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文档简介
高三
高三语文
运城市2022-2023学年第一学期期中调研测试
高三语文试题
2022.11
本试题满分150分,考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上。
注意事项:
1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写'在答题卡上,认真核对条形码上的姓
名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳索笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的套题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
一、现代文阅读
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成I~5小题。
材料一:春节最大的习俗是什么?是回家看看。看望父母、看望长辈。这中间蕴含着尊
老敬长的文化精神,在中华传统文化中用一个基础性的概念“孝”来指代。
孝为家风之本。甲骨文里的“孝”字,像一个孩子搀扶着老人的形状,《尔雅•释训》说:
“善父母为孝。”中国人将“孝”作为家庭伦理的起点,认为每一个人都是从父母那里获得生
命,并在父母的养育之下成长起来,对这种生命和养育的报答,便是人伦道德的基础。儒家学
说的入门读物《大学》中说:“为人子止于孝,为人父止于慈。”总结了孝的责任和义务:做孩子
时,孝顺是第一美德;做父亲时,慈爱是第一美德。父母慈爱孩子,孩子才会孝顺。为什么中
国人以及儒家文化圈把孝道看得如此重要?主要源于中国人的社会认知。在周秦时期的人
看来,父母和孩子的关系是天定的,而不是人定的。既然人的生命是父母给的,那么人一切都
源于父母。所以,人要常怀感恩之心,必须竭力报答父母。《诗经•小雅•蓼莪》中感慨父母
的养育之恩:"父兮生我,母兮掬我,抚我畜我,长我育我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极。”说
这德行比天都高,值得终生铭记。:
中国很早就进入了农业社会,家庭作为劳动的基本单元,不仅决定了生产的模式,也决定
了社会道德的特点。家庭是构成社会的基本单元,要想维持下去,必须树立一套伦理规范来
维系家庭观念。家庭稳定了,社会才能稳定。元代陈天祥在《四书辩疑》中认为这是建立家风
的基础:“古之明王,教民以孝弟为先。孝弟举,则三纲五常之道通,而国家天下之风正。故其
治道相承至于累世数百年不坏,非后世能及也,此可见孝弟功用之大,有子之合,可谓得王道
为治之本矣。”从正面阐释孝道在国家政治文化、社会观念、道德伦理建构中的基础性作用。
孝道成为道德自省的基础。《庄子•天地》中说:"孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之
•盛也。”把孝看成一种社会责任,真正的孝子,应该劝善惩恶,长辈做了不好的事,要么就劝他,
要么就想办法让他改正。因此真正意义上的孝,不在于奉迎长辈;真正意义上的忠,不在于奉
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迎国君,而是要按照仁义道德的标准来判断。
(摘编自曹胜高《文化的格调》)
材料二:传统孝道体系本来是和农业社会结构相适应的,但即使从目前农村的情况来看,
在人口流动已呈常态化发展局面时,农村老龄化更趋严重,在养老方面一些家庭仅仅具有形
式上的意义而丧失了实际功能,加之缺乏完善的养老保障体系,一些农村老人的养老面临着
严峻的挑战。在城市地区,传统孝道也要面临许多新的现象和难题,在这种情形下,发展传统
孝道成为一种必然C
发展后的传统孝道体系从本质上说仍然没有超越传统孝道,而是将不合时宜的内容剔除
掉,同时适度融入了新的内容或革新了其固有的存在和传播方式,无论如何发展,它的核心构
成仍未超越传统孝道的边界,故从广义上来讲仍属于传统孝道的范畴。因此,准确来讲,在构
建适应现代社会需求的代际伦理体系的过程中,固然要以传统孝道为基础,但并不是要原原
本本照搬传统孝道体系,必须要有发展。在发展传统孝道体系时确实面临着许多挑战,但是
现代社会同样也提供了诸多前所未有的契机,此处可通过一个具体事例进行说明,例如,《论
