江苏省常州市武进星辰实验校2024届中考语文模拟试题含解析

江苏省常州市武进星辰实验校2024届中考语文模拟试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（）A．栈桥（zhàn）迟疑不决魁梧(wu)余音绕梁B．恐吓（hè）郑重其事惊骇(hài)荒谬绝伦C．揣摩（chuǎi）莫名其妙煞白(shā)鸭雀无声D．桑梓（zǐ）叱咤风云瞥见(piē)不可名状2．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（）5月15日，亚洲文明对话大会在北京开幕，主席发表主旨演讲。习主席强调，今日之中国，不仅是之中国，而且是之中国、之中国。之中国，必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。A．亚洲世界中国未来B．世界亚洲中国未来C．中国亚洲世界未来D．未来中国亚洲世界3．下列各组词语中,加点字的读音完全正确的组是（）A．褴褛(lǚ)逞能(chéng)翘首(qiáo)戛然而止(jiá)B．瑰丽(guī)洗涤(dí)寥廓(kuò)奄奄一息(yān)C．追溯(sù)俯瞰(kàn)蓦然(mù)惟妙惟肖(xiào)D．绯红(fēi)忏悔(chàn)休憩(qì)忍俊不禁(jīn)4．下列各句中加点成语运用正确的一项是()A．我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。B．“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已经不知不觉地荡然无存了。C．每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人望洋兴叹。D．我们看颐和园风景，则是冠冕堂皇，给人金碧辉煌的印象。5．补写出下列句子中的空缺部分。参差荇菜，________，窈窕淑女，钟鼓乐之。（《诗经·关雎》）水何澹澹，___________。（曹操《观沧海》）双兔傍地走，___________？（北朝民歌《木兰诗》）__________，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）晴川历历汉阳树，__________。（崔颢《黄鹤楼》）________，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）伤心秦汉经行处，______。（张养浩《潼关怀古》）中军置酒饮归客，__________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）湖上影子，_______、湖心亭一点、_____、舟中人两三粒而已。（张岱《湖心亭看雪》）刘禹锡在《陋室铭》中以“_______，________”来类比自己的陋室，暗示“陋室不陋”。6．名著阅读：“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。”这段文字选自鲁迅的散文集_________，文段中所写到的情节是：______在《昆虫记》中，你最喜欢的昆虫是什么？为什么喜欢？我最喜欢的昆虫：____________喜欢的理由：______________二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记宋·欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释下列句子中加点的词语。得之心而寓之酒也______伛偻提携______2．把下列句子翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。3．选文第①段在总写滁州山景后，由远及近依次写了“西南诸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？8．阅读下面的文言文，完成小题子曰：“学而不思则罔．，思而不学则殆。”——《为政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其．忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》子夏曰：“博学而笃．志，切问而．近思，仁在其中矣。”——《子张》何子少好读书，遇有异书，必厚赀①购之，撤衣食为费，虽饥冻不顾也。每巡行田陌，必挟策以．随。或如厕，亦必手一编。所藏书四万卷，涉．猎．殆遍。盖欲以揽求王霸之余略，以揣摩当世之故．。一遇事之盘错难解者，即傅②以古义合之。而有不合，则深湛思之．，竟日继以夜。①赀：价格。②傅：凭借。