2023-2024学年广东省南雄市第二中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

2023-2024学年广东省南雄市第二中学中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（）曹操是个了不得的人物，在事业上是英雄，在做诗方面也是天才。他在诗史上的作风与其他人不甚相同，因其永远是睁开眼正视现实，其他人在大部分的诗作中都是醉眼的。在很多人心中，他是个反面形象，总给人以的印象，殊不知这种印象，完全是身旁无人可商可量、无人能帮忙的结果。他的思想、行为不易为人所了解、同情，他的也无人可代为解决。A．而恍惚特立独行艰巨 B．而朦胧一意孤行艰难C．且朦胧特立独行艰难 D．且恍惚一意孤行艰巨2．下列文学文化常识表述有错误的一项是（）A．《左传》《战国策》《史记》分别是编年体、国别体、纪传体史书。B．《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑，小说通过主人公菲利普夫妇反复无常的态度变化，深刻揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。C．官员的任免升降常用以下词语：“拜”，用一定的礼仪授予某种官职或名位；“除”，拜官授职；“擢”，提升官职；“谪”“迁”，都是降职贬官或调往边远地区。D．“诸子百家”是对春秋战国时期学术思想代表人物和派别的总称，比如孔子、老子、墨子和儒家、法家、道家等。3．请选出下列加点的词语运用正确的一项A．又到深秋时节，校门口的那棵枫树远看就像一团红云，美不胜收。B．这人一贯爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让，所以大伙都不怎么喜欢他。C．少年时总是讨厌父母的强聒不舍，长大后才明白他们的用心何其良苦。D．老师发现他因考试失利丧失学习信心，上课走神溜号，于是对他不断鼓励，求全责备，终于让他重拾信心，专注于学习。4．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．知识愈浅薄的人愈是侃侃而谈，知识渊博的人则往往出言谨慎。B．这两首诗有异曲同工之妙，语言平白如话，情感直率奔放。C．他的作文向来是文不加点，不知该在什么地方断句，常常给人不知所云的感觉。D．三年来，我们跟语文老师相处融洽，相敬如宾，留下了许多美好的回忆。5．对下列复句类型判断不正确的一项是（）A．这绝不是说不要努力去防止和减少错误，而是说不要因为惧怕错误而畏首畏尾。（转折复句）B．奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。（并列复句）C．我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。（递进复句）D．真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实际。（因果复句）6．阅读下面三则材料，写一段文字，表达自己身为江西人的自豪之情。要求：（1）语段要包含几则材料的内容要点；（2）至少使用一种修辞手法；（3）150字左右。江西省的地形地貌以丘陵、山地为主，盆地、谷地广布。全境有大小河流2400余条，赣江、抚河、信江、修河、饶河为江西五大河流；鄱阳湖是中国第一大淡水湖。江西共有5处世界遗产、6处国家遗产、3个世界地质公园、10个5A级景区、106个4A级景区。江西省粮食作物以水稻为主，其次为小麦。还盛产油菜、棉花、茶叶等。茶叶多产于北部山地，“庐山云雾”“宁红”“婺绿”均为茶中名品。主要工业为有色冶金、煤炭、钢铁、机械制造、化肥等。景德镇的瓷器历史悠久，驰名中外。江西红色文化闻名中外，井冈山是中国革命的摇篮，南昌是中国人民解放军的诞生地，瑞金是苏维埃中央政府成立的地方，安源是中国工人运动的策源地。7．诗词默写。但愿人长久，_______。（苏轼《水调歌头》）__________，何日遣冯唐？（苏轼《江城子•密州出猎》）___________?留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）《〈论语〉十二章》中孔子谈“学”与“思”辩证关系的句子是：________,“天舟一号”货运飞船遨游太空，让全世界再次感受到了中华民族“_______,__________”的雄心和气概。（填写杜甫《望岳》中的诗句）红、黄、绿，这些色彩往往带给人春意，让人心情愉悦。请写出含有这些色彩中的一个或几个的诗句：__________,__________。8．阅读下列名著选段，完成下列各题。两个出了银安殿，小龙现了本相，却驾起云头，与那妖魔在那半空中相杀。这一场，黑地里好杀！怎见得：那一个是碗子山生成的怪物，这一个是西洋海罚下的真龙。一个放毫光，如喷白电：一个生锐气，如迸红云。