语•里仁》中讲道:“父母在,不远游”,这种要求当然很难与当前社会现状相适应,但它并未走
向绝对主义,而是仍然预留了一定的灵活空间——“游必有方”。事实上,现代社会不断涌现
出更多先进的交通设施以及通信设备使空间距离不断缩小,基于这种现实,可先从道德层面
提出外出子女至少每周和父母通电话或视频一次等一些较为合理的要求,代际感情就能得到
一定程度的维系。当然,在发展传统孝道时,要将相关伦理学理论和生活世界的普遍经验结
合起来,使之既要有浓厚的生活基础,也要符合一般的道德要求,这样还可避免过多的泛政治
化特征出现,有了发展,以传统孝道为基础的代际伦理体系的根基才能更为牢固。
(摘编自郭德君《传统孝道是老龄化进程中代际伦理体系构建的核心构成》)
材料三:习近平总书记指出:“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民
族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定
能够创造出中华文化新的辉煌。”传统孝道是中华传统文化的重要组成部分,在传统社会发挥
了重要的社会功能。现代背景条件虽然发生了变化,文化传统的资源作用不可低估。面对市
场经济带来的对道德生活的负面影响,我们需要培育孝道的爱心来制衡物质化的利益趋动
;面对家庭结构的变化,我们需要培育孝道的爱心来孰化家风家俗。面对老龄化社会的到来
,我们需要继承与弘扬孝道来营造一个使得老年人感到温馨的社会。
(摘编自龚群、薛宝生《传统孝文化的当代意义》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.社会是建立在家的基础上的,孝为家风之本,因此孝成为这个社会的基础性文化因索。
B.按照仁义道德的标准来判断如何尽忠和尽孝,体现了人的一种道德自省。
C.中国传统孝道体系是和农业社会结构相适应的,因此它依然适合目前的农村社会。
D.发展传统孝道需要与现实生活接轨,这样我们才有可能将挑战变为机遇。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.材料一主要轮述了传统孝道在当今社会对家风建设、社会安定、个人自省这三方面的重
要意义c
B.材料二主要论述了在现代社会背景下,传统孝道文化体系需要融入新内容和革新固有方
式的原因。
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试题
高三
C.以传统孝道为基础、为适应现代社会需求而建立的代际伦理体系,可以体现中华文化的
包容性和开放性。
D.三则材料都体现了传承孝道文化的重要性,这也是我们建设和谐社会、提升民族凝聚力
的重要举措。
3.下列选项,与材料一中所阐述的关于“孝”的观点的不一致的一项是(3分)
A.南怀瑾说:“父母好比两个朋友,照顾了你二十年,他们老了,你回过来照顾他,这就是
孝。”
B.《孟子》:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
C.《红楼梦》中,元春得以省亲,就是因为皇上“体贴万人之心,世上大莫如‘孝'字……”。
D.《大学》:"身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平J
4.请结合材料二和材料三,谈一谈传统孝道面临哪些挑战?(4分)
5.如何理解“孝道是家风之本”?请结合材料谈谈你的看法。(4分)
(二)现代文阅读11(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6T题。
新生
、林斤澜
这天晚上,诊所里接到一张条子,告诉他们难产的事。这位姑娘准备睡觉,可是婵抖床
单,想着产妇赭在那里挣扎呢!拍拍枕头,仿佛看见了产妇一头大汗!猛地转身,拾起药箱,
冲到街上。街上漆黑,道怎么走?河怎么过?山怎么代?那手术独自又怎么拿得下?可是,
难产一定要去抢救,这个念头压倒了一切。姑娘跌跌撞撞一直往前走,忽听见背后鞭子响,过
来一辆黑糊糊的大车。打个招呼,爬上车子,原来满当当地装着沙子呢。姑娘在沙子上坐定,
看见拉车的是两条驴,摆着细水长流的神气,一步一步地挪。
车把式坐在车头,佝偻着腰身,看不清眉目,只见半脸乱蓬蓬的胡子。姑娘焦躁,跳下车
来,自言自语地小声说:“还是自己走吧,这得什么时候走到山里去呀?去晚了耽误两条性命
呀....”