1．解释下列加粗词在文中的意思。学而不思则罔（______）(2)博学而笃志（_______）涉猎殆遍（______）(4)以揣摩当世之故（______）2．下列加粗词意义和用法都相同的一项是()。A．人不堪其忧其真不知马也 B．切问而近思泉香而酒洌C．必挟策以随以其境过清 D．则深湛思之客之美我者3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。逝者如斯夫，不舍昼夜。撤衣食为费，虽饥冻不顾也。4．甲、乙两文的读书态度有什么相似之处？请简要概括。9．阅读下面的文言文，完成后面小题送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，来尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。1．解释下列句中加点的词语。走送之，不敢稍逾约（________________）余立侍左右，援疑质理（________________）父母岁有裘葛之遗（________________）2．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A．无从致书以观/以是人多以书假余B．手指不可屈伸，弗之怠/居庙堂之高则忧其民C．余则缊袍敝衣处其间/此则岳阳楼之大观D．言和而色夷/中峨冠而多髯者为东坡3．用现代汉语翻译下面句子。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过战！4．下列各项内容全都表现作者学习生活艰苦的一组是（）①无从致书以观②无硕师、名人与游③益慕圣贤之道④门人弟子填其室⑤无鲜肥滋味之享⑥缊袍敝衣处其间⑦同舍生皆被绮绣⑧余因得遍观群书A．①④⑤⑧ B．③⑤⑥⑦ C．①②⑤⑥ D．③④⑦⑧5．从这篇文章中，你得到哪些有益的启示？请写出三点。10．阅读下面文章，完成下面小题。故乡的银杏张粉英①谷雨这个季节一到，无论走在何处，只要看见银杏树，我都会抬头，寻找枝头叶间藏着的花蕊，判断它的雌雄，像个有经验的老农。②我的谷雨，是与银杏树连在一起的，故乡的一棵银杏树。③那是一棵高大的银杏树。有多大呢？一个人抱不过来。曾经的夏天，我们一家人坐在树阴下吃饭；枝丫间用绳子吊一只小板凳，我们坐上去荡秋千；我哥哥小时候被打，偷偷爬到树上躲避惩罚，顺便睡过几次午觉。④银杏雌雄异株，要想丰收，必须人工授粉，这是我大学毕业后才知道的。那一年，我去离家100多公里的一所乡村学校上班，父母不放心，叫我哥哥去看我。我哥哥一进学校大门，第一眼就见院子里的一棵高大银杏树，欣喜若狂：“这白果树是公的！”原来，在我上大学的那几年里，银杏价格飞涨，家家都指望卖银杏发财，我的故乡正在经历一场银杏狂欢。但家乡的雄性银杏树极为稀少。那几年，雄性花蕊只能依赖外地输入，它成为谷雨季节供不应求的商品，最贵的时候被炒到300元一斤，一度被称为“树黄金”。⑤我哥哥于是摘些雄花花蕊带回去。他满载而来，腾空包里捎来的爆玉米花、花生、蚕豆、咸鸭蛋等等，只带银杏的花蕊回家。⑥五年后，我调动工作，到了另一所乡村学校。学校所在的小镇上有许多银杏树，就栽种在街道两边。我有了一个小家，哥哥也去了外地，送银杏花蕊成为我的任务。与此同时，银杏不明原因地遭遇狂跌，雄性花蕊也不再值钱了。但我渐渐养成习惯，一到谷雨季节就要想着回一趟娘家。有一年，我居然骑着自行车回家，单程是55公里。谷雨季节，我最为关注的就是银杏花蕊的成熟与采摘时间。花蕊可以在自然状态下保存三四天。我学会用纸盒子装着敲落的花蕊，下面垫上白纸。黄黄的花粉洇在纸上，那是最有生命力的花粉。将花粉泡在水里，用喷雾器洒到银杏枝头，雌花就会坐果。⑦那时候家里还没有电话。奇怪的是，我每次远远地就看见母亲站在银杏树下眺望，朝着我回家的方向。风儿撩起她散乱的白发，她佝偻着身体，一手扶着银杏树，不时抬头向路上张望，一只手不时捶打着弯曲的脊背。母亲已经眼花了，我走近了她才认出我，随即就是一声叹息：“女儿，你又瘦了！”听着母亲的话，我的眼眶湿润了。⑧前些年，哥嫂已经在大庄子上另外建了楼房，生活设施齐全，可父母却死活要住老宅。老宅与新房子隔着一条河，在一块大田中间，连自来水都不通，只能使用井水。父母就那样守着老宅，守着银杏树，直到相继去世。老屋倒塌了，最后的命运是被拆掉，推平还田。老屋周围有竹园和各种杂树，都被薅得光光的，只留下那棵银杏树。母亲去世后，头个周年我回去时，老屋的位置灿烂着一片油菜花，中间是孤零零一棵巨大的银杏树，浓阴密布。我的眼泪瞬间就出来了。⑨没有人在谷雨季节等我回家了，再也没有了！⑩母亲说过，银杏花粉很轻，可以依靠风传媒。如今的谷雨季节一到，我就希望刮西风，希望这异地的花粉随风飘呀飘的，一直飘到我老家那棵银杏树上去，让它坐满果实。