一个好似白牙老象走人间，一个就如金爪狸猫飞下界。一个是擎天玉柱，一个是架海金梁。银龙飞舞，黄鬼翻腾。左右宝刀无怠慢，往来不歇满堂红。他两个在云端里，战彀八九回合，小龙的手软筋麻，老魔的身强力壮。小龙抵敌不住，飞起刀去，砍那妖怪，妖怪有接刀之法，一只手接了宝刀，一只手抛下满堂红便打，小龙措手不及，被他把后腿上着了一下，急慌慌按落云头，多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去，那妖魔赶来寻他不见，执了宝刀，拿了满堂红，回上银安殿，照旧吃酒睡觉不题。却说那小龙潜于水底，半个时辰听不见声息，方才咬着牙，忍着腿疼跳将起去，踏着乌云，径转馆驿，还变作依旧马匹，伏于槽下。可怜浑身是水，腿有伤痕，那时节：意马心猿都失散，金公木母尽凋零。……小龙道：“他决不打你，他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想你哩，把他哄将来，到此处见这样个情节，他必然不忿，断乎要与那妖精比并，管情拿得那妖精，救得我师父。”八戒道：“也罢也罢，你倒这等尽心，我若不去，显得我不尽心了。我这一去，果然行者肯来，我就与他一路来了；他若不来，你却也不要望我，我也不来了。”小龙道：“你去你去，管情他来也。”1．“且莫说师父有难”，请问师父遇到了什么难？这个难后来如何化解的？2．整部《西游记》展现白龙马的情节并不多，但白龙马并不是一个可有可无的角色，请你结合选段和全书的相关情节分析白龙马的形象。3．《西游记》中妖魔鬼怪的下场各有不同，请你总结一下有哪几种，并列举一个妖魔鬼怪代表。二、阅读9．阅读下面这首唐诗,完成小题。端居①李商隐远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋②。阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。注①该诗是作者滞留异乡,思念妻子之作。②素秋:秋天的代称。1．“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至,觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。请赏析“悠悠”二字的妙处。2．这首诗中的三、四两句主要运用了什么表现手法?请简要分析。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进①；战而不死，曲桡②而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。①不进：指不再威胁到邹忌。②曲桡：这里指混淆视听、罗织罪名。1．解释下列句中加点的词。臣之妻私臣（________）今齐地方千里（________）群臣吏民能面刺寡人之过者（________）不相说（________）君可以有功（________）2．将下列句子翻译成现代汉语。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。3．同为劝谏，邹忌劝谏威王的目的是__________，公孙闬劝谏邹忌的目的是__________。4．两文中的邹忌形象有什么不同？11．阅读下面的文字，完成下列小题。读书如熬粥①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说：“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。1．对本文中心论点的概括，正确的一项是（）A．读书如熬粥，读经典好书、耐心细读、持之以恒地读B．读书要有正确的选择C．读书要有耐心D．读书要持之以恒2．下列对本文内容的理解，不符合文意的一项是（）A．读书如熬粥，要有正确的选择。常读经典，更容易成为一个高尚的人。B．读书如熬粥，要有耐心。读书不可粗枝大叶，要从容地读。C．读书如熬粥，要持之以恒。读书要甘守孤独，耐得住寂寞。D．短文采用总分总的结构形式，末段总结全文，强调读书的重要性。3．下列对本文的分析理解，不正确的一项是（）A．文章开头写母亲熬粥的事，目的是引出文章的论题，进而进入对中心论点的论述。B．文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻读书的三大法则。C．文章第⑤段举国学大师陈寅恪的例子从反面论证了读书之法。D．文章主要运用了比喻论证、道理论证和举例论证。12．议论文阅读速成与匠心①在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。②现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或功效，乃至牺牲安全为代价，这样的速成不仅无益，而且有害。