车把式听见,挺直了腰身,那半脸胡子仿佛都一根根立了起来。叫一声“等一下”,把车赶
到道边,跳下来就卸驴。
姑娘狠狠心往驴背上爬。还没有坐稳,听见背后飕地一鞭,那驴吃一下好打,直往前窜。
姑娘觉出胡子手里的鞭子,管得前后两头驴服服帖帖,跑得快,走得好,直跑得两耳里塞满了
哗哗的流水声。胡子一声吆喝,驴站住脚,姑娘定睛一看,已来到河边。两人下了驴,胡子说
声找个会水的去。
胡子引着一个人来了。那人好像走着上操的步子,径直走到姑娘面前。那是一个端端正
正、干干净净的小伙子。小伙子打量了姑娘一眼,就顺下眼睛,去打量河水。然后向后转,蹲
下,柔柔和和地说:“来吧,背你过去。”
姑娘伏在小伙子背上,才下水,岸就看不见了,什么也看不见了,只有那起伏的黑浪,没头
没脑地拥挤过来;只有那哗哗的水响,塞满了天上地下。姑娘闭上眼暗,闭紧嘴,水淹了脚,淹
了腿,只是不看不作声。不多会儿,心定下来,才在水响里,听见那小伙子呼哧呼哧的喘气声,
睁开眼来,觉着没有什么好害怕的。
上了岸,小伙子领着姑娘左拐右弯,来到一间小屋门前,叫了声什么,推门进去,只见一位
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试题
高三
白发红颜的老爷子,在划火点灯。
小伙子说明了来意,老爷子挥着手说:"去吧,你去吧,我送大夫上山。”
姑娘这才看清楚,他那身上湿漉漉的,是一身草绿军装。心想:一个复员军人吧。不错,
这个周到的小伙子军人那样跟老爷子点了个头,跟姑娘点了个头,向左转,开步走,端端正正
走了出去。
老人从门背后摸出一根棍子,自己拿住一头,把另一头塞在姑娘手里,说:“大夫,当一回
瞎子PJ
老人在前,姑娘在后,牵着上了山。走不多远,老爷子站住脚,朗朗念道:
“天上红彩霞
姑娘抬头望天,只见那一片黑,比地上的黑要淡些,可是哪里有什么红霞呢?老爷子使棍
子指指地,地上暗中透亮,那是一洼水。老人朗朗念道:
“地下绿水洼
念着,牵着姑娘绕过洼子。一边上坡,一边说这是抬轿子的报路的行话。遇见上坡下坎,
过桥跨沟,抬前边的,就比划山川日月,编成一句话,暗指给抬后边的。后边的留神了脚下要
注意的情况,也编一句来回答。
“南山飞过九头鸟。”
“北沟架着独木桥。”
“明月蹲山头。”
姑娘叫了声好,想想这蹲字有点意思,不觉忘了脚底下有一步高坎,“咕咚”,险些儿跌个
嘴啃泥。老爷子叫道:
“大夫,白给你报路了。”
“忘了底下了。”
“大夫,平地起高楼。”
这九岭十八弯,这么走起来,第一岭平常,第二岭稀松。眼前仿佛全是青山绿水,花香鸟
语。翻过一道小梁,看见了村坊。
这时,姑娘一脚跨进门,奔到产妇床前。当断定必须使钳子钳时,心倒抽紧了,从来没有
独自动过这个手术呀,那去取钳子的手颤颤的有些哆昧了。忽听得背后好像有人笑了一声。
这时候,还有谁发笑呀?刚一回头,姑娘的小手,叫一双大手握住了。不紧不松,握在厚敦敦
的手心里,且不放开。姑娘抬头一看,却是一位中年妇女,嗓音厚重。可是她说些什么,姑娘
心乱,都没有听真。只觉着那意思是:“别怕,别怕。你行,你行。”
姑娘浑身平添了许多把握,把小人儿巧巧地钳了出来,母子平安。石头房子里,新生命吹
号一般,亮亮地哭出声来。新媳妇的男人跳到鸡窝跟前,探手抓出一只母鸡,不容分说,连刀
子也顾不得拿,拧斯了呜脖子,随手扔在姑娘大夫脚边,叫道:“你有一百条规矩,也吃了这只
鸡走。”
候到晌午时分,姑娘大夫勉强吃了一只呜腿,眼见母子平安,就告辞下山。
山下有一块溜光的青石头,姑娘坐了下来,就摸出纸和笔。空山人静,笔在纸上沙沙走
着,小声说着体己话。说了些什么呢?