（选自《扬子晚报》2019年5月13日，有删改）1．联系上下文，说一说作者为什么说“我的谷雨，是与银杏树连在一起的”？2．联系上下文，品味下列句子，思考并回答括号里的问题。（1）我的故乡正在经历一场银杏狂欢。（句中的“狂欢”有何含义？）（2）母亲去世后，头个周年我回去时，老屋的位置灿烂着一片油菜花，中间是孤零零一棵巨大的银杏树，浓阴密布。（请从对比手法的角度，说说这样写的好处。）3．文章⑦⑧段两次提到“我”流泪，结合内容，简要分析两次“流泪”的原因。4．第⑩段有何作用？5．阅读下面两段文字，回答问题。我每次远远地就看见母亲站在银杏树下眺望，朝着我回家的方向。风儿撩起她散乱的白发，她佝偻着身体，一手扶着银杏树，不时抬头向路上张望，一手不时捶打着弯曲的脊背。（节选自《故乡的银杏》）可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。（节选自《背影》）（1）两段文字在人物描写和表达的情感上有何相同之处?（2）联系生活实际，谈谈阅读两则选文的感受。11．议论文阅读母语是教育的起点①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。（摘自《中国教育报》）1．本文的中心论点是（）A．教育是心智成长的过程。B．文化是一种教养。C．母语是教育的起点。D．各民族都拥有优秀母语写作的传统。2．下列对文本信息理解不正确的一项是（）A．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。B．第②段中画线的句子运用了比喻论证的方法，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用。C．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。3．文章第③段和第④段能否调换顺序，为什么？三、应用12．学校组织同学参加有关故宫博物院的语文实践活动。请根据要求，完成（1）－（4）题。同学了解了故宫博物院春节期间举办的特色活动后，在校刊上作了如下介绍。阅读这段文字，完成下列小题。①春节期间的紫禁城，道道宫门张（）着年画和春联，长廊悬挂着各色宫灯，观众只要走进这里，就能感受到浓浓的年味。②故宫博物院于今年1月6日（农历腊月初一）开始举办主题为《贺岁迎祥——紫禁城里过大年》的展览，还原了昔日皇宫过年的情景，为观众呈现出一个充满年味的紫禁城。③本次展览采用了多种手段，力求让文物鲜活起来。④首先，改变了展品“排队”的摆放方式，让文物的呈现变得更加立体，如书画和器物对照摆放、更多使用复原式陈列等。⑤其次，采用了多种技术手段，丰富了观众的感官体验。⑥第三，增加了一些互动环节，让观众真正参与进来。⑦这些手段，还原了清代宫廷庆贺春节的盛况，让文物不仅像原来那样孤立僵化地摆放，还能够与其他文物一起构成鲜活完整的历史情态。⑧在真切的历史场景中，我们可以感受到文物的温度，感受到千百年以来中国人对新年的祈（）盼，感受到他们对美好生活的向往。①在文中括号内填入汉字和给加点字注音，全都正确的一项是（）A．张（帖）祈盼（qí）B．张（贴）祈盼（qǐ）C．张（贴）祈盼（qí）D．张（帖）祈盼（qǐ）②文中第②句的标点符号和第⑦句的关联词语使用有误，请找出并加以修改。标点符号修改：关联词语修改：同学查到一些故宫收藏书法作品的资料。以下是三幅清代书法作品及相关赏评，从中可以看出清人继承传统而又有所融合发展的特点。阅读这些资料，回答下列小题。a.郑簠《七言诗轴》b.张廷济《临史颂鼎铭轴》c.何焯《桃源行诗轴》端庄雅逸而又稳重沉实苍古质朴而又灵动自如工谨端秀而又劲健舒朗①这几幅作品所用字体，按其在汉字演变过程中出现的早晚排序，正确的一项是（）A．abcB．cbaC．acbD．bac②第c幅作品取材于唐代诗人王维的《桃源行》，你还曾读过他的诗作《》。“桃源”这一素材来源于《桃花源记》,其作者是东晋著名文学家（作者名）。③下面是北宋书法家米芾的作品，他的书法既有对前人的继承，又有自己的发展创新。仿照前面清代书法作品的赏评形式，用一个四字词语将这幅作品的赏评补充完整。米芾《苕溪诗卷》而又欹侧险劲“一九二九不出手……九九加一九，耕牛遍地走”，这首《九九歌》，反映了中国民间数“九”过冬的习俗。右图是同学查找到的故宫展出的《消寒图》，上面有九个字，每个字都是九笔，从冬至日开始，按“春前庭柏风送香盈室”的顺序，每日涂写一画，写完一个字，即过完一“九”，待九九八十一天把九个字全部涂完，冬天也就过去了。根据上述介绍，结合笔顺知识来判断，下列说法有误的一项是（）A．“一九”的第六天《消寒图》中应该填写的笔画是竖B．“三九”的第五天《消寒图》中应该填写的笔画是捺C．“八九”的第二天《消寒图》中应该填写的笔画是撇D．