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文档简介

第1课小题专练1、商朝的王位继承,自第二代以下,以兄终弟及为主,王子无嫡庶之分,皆有继位的资格,至无弟可传,然后传子。这一继承制度()A.与分封制互为表里B.使政权趋向严密C.有利于社会稳定D.易导致权力纷争2、商朝人崇信各种鬼神,商王往往杀死大批战俘和奴婢来祭神。在商代,王是人,也是神。上述材料最能说明( )A.神灵主导着商朝的人事B.祭神是生产力落后的结果C.商王垄断神权来强化王权D.商朝阶级矛盾比较尖锐3、《史记·周本纪》载:武王封“帝尧之后于蓟”。蓟国都在蓟城,在今北京市区西南广安门一带,约公元前7世纪为燕国所并。蓟国与周天子的关系不包括(

)A.定期朝见周天子

B.按期向周天子缴纳贡赋

C.当地长官由周王任免,不得世袭

D.周天子承认蓟国国君在国内的世袭统治权4、《中国通史》中载:周公教成王说,你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即侮慢王朝,等于不贡。诸侯不贡天子,庶民也不贡诸侯,政治就乱了。其根本目的在于()A.维护周天子的独尊地位B.重视诸侯的态度C.要求诸侯定期朝觐述职D.加强对诸侯的礼仪教化5、西方历史上女性继承王位者屡见不鲜,但我国2000多年封建社会中难见女皇的身影。造成中西这种差异的主要成因是( )A.经济发展水平的差异B.欧洲女权至上的传统C.专制权力的强弱不同D.中国宗法制的传统6、“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也。”这段文字的核心观点是(

)A.分封制的目的在于扩张疆土 B.分封制易导致分裂割据

C.诸侯国领土不能随意扩展 D.诸侯国实行小农经济7、分封制在周初巩固了周的统治,扩展了周的疆域;在后期则造成分裂割据,瓦解了周的统治。导致以上两种不同结果的根本因素是( )A.生产力的发展 B.生产关系的变革C.诸侯争权夺利 D.宗法制形同虚设8、清朝学者万斯大说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”这主要说明了(

)A.大宗、小宗都有血缘关系

B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

C.各级政权为一家一姓所掌控

D.宗法关系是维系政权的纽带9、西周时期,同一宗族内部的庶子即使政治地位高于宗子,也只能参与宗子祭祀,不能成为主祭人。这一现象(

)A.符合分封制的分封原则

B.表明宗法制与分封制关系密切

C.违背了嫡长子继承制的原则

D.符合宗法制的基本精神10、《国语·鲁语上》说:“先王制诸侯,使五年四王、一相朝。终则讲于会,以正班爵之义,帅长幼之序,训上下之则,制采用之节,其间无由荒怠。”这表明(

)A.诸侯五年朝觐周王四次

B.诸侯应向周王申报财产

C.分封制具有制度性保障

D.分封制以礼乐制为基础11、公元前323年,魏国将领公孙衍发起“五国相王”运动,即魏、韩、赵、燕、中山五国互相承认对方君主王位,并带动了中原各国国君纷纷称王。这一事件直接(

)A.否定了当时的宗法制 B.开始确立君主制C.破坏了当时的分封制 D.动摇了王位世袭制12、西周至唐,法律规定嫡长子拥有财产继承权;至宋代,庶子也可以参加财产分配;到明清时期,非婚生子也有程度不一的财产继承权。从家庭内部权利关系来说,上述变化反映的趋势是()A.家庭主要成员的关系逐渐趋于平等B.嫡长子的权力日趋衰落C封建家长制下家长的权力日益巩固D.传统家庭观念日趋解体答案以及解析1答案及解析:答案:D解析:本题考査的是商朝的王位世袭制。题干反映的是王位世袭制下的兄终弟及、父子相传,这种继承原则容易导致“子”与“子”相争、“兄”与“弟”相夺,进而使政局不稳、社会不安,故D项正确,也可排除B、C两项;与分封制互为表里的是西周以嫡长子继承为核心的宗法制,故排除A项。2答案及解析:答案:C解析:本题考査学生阅读分析能力。商朝是个充满神权色彩的王朝,商王每日必定要占卜,遇事也必定要占卜,并以人作为祭品,以敬酬鬼神。商王通过垄断神权以强化王权。3答案及解析:答案:C解析:分封制下各封国内的官员任免由诸侯国完成,而不是周王任免,故C项不正确.A、B、D均符合史实。4答案及解析:答案:A解析:依据“纳贡的如果礼貌不好,即侮慢卫朝”“政治就乱了”分析可知,其目的是维护周天子的政治地位。B项为表面现象,C项在材料中没有体现,D项为直接目的。基于以上分析可知,本题选A项。5答案及解析:答案:D解析:中国古代宗法制的核心是嫡长子继承制。由此规定只能由男性且是嫡长子继承王位,故选D。6答案及解析:答案:C解析:本题主要考查古代中国的政治制度。分析选项可知结合所学可知,A错误,其目的巩固对辽阔疆域的统治;B是指分封制的消极影响,题干没有体现,排除B项;诸侯在封地内享有大权,实行统治,故C项符合题意,正确;D是战国以后实行的经济形式,排除,故选C。7答案及解析:答案:A解析:生产力要素在社会发展过程中起决定性作用。8答案及解析:答案:D解析:本题为最佳型选择题。由材料中“族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法”可知,材料重在说明宗法制实施的目的是维护政权统治,故D项正确。由材料可以看出“大宗、小宗都有血缘关系”,但这不是材料的主旨;诸侯庶子可被分封为卿大夫,B项说法错误;C项说法错误。9答案及解析:答案:D解析:本题考査宗法制。从材料信息看.在同一宗族内部,“庶子”不具有只有“嫡子”才具有的“主祭人”权利,该现象符合宗法制的基本精神。故选D项。材料中“同一宗族内部”无法体现分封制的原则,故A项错误;材料信息未提到分封制与宗法制的关系,故B项错误;“同一宗族内部的庶子即使政治地位高于宗子,也只能参与宗子祭祀……”符合嫡长子继承制的原则,故C项错误。10答案及解析:答案:C解析:解答本题的关键是准确理解材料的意思。材料大意是:先王为诸侯立下制度,规定诸侯每五年要派使臣觐见天子四次,诸侯亲自朝见天子一次;事毕就集中在一起讲习礼仪,用以厘正爵位的尊卑,遵循长幼的次序,讲求上下的法度,确定纳贡的标准,在这期间不能缺席或怠慢。据此可知,A项错误,诸侯每五年朝见天子一次;B项错误,材料没有体现诸侯应向周王申报财产;C项符合材料意思;D项错误,分封制以礼乐制为维系统治的工具,而非基础。11答案及解析:答案:C

解析:提示:“互相承认对方君主王位”说明不再统一尊周天子为王,不符合分封制的法则,故C项正确;题干没有提及宗法制,故A项错误;君主制确立于夏朝,故B项错误;王位世袭制属于继承王位的制度,当时并没有被动摇,故D项错误。12答案及解析:答案:A解析:本题考査宗法制。从材料信息看,自西周至明清以来,在财产继承方面,嫡长子已经不具有绝对的继承权庶子和非婚

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