第五章新闻的倾向性教材

第五章新闻的倾向性新闻报道的倾向性

靖国神社《日本经济新闻》：赞成小泉参拜靖国神社者增加首相小泉纯一郎解散国会后，不仅拉高了其内阁支持率，连赞成他参拜靖国神社的人数也增加了。最新民意显示，目前有46%民众表示赞成他参拜，比反对者的38%为高。靖国神社网站被黑新闻报道的倾向性

新华网东京8月15日电日本首相小泉纯一郎无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的反对，悍然于“8·15”日本战败纪念日参拜供奉有14名甲级战犯的靖国神。南海舰队的舰载直升机出征亚丁湾

《中国日报》12月17日报道，索马里驻华大使莫罕默德·阿威尔最近接受《中国日报》专访时表示，索马里欢迎中国舰队到去其附近海域打击海盗。“我们欢迎,并且希望中国尽快派出舰队参与到国际社会的联合打击海盗的行动中来。”阿威尔告诉《中国日报》记者。中国《中国日报》中国海军的发展已经引起了华盛顿、东京和台北的担忧；而一向对中国不太客气的日本《产经新闻》转引美国国会的报告称，“为了得到西太平洋的制海权，中国军方正在寻求适当的途径。”美国《华尔街日报》新闻的倾向性第一节什么是新闻倾向性第二节新闻倾向性在新闻报道中的表现第三节倾向性与客观性第一节什么是新闻倾向性（一）倾向的含义（二）新闻倾向性的内涵（一）倾向的含义人类具体的认识活动，三种倾向构成总体倾向。表层：人的需要倾向，指从物质和精神需要出发，对客观事物的态度指向。中层：人的观念倾向，指从一定观念出发，对客观事物的主观评价。深层：人的信仰倾向，指在一定世界观人生观支配下，对客观事物的是非取舍标准。（二）新闻倾向性的内涵含义：在报道客观事实时，不同的传播主体会对报道客体产生不同的认识与评价，这就是新闻的倾向性。新闻倾向性的内涵1、从报道者个人来讲：不同的政治倾向、价值观念、文化素质等,对报道对象的认识不同。新闻倾向性的内涵2、从媒介机构来讲：媒介机构（特别是政党性媒体）作为某一个阶级、政党、团体的政治代言人，在选择事实和报道新闻时总是会自觉或者不自觉地反映出本阶级、政党或者团体的利益。例：西方媒体对西藏3·14打砸抢烧事件（2008）的失实报道西方媒体严重失实报道西藏暴力事件

第二节

新闻倾向性在新闻报道中的表现

一、在不同新闻作品中的不同表现二、在不同环节中的不同表现一、在不同新闻作品中的不同表现1、新闻报道2、新闻评论新闻报道：比较隐蔽：用事实说话，“无形的意见”。新闻评论：直接鲜明，就事实说话，“有形的意见”。案例分析武大副校长车祸身亡引起交警反思

高科技人才不要坐前排（2003.6.3）武汉晨报讯（记者陈勇）今后，应该尽力注意高科技人才的交通安全，一般不要安排他们坐在汽车前排。昨日，省交警总队长张广宏：“这样可以降低车祸对车上高科技人才的伤害。”据悉，5月24日，武汉大学副校长李卫华乘奔驰面包车高速行驶时不幸发生车祸而身亡。李卫华当时正坐在汽车前排。“疲劳驾驶是另一大杀手。”张广宏说。经查，出事前三天，司机总共只休息了8个小时。据此，张广宏提醒，无特殊情況，高科技人才应尽量不要在恶劣天气乘汽车或驾车长途外出；高科技人才不应坐在汽车前排；不宜同乘一辆汽车。

究竟谁该坐前排？——关于消息《高科技人才不要坐前排》的读者反馈（2003.6.5）武汉晨报讯（记者蒋立青）6月3日晨报3版刊登了一则消息：省交警总队针对武汉大学副校长李卫华在车祸中遇难这一惨痛事故，忠告（规定）全省高科技人才，不要坐前排！这则似乎充满对高科技人才关爱的忠告（规定）却惹来众怒：晨报新闻热线两天来电显示，质疑忠告的读者超过100位：“谁该坐前排？”成为质疑的焦点。

——多数读者认为这是一条带有职业歧视性的忠告（规定）。谁的生命最宝贵

（华商报华商时评2003.6.12）

据媒体报道，湖北省交警部门负责人建议，“高科技人才乘汽车不要坐前排”。提出这一建议的起因，是武汉大学一名副校长在车祸中丧生，出事时的座位是面包车前排。大学副校长是不是就一定属于“高科技人才”暂且不谈，由副校长的车祸，牵出“高科技人才不要坐前排”，其中存有的那份苦心和好心，自然是不容怀疑的，问题是汽车前排要由谁来坐才比较稳妥。汽车前排是否属于特别危险的所在，我不知道。但一般道理上，如果某个地方存在明显的危险，不是哪一类人不宜在那里出现，而是所有人都不适宜出现在那里。如果说汽车前排是危险的，很显然，变换人去坐前排，只是改变了承受危险的人。

