骆驼祥子阅读成果汇报演讲稿

骆驼祥子阅读成果汇报演讲稿在洪荒宇宙面前，在永恒的日月星空面前，我们人类的每个生命都因如蝼蚁般渺小，又如白驹过隙般短暂，而显得极其卑微。尽管生命本身是卑微的，但人类自己却创造了恢宏的人类世界。这个恢宏的人类世界，正是由许许多多卑微的生命构成。老舍笔下的骆驼祥子，无疑就是一个十分卑微的生命个体，并成为那个时代卑微群体中的典型代表。从骆驼祥子的身上，可以看到在民国时期的中国大地上，没有文化，也没有土地可依存的劳苦大众们的生存状态。很多人在评论《骆驼祥子》时，都会抨击那个无情的、罪恶的、混乱的旧社会，因为，正是那样的社会环境，导致了祥子的悲剧人生。而我想从另一个角度去解读这本书，解读这个卑微的人物——祥子。我从祥子的人生故事中，获得了三点重要的启示：1.即便卑微，也要有“奋斗”的理想祥子，尽管是生活在社会最底层的劳动者，但他有理想，并自觉地为了理想而奋斗。他是一名靠卖苦力求得生存的人力车夫，他的理想很简单，就是希望能拥有一辆属于自己的车。祥子之所以迫切地希望能拥有自己的车，那是因为他渴望生活能掌控在自己的手里。应该说，无论是谁，即便是最卑微的生命，也有追求自由生活的强烈向往。祥子希望能拉上自己的车，希望靠自己苦力挣得的钱都属于自己，希能自己掌控生活，即便这样的生活是那样的艰辛。然而，命运似乎喜欢捉弄祥子。祥子的“买车梦”一次又一次地遭受破灭。那么，究竟是什么原因让一心好强的祥子接连失败？除了当时社会形势复杂、军阀混乱，这个外在因素外，有没有其他根本性的内在的因素决定了祥子的悲剧命运？“假若他的环境好一些，或多受着点教育，他一定不会落在胶皮团里，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。不幸，他必须拉洋车；好，在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。”用现代的眼光来看，祥子是具备获得“成功”的重要条件的。用当下流行的话说，他是“高调做事，低调做人”。他的话语很少，但行动多。他很勤奋，这个“勤奋”不但是战术上的勤奋，得到机会就要拉车，绝不偷懒；还有战略上的勤奋，有了空闲，不闲扯“八卦”，不惹是生非，而是在琢磨心事，琢磨怎样更好地拉车，怎样攒钱买车。从某种意义上来说，战略上的勤奋，有时比战术上的勤奋更重要。正因为善琢磨，祥子拉车时间不长，就很快入了行，并成为一名优秀的车夫。大家可别小看拉车行当，在这个行当里，再卑微的生命也一样可以通过努力去追求“卓越”，获得生命尊严。现在都讲素养，可以说，祥子的拉车素养是非常好的。按理，这样的人不谈前途一片光明，至少也应该能心随人愿。但是，事实并非如此。祥子为什么会接二连三遭受打击呢？其实，他的性格是有不少缺陷的。从祥子买车和丢车事件里，就能看得出来。祥子这个人虽然“勤奋”有余，但是“灵活”不足。其实，“买车”可以有很多方法的，比如，高妈的方法就非常好。高妈建议祥子可以组织至多二十个人的会，每人投两块钱，这样就可以很快买上自己的车了。用现代的眼光来看，高妈是很高明的，她说的这个方法，不就是市场“融资”，“借鸡生蛋”么？不过，祥子一根筋，他无论如何也没法接受这种方法，他就认定了要靠拉租来的车，一分一分攒够了现钱才能去买上自己的车，只有用这种方法买来的车，才能让他觉得踏实。但这种方法，却给了他太多的压力，往往事与愿违。“拉起车来，他不能专心一致地跑，好像老想着些什么，越想便越害怕，越气不平。假若老这么下去，几时才能买上车呢？为什么这样呢？难道自己还算个不要强的？在这么乱想的时候，他忘了素日的谨慎。”原计划一年买上车的祥子，结果花了整整三年！为什么会这样？从心理学的角度来看，目标意识太强，往往会适得其反。过于专注于目标，会分散做事的注意力，会让过程变得煎熬。可以说，祥子奋斗的这三年，是相当痛苦的三年，是不会去展现“拉车”艺术的三年。所以说，心态很重要。我想最美好的状态，就是心里有目标，但很清醒地知道“生命不是为了完成目标”，而是经历乃至享受“追求目标”的过程。苦熬了三年，祥子终于买上了车，但是没多久车就丢了。兵荒马乱的年代，有那么多人力车夫，为什么偏偏是祥子丢了车？