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专练五十文艺复兴和宗教改革1.[2021·广东卷]15世纪下半叶,德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国()A.理性主义的产生B.人文主义的兴起C.宗教改革的开始D.浪漫主义的发展2.15世纪中叶,西尔维乌斯在《论自由教育》一文中,强调培养身心俱健的人,要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体,通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界,使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张()A.丰富了人文主义的教育思想B.重申了启蒙运动的思想内容C.强调信仰对教育的决定作用D.奠定了宗教改革的理论基础3.文艺复兴时期的代表人物伊拉斯谟,他的人生目的是回归真理的源泉,在他那个时代首先就是“把几个世纪曲解了的(圣经)复其原貌,还其本意,并以他对真理探索的精神把智慧之光传给世人”。这说明他()A.拯救了人类信仰危机B.意在复兴古典文化C.彰显了人文主义精神D.着眼现世生活的幸福4.16世纪的西班牙流浪汉小说《小癞子》勾画出了性格迥异的人物形象:贪婪恶毒的瞎子、狠心吝啬的神父、破落卑微的贵族等。主人公拉萨洛出身卑微,却努力摆脱贫困和饥饿的状态。这部作品()A.抒发了浪漫情怀B.突出了人文精神C.讽刺了工业文明D.表达了理想幻灭5.达·芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达·芬奇()A.旨在进行实验科学研究B.刻意表现奔放情感C.探求对人体的理性认识D.否定天主教神学理论6.英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”。据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是()A.局限于上层知识分子B.是无组织的少数人行动C.对思想解放作用有限D.对政治领域的影响有限7.15、16世纪,意大利一些画家为了客观真实地反映人物形象,开始对解剖与透视进行研究,如达·芬奇就解剖过大约30具人体标本,并绘制了80多页解剖画稿。这表明()A.人文精神出现严重缺失B.近代自然科学开始兴起C.科学与艺术走向了结合D.艺术家要必备生物知识8.16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发,强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”,即不仅体魄强健、知识渊博,而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张()A.体现了文艺复兴思想对人的认识B.推动了资产阶级革命的高涨C.反映了启蒙运动生而平等的理念D.摆脱了宗教观念的长期束缚9.谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语()A.改变人们对上帝的虔诚信仰B.引发欧洲首次思想解放运动C.反映人们对天主教会的不满D.深受法国启蒙思想家的影响10.马丁·路德认为,基督教徒生活在两个世界,一个是上帝统治的宗教世界,一个是国王统治的世俗世界。教皇的职责就是涉及灵魂的事情,不应涉及金钱、土地和权利。这说明他主张()A.承认世俗国家存在的必要性B.建立独立于教会的世俗政权C.反对罗马教皇对人民的剥削D.建立和发展近代的民族国家11.金观涛在《探索现代社会的起源》中指出:“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指()A.将人置于世界和社会的中心B.摆脱教会对人性的束缚C.宣扬俗权至上增进民族意识D.全面批判封建意识形态12.文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿,其在很大程度上是一种创新,是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在()A.否定了古代希腊城邦的直接民主B.文学艺术作品与宗教的融会贯通C.将解放欲求注入人文主义复兴D.借人文主义否定了宗教信仰自由专练五十文艺复兴和宗教改革1.B根据“骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中”及时间信息可得出,这一时期的文艺复兴运动兴起,艺术家更加关注现实社会,体现了人文主义,故B项正确;A项是17世纪开始的启蒙运动,排除A;宗教改革开始于16世纪,排除C;浪漫主义是受第一次工业革命影响而出现的,排除D。2.A根据材料“15世纪中叶”“通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界”可知,这一主张丰富了人文主义的教育思想,故A项正确。启蒙运动发生在17、18世纪,与材料信息“15世纪中叶”不符,故B项错误。C项误读材料,排除。3.C文艺复兴只限于知识分子和上流社会,不可能拯救了人类信仰危机,排除A;B只是文艺复兴的表象,排除;由“对真理探索的精神把智慧之光传给世人”,体现了人文主义精神,故选C;材料突出“回归真理的源泉”,并非着眼现世生活的幸福,排除D。4.B5.C6.A7.C8.A根据材料“16世纪的思想家”“完全的绅士”“完整的人”并结合所学知识可知,蒙田的教育主张体现了对人的重视,故A项正确。资产阶级革命高涨与16世纪的时代特征不符,故B项错误。16世纪启蒙运动尚未开始,故C项错误。D项表述用词绝对化,且不符合史实,故排除。9.C“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”等谚语是16世纪德国社会流行的,这反映出宗教改革前德国民众对基督教会腐败的痛恨,但人们还是信仰上帝的,故A项错误,C项正确;欧洲首次思想解放是14世纪开始的文艺复兴,故B项错误;法国启蒙运动是在18世纪,故D项错误。10.B材料“教皇的职责就是涉及灵魂的事情,不应涉及金钱、土地和权利”反映了教会政权与世俗政权相互独立,体现了建立独立于教会的世俗政权的主张,故B正确;材料不是说明世俗国家存在的必要性问题,而是世俗政权独立于教会,故A错误;材料并不是主张
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