③很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”①，可见，只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里桃战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功地把潜水艇“蛟龙”号送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。故没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。看来，优质产品的制作，是不能速成的，必须沉静的匠心才能打造出来。⑤其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更需要工作中精湛的技术，专注的追求，精益求精、追求卓越的精神。养此匠心，则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心干事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不感于杂乱，沉潜自己，专注一事，方能有所成，有所立。(本文摘自《人民日报社论》，有改动)[注释]①人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允执厥中：原文出自《尚书·虞书·大禹谟》。人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，不改变、不变换自己的理想和目标，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。1．下面对文章的理解不正确的一项是（）A．对本文中心论点最恰当、最简明的概括是：我们要戒除“速成心”，培养“匠心”。B．全文采用总——分——总的结构，先从当下快节奏的生活引出论题，然后分别论证“速成”和“匠心”，最后总结全文，得出中心论点。C．第②段画线的句子采用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了“有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。”这观点。D．根据文章，我们可以把“匠心”理解为：尊重规律，敬畏创造，工作中精湛的技术，专注的追求，精益求精、追求卓越的精神。2．如果要在第③段的横线处补充一个论据，下面不恰当的一项是（）A．盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。B．北宋微宗时烧制的汝瓷，被称为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。汝瓷的烧造对釉料的配方和火候的掌握都有着极严格的要求，有些工匠为此孜孜不倦，穷其一生，C．俗话说“磨刀不误砍柴工”，说的就是这个道理。D．常言道“慢工出细活，文火煲靓汤”，说的就是这个道理。3．请简要说说第④段的论证思路。13．我能行个人的成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。科学家对创造型人才的调查和研究表明，创造型人才的一个重要特征是不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，他们有一种强烈的自信心。美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究，他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查，发现智力、成绩相似的学生，几十年后的成就相差很大。究其原因，不是因为智力的差异，而是人格特征方面的不同。“我能行”，并不是一种狂妄。心理学研究表明，绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。据心理学家测试，智力超常者和智力低下者都占很小的一部分，约占95%的人是中等智力。因此，大多数人的确有理由说“我能行”。“我能行”，还因为每个人都拥有极大的潜力。脑科学研究表明，一班人的大脑，只开发了很小的一部分。正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实，但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了1300个果实。我们每个人都是一棵这样的潜在的西红柿，我们每个人都可以自豪地说“我能行”。但是，有些人却不是这样。让他们学习一种新知识，负责某一方面的工作，他们总是说：“我不行，我不行。”在这种心态下，就不可能主动地学习，就不会勇敢地往自己的肩上增添压力。遇到一点困难和失败就会心灰意冷，这种失败意识阻碍着自己的努力，减少了成功的可能性。因此，“我不行”是一种有害的意识。