中，其呈现的形式及播出的方式，但电视节目在当前还被赋予了新的意义，电视节目形态这便是最初的基本设计模式。通过上述我们不难发现，中国汉字听写大会的节目形态是一种原创加本土文化家真人秀的模式，以真人秀形式来进行传播，以知识竞赛的结构方式，通过汉字文化作为竞赛的主题元素来进行寓教于乐的电视节目宣传方式，这是中国汉字听写大会的节目形态。2.3《中国汉字听写大会》节目形态特点2.3.1《中国汉字听写大会》的节目定位《中国汉字听写大会》的内容定位实际兼顾了传播目的和受众需求两个方面。在内容的取材方面，中国汉字听写大会节目组将重点放在对汉字文化挖掘的内容上，以弘扬中国传统文化为出发点从参赛者的角度来看其具有真实性原则，并且在一定程度上和真人秀类似，通过娱乐的形式将中国汉字表现出来，并且通过参赛者的真实反映用镜头将其记录下。以多方位，多形式，多角度的拍摄方式来将台上选手与台下的观众进行相结合，节目通过对受众的兴趣爱好及年龄进行分层次考察来满足广大受众的喜好需求，中国汉字听写大会便满足在观众受众的需求范围之上，从而引起观众的关注。在节目定位上将核心放在青少年学生群体，中国汉字听写大会的内容与青少年的学习生活息息相关。因此，为提升收视率奠定了一定的基础除满足青少年的需求之外，同时还兼顾了受众的要求，包括在整个比赛当中设置了嘉宾点评、亲友团等四个竞赛现场，对于当前的家长来说，更希望与孩子一同观看，节目可在放松的同时又学习到中国传统文化汉字知识，同时增加亲子关系密切程度。这使得中国汉字听写大会在受众范围层面更进一步扩大。2.3.2《中国汉字听写大会》的节目设置《中国汉字听写大会》的节目主题为“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，在节目的取名方面，中国汉字听写大会选取“大会”，而非“选举”、“竞赛”、“竞争”这种词样是经过主办方深度思考的结果。“大会”从模式上来说一定是很多人一起参与的活动。对受众进行分析，节目组更期望这是一场全民都可参与进来的活动，不受年龄职业的限制。但在对中国汉字的学习欲望想法上很强烈，所以中国汉字听写大会以汉字作为整个节目的主题，通过互动帮助、竞赛答题等形式充分发掘中国国民对我国自身汉字文化的热情，并且不仅仅止步于对汉字的表面了解，还要通过此节目对汉字的自身历史文化价值观念进行深入的挖掘及讨论，使得中国汉字听写大会在一定程度上更有趣味及教育意义。3《中国汉字听写大会》的传播内容和传播价值3.1传播内容——以汉字为载体的文化传播3.1.1传播方式分析当前我国的汉字已经有5000年的历史，从象形文字到甲骨文再到逐渐成熟的汉字，其具有令人敬畏的文化传承，同时推进了各政治文化之间的交流。所以利用现代的方式来对传统的汉字文化进行传播，在当前显得极其重要。中国汉字听写大会通过电视的传播方式并在此基础上对其进行创新，从而赢得广大受众的欢迎。通过电视将声音、图像、字幕等进行综合传播，在视觉及听觉上带给受众双重刺激，不仅仅简单的传播了文化信息，更丰富了我国居民的生活为人们带来学习的同时增加了娱乐体验。3.1.2节目内容分析《中国汉字听写大会》已举办两届，通过对两届的节目内容进行深入分析，都透露出对中国汉字文化的敬畏以及其传承。第一届的中国汉字听写大会通过：“书写文明的传递，民族的未雨绸缪”定位来倡导全民热爱汉字传承汉字的价值观；第二届：“让书写在古籍里的文字活跃起来”的中国汉字听写大会节目定位，通过考察当代及古代的经典著作词汇来对中国传统文化进行传承，树立正确的民族价值观。在汉字听写大会节目中有专门的工作人员进行出题其考核内容包括了天文地理，人文等方面通过引用红楼梦、词典、字典、楚辞等多部著作对节目内容加以丰富。3.2传播价值——电视媒体的文化传承责任3.2.1促进受众文化传承意识的觉醒《中国汉字听写大会》节目通过宣传中国汉字促进了我国国人对汉字传承意识的觉醒，让人们意识到传承汉字的紧迫性。当前我国科技进步迅速，人们普遍患有汉字书写困难症，即长时间利用键盘打字直接导致汉字书写能力下降，如果在未来的几年，我国汉字书写能力水平继续下降，则中国汉字传承文化将很难进行。中央电视台《中国汉字听写大会》节目让国人深刻的感受到了手写汉字的必要性，并且感受到了传承中国文化汉字的紧迫。