第一点，祥子不喜欢跟同行们交流，这既是优点，也是致命的缺点。因为没有交流，所以，对于外面的谣言他不大往心里听。关于战争的谣言，大多都是真的，他却偏偏不信。第二点，那天他拉兵痞时，其实也是狐疑的。顾客出两块钱的高价，周围大多数的车夫都不为所动。但一声“大个子”，就把祥子给拿下了。祥子就冲着这声“赞美”挺身而出了。第三点，在拉车的过程中，祥子知道事情要坏，却没有及时展开“自救”。为什么他不中途折回去？书中这样写的：“祥子知道事情要坏，可是在街面上混了这几年了，不能说了不算，不要耍老娘们脾气！”看来，老娘们脾气在关键时刻也蛮好的，至少能避免酿成大祸。辛苦挣来的车，就这么弄丢了。好在还捡回条性命，并顺手牵了三头牲口——骆驼。骆驼祥子的名字也就由此传开。要强的祥子，依然不放弃买车的愿望。可悲的是，后来祥子好不容易又攒了些钱，却没有听从高妈的建议存起来，结果钱被孙侦探给敲诈了；再后来，祥子跟虎妞结了婚，用虎妞的钱买了车，却因为虎妞难产死了，祥子又不得不把车卖了，凑了钱给虎妞安葬。虽然，祥子终究没有能拥有一辆自己的车，但他毕竟为之奋斗过。就如泰戈尔所言：天空没有留下翅膀的痕迹，但我已飞过。我想即便后来祥子彻底堕落，但当他偶然回忆过往的时候，也可以为自己曾经奋斗过而骄傲片刻吧！2.即便卑微，也要有“爱情”的幻想人生最重要的两大主题，一个是事业，另一个便是爱情。一般来说，只要是正常人，即便身份再卑微，也都有向往“爱情”的美好欲念。善于思考的人常常会对爱情产生哲学追问：人类为什么需要爱情？爱情为什么会发生？哲学家、社会学家、心理学家、文学家都在尝试去解答这两个看似简单的问题，但是关于“爱情”的问题谁都无法完全解析清楚。有人认为曹雪芹的《红楼梦》是一部讲述“爱情故事”的巨著，但谁都弄不清楚贾宝玉究竟爱着谁。马尔克斯的《霍乱时期的爱情》描画了各种各样的“爱情”，但“爱情”为什么会发生，依然是无法说清的迷。可以说，探讨爱情哲学实在是太复杂了，还是谈论爱情故事相对简单点。在《骆驼祥子》这本书中，能与祥子扯上“爱情”关系的有两个女人。一个是虎妞，另一个是小福子。读过这本书的人，大多都认为祥子与虎妞之间根本没有爱情。因为祥子压根就不曾喜欢过虎妞，甚至是讨厌虎妞。这个虎妞究竟是个怎样的女人呢？虎妞在书中的第一次出场，老舍先生是这么描述的：“她长得虎头虎脑，因此吓住了男人，帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太。她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。”这里的描述，着重是说虎妞虽是个女人却像个男人，甚至比男人还像男人。虎妞三十七八岁了，皮肤很黑，高妈评价虎妞像个“大黑塔”。可以想象，虎妞是很丑的，尽管她也涂脂抹粉的，但无论怎么涂，在祥子看来，她的那张脸就像黑枯了的树叶上挂着层霜。虎妞太像男人了，丝毫没有女人该有的姿色。女人要是长成虎妞那样儿，也真的蛮可怜的。而祥子呢？才二十出头的小伙子，年轻力壮又身材高大，在拉车行当里头，祥子应该算得上是“帅哥”级别的吧！这俩人无论是从年龄，还是从长相上来说，应该很难扯得上关系的。那么，年龄和长相悬殊那么大的祥子和虎妞为什么会扯上关系呢？这主要还是因为虎妞喜欢祥子，而祥子也着实招人喜欢。不但招虎妞喜欢，还招虎妞她爸——刘四爷的喜欢。祥子之所以招刘家父女喜欢，因为他有两个优点，第一点是勤劳，不肯闲着，刘家父女没有支使他，他会自觉地真诚地帮着做事儿。对于刘四爷来说，怎会不喜欢祥子这个免费的帮手呢？第二点就是祥子善于倾听。因为他本身是比较木讷的，不喜欢说话。而虎妞喜欢唠叨，所以祥子自然就成了虎妞最好的听众。一个说，一个听。虎妞对祥子的感觉，便在话语的传递中渐渐有了温度，有了情愫。虎妞的这种情感其实非常朴实，就是一个孤独的女人对男人，身体和心灵上的需要和依恋。简单地说，喜欢一个人不就是见到对方觉得温暖，觉得欢喜么？很多读者都会认为，祥子是被虎妞引诱的。我不完全赞同这个观点。虎妞喜欢祥子固然是事实，祥子与虎妞发生关系，以及后来跟虎妞结婚，看上去祥子好像都是被动的，但其实从心理学的角度来看，祥子被动的背后，也有自己内心对女性、对温暖的渴求在驱使着他一步步自愿落入虎妞或温柔或欺诈的陷阱里。