出现意外事故，哪怕损失一件器物、一头牲畜，都难免让人不安。在事故中出现人的死伤，更是悲伤的事情。不管“人才”还是非“人才”，都是活生生的生命。而生命安全是所有人共同的基本需求，人们对生命安全的需要程度也很难区分出高低。当然，在“有生之年”，人的社会贡献会有大小，但当我们谈论生命之有无的时候，并不能说贡献大的人比贡献小的人更应当活着。交警部门负责人提出“高科技人才不要坐前排”的建议，可能未经过太多深入的思考，而只是就事论事，甚至只是口不择言。但在就事论事和口不择言的过程中，所表现出来的生命价值比较观却值得关注。

生命分等的观念，实质上是我们这个社会中普遍存在的一般意识。“生命都是宝贵的”，这是一个人人都会说的硬道理，但在很多人的心中，存在着一个没有说出来的更硬的道理，“有些人的生命更宝贵一些”。“更宝贵”的生命是哪些人的生命呢？各级各层在发着指示的可算头一份，各行各业的“优秀分子”算一种，“高科技人才”算一种，“知识分子”算一种。一般人的生命，当然只好算是“一般宝贵”。最“不宝贵”的生命，大概就是失去社会贡献能力的人员了。如果是“坏人”呢，似乎其生命简直就无宝贵可言了。这样的生命观，权且算是“贡献价值论”吧。生命宝贵不宝贵，要以社会贡献来评定，“人人平等”，“与生俱来的权利”，当然都谈不上了。在这样的观念下，生命伦理永无立足之地，建基于生命意识、人道精神的社会准则不可能实行，而对某个人的生命的态度，只能凭着等级评定者眼中的“贡献”来论功行赏。说某人的生命宝贵，都会是一种赏赐。在“比贡献，论宝贵”的风尚中，等级社会的秩序巍然耸立，而“人人生而平等”则必然会被嘲笑为天方夜谭。（刘洪波）二桥上出演“跳楼秀”

一男子浪费众人五小时（2003.10.25）

武汉晨报讯（记者朱凯）可能是因为感情问题，一名黄陂男子昨日在长江二桥上演了一幕长达五个小时的“跳桥秀”，20多人不得不为其浪费大量时间。上午10时许，该男子从长江二桥中段翻出护栏，盘腿坐上检修道。巡警处的3名巡警、永清街派出所两名民警、二桥的数名安保和保洁员，先后放下手头工作前来劝说，那男子却无动于衷。乘公汽路过二桥时目睹了一切的退休老党员喻家强，立即下车后又与儿子徒步赶来劝说，那男子依然无动于衷。

中午1时许，本报记者赶到现场时，跳桥男子旁已汇集了20多人。然而，面对众人的轮番劝导，该男子却以冷漠相应，始终不理不睬，他甚至转过身躯，双手堵住耳朵，用脊背回答众人。下午3时45分，也许是自己觉得无趣，该男子终于翻回桥面———“跳桥秀”宣告结束，20余人为其拙劣表演白白浪费了5个小时。（记者詹松摄／线索提供者侯先生获奖金30元）

二、在不同环节中的不同表现新闻倾向性属于一种总体素质，从新闻的各个方面各个环节表现出来。就一条新闻而言：

1、采：对新闻事实的取舍2、写：报道的时间和规模3、编：技术性处理：版面安排，特定的表现手法，特殊的章法、句法和字体、字号，色彩、标题的处理等。4、评：评论的配置：社论，评论员文章，编者按，编后话等。第三节倾向性与客观性新闻客观性的含义新闻倾向性受客观性的制约

一、新闻客观性的含义报道内容必须是客观存在的事实对事实的选择符合新闻传播的基本规律

记者在事实的选择中不带偏见记者应超然于所报道的事实之外记者不对事实发表评论。要把意见和事实分开。《当孩子落水的时候》2001年11月30日，“焦点访谈”播出《当孩子落水的时候》，反映的是宁夏中宁县新堡乡南湾村中学生王萍，放学回家后路遇吴忠市副市长王明忠等一批官员下乡视察的车队时，为给其让路而落水。王明忠和所有在场者却见死不救，导致落水者不幸溺死的事实。这则批评报道除必要的背景交代外，几乎都是王明忠等在回忆当时现场的情景。下面是关键的一节对话内容：记者：今天回过头来再看，你觉得在这件事上，我们的党员干部有没有责任？

王明忠（宁夏吴忠市副市长）：没有直接责任