江西省樟树市重点名校2023-2024学年中考冲刺卷语文试题含解析

江西省樟树市重点名校2023-2024学年中考冲刺卷语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．对两首诗理解和分析不恰当的一项是（）送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。重别薛华①王勃明月沉珠浦②，秋风濯锦川③。楼台临绝岸，洲渚亘长天。旅泊④成千里，栖遑⑤共百年。穷途唯有泪，还望独潸然。（注释）①这首诗为咸享元年（670）王勃在蜀中与薛华再次分别时所作。其时，诗人因戏为《斗鸡檄》文触怒唐高宗，不得重用。薛华是王勃的同乡和密友。②浦：江岸。③濯（zhuó）锦川：锦川，即锦江，岷江分支之一，在今四川成都平原。传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。④旅泊：飘泊。⑤栖遑（huáng）：奔波不定，神情不安。A．《送杜少府之任蜀州》写的是诗人在长安送朋友去蜀州时的情景，表达了诗人对即将赴任的友人的鼓励和劝勉。B．《重别薛华》写于诗人落魄失意之际，面对挚友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无余，更显出两人的分别之难。C．《送杜少府之任蜀州》的颔联突出了此次送别的感伤之情；《重别薛华》的尾联亦写出分别之际，唯有泪水相伴的悲凉和哀愁。D．《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之态，意象壮阔，开朗豁达；《重别薛华》写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。2．下列句子加点成语使用不正确的项是(