“九九”的第七天《消寒图》中应该填写的笔画是横有同学搜集了很多故宫中的对联，但是弄混了两组对联。请从下面四个语句中选出两句，组成一副对联，按上下联的顺序抄写在答题卡上。①淑气到华轩梅芬绽玉②晴窗挹翠山傍五云多③紫阁宜春花开千树丽④春风生广殿柳色垂金上联：下联：四、综合性学习与写作13．请按要求作文。骄傲是需要资本的，这个资本就是发自内心的自信、勤奋努力……德国哲学家叔本华曾说:“骄傲是自己对自身在某些特殊方面有卓越价值的确信。”请以“我有我的骄傲”为题，写不少于600字的文章。要求:①除诗歌外，文体不限；②不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名校名地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C：shā——shà，鸭雀无声——鸦雀无声。故选C。2、C【解析】

选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析，可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“中国”“亚洲”“世界”是按照范围由小到大的逻辑顺序进行排列的，故选C。3、D【解析】

D词语中加点字的读音完全正确。A逞能(chěng)。B奄奄一息(yǎn)。C蓦然(mò)。4、A【解析】

A．“各得其所”指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。使用正确；B．“荡然无存”形容东西完全失去，一点没有留下。对象使用错误；C．“望洋兴叹”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。词义理解错误；D．“冠冕堂皇”形容外表庄严或正大的样子。对象使用错误；故选A。5、（1）左右芼之（2）山岛竦峙（3）安能辨我是雄雌（4）我寄愁心与明月（5）芳草萋萋鹦鹉洲（6）不畏浮云遮望眼（7）宫阙万间都做了土（8）胡琴琵琶与羌笛（9）惟长堤一痕、与余舟一芥（10）南阳诸葛庐西蜀子云亭【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意芼、竦、峙、辨、萋、洲、阙、琴、琵、琶、羌、惟几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、《朝花夕拾》我急于观看迎神赛会，却被父亲强迫《鉴略》。任选一种昆虫，从外形、习性及与人性的关联等角度阐述理由即可。任选一种昆虫，从外形、习性及与人性的关联等角度阐述理由即可。【解析】

（1）《五猖会》是鲁迅先生的一篇散文，收录在散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）当中。五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。（2）开放性试题，答案不唯一。如我喜欢掘地蜂，因为它们尽管胆子很小，但是可会收拾自己的小家了，连墙壁都打磨得光溜溜的，真能干。二、阅读7、1．（1）寄托（2）弯腰曲背，这里指老人2．（1）有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水上方。（2）野花盛开，散发出阵阵幽香；美好的树木繁茂，形成一片树阴。3．琅琊（山）酿泉4．欧阳修与民同乐的思想。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“寓”，寄托；“伛偻”，弯腰曲背，这里指老人。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“翼然”像鸟的翅膀一样；“发”，开放；“秀”，繁茂。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分别是：琅琊上，酿泉，醉翁亭。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”分析，写出欧阳修与民同乐的思想。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。8、1．迷惑坚定粗略阅读缘故，原因2．B3．(1)时光就像这流水一样流逝，日夜不停。(2)（他）（为此）缩减衣食（用度的开支）作为（购书）费用，即使忍饥挨冻也不在乎。4．爱好读书；乐学忘艰；勤思博学；惜时刻苦。（答出两点即可）【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“罔”是“迷惑”；“涉猎”是古今异义词，“粗略阅读”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“其”分别为“代词，这样”和“句首，表推测”；B.