说的不是自己过河上山,救下人家的性命。说的是,自己在工作上,遇见了困难,可是一
路得到帮助:联上她,背起她,牵了她,握住她,仿佛她的一堆困难,都叫不知姓名的人们抢着
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高三
分走了。这不是谎虚一番,姑娘心里,确实是这样想的。她觉得这样充实的生活,这样幸福,
是什么也比不了的。
这比个人的无论什么“幸福”,要高得多,美得多。或者根本是两种东西。
(I960年12月发表于《人民文学》,有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小伙子是复员军人,却无意坦露身份,把姑娘背过了河,务实而含蓄。
B.老人行话报路生动有趣,缓和了姑娘上山时紧张的心理,调节了叙事节奏。
C.故事以姑娘大夫的视角展开,其他次要人物闪进闪出,场景转换巧妙自然。
D.作者通过新媳妇男人的一连串的动作描写,表现了山里人的粗鲁和真诚。
7.下列对文中画线语句的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.连用四个疑问句式,形成排比,凸显了夜间进山的困难,营造出紧张的气氛。
B“道,,”河,,“山,,体现了文中人物生活的环境特点,为人物的活动提供了舞台。
C.这四种困难,预示了后文的人物出场和事件,为相关情节的展开做铺垫。
D.用一连串的问句描述了姑娘行医前纷乱的念头,表现出姑娘的青涩和害怕。
8.作者对车把式的面容和妇女的语言用“看不清眉目”“都没有听真”进行简化处理,这样处
理有什么用意?请分析说明。(6分)
9.小说讲述的是救助产妇的故事,有人认为将题目“新生”改为“救助”比较好,你是否同意?
请结合文本阐明理由。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
存亡祸福,其要在身。圣人重诫敬慎所忽。夫不诫不思,而以存身全国者,亦难矣。
拉安楚王十一年,秦昭王谓左右日:“今时韩、魏与秦孰强?”对曰:“不如秦强。"王曰:“今
时如耳、魏齐与孟尝、芒卯孰贤?”对曰:“不如孟尝、芒卯之贤。"王曰:“以孟尝、芒卯之贤,率
强韩、魏以攻秦,犹无奈寡人何也;今以无能如耳、魏齐,而率弱韩、魏以乌秦,其无奈寡人何亦
明矣!”左右皆曰:“然申旗伏瑟而对曰:“王之料天下过矣!当六晋乏时,智氏最强,灭范、
中行氏,又率韩、魏之兵以围赵囊子于晋阳,决晋水以灌晋阳之城,不满者三板。智伯行水,魏
宣子御,韩康子为辱枣。智伯曰:'吾始不知水可以亡人国也,乃今知之。汾水可以灌安邑,绛
水可以灌平阳。'小.子肘韩康子,康子履魏宣子之足,肘足接于车上,而智氏分,身死国亡,为
天下笑。今秦虽强,不过智氏;韩、魏虽弱,尚贤其在晋阳之下也。此方其用肘足之时,愿王之
必勿易也!”于是秦王恐.