)A．不法分子无视消费者的利益，只将牟收暴利作为他们的不二法门。B．一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。C．临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就歇斯底里地开始了。D．从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。3．下列文学常识、文化常识表述正确的一项是（）A．诸葛亮的作品源远流长：《诫子书》谆谆告诫儿子“淡泊明志，宁静致远”，《出师表》向后主刘禅提出“亲贤远佞”的建议，《三顾茅庐》表达了对刘备赏识的感激之情。B．《陋室铭》与《爱莲说》的作者分别是刘禹锡和周敦颐，他们皆属“唐宋八大家”，题中的“铭”与“说”在古代都是一种文体，可叙事，可议论。C．话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。郭沫若历史剧《屈原》第五幕，屈原就用了大量的独白表达了对风、雷、电的赞颂。D．法国作家莫泊桑《我的叔叔于勒》与德国作家都德《最后一课》表现手法异曲同工，都是通过人物前后态度行为的转变折射社会现实，前者反映人情冷暖，后者体现家国情怀。4．下列词语中，字形和加点字的注音完全正确的一项是（）A．喧嚣（xiāo）蹒跚（mán）洗耳躬听（gōng）B．殷红（yān）绮丽（qǐ）引颈受戮（lù）C．步履（lǔ）襁褓（qiǎng）惟妙惟肖（xiào）D．粗犷（guǎng）剽悍（biāo）相形见绌（chù）5．读下面橙联，根据要求默写合适的古诗文名句。楹联题目高山仰止疑无路曲径通幽别有天上联化用了陆游《游山西村》中的诗句“（1）_______________，柳暗花明又一村”；下联化用了常建《题破山寺后禅院》中的诗句“曲径通幽处，（2）______________________”__________，___________，其西南诸峰林壑尤美送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天这是一副集句联，其中上联集《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中的句子。横线处应填的句子是《岳阳楼记》中的（3）_____________，______________。（连续的上下句）质而绮，真且醇，自可传之千古梅中酒，篱下诗，岂甘了此一生由下联“梅中酒，篱下诗”可以联想到《饮酒（其五）》中的诗句（连续的上下句）：（4）____________，_____________，表现陶渊明恬静闲适的隐居生活。歌咏总带忧民泪颠沛仍怀爱国心这副对联赞扬了杜甫忧国忧民的情怀。由此可以联想到《春望》中借花鸟抒发苦闷沉痛之情的句子：（5）_____________，______________。（连续的上下句）力挽山河，浩气贯日月，空余英雄心一颗名垂宇宙，文光冲斗牛，剩有悲壮词千篇上联讲辛弃疾有抗金复国的强烈愿望，却壮志未酬。由此可以联想到《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中渴望建功立业，实现凌云壮志的句子：（6）____________，_______________。（连续的上下句）6．阅读下面文字，回答问题。……趁着那血迹寻将去，寻到一处大洞口，只见两个小虎儿在那里舐一条人腿。A把不住抖，道：“我从梁山泊归来，特为老娘来取他。千辛万苦，背到这里，倒把来与你了！那鸟大虫拖着这条人腿，不是我娘的是谁的？”心头火起便不抖，赤黄须早竖起来，将手中朴刀挺起，来搠那两个小虎。这小大虫被搠得慌，也张牙舞爪，钻向前来。……①选段中所表现的打虎英雄A是，《水浒传》中还有一个打虎英雄，他是。②A打虎的原因是什么？③选段内容表现了A怎样的性格特点？二、阅读7．阅读下文，回答问题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．本文作者是______，他是______（朝代）的文学家、史学家。2．解释文中加点词语的意思。（1）蔚然而深秀（_______）（2）晦明变化（________）（3）名之者谁（________）（4）树林阴翳（________）3．文中画线句以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。请你用一段优美流畅的语言加以描述。4．“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”是滁州百姓出游的场面。透过这幅平凡的生活画面，你能感受到什么？5．文章最后以“太守乐”结束全篇，作者想要借“太守乐”表达怎样的思想感情？此“乐”与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”有何不同？8．阅读古诗文，完成下列小题《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。养竹记白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。1．下列句子中加点字意思相同的一项是()。A．竹本固固国不以山溪之险B．终日而毕众妙毕备C．以其有似于贤以中有足乐者D．以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3．将文中划线句子翻译为现代汉语。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。贤不能自异，唯用贤者异之。4．有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力，谈谈你的理解。5．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？9．阅读下面的文段，完成后面的题目。曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。①委废：家境衰败。②单弱：弱小，无所依靠。③宦：出仕。④工：擅长。⑤行义：行为道义。⑥杨雄：人名。1．解释加点的词语。①鲜能过也（__________）②及安石得志（_________）③《齐谐》者，志怪者也（_________）④皆指目陈胜（__________）2．下列各句与例句中“之”的用法不相同的一项是（）例句：巩导之于欧阳修A．今或闻无罪，二世杀之B．楚人怜之C．陈胜佐之，并杀两尉D．复立楚国之社稷3．翻译下面的句子。安石轻富贵，何吝也？会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《<庄子>一则》）4．曾巩为什么认为王安石“吝”？结合选文说说曾巩的哪些品性值得我们学习。10．阅读熊丙奇的《有必要恢复古文敬语吗？》一文，回答下列小题。①“生活中，敬词除了会说'您'，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍亲吗？”近日，《人民日报》官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。②如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人口头使用或与书面表达割离，就勉为其难，甚至适得其反了。③社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来的。