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文档简介

同情同情(一)我本以为世上充满勾心斗角你骗我诈,没有一点真情,没人肯付出爱心、同情心真心地去对待每一个人。但从那天我亲眼目睹那件事起,我的想法从此以后改变了。那天,我和妈妈去公园玩。路过一座天桥。天桥上人来人往、人声鼎沸,天桥下车辆穿梭,在这一曲美妙的乐章中,突然间我听到了一个很不协调的声音,声音沙哑、凄凉,那是……循声望去,只见天桥一边的地上坐着一个六十多岁的老人。他衣衫破烂,披着一块烂布,穿着一条用碎布几次缝缝补补的烂裤;头发蓬松,像一个疯子一样。他紧闭双眼,正忘情地拉着二胡的一首名曲《二泉映月》。他似沉浸在音乐的海洋里,但仔细观察后,就感觉到有点儿不对劲。在他面前的是一个开着盖的铁盒,里面零乱地躺着几个钱币。原来他是一个无依无靠的乞丐。天桥上人来人往,竟然没有人愿意驻足聆听二胡乐曲;没有人愿意伸出援助之手来帮助他;没有人用自己的爱心、同情心来真诚地关心他。二胡发出的声音不断地哽咽着,似在向人们诉说着什么……这时一个六七岁的小女孩拉着她妈妈的手似一个天使蹦蹦跳跳地走来,在那可怜的老人面前静静地听他拉完了一曲。“妈妈,妈妈,给这老爷爷一点钱吧!”她使劲地晃着那妇女的手哀求道。只见她妈妈狠狠瞪了她一眼,说:“你装什么好心?你看这盒子里有多少?”“可这老爷爷看上去真的是挺可怜的。就给一点点好吗?”“小孩子没见过世面就别瞎说。你知道现在有几个乞丐是真的吗?”可女孩怎么为乞丐说情,换来的只是妈妈的又一次瞪眼。这一刹那,我看见那乞丐的脸上有了稍许的变化,那就是一种委屈与无奈妇女拉起女孩的手正准备离开时,女孩却使劲地挣脱妈妈纤细的手。她在自己的衣服口袋里摸了半天,终于摸出一枚纪念章,放进铁盒中。她亲切地对老人说:“老爷爷,我只有这个了。对不起,我不能帮助你。”这时,乞丐缓缓地抬起头,但仍是闭着眼睛,慈爱地“看”着小女孩,我从他的眼中捕捉到了感激的目光。他的脸上流淌着两行热泪。我这时才明白,原来他是一个盲人。天桥又恢复了刚才的热闹,二胡声也跟着响起来了,唯一增多的,只是小女孩留下的那一颗纯洁、善良的心灵。那天的我已经无心逛街,思绪一直停留在天桥上的那一幕,和那小女孩离开时的背影……那天的我上了一堂受益匪浅的课。那天的我虽然是在天桥上,但是小女孩的行为告诉我:人间自有真情在。孩子的纯真、善良能让我们是否有所思索吗?同情(二)一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带着喜悦钻出地面,欣赏着已经成为土地一部分和自己,也仍然显得如此安详。如果在命名同情的圣典上,当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子,而不是叮当作响的硬币。同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。同情,是一种美。它不是居高临下的恩赐,不是装模作样的慈悲,而是人与人之间一种和谐的连结,同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下,如果一个同情者把自己比作高山,而把被同情者看作低洼,那么高山流水只能在低洼里搁浅,而无法反馈。如果世界上真有上帝,那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民,却永远不能获得交流。有的人说:“我也想同情和帮助别人,可是,他只朝我看了一眼,一扭头就走了。”我真想告诉那人:去对着镜子照照自己的脸吧,那脸上的表情一定象个骄傲的王子。亲爱的朋友,请记住我的话:同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。有人为求名而施予,那潜藏的欲念,使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换,而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投,物我两忘,天地间只有一个实际的行动,才能达到善行的顶峰。由此,不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间,施予者叮当得越多越可谓善者,旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉,陶醉于第三者的捧场,那他只是一个傻瓜,他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间,谁都把他忘得一干二净,在他未到家之前,也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。