我们历来称颂谦谦君子，认为说“我能行”的人是狂妄之徒，这不利于发挥人的潜力，这种偏见扼杀了人们的创造精神。因此，我们应该创造一种良好的有利于人的潜能充分发挥的社会氛围。只有坚信“我能行”才能走向成功。1．有的同学说，敢说“我能行”的当然是那些智力超常、成绩突出的人，我们普通人哪能做得到啊。请你根据上文第（3）、（4）段阐述的科学研究的结果，从两个方面反驳他的话。2．第（2）自然段阐述的创造型人才的重要特征之一是什么？3．结合（3）到（5）段的内容，分析这三段文字论证上采用什么论证方法？4．传统观念称颂做人要谦虚，不要狂妄，而本文却提倡人要勇于说“我能行”，对此，你的观点如何？请说说你自己独到的思考。三、语言表述14．概括下面新闻的主要内容。（20个字以内）北京晚报2016年4月12日讯获得有“小诺贝尔奖”之称的“国际安徒生奖”后，曹文轩在北京大学接受媒体专访。对于青少年阅读，他认为最近几年阅读量提升速度很快，但是阅读质量令人担忧。他直言，现在青少年阅读最需要读好书，要选择具有“高贵血统”的名著，他特别推荐了《朝花夕拾》《红岩》《鲁滨孙漂流记》《海底两万里》等作品。他说，一个人要想成为高贵的人，一个民族要想成为高贵的民族，就应该多读高贵的书籍。四、写作15．作文。依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春笋，茵茵小革……万物被温暖照亮，生机勃勃，尽情展示大自然的绚丽。在青春旅途中，你也常被温暖照亮：眷眷亲情，殷殷师恩，醇醇友爱……让你坎坷变坦途，郁闷变快乐，单调变精彩，蓬勃向上，纵情演绎成长的浪漫。请以“被温暖照亮”为话题，写一篇文章。要求：①所写内容必须在话题范围之内;②题目自拟;③立意自定;④文体自选(诗歌、剧本除外);⑤不少于600字;⑥要有自己的体验和感悟，不得抄袭;⑦文中不得出现真实的地名、校名和人名;⑧书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

运用排除法解答即可。“睁开眼正视现实”与“其他人在大部分的诗作中都是醉眼”两个分句之间的根本关系是转折关系，所以选“而”。排除CD。因为“在很多人心中，他是个反面形象”，所以他给人的印象是“一意孤行”（贬义词），而不应该是“特立独行”（褒义词）。排除A。所以选B。【点睛】答此类题需先将所给词语逐一浏览，就词义与词性做到全面掌握。总之，判断正确答案要从多角度去考虑，把语境、语法、常识、固定搭配等有机地结合起来综合考虑是做好选词填空题的最佳方法。选词填空一定要观察语境，然后斟酌词义，选择后再通观一遍。2、C【解析】

C文学文化常识表述有错误。“迁”本义：向高处迁移。引申为晋升或调动。3、C【解析】

试题分析：A.美不胜收：形容好的东西太多，一时接受不尽。只写一棵树，不是好多东西。使用不当。B.当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。褒贬误用。C.强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个没完。符合语境，使用正确。D.求全责备：对人或对人做的事情要求十全十美，毫无缺点。望文生义，使用错误。据此，答案为C。4、B【解析】

试题分析：A.“侃侃而谈”指理直气壮、从容不迫的说话。此处褒义词错用作贬义词。B.异曲同工：不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。使用正确。C.文不加点：形容文章写得快，不用涂改就写成。望文生义，使用错误。D.相敬如宾：形容夫妻相互尊敬，像对待宾客一样。用错对象。故答案为B。5、A【解析】

此题考查的是复句的类型。A：属于并列复句。故选A。6、说到“匡庐奇秀甲天下”的所在处、驰名中外的景德镇瓷器和代代相传的井冈山精神，你会想到哪里？没错，江西！无限的风光，是江西靓丽的外衣；丰富的物产，是江西深厚的内涵；红色的精神，是江西挺拔的脊梁！这就是我的故乡，这就是我的江西！【解析】

这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。同时注意修辞的要求。材料一说的是江西的无限的风光；材料二说的是江西丰富的物产；材料三说的是江西红色文化和红色的精神。将这三点运用一定的修辞手法加以整合即可。同时注意，既然表达的是自己身为江西人的自豪之情，所以语言的抒情色彩要浓。7、千里共婵娟持节云中人生自古谁无死学而不思则罔，思而不学则殆。会当凌绝顶一览众山小日出江花红胜火春来江水绿如蓝【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“婵娟”“罔”“绝”是此题中的易错字，作答时要注意字形。第（6）小题要选择最有把握的来回答，不要出现错别字。8、1．在宝象国，黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王，施展妖法将唐僧变做老虎囚禁笼中。