齐顷公,桓公之子孙也。地广民众,兵强国富,又得霸者之余尊,骄蹇怠傲,未尝肯出会同
诸侯,乃兴师伐鲁,反败卫师于新筑。轻小城大之行甚。俄而晋、鲁往聘,以使者戏。二国怒
归求党与助得卫及曾叼国相植期典于权太政先师荻无师公折逢耳g于是慢然大恐,赖孩受
欺,奔逃得归。吊死问冬,七年不饮酒,不食肉,外金石丝竹之声,远妇女之色,出会与盟,卑下
诸侯。国内得行义,声向震乎诺候。
晋文公出亡,修道不休,得至于飨国。文公于是悯?用之微,任咎犯、先轸、阳处父,畜爱
百姓,厉养戎士。四年,政治内定,则举兵而伐卫,执曹若,兄败强楚,威震天下。明王法,率诸
侯,而朝天子,莫敢不听,天下旷然平定,周室尊显。文公于是霸功立,期至意得,汤、武之心作
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试题
高三
而忘其众,一年三川师.风弗休息,逆,而隅许.兵瓯界,不能服,吴潇侯而必°自此而忠政札
为狄泉之思不击至,信衰义跳,如岁不朴。成武讪折不信,则诸侯不制,即送板,花狄内侵,卫
迁于帝丘C
节选自《说苑•敬慎》
10.下列对文中画波浪”部分的断句,正确的一项是(3分)
A.二国怒/“求党与/助得卫及曹/四国相辅期/战于世/大败齐师/获齐城公/斩逢丑父
B.二国怒/“求党与助/得卫及河/方国利削期/成于鞍/大败齐师/获齐侦公/斩逢丑父
C.二国怒/“求党与助/褥卫及W/四国相辅/期成于鞍/大败齐师/获齐城公/斩逢丑父
D.二国怒川求党与/助得卫及愀四国相辅/期战于鞍/大败齐师/获齐侦公/斩逢丑父
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“魏以伐秦”的“伐”指讨伐,与《屈原列传》中“平伐其功”的“伐”不同。
B.骏乘,指古代乘车居右陪乘的人,又叫“车右”。古人乘车以左为尊,故尊者在左。
C.“吊死问疾”中的“疾”指疾苦,与《劝学》中“声非加疾”的“疾”不同。
D.中国,可指天子直接统治的区域,此处代东周王室;与《齐桓爵文之加》“花中国而抚四
夷也”中的“中国”相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.秦昭王认为当时的韩、魏两国国力比不上秦国,辅佐者也无能,觉得两国即使有贤人辅
佐,国力强大,也无法战胜秦国。申旗却并不赞同秦王对天下形势的预料。
B.晋国六卿中智伯最强,他灭掉范氏、中行氏,又率领韩、魏两氏围困赵襄子,决开晋水淹
没了晋阳城。韩、魏联合起来反叛智伯,后来智伯被灭,领地被瓜分。
C.齐顷公被俘,依靠逢丑父侥幸从敌军中逃脱。回国后,他远离享受,关切民生,励精图
治,仁义在国内得以推行;在外参与会盟,放下身段结交诸侯,声威震动诸侯。
D.晋文公执国政,任用贤臣,养护百姓,精心训练战士。待国内政治稳定,他出兵讨卫伐曹
败楚,彰明王法,率诸侯朝拜天子,使地位衰微的周王室尊崇显荣。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)此方其用肘足之时,愿王之必勿易也!
(2)且弗休息,遂进而围许,兵亟弊,不能服,罢诸侯而归。
14.齐顷公和晋文公在“重诫敬慎所忽”上都有不足,请简要概括他们的共同表现。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15-16题。
江城子①
苏轼
前瞻马耳九仙山②,生连天,晚云间。城上高台、真个是超然。英使匆匆云雨散,今夜里,
月婵娟。
小溪鸥鹭的联拳③,去翩翩,点轻烟。人事凄凉、回首使他年。莫忘使君④歌笑处,垂柳
下,矮槐前。
注释:①宋神宗熙宁九年(1076)十月,苏轼在密州听说自己又将移任他调的消息,于是登
上超然台写下这首词。②马耳、九仙:均山名,这两座山都在密州诸城县西南。③联拳:形容
鸥鹭相依在一起的样子。④使君:这里指代的是作者自己。
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试题
高三
15,下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是G分)
A.上片实写了词人在月夜下所望之景,巍峨壮阔之景与超然洒脱之情相得益彰。
B.“点轻烟”中的“点”字,精妙地刻画出鸥鹭飞翔时轻划水面,荡起缕缕烟波的细节。
C.“回首便他年”一句,在冷静叙述中,让读者深味词人常年奔走、沧桑历尽的感慨。
D.本词在描绘景物时,有动静变化,也有点面转换,还有色彩渲染,极其富有画面感。
16.本首词与《江城子•十年生死两茫茫》在抒情方式上有相同之处,请结合两首词的内容简
要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)...