在节目当中通过常见词语的书写，例如擀面杖、癞蛤蟆等汉字的书写，现场70%的观众都书写错误，这一数据不仅让电视机前的观众感到诧异，更起到了警示的作用，具有深远的教育意义。并在此基础上倡导国民提升对汉字的保护意识、书写意识，树立爱汉字、爱中国文化的观念，这更是一个国家级媒体的职责所在。3.2.2满足受众精神文化需求《中国汉字听写大会》节目不仅仅满足了受众精神的话上面的需求更提升了受众的文化素养，通过该电视节目让观众体会到了中国汉字的深邃，更了解了每一个汉字背后的意义。通过专家的解读，开阔了受众的视野，而且学到了一些未曾接触到的文化知识，满足了受众对汉字的文化追求。并且在电视节目中通过捕捉选手嘉宾、观众的一举一动让其存在的情绪都影响着电视受众的情绪，充分给观众带来了参与感，满足了受众精神文化方面的需求。4《中国汉字听写大会的》传播影响力分析4.1文化影响力的评估标准4.1.1概念影响力不仅仅应用于传播过程当中，更用于人与人之间的日常交际中，一方的情绪或者行为会直接受到另一方的影响。其包括两点，一是强制性的影响力，二是自然影响力。简单的说既是外部和内部共同作用的因素，这种改变包括地位等因素，从传统媒体与现代新媒体来对影响力进行分析，可以从不同的形态方面来探讨其各自的影响力。新媒体更注重在思想深度的发掘，但传统媒体的影响力却占新媒体的上风，其可在社会热点方面上展示出人文关怀，同时传统媒体更是一种精英文化。随着新媒体的不断发展使人们很难将关注点，停留在传统媒体方面，因此，新媒体与传统媒体两者是共生的，在中国汉字听写大会影响力的评估方面，新媒体与传统媒体相结合便有了现代成功的中国汉字听写大会节目。4.1.2评估标准余国明先生表示，若想了解传统媒体的影响力，则需要对其各个环节都加以了解，其环节如下图所示：4.1.3影响力形成的环节在影响力的形成环节方面认知环节便是通过自身来引起受众的注意并通过高质量的内容进行传播，扩大受众范围和受众规模在满意度的环节当中，媒体通过向受众进行信息的传递让其与信息增加频率增多，从而在基础上构建受众对媒体的满意度切当其达到一定标准后，则在受众的心目中分量也会增加，从而构建出观众对其的忠诚度。4.2文化影响力的调查研究4.2.1文化影响力的调查研究文化产品作为当前我国社会的精神产品必然会对社会产生很深的影响力,为更好地了解我省文化影响力的现状，有必要对文化影响力所涉及的一系列因素进行调查,进一步分析、完善和探索提高文化影响力的策略提供有力的支持。4.2.2调查对象与方法通过问卷调查和实地走访，对河南省郑州市文化的情况进行了一次社会实践调查。问卷使用自设的《文化影响力现状调查问卷》，对城市文化进行了深入的分析（见附录）。4.2.3调查内容设计调查主要针对100位大学生对文化影响力的态度，了解文化影响力的状况等相关问题进行编制，其中设计题量14道，采用单项选择题、多项选择题和开放性问答题的形式。4.3文化影响力的调查分析下边就部分调查内容展开分析图表1由上图可知，大学生在对待中国戏曲的态度上，“不喜欢”和“一般”的人数超过70%，喜欢的人数却不到总人数的20%，对于此结果如何激发大学生对传统文化的热情，有效继承和发展传统文化，值得我们深思。图表2从上图可以知道，针对“重英轻汉”的情形，的形式62%的大学生认为是当前我国的就业形势而促使他们去学习英语而忽略了对母语的重视，38%的学生认为出现该现象是因为中国对传统文化传承方面存在一定的弊病。目前在当代社会随着就业压力的增大，使得大部分人都选择出国留学或从事外企的工作，而这些现实问题做催促着他们花费大量的时间和精力去学习外语。图表3从上图可以看出，大学生对于经典作品的熟悉度并不乐观。在100位大学生中，读过四本原著的人数仅占12%，读过三本以上的人数占11%，读过两本以上的人数占20%，读过一本的占14%没有读过的占7%读过一点的占36%，所以这些数据都表明当前我国大学生急需对经典作品重视程度进行提升通过对经典作品的解读来提升自身素养，开阔人生境界。与此同时，经典的传承需要一种娱乐简便的方式进行传播，这样才会使中文化的经典作品很快的进入到现代年轻人的思想当中。图表4在100位大学生中，85%的大学生希望通过有关法律来对中国的传统节日进行保护，但通过制定假期来对中国节日进行保护只是一方面。如何提高公众的参与性使公众可从传统节日当中受益，仍需要继续深入研究。