我曾品味过这样的诗句:人的朋友是你的有回答的需求他是你用爱播种用感谢收获的田地他是你的饮食也是你的火炉国为你饥渴地奔向他你向他寻求平安我赞叹这样富有哲理的诗句,感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感,犹如一面镜子。人们常说,人应该有同情心。不能想象,一个品德高尚的人会没有同情心。因此,把同情心作为人的基本素质去张扬,看来是极其必要的,在与被同情者的关系中,了解自己,发现自己,完善自己,这便是镜子的功能。今天实际上我不想用自己的文笔来告诉大家同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。而是想告诉大家做一个有同情心的人。尤其是中学生朋友们。我清楚的记得那是离考试很近的时候,我们正在上晚自习,由于马上考试了所以上的是数学。当数学老师进来时,对一个老奶奶说;‘别捡了,放学再捡吧!’我当时还有些纳闷,可向后一看我惊呆了,不过正当我向后看时,却听到了同学们的笑声(嘲笑的笑声)那笑声是如此的刺耳,我真的接受不了。那是一个衣衫褴褛的老奶奶,她在吃力的拾起垃圾。可听到的却是我们的笑声,老奶奶怎么了,她是靠自己的劳动来捡垃圾,捡垃圾怎么了,这其实很正常,很好的一件事,真不明白同学们为什么看不起这位老奶奶。为什么,为什么我的同学连这点同情心都没有,这么看不起捡垃圾的?同学们,朋友们醒醒吧睁开你那朦胧的睡眼吧。同情比人不仅被同情者快乐,你自己也会得到快乐同情(三)说真心话,有的时候,我也很同情我的妈妈。为什么这么说呢?我想你们此刻一定不明白,不过,等我说了以后,相信你们就会明白了。我之所以说我会同情妈妈,那是因为,我的妈妈经常做复读机。她经常一句话会重复好多遍,可有的时候,妈妈尽管苦口婆心地说,但还是没有用。比如,像今天,妈妈叫爸爸到车棚里去拔一下电瓶车的充电器。可是,到头来,爸爸还是没有完成妈妈交代的任务。要知道,妈妈真的是说了好多遍。而且爸爸都已经下楼了,妈妈对着楼梯还在喊叫着,整个楼层的人都听到了吧!可爸爸还是忘记了。哎!同情(四)同情

广东省深圳

宝安西乡流塘小学六(一)班

黄少玲在每个人的心里都拥有一颗红色的东西——心。心对人类有很大的影响,包括同情,也是它在主宰。同情,在每一个人的心里都存在;学会同情,会另自己的生活更美好。人本来就是善良的,当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时,你会受影响,你会为他的不幸而感到悲哀,感到不愉快。在冥冥之中,都有许多这类事情,而体现出来的,正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!很多时候你在街上一定会看到“乞丐”,我会施舍一点。即使他们是骗人的,我也不愿意去想象。因为我知道,世界上,骗人的很少,需要关心的很多,需要同情的更多。无论是在世界上哪一个小角落的哪一个人,他都拥有同情。他的同情也许不是天生就有的,但我敢说,他的同情是受他身边的人的影响。同情说明了一个道理,不会同情,没有同情心的人,一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情,才可以令自己的生命变得更加美好![推荐给朋友][显示打印]同情(五)就今天那一个朋友,他叫我跟自己说了那个事情,他就是说没有什么零花钱了,然后他就说他现在快要没钱了,其实今天我们就在那里上那个饮食费的时候,自己有看到他那里还剩下多少钱,好像是600多块钱还是好像就是600多块钱,还是60多块钱这样子,然后他就说了她还要买衣服啊,在淘宝上,所以他趣步宝上应该也是有钱的这样子,然后就她说她说跟这一帮人说,他说快要没钱了,这个意思吗?然后自己就跟他说怎么会没钱了,妈妈,妈妈给了多少,然后他就自己跟自己说没有给的就一直都是他攒下来的那一些钱,然后他的爸爸也知道他剩下多少钱了,他的爸爸的意思就是说让他先把自己的钱花完了,到时候不够再跟他们拿,然后自己就说那就行了,那到时候不够了就跟他们拿,然后他就说嗯,不是很敢吧,就是说不想要跟他们开口这样子。