(1)在《登泰山记》中,“_________一___________"两句写出了登泰山时天气的恶劣以
及路途的艰辛6
(2)“猿啼",高急之声,似哭似号,古代诗歌中写到猿啼时多用其表现诗人心中的哀怨、愁
苦、凄怆、孤寂,如杜甫的“”,白居易的“”皆为千古名句。
(3)有些同学在阅读经典时,只摘抄妙语警句,而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话说,
这叫“捡了芝麻丢了西瓜”;用《师说》里的话就是“_
三、语言文字运用(20分)」
(一)语言文字运用1(本题共2小题,9分)「“
阅读下面的文字,完成18~19题“,,,,:
全面建设社会主义现代化国家寄托着中华民族的夙愿和期盼,凝结着中国人民的奋斗和
汗水。中国式现代化是中国共产党和中国人民长期实践探索的成果,是一项伟大而艰巨的事
业。惟其艰巨,所以伟大;惟其艰巨,更显荣光。.为工这一事业,无数先辈披荆
斩棘,进行了艰苦卓绝的奋斗。道阻且长,行则,将至。前进道路上,无论是风高浪急还是惊涛
骇浪,人民永远是我们最坚实的依托、最强大的底气。我们要始终与人民,与人
民心心相印,想人民之所想,行人民之所嘱,不断把人民对美好生活的向往变为现实。
二金色丝渔生迎初一心一不甚"堂,才能基北常五;二个耸虫里匣仍勇于自1美交的也才能
无坚不摧。百年栉风沐雨、淬火成钢。面对新征据上的新挑战和新考验,我们必须高度警省,
永远保持赶考的清醒和谨慎,驰而不息推进全面从严治党,使百年大党在自我革命中不断焕
发走勃生机,始终成为中国人民最可弥、最坚强的主干骨.
中国发展离不开世界,世界发展也需要中国。中国开放的大门只会越来越大。我们将坚
定不移地全面深化改革开放,坚定不移地推动高质量发展,以自身发展为世界创造更多机遇。
蓝图已经绘就,号角已经吹响。我们要、勇毅前行,努力创造更加灿烂的明天。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.文中划波浪线的句子在句式上有何特点?请分析其表达效果。(6分)
(二)语言文字运用U(本题共3小题,11分)’
阅读下面的文字,完成?~22题,.