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空，悟空与八戒双战黄袍怪，发现黄袍怪是奎木狼星下界，悟空请星神将他召回天廷，破除了妖法，帮师父恢复原形。2．白龙马性格沉稳，任劳任怨，白龙马是走在西行路上时间最长的一个，默默承担当唐僧座骑和驮行李任务，即“驮负圣僧来西”和“驮负圣经去东”，当其他三个徒弟大显神通时，他却耐得住寂寞，坚守自己的岗位。白龙马赤胆忠心，关键时刻挺身而出，是取经队伍中不可缺少的一员。在宝象国时，他为救师父，变作宫女伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中，后力劝八戒去找悟空救师父，起到非常重要的作用。在祭赛国时，他怒下打入碧波潭助孙悟空夺回祭赛国的国宝。3．（1）回到天庭，如黄袍怪；（2）被主人收服，如青牛精、金角大王、银角大王；（3）被打死，如白骨精；（4）被天界的神仙或菩萨收服，如鲤鱼精、黑熊精、玉兔精。【解析】1．本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。唐僧师徒去西天取经，路过碗子山时黄袍怪抓住，八戒与沙僧不敌黄袍怪，危急之时百花羞放走师徒三人。之后，八戒沙僧受宝象国国王所托，为营救公主再战黄袍怪，不敌。黄袍怪遂怀恨在心，到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤，遂求八戒寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着，上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。2．题干要求分析白龙马的形象。也是考查对原著情节与描写的分析概括。人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从默默承担当唐僧座骑和驮行李任务等情节中可概括出其性格沉稳、任劳任怨的性格特征。再如从白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤的情节，可以概括出他赤胆忠心、关键时刻挺身而出的精神品格。所以一定要读懂情节与描写。3．本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。如成仙的“熊罴怪”。熊罴怪原是一头黑熊，后来观音假装送给熊精一粒仙丹，使黑熊精现出原形，黑熊怪皈依佛门，摩顶受戒，在菩萨的落伽山后当了守山大神。再如打死的“南山大王”。南山大王本是只艾叶花皮豹子精。孙悟空和八戒打入妖精洞府，打死妖精，救出师父。答案不唯一，表述符合原著内容的即可。二、阅读9、1．“悠悠”二字既形象地显示出远书、归梦的渺茫无期；也传神地表现出两者都落空时怅然若失（沮丧、伤心、失望、难过都可）的意态。2．第三四句主要运用了借景抒情的表现手法。诗人借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、“月”色的描写，营造出冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁、孤寂和思亲的情感（答出思念、孤独即可）。【解析】

1．本题考查诗歌炼字赏析。首先在诗文中要找到该炼字，炼字一般为动词、形容词或特殊词（如叠词、拟声词、表颜色的词等）。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。“悠悠”二字既形象地显示出远书、归梦的渺茫无期，也传神地表现出两者都落空时怅然若失的意态。2．本题考查对借景抒情表现手法的赏析，借景抒情是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发。它的特点是“景生情，情生景”，情景交融。诗人借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、“月”色的描写，营造出冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁、孤寂和思亲的情感。10、1．(1)偏爱(2)方圆(3)指责(4)通“悦”,和睦、融洽(5)凭借2．(1)能在公共场所批评议论我的过失,并能传到我的耳朵里(能让我听到)的人,可得到(接受)下等奖赏。(2)邹忌认为(公孙闬的计策)正确(有道理),就劝说齐王派田忌去攻打魏国。3．劝谏齐威王广开言路,兴利除弊为邹忌献计除掉田忌4．甲文中的邹忌:勇于进谏,恪尽职守,以国家利益为重;乙文中的邹忌:偏听偏信,狡诈阴险。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“说”通“悦”,和睦、融洽；“私”是古今异义词，“偏爱”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“谤讥（批评指责）、闻（使……听到）、下赏（下等的奖赏）”几个词是赋分点；（2）句中的“以为（认为）、然（这样）、乃（于是）、说（劝说）、伐（攻打）”几个词是赋分点。