（福建专用）高考语文二轮复习 专项训练(十八) 默写+古代诗歌阅读+文言文阅读配套作业（解析版）

专项训练(十八)[默写＋古代诗歌阅读＋文言文阅读]一、默写常见的名句名篇(6分)1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)地崩山摧壮士死，________________________。(李白《蜀道难》)(2)此情可待成追忆？_______________________。(李商隐《锦瑟》)(3)__________________________，穷岛屿之萦回。(王勃《滕王阁序》)(4)驾一叶之扁舟，_________________________。(苏轼《赤壁赋》)(5)后人哀之而不鉴之，_____________________。(杜牧《阿房宫赋》)(6)商旅不行，_____________________________。(范仲淹《岳阳楼记》)二、古代诗歌阅读(6分)2．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。江上王安石江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。(1)“晚云含雨却低徊”运用了什么修辞手法？有什么作用？(3分)答：________________________________________________________________________(2)这首诗歌于寻常的景物描写中蕴含着深刻的哲理，请简要分析。(3分)答：________________________________________________________________________三、文言文阅读(15分)阅读下文，完成3～6题。姚沉记黄宗羲①《淮南子》曰：“历阳之都，一夕而反为湖。”以为寓言，今乃信之。庚午七月二十二夜，大雨，明晨，山水大至，平地骤高二丈。庐舍大者沉，小者飘流。人民之在高阜者，见其号呼求救，亦无从措手。有小舟载十七妇女而过，树上有一女哀哭。扶而下之，舟覆，并十七人亦死。楼房之乘流下者，其灯尚未灭，未几没矣。二十八日，水减三四尺。谣言初三水再至，姚邑当沉。阖城父老，于是祭告城隍之神。八月初二夜，果大风雨，明日，水长如二十四日，稍缩一二尺。居民皆发屋瓦，骑危而爨，缚门板为筏，捞取水底禾头，刈而作糜。雨无俄顷之懈，饿死者又不知凡几。禾稼一空，人号鬼哭。余生长乱离，屯苦②备经，冀以衰暮饰巾③首丘④，不意复见此景象。《易》曰：“龙战于野，其血玄黄。”解者以为卦影虚设，岂知山崩则水出皆黄，海溢则水上皆玄，玄黄夹杂，象皆实事也。有疑天岂无权，顾令孽龙肆毒至此？年来人心败坏，通都穷谷，黄童白叟，无不以机械⑤为事。五行于智属水，智既邪出，水亦横行，一气毛感召，天亦不能如之何矣。人诚有鉴于此，则风雨露雷，无非教也。相传东浙之水，余姚为甚；余姚之水，黄竹浦为甚：姜、黄二姓之人，靡有孑遗矣。或曰：“梨洲亦为不吊之人欤？”或曰：“梨洲无死法，天或留之。”余闻之，以为两者皆非也：以丁玉夫之贤，而死覆舟；以王槐野之文，而死地震。大化流行，愚贤一例。余愚者也，余之受溺，不足为异；余之不溺，又何可必，亦曰幸而免耳。(摘编自《黄宗羲全集》，卷十)[注]①黄宗羲：明末清初学者，称梨洲先生。浙江绍兴府黄竹浦人。②屯苦：艰难困苦。③饰巾：《仪礼·士丧仪》规定，士死不得戴冠，只能以巾饰之，此处指代死。④首丘：典出“狐死首丘”，此处比喻归葬故乡。⑤机械：机巧，机诈。3．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．居民皆发屋瓦，骑危而爨危：危险。B．余生长乱离，屯苦备经备：全部。C．顾令孽龙肆毒至此顾：但是。D．余之受溺，不足为异溺：淹死。4．下列句子编为四组，全都属于表现余姚水灾惨状的一项是(3分)()①阖城父老，于是祭告城隍之神②捞取水底禾头，刈而作糜③玄黄夹杂，象皆实事也④禾稼一空，人号鬼哭⑤姜、黄二姓之人，靡有孑遗矣⑥五行于智属水，智既邪出，水亦横行A．①②⑥B．①③④C．②④⑤D．③⑤⑥5．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．浙江东部发大水，山洪迅猛到来，平地骤然涌起二丈高的洪水，使作者认识到《淮南子》所说的不是杜撰，而是事实。B．黄宗羲一生长久处于变乱流离之中，经历过艰难困苦，本来只是希望在晚年死后归葬故乡，没有料想到会遭遇水灾。C．用“龙战于野，其血玄黄”和人的心智在五行(金木水火土)中属水，来推算出孽龙肆毒，表现了黄宗羲知识渊博。D．生命留存于世，无论愚笨还是贤明，存活的机会都是一样，没有例外，作者认为自己没有死于洪水，只是幸免于难罢了。6．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)楼房之乘流下者，其灯尚未灭，未几没矣。(3分)译文：________________________________________________________________________(2)雨无俄顷之懈，饿死者又不知凡几。(3分)译文：________________________________________________________________________