选项中的“而”的意思分别为“表并列”和“表并列”；C.选项中的“以”分别是“来”和“因为”；D.选项中的“之”分别是“代词，这件事”和“主谓之间，取消句子独立性”的意思。故选B。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“逝者（流逝的时光）、如（像）、斯、舍（舍弃）”几个词是赋分点；（2）句中的“撤（缩减）、虽（即使）、顾（顾及）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解。甲文“学而不思则罔，思而不学则殆”强调读书要读与思相结合；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调了乐读；“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”提出了要“苦学”；“逝者如斯夫，不舍昼夜”要珍惜时间；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”要“博学”。乙文则通过何子的行为，强调了好读书、乐读书、勤思博学和惜时刻苦。据此可概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”【乙】何子年少的时候喜欢读书，如果遇到有奇特的书，一定用大价钱把它购买回来，（为此）缩减衣食（用度的开支）作为（购书）费用，即使忍饥挨冻也不在乎。每次去田间巡走，一定拿着书。有时候去厕所，也一定是手拿一本书。他所收藏的书有四万卷，几乎都粗略地浏览了一遍。大概是想要用来揽求各种称王称霸各种策略，来揣度当今世道形成的原因。一旦遇到有些事情盘根错杂难于处理的，立即即用古人的作法来相合。如果有不合的，学深入地进行思考，竟然是夜以继日。9、1．超过，越过提出给予，赠送2．D3．如果他们学业还有不精通的地方，德行还有没有养成的地方，那就不是他的智力低下，而是他的思想不像我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？4．C5．（1）刻苦学习（2）博览群书；（3）诚心求教；（4）不比吃穿等。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“逾”，超过，越过；“遗”，给予，赠送。2．A项的“以”解释为：连词，表目的，可译为“来”/相当于“把”或“拿”；B项的“之”解释为：指代抄书/助词，的；C项的“则”解释为：却/就是；D项的“而”解释为：表并列，而且。选D。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“精”精通；“成”，养成；“卑”，低下；“专”，专注、专心；“过”，过失。4．要求学生在理解文本内容的基础上分析选项。本文写的就学艰难有：无书可读；无师可问；生活艰苦。故选C。5．要求学生在理解的基础上阐述启示。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，告诫年轻人要认真刻苦地学习，情真意挚，语重心长，显得亲切动人，催人奋进。然后可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资和后天教育的关系等方面来回答，言之成理皆可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。10、1．每到谷雨，我都会送回雄性花粉给老银杏树授粉；母亲每次都会在银杏树下等我。2．（1）“狂欢”是纵情欢乐的意思。这里指银杏价格飞涨，家家都指望卖银杏发财。（2）作者将“灿烂着一片油菜花”和“孤零零一棵巨大的银杏树”进行对比，反衬了银杏树的形单影只，生动形象地表达了作者对母亲的怀念和内心的孤独。3．第一次是因为母亲每次都在银杏树下等“我”，关心“我”，“我”感动而流泪；第二次是孤零零的银杏树引发了对母亲的思念，感伤、思念而流泪。4．结构上：照应标题，首尾呼应；内容上：揭示主旨，再写银杏花，再点时令，含蓄地表达了作者对母亲的怀念，令人回味。5．（1）都运用了动作描写或细节描写；都表达了长辈对子女的关爱和子女对长辈的心疼与感激之情。（2）必须要联系生活实际，围绕长辈关爱自己，子女要懂得感恩、回报即可。【解析】1．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“送银杏花蕊成为我的任务”“谷雨季节，我最为关注的就是银杏花蕊的成熟与采摘时间”“我每次远远地就看见母亲站在银杏树下眺望，朝着我回家的方向”可以提炼出问题的答案。