七年级语文上册古诗词默写（常考题）

七年级语文上册古诗词默写（常考题）

标红的字词为考生易书写错误的字词

提示型默写

一、《观沧海》

1、东临碣石,以观沧海。

2、水何泊澹，山岛竦峙。

3、树木丛生，百草丰茂。

4、秋风萧瑟,洪波涌起。

二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

1、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

2、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

三、《次北固山下》

1、客路青山外，行舟绿水前。

2、潮平两岸阔，风正一帆悬。

3、海日生残夜，江春入旧年。

4、乡书何处达？归雁洛阳边。

四、《天净沙•秋思》

1、枯膝老树昏鸦，小桥流水人家,古道西风瘦马。

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2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家,古道西风瘦马。

3、夕阳西下，断肠人在天涯。

五、《峨眉山月歌》

1、：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

2、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

六、《江南逢李龟年》

1、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

2、正是江南好风景，落花时节又逢君。

七、《行军九日思长安故园》

1、强欲登高去，无人送酒来。

2、遥怜故园菊，应傍战场开。

八、《夜上受降城闻笛》

1、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

九、《秋词》

1、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

2、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

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十、《夜雨寄北》

1、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

十一、《十一月四日风雨大作》

1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

2、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。

十二、《潼关》

1、河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

理解型默写

一、《观沧海》

1、《观沧海》中，运用了叙事的表达方式的诗句是：东临碣石,以观沧海。

2、《观沧海》中，开篇点题，交代了观海的方位、地点以及观察的对象的诗句

是：东临碣石,以观沧海。

3、《观沧海》中，写观海时所见的全景（描写了海水和山岛的景象），显示了大

海的辽阔和威严的诗句是：水何澹澹,山岛竦峙。

4、《观沧海》中，写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：水何澹澹，山岛

竦峙。

5、《观沧海》中，展现海岛生机勃勃的诗句是：树木丛生,百草丰茂;

6、《观沧海》中，写出了山岛上树木、百草的生机勃勃、欣欣向荣的诗句是：

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树木丛生,百草丰茂。

7、《观沧海》中，展现了大海的惊人力量和宏伟气势的诗句是：秋风萧瑟，洪

波涌起。

8、《观沧海》中，诗人描绘大海波澜壮阔的景象的诗句是：秋风萧瑟，洪波涌起。

9、毛泽东《浪淘沙•北戴河》中有句：“萧瑟秋风今又是。”《观沧海》中与之

意思相近的是：秋风萧瑟,洪波涌起。

10、《观沧海》中，写出了诗人借助奇特的想象，通过描写大海吞吐日月星辰，

包蕴万千的壮丽景象，表达了诗人宏伟的政治抱负、建功立业的雄心壮志。（表

达了诗人博大的胸襟，抒发了诗人想要统一中原，建功立业的远大政治抱负）的

诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

1、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写景兼点明时令，给人一种飘零之感和离别

之恨的诗句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，诗人发挥想象（运用拟人修辞或情景交融），

表达出诗人对被贬友人的深切同情与关切、思念、牵挂之情的诗句是：我寄愁心

与明月，随君直到夜郎西。

3、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪

之远的诗句是：杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，借明月托付思念的诗句是：我寄愁心与明

且，随君直到夜郎西。

三、《次北固山下》

1、《次北固山下》中运用了对偶的修辞手法，展现了平野开阔、大江直流、波平

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浪静的景象（以小景传大景之神）的诗句是：潮平两岸阔，风正一帆悬。