《说文解字》云:“诚,验汇。有微验之书,河洛所出之书日诚。”微语就是一种秦汉间带
有先验性质的隐语,()□在《红楼梦,中,对诚语的运用,往荏及”预示人物
性格,揭露人物命运的作用。
在脂砚斋评本红楼梦中,多处失评直接点明:“怀金悼玉,大有深意”(第五回)、“这是隐
高三语文试题第7页(共8页)
试题
高三
语微词”(第八回)「作签语以射后文”(第四十二回)……全然用以预告悲剧的“凶诚”,就光
《红楼梦》这部繁华叙事中的命运讯号。
殖;'语”,名为“语”,其表现形式(),物品、图案、曲子等等皆可具有“微”的
性质。这些事物在特定情节环境中安排出场,通过不同艺术手法揭露(),处处
设伏,从而遗留下命运的蛛丝马迹。
红楼中诸名诸物,出现的都别有来历,或多或少都透露着折射命运走向的意味,逃不开
“诚”的神秘色彩。如众人熟知的“元春、迎春、探春、措春”首字组合即为“原应叹息”,暗示四
位贵族女性病死宫闱、受虐而亡、远嫁他乡、出家为尼的悲惨命运;开启全文情节的贾雨村、就
士隐二人,即假语存、真事隐;又如“群芳髓”落得众香“碎”满地;千红一腐(,,哭”)又藏着多少
女儿泪,万艳同杯(“悲”)又隐喻了多少凄凉、感伤与深思……
诸如此类,以其名其物其曲衬行事做派,喻终局下场,均可从几个单字中究见C
20.请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不
超过10个字。(4分)
21.文中划横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少址增删词语,不得改变
原意。(3分)
22.文中结尾写到“以其名其物其曲衬行事做派,喻终局下场”,请从《红楼梦》中的人名或物
象或曲子或诗句中任举两例(材料中已有的除外),探究其隐含之语。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分),I;
材料一:不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子》
材料二:古之成大事者,必有过人之节,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,所挟持者
甚大,其志甚远。——苏轼
材料三:世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至
也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。——王安石
当一代代仁人志士用自己的理想追求、青春热血、不懈奋斗照亮中国的时候,当中国
攻坚的脚步、数字的驰掣、智造的力量、航天的速度等等令世界瞩目的时候,我们也迎来了
“2035年基本实现社会主义现代化、本世纪中叶把我国全面建成社会主义现代化强国”的
目标挑战,在新的征程上,担当有为的你将以怎样的姿态加入时代赶考的大军?请结合以
上材料谈谈你的思考与感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
高三语文试题第8页(共8页)
试题
高三
高三第一学期期中考试语文答案
1.C(农村的情况发生了变化,需要发展传统孝道。)
2.B(不仅“论述了在当下社会背景下对传统孝道文化体系需要融入新内容和革新固有方式的原因”,
还结合具体事例,告诉我们发展传统孝道体系的途径。)
3.D(材料一强调的是孝道的重要性,而D选项强调的是个人修养,范围扩大。)
4.①在农村,人口流动成为常态;②市场经济对道德生活带来负面影响;③家庭结构发生变化;④老
龄化社会的到来,使养老问题更加严峻;⑤缺乏完善的养老保障体系。(答出其中四点即可给4分。)
5.①人的生命源于父母,孝顺父母是家庭成员天经地义的事情;②孝道是人的第一美德,是人伦道德
的基础;③家庭是构成社会的基本单元,要想维持社会稳定,必须树立一套伦理规范来维系家庭观念;
④家庭稳定了,社会才能稳定。(答出一点给1分)
6.D(根据作者要表达的情感,新媳妇的男人不是粗鲁,是直率。)
7.C(没有为相关情节的展开做铺垫。)
8.①“看不清”车把式面容,真实反映了姑娘搭车时夜里光线暗、坐在车把式后面视野小等情况和急
于救助产妇的心理;“没有听真”妇女的话,真实表现出姑娘因从没独自动过手术,对做手术感到紧