④我并不否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会，在那里显摆自己的修养。如果除了“尊上”这类称谓，其对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人相处的实际行动中。⑤相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人，不随地吐痰，不乱扔杂物，不浪费粮食，不插队、不高声喧哗等，但多年教育的结果，并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。⑥培养现代社会的合格公民，这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。（选自《作文与考试》2015年3月下旬刊，有删减）1．文章开头从《人民日报》的官方微博写起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语？3．阅读下面的材料，回答问题。2015年3月4日，全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起，提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示，希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字，来传承中华文化之美：“我希望能够部分的，哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”这两个繁体字，一个亲，一个见，组成了親，愛呢，在现在的简体字里，是没有心的。这个其实是很有意蕴的，所谓的親要相见，愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见，爱无心。”你同意冯小刚的提案吗？请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。11．拾荒万吉星①深秋的凌晨,离天亮还有一个多小时,大街上冷冷清清的。昏黄的路灯把王婆婆孤单的身影拉得又细又长,她沿街仔细翻找着每一个垃圾箱，将凡是能卖钱的东西统统装进那个破旧编织袋。②她有些吃力地拖着那个鼓鼓囊囊沉重的袋子,从垃圾桶旁直起佝偻的身躯,用一只手握成拳头用力地操打着酸痛的腰。这时隐隐约约听到一阵断断续续、细小而无力的哭声,她循着声音,目光不由自主地瞄到了不远处路灯杆下的一个小纸箱,以及被几件旧衣物包裹着只露出一个头的婴儿。环顾四周,除了阴冷的风吹着地上的落叶到处乱跑,鬼影子都没有一个。她孩子抱起来,孩子脸色青紫,气若游丝,柔弱得像一只筋疲力尽的流浪猫。③王婆婆解开自己的衣襟,把婴儿贴身捂在怀里,一股透心的凉从皮肤瞬间直达五脏六腑，她不禁打了一个寒颤,内心涌起一丝悲凉。④全家人的生活被这个从天而降的弃婴彻底打乱了,本来就过得十分拮据的日子更是雪上加霜。不到一周,儿媳就给她下最后通牒:“这日子没法过了,要么你把婴儿扔了，要么我走，人家亲生父母都不愿养，你操那门子心，说不定孩子有什么绝症。”⑤“好歹也是一条命啊!”王婆婆叹息着,但面对争吵,最后还是不得不妥协,带着弃婴寄居到一个拾荒老乡那儿。⑥好景不长,真应了儿媳的那句话,孩子患有先天性心脏病,得赶紧做手术。王婆婆摸了摸缝在贴身衣兜里的两千块钱,这可是她这些年来起早贪黑拾荒换来的棺材本啊!可一看到孩子那清澈的眼神,她心一横牙一咬,撕开了衣兜,双手颤抖着揭开一个用塑料布一层又一层包裹着的小袋子,就像一层层剥开自己的心。⑦倾其所有,只够三天。第四天,医院通知续费,说手术费还差得多。王婆婆打电话给儿子,可还没说完,儿子就不耐烦地说:“我看你是吃饱了撑的,没事找事。”⑧王婆婆抱着婴儿独自一人精神恍惚地坐在医院悠长的走廊上,不禁老泪纵横。一束阳光从窗户斜射进来,像舞台上的追光灯,正好打在她蓬乱、花白的头发上。这一场景,引起了一个年轻人的注意,他悄悄举起相机,迎着走廊的侧逆光,按下了快门。⑨第二天,当地晚报发出《七旬拾荒老人拾弃婴,身患疾病盼救助》的新闻报道。随后,电台记者来了,电视台也扛着摄像机来了,越来越多的陌生人来了………铺天盖地的爱心向老人和这个弃婴涌来,短短一周,30多万元的爱心捐款就送到了王婆婆的手上。⑩然而,这浓浓的爱心并没有挽留住孩子幼小的生命。一个月后,在付出10多万元的医疗费之后,孩子还是走了。⑪在王婆婆心痛欲绝的时候,儿子儿媳来医院找到她,态度诚恳地向她承认错误,把她接回了家,破天荒地做了一大桌丰盛的菜,还不停地往她碗里夹菜。饭后,儿媳向她诉起苦来:“妈，你看孩子们渐渐大了,长期租房也不是个事儿,听说下月房租又要涨了,我看不如我们按揭买一套60平米的房子吧,首付也就10多万元,你那儿不是还剩……”⑫王婆婆没有说话,苦笑了一下,然后头也不回地走出了家门。⑬一年后,老家大山深处的那所乡村小学新教学楼落成,孩子们兴高采烈地从四面漏风的危房搬进了宽敞明亮的新教室。王婆婆依然在这个陌生的城市,拖着一个破旧的编织袋,捡拾垃圾,以及人们在不经意间丢弃的某些东西……(选自《2017年中国小小说精选》,有修改)1．参照下面的表述,将小说情节补充完整。凌晨拾荒,捡养弃婴→①___→为救弃婴,倾其所有→无助之中,八方相助→子辈相求,决然离去→②____2．小说第⑫段中写到“王婆婆没有说话,苦笑了一下,然后头也不回地走出了家门”,请你描写此刻王婆婆的心理活动。3．阅读第⑥段画线句,从描写或修辞两个角度任选一个角度进行赏析。可一看到孩子那清澈的眼神,她心一横牙一咬,撕开了衣兜,双手颤抖着揭开一个用塑料布一层又一层包裹着的小袋子,就像一层层剥开自己的心。4．小说②③段王婆婆捡弃婴的情节,时间很短却用了大量的篇幅来描述,⑬段仅用“一年后”三个字一笔带过这一年发生的事情。作者为什么这样写?5．小说最后一句写到王婆婆“捡拾垃圾,以及人们在不经意间丢弃的某些东西……”,结合小说具体分析,文中的人们在不经意间丢弃了哪些不应该丢弃的东西?三、应用12．2018年新年伊始，一档演绎经典诗词的节目——《经典咏流传》走进公众视野。你所在的学校开展了走近“经典咏流传”系列活动，请你参与其中。（出场宣言）节目邀请了知名歌手音乐人、港台节目主持人、文学院教授、文化名人兼作曲家作为鉴赏团成员，他们依次登台亮相。请你根据以下“出场宣言”，分别找出与说话者身份搭配最恰当的选项（填写序号）。A．海内存知己，天涯若比邻。时光千年，距离万里，诗与歌让同文同种的我们用心交流。B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。让经典走向大众，让传统焕发新生。C．对酒当歌，人生几何！这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞！D．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。让我们用曾经的盛世文化去拥抱今天的文化盛世！①知名歌手音乐人②港台节目主持人（巧妙劝说）你的同学小华，自从看了《偶像练习生》这档节目后，情绪低落，觉得自己一没颜值，二没背景，学习成绩又一般。临近中考他反而丧失了信心。请你借助因《经典咏流传》第一期而家喻户晓的袁枚的小诗《苔》，对他进行巧妙地劝说。链接材料：白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚《苔》四、综合性学习与写作13．在下面两个题目中任选其一，按要求作文。材料：一弯月，是故园对游子的呼唤；一缕风，是荒漠对绿洲的呼唤；一阕词，是民族对经典的呼唤……离乱的国度呼唤和平，崭新的时代呼唤奋斗，共同的梦想呼唤担当……阅读材料，请以“