2、《次北固山下》中，描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的诗句是：潮平两岸

阔,风正一帆悬。

3、+《次北固山下》中写景兼点明时令，早春时节的诗句：海日生残夜，江春入

旧年。

4、《次北固山下》中，蕴含着一种序交替的自然理趣,或者蕴含着旧事物中孕育

着新的生命的哲理，或者揭示了新事物必将取代旧事物的自然规律,给人以乐观、

积极、向上的鼓舞力量的诗句：海日生残夜，江春入旧年。

5、《次北固山下》中既有实景之美，又有虚景之壮阔的诗句是：海日生残夜,江

春入旧年。

6、《次北固山下》中，采用设问的修辞和雁足传书的典故，表达了强烈的思想之

情的诗句是：乡书何处达?归雁洛阳边。

四、《天净沙•秋思》

1、《天净沙•秋思》中，写农村晚景的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家,

古道西风瘦马。

2、《天净沙•秋思》中，渲染萧条.冷落.凄凉气氛的写景的句子是：枯藤老树

昏鸦，古道西风瘦马。

3、《天净沙•秋思》中，将不同景物组接在一起，从正反两反面拱托出羁旅游子

内心的凄楚与悲怆的诗句：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

4、《天净沙•秋思》中，直抒胸臆，点明主旨，道出天涯游子之悲和强烈的思

乡之情的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。

5、《天净沙•秋思》的主旨句是：夕阳西下，断肠人在天涯。

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五、《峨眉山月歌》

1、《峨眉山月歌》中，明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的一句是:峨眉山

月半轮秋，影入平羌江水流。

2、《峨眉山月歌》中表现月光柔柔，波光粼粼的诗句是：:峨眉山月半轮秋，影

入平羌江水流。

3、《峨眉山月歌》中，点明远游路线，抒发依依惜别之情的两句是：夜发清溪向

三峡，思君不见下渝州。

六、《江南逢李龟年》

1、《江南逢李龟年》中，追忆往昔与李龟年的接触，言过去之盛，为下文做铺垫

的两句是：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

2、《江南逢李龟年》中，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是：正是江南

好风景，落花时节又逢君。

3、《江南逢李龟年》中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是：正

是江南好风景，落花时节又逢君。

4、《江南逢李龟年》中，流露诗人无限沧桑之感的诗句是：正是江南好风景，落

花时节又逢君。

七、《行军九日思长安故园》

1《行军九日思长安故园》中，表现出强烈的无可奈何的情绪，也写旅况的凄凉

萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境的句子：强欲登

高去，无人送酒来。

2、《行军九日思长安故园》中，写自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日平

定安史之乱等渴望的诗句是：遥怜故园菊，应傍战场开。

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八、《夜上受降城闻笛》

1、《夜上受降城闻笛》中，表现边塞荒寒凄冷的句子是：回乐烽前沙似雪，受降

城外月如霜。

2、《夜上受降城闻笛》中，表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是：

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

九、《秋词》

1、《秋词》中，体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子：自古逢

秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

2、《秋词》中，运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：自古逢秋悲寂寥，我言

秋日胜春朝。

基白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉，《秋词》

中与之情调相反的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

4、《秋词》中，能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子：晴空一鹤排云上，便

引诗情到碧霄。

十、《夜雨寄北》

1、《夜雨寄北》中，蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把

愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

2、《夜雨寄北》中，超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

3、《夜雨寄北》中，想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

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4、《夜雨寄北》中，表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛,

却话巴山夜雨时。

5、《夜雨寄北》设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛,

却话巴山夜雨时。

十一、《十一月四日风雨大作》

1、《十一月四日风雨大作》中，直接表达了自己虽然年老体弱，但仍想守卫边疆，

报效祖国的心愿的诗句是：僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台。

2、陆游在《十一月四日风雨大作》中触景生情，把现实与梦想自然地联系起来

以抒发强烈感情等是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。

3、《十一月四日风雨大作》中由现实转入梦境，表现作者对朝廷统治者的统治隐

隐担忧和收复失地、统一祖国的强烈愿望的诗句是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河

入梦来。

十二、《潼关》

1、《潼关》表现作者渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子是：河流大

野犹嫌束，山入潼关不解平。

十三、《论语》十二章

1、《论语》中，当有朋友从外地来看望你，来表达内心的喜悦之情的句子是：W

朋自远方来，不亦乐乎？

2、《论语》中，当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：人不知

而不愠，不亦君子乎？

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3、《论语》中，表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义的句子是:

温故而知新，可以为师矣。

4、《论语》中，阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不

学则殆。

5、《论语》中，强调谦虚的学习态度的句子是：三人行，必有我师焉。

6、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》

中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

7、《论语》中，论述君子对富贵的正确态度的句子是：不义而富且贵，于我如浮

云。

8、《论语》中，孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

9、《论语》中，告诉我们要坚定志向而不可轻易改变的句子是：三军可夺帅也,

匹夫不可夺志也。

十四、《诫子书》

1、《诫子书