3．试题分析：考查对文章内容的理解。从甲文第2段“令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者”来看，邹忌劝谏威王的目的是广开言路，兴利除弊。最后“战胜于朝廷”。从乙文“公孙闬谓邹忌曰:‘公何不为王谋伐魏?胜,则是君之谋也,君可以有功。战不胜,田忌不进；战而不死,曲桡而诛’”来看，公孙闬劝谏邹忌的目的是献计除掉田忌。据此填写作答。4．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析。甲文中的邹忌劝谏齐威王广开言路，兴利除弊，可见他是一个勇于进谏，以国家利益为重的人。乙文中的邹忌则听信公孙闬的计策，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。可见其是一个偏听偏信、阴险狡诈、心胸狭隘之人。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（甲）于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。（乙）成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不和睦，互相猜忌。公孙闬献计给邹忌说:"阁下为何不策动大王，令田忌率兵伐魏?打了胜仗，那是您策划得好，大可居功;一旦战败，田忌就不会再威胁您了;如果田忌侥幸在战场上没有死，回国也必定枉死在军法之下。"邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。11、1．A2．D3．C【解析】1．试题分析：考查对文章论点的理解。在整体感知文章内容的基础上，分析出论点和分论点即可作答。本题中，A项是中心论点，BCD是三个分论点。据此，答案为A。2．试题分析：考查对文章内容的理解以及对文章结构的把握。这篇文章首先由母亲熬粥引出论题，接着从选择好书、耐心细读和持之以恒三个方面阐述了读书的方法，最后归纳出文章的中心论点。采用的是“总分总”的结构形式。末段总结全文，强调读书的三个原则，而不是强调读书的重要性。故D错误。3．试题分析：此题考查议论文的论证方法及其作用。第⑤段列举国学大师陈寅恪的例子是从正面论证读书之法。故C错误。12、1．B2．C3．首先用《尚书》的名言引出观点，然后用举例论证，举了高凤林、顾秋光两人多年如一日专研技术的事列，最后总结全段，再次强调。【解析】1．要求学生通读全文，从整体上把握文本的论证思路。ACD三项正确，B项错误。应为：全文采用分——总的结构，先从当下快节奏的生活引出“速成”，然后分别论证“速成”和“匠心”，最后总结全文，得出中心论点。2．要求学生根据三段内容分析。本段的观点是“古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成”。C项，“磨刀不误砍柴工”强调的是做事情前的准备工作要做好。故不能作为论据。3．要求学生通读该段，分清楚层次结构，然后概括层次内容，最后用标志词语串联即可。分析第四段的内容可知，本段首先用《尚书》的名言引出观点，然后用举例论证，举了高凤林、顾秋光两人多年如一日专研技术的事列，最后总结全段，再次强调优质产品的制作，是不能速成的，必须沉静的匠心才能打造出来。13、1．心理学研究表明，绝大多数人智力相差是不大的。脑科学研究表明，人的大脑开发拥有极大的潜力。因此，我们每个人都能说“我能行”。2．不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，有强烈的自尊心。3．对比论证。或正反论证。或比喻论证。例如，4段把人比作潜在的西红柿，论证每个人都有无穷的潜能，都能说“我能行”。“我能行”和“我不行”对比，消极畏缩的人很难成功，论证“我不行”是一种有害的意识。4．示例1：传统观念不利于充分发挥人的潜力，会扼杀人们的创新精神。在新时期的今天，我们要取得成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。示例2：为人谦虚、认真学习他人长处与不怕失败、充分自信是不矛盾的。我们要成为创造型人才，既要充分自信，发挥潜能，也要谦虚谨慎，多看到自己的不足。【解析】1．考查对文章内容的理解。“我能行”不仅是那些智力超常、成绩突出的人的专利，普通人也可以坚信自己“能行”，依据就是：心理学研究表明，绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。2．此题很简单，仔细阅读第2段，不难找到“科学家对创造型人才的调查和研究表明，创造型人才的一个重要特征是不怕失败，不迷信别人，不迷信权