的呼唤”为题，写一篇文章。如果选择题目（一），请补全题目，然后作文。请以“真的不容易”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。不得抄袭套写，不得出现真实的姓名、学校等敏感信息。字数不少于600字（若写诗歌，不少于20行）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。

参考答案一、积累1、C【解析】

C“突出了此次送别的感伤之情”对诗歌理解和分析不恰当。“与君离别意，同是宦游人”：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性。2、A【解析】

“不二法门”常用来比喻最好的或别无选择的方法。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。3、C【解析】

A《三顾茅庐》表现刘备了求贤若渴、礼贤下士、有政治报负。B刘禹锡和周敦颐都不属于“唐宋八大家”。D法国作家都德。4、B【解析】

B字形和加点字的注音完全正确。A蹒跚（pán）。C步履（lǚ）。D剽悍（piāo）。5、（1）山重水复疑无路（2）禅房花木深（3）衔远山吞长江（4）采菊东篱下悠然见南山（5）感时花溅泪恨别鸟惊心（6）了却君王天下事赢得生前身后名【解析】

做该题时首先要认真读懂题目，不要张冠李戴；其次在平时的学习中，要理解诗句的意思；最后是注意错别字“禅”“衔”“篱”“溅”“赢”。6、（1）李逵武松（2）李逵背老母至沂岭，为母取水时，母亲被老虎吃了。（3）孝顺、脾气火爆、粗鲁率真【解析】