这也是一个还是那一种,特别贴心,特别有孝顺心,然后也特别为家里人着想那种女孩子吧,就像自己初中和高中遇到的那些朋友那样子,就特别的为家人着想,其实这点这就不错,你就说自己一直觉得其实在生活这一方面吧,就父母也希望我们在需要他们的时候可以立马跟他们说的,这个送给我们长期接受,所以这样子的话其实也是对父母对我们的关怀的一种不尊重,也不珍惜,就除了再说一个,我们还可以依赖他们的年纪,自己能够有多少的依赖就去表达出来,需要依赖的时候就让他们感受到,他不要说藏着掖着,要不然他们我就会觉得自己好像不需要他们一样,反正自己的妈妈就是这样子的,自己要是有需要的或者帮助的时候,自己没有去找他,他就会比较生气,就会觉得我们的长大的翅膀硬了,然后就不再需要他了,就是他需要有那种需求帮助,需要有那种被需要的那种感觉,确实也是这样子吧,就换位思考一下,如果自己是妈妈的话,自己肯定也会觉得如果你需要我的话一定要让我知道,要不然我也会生气的,就觉得你没有照顾好自己,我也没有照顾好你。但是他的意思就是说不想跟家里面的人拿钱这个意思,然后最近到的时候就真的还是挺心酸,也是挺同情的吧,就是挺想说去给他一些零花钱,但是5元我不给他一些零花钱,好像也不是很好,这一本来就是打算说给他50块钱这样子,因为他就是打算如果要是要买此仪器的话,他就可以节省一下自己的饮食费了,因为他每一天的支出是24块钱,这样子平均下来,然后他就希望说到时候可以每一天的支出就12块钱这样子,然后到时候就攒下来的钱可以去买一个洗衣机,然后这就是但莫名其妙想要给他请个假,或者就问了一下他的生日,就可能在他生日那一天自己还是没有行动起来吧。同情(六)有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——题记一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带着喜悦钻出地面,欣赏着已经成为土地一部分和自己,也仍然显得如此安详。如果在命名同情的圣典上,当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子,而不是叮当作响的硬币。同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。同情,是一种美。它不是居高临下的恩赐,不是装模作样的慈悲,而是人与人之间一种和谐的连结,同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下,如果一个同情者把自己比作高山,而把被同情者看作低洼,那么高山流水只能在低洼里搁浅,而无法反馈。如果世界上真有上帝,那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民,却永远不能获得交流。有的孩子说:“我也想同情和帮助别人,可是,他只朝我看了一眼,一扭头就走了。”我真想告诉那孩子:去对着镜子照照自己的脸吧,那脸上的表情一定象个骄傲的王子。有人为求名而施予,那潜藏的欲念,使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换,而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投,物我两忘,天地间只有一个实际的行动,才能达到善行的顶峰。由此,不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间,施予者叮当得越多越可谓善者,旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉,陶醉于第三者的捧场,那他只是一个傻瓜,他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间,谁都把他忘得一干二净,在他未到家之前,也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。我曾品味过这样的诗句:人的朋友是你的有回答的需求他是你用爱播种用感谢收获的田地他是你的饮食也是你的火炉国为你饥渴地奔向他你向他寻求平安我赞叹这样富有哲理的诗句,感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感,犹如一面镜子。人们常说,人应该有同情心。不能想象,一个品德高尚的人会没有同情心。因此,把同情心作为人的基本素质去张扬,看来是极其必要的,在与被同情者的关系中,了解自己,发现自己,完善自己,这便是镜子的功能。同情(七)同情,有时会阻止别人前进的脚步,尽管同情者的动机是善意的。荆棘鸟,大家都很熟识,它的使命是寻找一根荆棘刺,让荆棘刺穿透自己的心脏,唱出最美妙的歌。如果你不忍心看那鲜血滴沥的情景而阻止了荆棘鸟的行动,那么荆棘鸟虽则保全了生命,却失去了自身的价值。荆棘鸟只有走出人类的同情,才能完善自我,让悠扬的歌声伴随鲜血染红整个天空。我们也和荆棘鸟一样,有自己的使命。