张、焦虑、担忧而无法专注听人说话的状态。这样处理意在增强故事和人物形象的真实性。②作者模
糊人物的眉眼和语言,重点突出他们急人所难的行为,意在使情节发展紧扣救助产妇这一中心事件,
使情节安排不枝不蔓,详略得当。③作者没有精细描写车把式和妇女的肖像和语言,塑造了平凡普通
的群体形象,意在表现他们虽不起眼却能无私助人,从而彰显普通人身上的人情美和人性美。(一点2
分,答出三点给6分)
9.不同意(以“新生”为题目比较好)
①“新生”意蕴丰富(一语双关)。表层含义为新生命的诞生,深层含义为拥有新风貌,创造新生活。
②“新生”统摄“救助”这一事件,既是“救助”得以展开的原因,也是众人救助的结果。
③以“新生”为题,突出姑娘思想境界的提升。姑娘通过救助产妇,认识到帮助他人、奉献社会也是一种
幸福,最终实现个人成长。
④更能突出作者对新社会里人与人之间互帮互助这一美好品质(或社会风尚)的赞美以及对人情美、
人性美的歌颂,同时也能引发读者思考奉献对于幸福的意义。使主题丰富而深刻。(一点2分,答出
任意三点给6分)
同意(以“救助”为题目较好)。
①‘‘救助"点明了小说的主要事件,是本文的线索,串联起姑娘大夫决意救助、救助路上被助、成功
救助产妇、抒发救助感受的情节。
②以“救助”为题,可以凸显人们急人所难、淳朴友善的的行为、品质。
③以“救助”为题,言简意赅,直接显豁,可以突出作者对这种热情助人的行为和品质的赞扬。(一点2
分,答出三点给6分)
试题
高三
10.C(“归求党与助”中“党与”意为“党人”,“求”为使令性动词,此句为兼语句,不可断开。
“期”意为“会、会合”,“期战”意为“会战”,不可断开。)
11.D(《齐桓晋文之事》中的“中国”指中原地区,与本文中的“中国”意义不同。)
12.B(根据文意,决开晋水来淹晋阳城,水离城墙上沿不到六尺,没有淹没晋阳城。)
(古代筑墙、坟所用的板,每块高二尺,“三板”为六尺)
13.(1)这正是他们用手肘和脚(接触暗示)的时候,希望大王一定不要掉以轻心!
【“方”(正、正是)、“用肘足”用手肘和脚(接触暗示)、“易”(轻视、掉以轻心)各1分,
句子大意1分】
(2)而且没有休养生息,就进军围攻许国,军队疲惫到极点,不能降服许国,只好让诸侯罢兵回去。
【“休息”(休养生息)、“亟”(极点)、“弊”(疲惫)各1分,句子大意1分】
14.①心生骄矜②滥兵征伐③不亲自参加诸侯会盟
15.A(上片词人此时所望之景并非在月夜之下,作者此时想象夜晚月色会十分美丽,充满期待。)
16.①都运用了直接抒情的手法。本词直接表达看到山水美景之后的超然心态,也有面对宦海沉浮、物是人
非的凄凉之叹。《十年》则直接表达满腹心酸无处诉说的悲凉以及因对亡妻的无比思念而肝肠寸断的感情
(手法1分,分别分析两首词各1分)②都运用了以景结情的手法。本首词最后劝大家不要忘记留下词人
欢声笑语的垂柳下、矮槐前;《十年》一词则在最后料想今后伤心处,便是明月照耀下的长满矮松树的山
岗。韵味悠长,给读者留下丰富的想象空间。(答借景抒情也可以,手法1分,分别分析两首词各1分)
17.(1)道中迷雾冰滑磴几不可登
(2)风急天高猿啸哀杜鹃啼血猿哀鸣
(3)小学而大遗吾未见其明也
(每空1分,共6分。错字、加字或掉字不给分,)
18.隼路蓝缕(栉风沐雨、夙兴夜寐)风雨同舟(休戚与共、荣辱与共)蹿厉奋发(继往开
来)(每空1分,共3分。写成其它成语,只要符合语境语义也可给分,但是不能出现病句。)
19.(1)长短交错(1分),使整个句子错落有致、富有变化,读来朗朗上口(1分);
(2)运用整句(句式整齐)(1分),不仅音调和谐、节奏鲜明、易于上口,而且形成递进关系,使
得语势更为强烈(1分);
(3)两种句式的综合运用,突出了“初心不改与勇于自我革命”对党的事业的重要性。(2分)
20.可预示吉凶不只局限在语言层面其具预言性的一面
(写对一个给1分,三个都写对给4分。)
21.在《红楼梦》中,谶语的运用,往往起着揭露人物性格,预示人物命运的作用。
(第一处,滥用介词造成缺主,去掉“对”;第二处,搭配不当,应为“揭露人物性格”,“
试题
高三
预示人物命运”。改对一处给1分,共3分。)
22.列举出一例(1分)并写出相对应的隐语(1分)给2分,写出两例给4分。答案不限。
答案不例:
A.香菱的原名
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