（1）本题考查名著阅读。由A的语言“我从梁山泊归来，特为老娘来取他。千辛万苦，背到这里，倒把来与你了！那鸟大虫拖着这条人腿，不是我娘的是谁的？”可知，此人是李逵。《水浒传》中还有一个打虎英雄，他是武松。（2）李逵背着老娘上梁山，行至沂岭。为给老娘解渴去找水，回来时发现老娘不见了，赶紧四处寻找，最后在老虎洞旁发现老娘的残躯。李逵大怒，一连杀死了大小四只老虎。（3）李逵杀老虎的过程，表现了他勇猛无畏、临危不惧、胆大心细、沉着冷静的特点。二、阅读7、1．欧阳修北宋2．（1）草木茂盛的样子（2）指天气阴晴明暗（3）命名，取名（4）遮蔽3．示例：春天，野花开放散发出清幽的香气，偶尔有蝴蝶在花边飞舞，正要伸手去抓，它却伸展着腰肢飞舞着升上高处。夏天，美好的树木繁茂滋长，树林幽深秀丽，形成浓郁的绿荫，不远处，一潭清澈的溪水在阳光的照耀下，微波粼粼，发着亮光，着实让人陶醉！秋天，秋风高爽霜色洁白，一片片黄叶随风飞舞，纷纷扑入大地的怀抱。冬天，溪水滴落，山石显露，上面还带有湿漉漉的水气，更仿佛可以闻到一股山中泥土特有的气息。4．可围绕“滁地政治清明、人民生活富足、物产丰富、野餐简朴、百姓和乐，太守能够与民同乐”等方面回答。5．示例：排遣被贬的抑郁，赞美太守的政绩，表明自己的远大的政治抱负和豁达胸襟；欧阳修是与民同乐，范仲淹是先忧后乐，吃苦在前，享乐在后。【解析】1．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与欧阳修有关的文学常识。本文作者是欧阳修，他是北宋的文学家、史学家。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“名”：命名。所以千万不要以今释古。而“翳”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。3．要先把文言文的语言转换为现代白话文。然后再对其进行润色和加工，用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动，不能仅仅是翻译，要进行合理的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。一定要把四季不同的景物特征描绘出来。4．首先要理解好“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”的大意：前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。有这样的景象，是政治清明的结果。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。在加上作者能做到与民同乐，这更是难能可贵的。5．一问，作者想要借“太守乐”表达怎样的思想感情。文章一个“乐”字贯穿全文：山水乐——四时乐——宴酣乐——禽鸟乐——太守乐。表达了作者追求自由、寄情山水对快乐美好生活的向往，与民同乐，不与世俗同流合污而有远大的政治抱负和豁达胸襟的思想感情。二问，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。其中的“乐”是吃苦在前，享乐在后是“乐”，这是陶渊明一生中的最高境界；而本文的“乐”是与民同乐，是欧阳修一生中的最高境界。【点睛】译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。8、1．C2．故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点5．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：牢固/巩固；B：完成/全，都；C：因为/因为；D：留给/赠。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意，借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者：白居易年代：唐参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）．竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）．竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）．正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。9、1．少等到到记载用眼睛看2．D3．王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢？恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。4．因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。孝顺父母，与兄弟友好，有担当，待人真诚。【解析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“鲜能过也”的意思是“很少有能超过他的”，“鲜”的意思是“少”；“目”在这里是动词，意思是“用眼睛看”。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。ABC三项中的“之”和例句用法一样，都是代词；D项中的“之”是结构助词，意思是“的”。故选D。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“轻”“吝”“会”“度”“息”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查理解课文内容和分析人物形象。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。从“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳”可以得出曾巩认为王安石“吝”的原因。结合“巩性孝友”“为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也”等句子来分析曾巩的性格特点即可。选自《宋史》作者：脱脱年代：元参考译文：曾巩，字子固，建昌南丰人。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。10、1．从《人民日报》官方微博号召大家学习和使用中华礼仪用语写起，既引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”，引起读者的思考和关注，也与下文作者的观点形成对比。2．（1）社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺；（2）重视传统礼仪只是外在形式上的传承传统文化，没有多大的实质意义；（3）相比倡导传统表达，更要有符合现代基本社会文明要求的谈吐举止。3．此题为开放题，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁体字确实有传统文化意蕴，但通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义。即使是简体字，只要我们真正用心去理解其内涵，依然可以通过它传承中华文化之美。示例二：我同意。繁体字与古文敬语不一样。古文敬语是具备深刻的社会背景与历史意义的社会现象，在当今社会只适合在社交文化与国文教育领域内留存。而繁体字中具有丰富的文化含义、生活含义，能反映祖先的智慧，了解其内涵，能让我们认识并传承中华文字之美。【解析】1．题干问文章开头从《人民日报》的官方微博写起的作用。实际上也是在考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以就有引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”的作用。同时微博中的“号召大家学习和使用”的观点与下文作者的观点形成对比。开头微博中的两个问句也是在提醒大家的注意，并引起读者的思考和关注，起到引人入胜的作用。2．考查对文章重要信息的提取。速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可直接提取第3段“社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺”，第4段“而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义”，第5段“相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止”等句作为答案。3．此题是一道开放题，针对冯小刚恢复部分繁体字的提案，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章和材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答不同意冯小刚的提案，可从通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义的角度作答。如答同意冯小刚的提案，可从繁体字中的古文敬语具有丰富的文化含义和生活含义，能反映祖先的智慧，能更好地让我们认识并传承中华文化的角度作答。11、1．婆媳争吵，妥协寄居捐建学校，拾荒依旧2．示例：这笔钱并不属于我们，我不能拿来给你们买房子；先前收养孩子时你们争吵阻扰，现在凭什么来要这笔钱；这笔钱，我要用它来回报社会。3．示例一：动作描写。通过对拿钱的系列动作的描绘（答成“运用动词咬、撕、揭”也可），准确生动地写出了王婆婆救弃婴的决心，对这笔钱的不舍，王婆婆的善良仁爱（答到两点即可）。示例二：细节描写。对存钱位置的描述，表现了王婆婆这笔钱来之不易和对钱的珍视。（也可答“动作细节”表现王婆婆的决心和不舍）。示例三：比喻。将揭开包裹钱的小袋子的过程比做“一层层剥开自己的心”，表现了王婆婆对这笔钱的不舍。4．②③段详细描绘弃婴的状况和王婆婆捡拾弃婴的过程，更能够充分展示弃婴的可怜和王婆婆的善心。⑬段中，学校的修建过程对王婆婆形象的塑造和对全文主旨的表达作用不大，故一笔带过。5．①王婆婆儿子儿媳拒绝收养弃婴，丢弃了善良；②王婆婆儿子儿媳想要用爱心款来买房，丢弃了淳朴（或：“正确的金钱观”、“纯真”）；③婴儿的父母抛弃孩子，丢弃了责任。【解析】