祥子第一次与虎妞发生关系，是在祥子从杨家辞工回来的晚上。那是个初秋的夜晚，丢了车又失了雇主的祥子心中憋闷极了，他感到生命渺茫到一种无望。在这样的境遇下，祥子回到人和车厂看虎妞时的感觉就不一样了。“他傻看虎姑娘。她今天也异样，不知是电灯照的，还是擦了粉，脸上比平日白了许多；脸上白了些，就掩去好多她的凶气。嘴唇上的确是抹了着点胭脂，使虎妞也带出些媚气；祥子看到这里，觉得非常的奇怪，心中更加慌乱，因为平日没拿她当过女人看待，骤然看到这红唇，心中忽然感到点不好意思。”其实虎妞还是往常的那个虎妞，只是此时的祥子心境不同往常。加上虎妞的热情招待，祥子又喝了几盅酒，这就让原本感到生命无望的祥子，有了勇气，变得大胆，有了强烈的证明自己男性力量的需要，也就自然而然与虎妞发生了不该发生的关系。第二天，祥子酒醒了，梦也醒了。夜里的事情，成了他的心事儿。他疑惑，羞愧，难过，因为虎妞不是他要娶亲的对象。他心中想娶的是乡下的，年轻力壮的，吃得苦，能洗能作的姑娘。尽管祥子有这种想法，但他并不能彻底与虎妞做个了断。虎妞不放过祥子固然是一个原因，更重要的还是祥子自己内心的犹豫不决。祥子不喜欢虎妞是事实，但虎妞对祥子的好却让祥子惦念。对于生存困难的穷人而言，“爱情”绝不是花前月下的卿卿我我，而只是抱团取暖过日子而已。祥子为了生存而奋斗，却接连遭受打击。这时的他，内心最需要的不就是一份温暖吗？另外，祥子太孤独了。他虽然是个品质非常好的人，但是他不合群，不能融入到那些车夫的圈子里去，他没有朋友可以倾诉，没有朋友给他出主意。更准确地说，除了虎妞，祥子的身边没有人给他温暖。所以，与其说祥子是被虎妞诱惑骗婚，不如说祥子的内心深处原本就有某种需要和渴望。祥子娶了虎妞，而虎妞又死于难产。祥子后来喜欢小福子，却不敢娶了她。祥子很现实，他若是娶了小福子，就等于娶了个包袱回来。他没法养活小福子一家，所以，他全然不顾小福子失望的眼神，果断离开了小福子。书中有这么一句话：“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。”悲剧的是，当祥子遇上曹先生，鼓起勇气想娶小福子时，小福子却死了。可以说，小福子是祥子对这个世界留存的最后一点美好印象。然而，就是这么一点可怜的美好，也被无情地、残忍地剥夺了。小福子的死，给了祥子致命的打击，让祥子彻底对生活失去希望。祥子的世界，从此是灰白的、没有一丝亮彩的、无望的世界。让我们试着假想一下，如果祥子能在当初坚持抱存对“爱情”的幻想，不畏生活之困苦，毅然与小福子结亲，结局会不会有所改变。爱情本身是很美好的，她能让男人更有力量，让女人更加温柔，让生活更加甜蜜。所以，即便生命卑微，即便一无所有，都要记得保持对“爱情”的幻想。有没有爱情不重要，重要的是要有那样一份幻想！3.即便卑微，也要有“活着”的念想从前那个要强的、体面的高等车夫祥子不复存在。祥子不再为生存而去努力奋斗，也不再对任何人抱有美好幻想。他的生命只为活着而活着。“原先，他一思索，便想到一辈子的事；现在，他只顾眼前，经验告诉了他，明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。”没有目标，也没有向往，祥子只为今天而活。他过的日子很简单，昨天与今天无异，今天与明天一样。他把能卖的全都卖了。他活着，就是吃、就是睡。只要能应付三餐，他不再顾及脸面，什么事他都肯做。书的结尾是这样写的：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”客观地说，造成祥子人生悲剧的，既有当时社会的因素，也有他个人性格的因素。至于究竟是什么原因造成祥子的悲剧人生，其实并不是十分重要。重要的是，生命在接连遭受打击之后卑微得如漂浮的尘埃，完全无望，彻底迷茫，却依然活着，依然好端端地活着。有很多读者会认为，后来的祥子活得不再有尊严，而我不完全赞同。我认为“活着”本身，就是对命运的抗争；“活着”本身，就是生命的最高尊严。然而遗憾的是，著作等身，并获得“人民艺术家”之称的老舍先生却在文革期间沉湖自杀