在完成使命的路途中,有艰难,亦有险阻。如果我们接受同情,就会削弱意志,失去进取的勇气。记得小时学走路,磕磕绊绊,腿上青一块紫一块的。望着我“蹒跚”的身影,妈妈心疼地扶我,我倔强的推开了妈妈,趔趔趄趄地往前走去,一路跟头一路泪,我终于行走自如了。是我走出了妈妈的“同情”,才有了这份独立。初三了,千军万马争过独木桥,要想在这个庞大的队伍中胜出谈何容易呢!苦是真苦啊!我牢记“梅花香自苦寒来”的古训,日日在“书山题海”里摸爬滚打;我带着“头悬梁,锥刺骨”的精神,天天在无穷无尽的题海中案牍劳形;我谨奉“吃得苦中苦,方为中考人”的教诲,夜夜拼搏在没有硝烟的“战场”。“如今的孩子真不易啊!起得最早的是他们,睡得最晚的也是他们!唉!”是同情的声音。“儿子,休息一下吧!实在考不上,咱就上自费。”妈妈的“同情”传入了我的耳膜,我不敢接受。我怕自己变得脆弱,丧失斗志。竞争是靠实力的,只有吃苦,唯有拼搏,才能让自己成为强者,才能踏破荆棘,走向辉煌。同情,是一种美好的感情,它时刻萦绕在我们的生活中,当你遇到挫折,苦恼失意时;当你被荆棘刺破,想要退却时;当你……当你……,朋友,同情就会向你涌来,请你坚定自己的立场,走出同情,把同情化作奋斗的动力,成为你跋涉旅途的加油站吧!千万不可因“同情”而停滞你前进的脚步!同情(八)一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!同情是高尚的,因为它不仅是人类爱的具体表现,也是互助原则的具体行为。现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临,人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援,这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的。同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德。同情的美是一种完善自我的崇高感,犹如一面镜子。人们常说,人应该有同情心。不能想象,一个品德高尚的人会没有同情心。因此,把同情心作为人的基本素质去张扬,看来是极其必要的,在与被同情者的关系中,了解自己,发现自己,完善自己,这便是镜子的功能。中国古代的思想家早就关注了“同情”的心理表现,并且对它作了比较充分的解释。孟子说过:“恻隐之心,人皆有之。”有孩子掉入井里了,必定会有人去救他,因为同情心是一种普遍的人性特征。到了近代的西方,随着人道主义观念的逐渐普及,关于同情的解释就更多了。美国教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里,第一单元就讲同情,他关于同情的解释是:“如果说,勇气是当别人面对困难时与他站在一起,那么,同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起,同情是一种认真对待别人的现实——不仅是他的生活境况,还有他的内心世界、他的感情和美德。它是一种与处于困境或不幸中的人结成伙伴,支持他,为他分忧的积极态度。”亲爱的朋友,请记住我的话:同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。人为求名而施予,那潜藏的欲念,使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换,而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投,物我两忘,天地间只有一个实际的行动,才能达到善行的顶峰。由此,不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间,施予者叮当得越多越可谓善者,旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉,陶醉于第三者的捧场,那他只是一个傻瓜,他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间,谁都把他忘得一干二净,在他未到家之前,也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。愿每一个人都有真正的同情之爱,也愿这种同情之爱有理性的光辉照耀,富有真正的人间情味。同情(九)不久前,听过这样一个故事。寒冷的深夜,风像刺刀

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