1．试题分析：本文是叙述类文体，概括情节内容首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着题干中的提示，先找出所示情节，然后再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主要活动，依照所示情节概括方式概括出其它情节。如4、5段写的是婆媳争吵，妥协寄居。13段写捐建学校，抬荒依旧。2．试题分析：题干要求答出王婆婆的心理活动。要根据“王婆婆没有说话，苦笑了一下，然后头也不回地走出了家门”的动作描写作答。答此题必须要把上下文的情节内容读懂。可从捐款无权占为已有的角度，从回报社会或修建教学楼等角度作答。也就是要和最后一段内容照应上。3．试题分析：赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从修辞手法的角度或描写方法的角度分析作答。答题时首先要点明描写人物的手法或方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的人物心理活动或人物形象。4．试题分析：考查文章安排材料的详略得当。材料安排的详略是由文章中心所决定的。②③段写弃婴的状况和王婆捡拾弃婴的过程是文章的中心事件，可以突出文章的主旨，所以详写。而⑬段写学校的修建过程与文章的中心关系不大，所以略写。5．试题分析：考查语句的作用，要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的结尾，所以就有收束全文，点明主旨的作用。要把表现的文章中心答出来，即人们在不经意间丢弃了善良、责任、淳朴甚至灵魂等。三、应用12、【出场宣言】①C②A【巧妙劝说】小华，你看，袁枚诗中的苔，生于不见阳光的阴湿之地，可它不自卑、不埋怨。虽然花如米粒般细小，但它依然静静地、美丽地、执着地绽放。即使我们先天条件不好、资质一般，但并不意味着我们没有青春、理想、精神风貌。无论境遇如何，我们每个人也应似苔花一样，努力绽放出最好的自己。你说对吗？【解析】

（1）出场宣言。“这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞”把经典诗词与流行音乐结合起来，这也是作为歌手新的体验。既点出了经典诗词，又写到了流行音乐，这正好符合一个知名歌手音乐人的身份。而“诗与歌让同文同种的我们用心交流”是电视台举办这次活动的意义，这种话只适合节目主持人说。所以①选C。②选A。（2）巧妙劝说。“劝说”的意思是说服，讲道理使人听从。劝说是一门艺术。要注意：根据对象和场合，说话要委婉，不揭人短，不伤人自尊；语气要平和；要以理服人。本题围绕着《苔》这首小诗的意思，劝说小华要像苔花一样，虽然花如米粒般细小，但依然要静静地、美丽地、执着地绽放。这样就使劝说词有理有据，并能达到劝说的目的。符合“巧妙劝说”的要求。四、综合性学习与写作13、母亲的呼唤世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--但丁“小葵，回家吃