点睛：此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。2．（1）本题的考点是词语的含义。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“狂欢”在这里指银杏价格飞涨使人们兴奋不已。（2）对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。将“灿烂着”和“孤零零”对比，突出了银杏树的孤独，抒发了对母亲和家乡的思念。点睛：本题考查对关键词语的含义的理解。解释某句话或某句话中关键词的含义，是中考阅读试题中常见的题型。解答这类试题，既要紧扣目标段，又要联系上下文进行合理推断，理解其深层含义。3．解答“理解和分析”此类题的方法步骤是：先弄清全文的内容；再读懂各自然段的内容，在正确理解句与句、层与层之间的关系的基础上，区别主次；最后用明确、完整、简要的语句表述。从“风儿撩起她散乱的白发，她佝偻着身体，一手扶着银杏树，不时抬头向路上张望，一只手不时捶打着弯曲的脊背”可知，“我”因母亲的关心而感动；从“母亲去世后，头个周年我回去时，老屋的位置灿烂着一片油菜花，中间是孤零零一棵巨大的银杏树，浓阴密布”可知，“我”因母亲的离去而伤心不已。4．段落的作用通常包括结构和内容两部分：结构作用一般有过渡、引起下文、总结上文、为下文做铺垫、首尾呼应、点题等；内容作用一般是点明中心、深化中心、便于抒发某种情感、奠定全文感情基调等。从结构上来看，“希望这异地的花粉随风飘呀飘的，一直飘到我老家那棵银杏树上去”与标题“故乡的银杏”相照应；从内容上来看，末段点明了文章主题，抒发了对母亲的怀念。5．（1）本题考查结合文章内容谈自己的理解。这类自主探究的题目，是中考的主流题型，具有较大的开放性。做这类试题，一方面要结合全文内容，另一方面要联系自己的生活体验，谈自己的真实感受。“一手不时捶打着弯曲的脊背”“他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”都运用了细节描写，表现了对长辈的理解与心疼。（2）本题考查阅读感悟与启示。完成阅读感悟启示题，要善于提炼，要把握作者的情感倾向，结合具体的语境，提炼出自己的观点。如：用具体行动去关心老人，回报他们的养育之恩。11、1．C2．A3．不能调换。文章第②段和第③段分别从母语是心智成长最重要的环境之一及母语是教养的基本功两个方面，论证了文章的中心论点“母语是教育的起点”；而第④段指出网络语文的弊端，论述了应该选择民族经典作品作为母语学习的范本；论证过程遵循从为什么到怎么样的逻辑顺序/论证过程遵循从分析问题到解决问题的论证过程，层层递进，调换之后逻辑混乱，所以不能调换。【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点，故选C。2．A“坚决否定”错误，语气太绝对。3．议论文语言要求准确严密，文段一般不能调换，理由一般是，按照时间顺序、逻辑顺序来写的，或者与上下文相照应。第③段论证“母语就是教养的基本功”，而第④段指出网络语文的弊端及导致的后果，两段之间是由浅入深的逻辑顺序层层递进，所以不能调换。三、应用12、（1）①C②标点符号修改答案：将《》改为“”关联词语修改示例：将“不仅……还”改为“不再……而”（2）①D②示例：使至塞上陶渊明③示例：流畅自然（或“行云流水”等）（3）B（4）示例一：上联：淑气到华轩梅芬绽玉下联：春风生广殿柳色垂金示例二：上联：紫阁宜春花开千树丽下联：晴窗挹翠山傍五云多【解析】

试题分析：（1）①张贴：将布告、广告、标语等粘在墙或板上。“祈”的读音是“qí”。据此，答案为C。②第2句话中的书名号应该改为引号，因为“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”是主题。依据第7句话中的“这些手段，还原了清代宫廷庆贺春节的盛况”，应该将“不仅……还”可改为“不再……而”才符合文意的表达。（2）①汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书几个阶段。郑簠《七言诗轴》的字体是隶书；张廷济《临史颂鼎铭轴》的字体是篆书；何焯《桃源行诗轴》的字体是楷书。据此，在汉字演变过程中出现的早晚排序，正确的是b－a－c。故答案为D。②第c幅作品取材于唐代诗人王维的《桃源行》，他的诗作还有《使至塞上》《送元二使安西》《鸟鸣涧》《竹里馆》等。《桃花源记》的作者是东晋著名文学家陶渊明。③北宋书法家米芾的这幅作品是行书字体。行书的特点是：流畅自然、行云流水、挥洒自如。据此仿照示例拟写作答。（3）“庭”字的笔顺：点－横－撇－撇－横－竖－横－横折折撇－捺。根据题目内容可知，“三九”的第五天《消寒图》中应该是