图表5可以从以上的调查结果来看，10%的中国大学生对中国传统文化态度乐观，43%的大学生比较乐观，29%的大学生表示保持沉默，17%的大学生表示不乐观，1%的大学生表示很悲观。通过以上数据可看出在绝大多数的大学生眼中，对中国传统文化的未来存在着比较乐观的态度。但传统文化是否能够在未来的取其精华，弃其糟粕，使大学生很难做出明确的回答。4.3《中国汉字听写大会》对传统文化的影响力4.3.1发挥文化功能《中国汉字听写大会》发挥文化功能体现在以下几个方面：首先，消遣娱乐：灯光下躲避的快感。坐在电视机前，体会到身临其境的感觉，通过对在场选手的表现可产生不同的情绪或是喝彩或是惋惜，在观看节目的同时可得到自身的释放。其次，知识教化：提高了观众传承传统文化的觉悟。在传播的过程当中通过潜移默化的传播方式，来对中国传统文化进行传播。并通过电视媒介在人们生活当中以隐形教化的方式来进行引导，和以前的娱乐节目不同的是中国汉字听写大会并为追求社会效应而是通过个人竞赛的形式与当前受众的价值观进行相契合，而且借此媒介来唤醒对保护汉字的国民意识。4.3.2提升文化自信文化自信是对本身的价值一种肯定，在文化发展的过程中具有非常强烈的信念，因此需要通过电视媒介等方式将我国的传统文化融入其中，将具有中国元素的节目呈现和挖掘出来，展示中国风，提升本国文化自信。4.3.3净化文化生态环境《中国汉字听写大会》以汉字为载体，准确的抓住中国传统文化的内涵，将汉字文化结合到电视媒介当中，以普通的生活内容进行传播。目前中国汉字听写大会突破了当今电视市场发展所遇到的瓶颈，为净化中国电视市场提供方向，搭建精英文化与大众文化之间的联系，填补之间的鸿沟。做到了双方的兼顾，打破传统的教条去除乏味，融入娱乐性的因素以此来提升节目效果以寓教于乐的方式展现中国传统汉字形象激起文化热潮引起示范性的连锁反应。5《中国汉字听写大会》节目存在的主要问题5.1节目形态表现相对简单，缺乏新鲜元素《中国汉字听写大会》其表现简单并缺乏新鲜的元素，虽然在整个过程中选手的表现和个性为我们所触动，但整个节目形态是具有开创性的通过节目所带来的反响，使得市场上模仿此类电视节目越来越多。继中国汉字听写大会节目出现后，相继出现了以中华文化为主题的各类教育节目，虽然其形式有差别，但仍是仿效中国汉字听写大会的模式，如若长此以往模仿下则会失去受众对此类节目的关注度，从而失去市场。5.2节目内容生僻字较多，偏离实际生活《中国汉字听写大会》节目中所涉及到生僻词较多，偏离人们日常的生活。虽其在中国电视史上是一次完美的电视模式，但对于实际生活当中电视内容所涉及到的汉字却较为少用，如果生僻字较多则会导致受众失去兴趣影响收视率。5.3节目参与者群体单一化，目标受众人群相对受限《中国汉字听写大会》在节目的参与者方面存在单一化问题，目标受众人群相对有限其参赛选手以初中生居多，令选手在参加节目的同时增加了学业的负担虽江苏学生作为参赛的主体，很难使不同年龄段的受众得到感同身受的体验，这样势必会为整个节目带来单一化的体会缩短电视节目的寿命。6《中国汉字听写大会》节目未来发展的对策6.1丰富节目形式，避免审美疲劳《中国汉字听写大会》急需丰富其内容形式，避免受众的审美疲劳在形式方面应除汉字听写外加入更能博人眼球的形式不仅切合实际，而且将学习和趣味进行融会贯通，通过设计多种环节不断的创新来实时为受众提供新鲜感，避免审美疲劳。6.2内容上追求高雅脱俗，教育社会《中国汉字听写大会》在取材方面不仅仅是汉字，更是蕴含着我国的传统文化不仅仅包含了历史，更包含了科学自然等知识方面在内容上追求高雅脱俗，既贴近生活又满足受众对高雅生活的需求同时，教育受众培养正确的价值观，传播正能量健康的内容。6.3拓宽参与范围，增加受众人群相较于其他真人秀等节目，中国汉字听写大会通过不同年龄的参赛者，不同的模式将答题受众的年龄进行一定程度上的扩增，进行不同年龄段的划分来参赛，可增强节目效果又可引起社会讨论与关注。在节目中青年人不仅仅是参赛的主力，同时更注入了中年、少年、老年各个年龄段的参赛选手，在年龄职业不限的情况下，来自社会各界的人士都可以在同一个舞台上一决高下，真正展示了自身的实力增加了受众人群。结语《中国汉字听写大会》之所以拥有如此高的收视率不仅仅在直播节目的制作方式上进行创新而且从传承中华文化方向入手，迎合了中国当代广大电视受众的需求，通过对主流价值观的把握