专项训练(十八)1．(1)然后天梯石栈相钩连(2)只是当时已惘然(3)鹤汀凫渚(4)举匏樽以相属(5)亦使后人而复哀后人也(6)樯倾楫摧(一处1分，错、漏、添字的，该处不给分)2．[答案](1)拟人。(1分)“低徊”表现含雨的暮云低垂而缓慢移动的情形，静中有动，情趣横生，(1分)同时也为下文写由暮云引出的哲思作了必要的铺垫。(1分)(2)在孤云低垂、青山缭绕、无路可行之际，却忽然看见远处忽隐忽现的帆船驶来，(1分)这告诉人们：山重水复之际，往往也是柳暗花明之时；困难与黑暗中往往蕴含着希望和光明。(2分)[解析]第(1)题考查诗歌的语言赏析，拟人手法的判断并不难，难点在于作用分析。一般而言，景物描写的作用有两个，一是表现意境特征，如本题，即以“低徊”表现暮云低垂而缓慢移动的特点，二是表现全诗的情感，在本诗中，正是由于暮云低垂，遮掩眼前所见，诗人才会产生“千帆隐映”的惊喜，也才会进一步产生“哲思”。第(2)题考查对诗歌理趣的理解。宋诗长于理趣，这一特点在本诗中体现得十分明显。回答诗歌中的理趣，一般应先理解诗歌所描写的实景，然后再将景物特征与人生相照应，悟出人生道理。本诗中“疑无路”描写的是暮云笼罩的黑暗，与人生中所遇到的困难之境类似，而“千帆隐映”则描写云朵移动之时，眼前所见的生机勃勃之景，可以象征人生的转折与希望。答题时，剔除实景的分析，仅留下其对应的人生道理，即为诗歌的“哲理”。3．A[解析]本题考查常见文言实词的含义。A项中，“危”所处的语境是“发屋瓦”，由此推理，居民做饭的地方应指“高的地方”，以便与全文描写发大水的情节相呼应。当然，高处自然有危险，但从语法结构的角度看，“危”在文中也不可能作为形容词使用，应活用为名词。因此，“危”释为“危险”，肯定有误。4．C[解析]①是水灾间歇期间发生前的情况，且未能表现“惨状”；③是解释水灾与《周易》所说的卦象相符，未体现惨状；⑥是解释“智”与五行中的“水”二者之间的关系，也不属于描写惨状。5．C[解析]本题考查对文章内容的综合理解。C项属于对全文主题思想的分析，对应的原文是“年来人心败坏，通都穷谷，黄童白叟，无不以机械为事”“智既邪出，水亦横行”，可见作者之所以要引经据典，主要目的在于借此鞭挞当时社会的人心不古，而不在于卖弄自己的才华。6．[答案](1)顺流而下的楼房，灯火还没有熄灭，没有多久就被淹没了。(意思对、语言通顺1分，“未几”“没”各1分)(2)大雨没有片刻减弱，(因此)饿死的人又不知道有多少了。(意思对、语言通顺1分，“俄顷”“懈”各1分)[解析]第(1)句中，包含文言特殊用法的有：①“楼房之乘流下者”为定语后置，翻译时应调整为“乘流下之楼房”；②“未几”为固定用法，意为“不多久”；③“没”带有被动语态，翻译时应译为“被淹没”。第(2)句中，涉及的语言点有：①俄顷，同义相用，都作为时间名词，都可译为“一会儿”；②懈，本义为松懈，在文中指雨的停歇；③凡，译为“一共”；④几，译为“多少”。[参考译文]《淮南子》上说：“历阳城，一夜之间就(由城)变成湖。”(起初)我认为是杜撰的话，现在才相信它。庚午年七月二十二日夜，天降大雨，第二天早晨，山洪迅猛到来，平地骤然涌起二丈高的洪水，大的房屋沉入水中，小的房屋在水中漂流，在高处土山上的人，看见那些号呼求救的人，也无法出手相救。有一艘小船载着十七个妇女经过，树上有一个女子正在哀哭，(船上的人)扶她下来，船就翻了，女子和十七个妇女一起也都死了。顺流而下的楼房，灯火还没有熄灭，没有多久就被淹没了。二十八日，水减退了三四尺。有谣言说初三洪水会再来，余姚城一定会沉没水中。全城父老，于是祭告城隍庙的神灵。八月初二夜里，果然刮起大风，下起大雨。第二天，洪水上涨得像二十四日一样高，(之后又)稍退了一二尺。当地居民都揭开屋顶的瓦片，站在高处烧火做饭，捆扎门板做筏子，捞取水底下的禾头(未成熟的谷物)，割下来煮粥。大雨没有片刻减弱，(因此)饿死的人又不知道有多少了。庄稼全都没有了，到处都是号哭声。我一生长久处于变乱流离之中，艰难困苦全都经历过，希望在晚年死后归葬故乡，没有料想到会遇见水灾。《周易》上说：“二龙在野外搏斗，流血浸染泥土，成青黄混合之色。”解读的人认为这个卦象是虚设的，哪里知道山崩后流出的水都是黄色的，海水溢出后都是青黑色的，青黄夹杂在一起，可见卦象所说的都是真实的情况。有人疑惑上天难道没有权力(干预)，却让邪恶的龙肆意伤害百姓到这个地步？近年以来人心败坏，无论四通八达的都市还是穷困落后的山村，无论孩子还是老人，所做的都是机巧、机诈的事。五行之中智属于水，人用智既然不正派，水也就肆意横行，在这种邪气的感召下，(发生水灾)上天也无可奈何了。人确实要对此鉴戒，风雨露雷等自然灾害，无非是用来教训(人们)。相传浙江东部的大水，余姚最