江西省上饶市乐丰中学2023-2024学年高三语文模拟试卷含解析

江西省上饶市乐丰中学2023年高一语文模拟试卷含解

析

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.阅读下面的文字，完成各题。

阳光的味道

已经好几天没出太阳了，他的心情也差到了极点。自从关到这里之后，他对阳光有着

异乎寻常的渴望。

下午，天气突然放晴，有阳光透过铁窗的栅栏，斜射到冰冷的水泥地面上。

看到阳光，他布满血丝的眼睛里闪过一抹神采。他霍地站起身，快步跑到铁窗前，朝

着阳光照进的地方拼命吸了吸鼻子。尽管室内的空气有些污浊，但他还是闻到了那种暖暖

的阳光味道。

他从小生活在农村，对阳光有种特殊的偏爱。无数个阳光明媚的日子，他提着篮子，

跟在母亲身后，挖野菜、拾麦穗、摘豆角……温暖的阳光洒在他和母亲身上，带着一种田

野的芬芳和泥土的清香，那味道好闻极了！从那时起，他就特别喜欢阳光，喜欢那种淡淡

的阳光味道。

上学后，他坐在了临窗的位置。每每听课走神或是昏昏欲睡之时，只要用力吸吸鼻

子，闻一闻窗外阳光的味道，便顿感神清气爽、精力充沛。

或许是阳光给了他自信和力量，高考时，他以优异的成绩考取了省内的一所重点大

学，并于大学毕业后进入了省城的一家大型企业。

到企业上班后，他依然是那种风风火火的阳光性格。两年时间，他就由一名普通员工

提升为公司的中层管理人员。

后来，他有了自己的小家庭，妻子不太爱讲话，但很能干，很会体贴人。

婚后的日子过得很平淡，也很温馨。妻子知道他喜欢阳光，就特意在不大的院子里拴

了一根铁丝，只要一遇晴天，就把家里的被子一一摊在铁丝上晾晒。晚上，他躺在暖乎乎

的被窝里，嗅着清新的阳光味道，感到异常的幸福和温暖。

有了阳光的滋润，他在事业上干的特别顺。几年时间里，他由部门经理到行政总监，

再到副总经理，最后又坐上了总经理的位子。

记得荣升总经理那天，妻子炒了几个他最爱吃的菜，陪着他在院子里坐了很久。午后

的阳光照在他们的背上，很舒服、很惬意。当时妻子都说了些什么，他已记不太清，只记

得妻子再三叮咛他一一当领导了，平时工作忙，记住要多在外面晒晒太阳，因为在太阳底

下心里才能亮堂！

他知道，妻子最了解他的个性，让他晒太阳是想告诫他要光明正大的做人。

刚开始时，他确实努力去做了，可后来他就渐渐迷失了自我。那一次，当一个包工老

板把他拉到夜总会里昏天黑地的畅玩一夜后，他突然发现一一原来黑夜比阳光下更加充满

诱惑！

于是，他开始远离阳光，沉醉于灯红酒绿、放纵享乐的奢靡生活。尽管妻子依然在天

天为他晒着被子，但他回家的次数越来越少了。后来，他干脆不再回家……

“瞿——”一声尖利的哨音响起。他知道，该是放风的时间了。这哨音，让他想起了

那辆呼啸而至的警车。那天，当他戴着冰凉的手铐，低着头钻进警车时，他蓦然感觉天气

是那么的冷！

身陷囹圄后，他的心更是冷到了极点。平日里那些个两肋插刀的哥们和点头哈腰的下

属也都一哄而散，没人再会想起他。

后来，妻子得知消息，赶过来看他。他满怀愧疚，低着头没说一句话。

那次，妻子也没有太多的话语，只是揉着发红的眼睛，无声的抽泣。末了，妻子颤抖

着声音告诉他，要他安心改造，别忘了多晒晒被子。

那一刻，他不禁潸然泪下！……

“吼当”一声，大铁门被重重打开，一名狱警站在门外，“9号，该出去放风了，还

愣着干吗？”

他激灵一下，站直身子，快步向牢门走去。刚走几步，他又折身回来，一直回到角落

的床铺前，抱起了铺上的被子。

“这都下午了，你还晒被子？”狱警问他。

“是啊，出太阳了，晒晒被子，心里亮堂些！”说完话，他扛着被子，大步向大院中

走去。

西斜的太阳下，他吸了吸鼻子，再次闻到了阳光的味道……

《天池•小小说》有删改

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是()

A.小说写他小时候在阳光的照耀下挖野菜、拾麦穗、摘豆角以及上学后沐浴着阳光读书

的情形，其目的是为了突出阳光在他人生中的作用。

B.结婚以后，他躺在妻子晾晒过的暖乎乎的被窝里，享受着阳光的味道，更受到阳光的

滋润，所以事业上一帆风顺，最后坐上了总经理的位子。

C.他在当上总经理之后，一开始还能光明正大地做人，但是后来没有抵制住诱惑，一步

步滑落到犯罪深渊，其遭遇说明了外界诱惑的可怕。

D.小说运用第三人称的手法叙事，侧重于描写被关在监狱中的他的所见所闻所思，作为

一个曾经的成功人士，其最后的结局让读者深思。

5.小说中的妻子有哪些突出的形象特点？请简要分析。

6.小说中的“阳光”有何作用？请结合全文简要问答。

参考答案：

4.D

5.①内敛冷静：她不太爱讲话，但在他荣升总经理那天，再三告诫他要光明正大地做

人。

②温柔体贴（或善解人意）：知道他特别喜欢阳光，所以只要一遇晴天她就晾晒被子，让

他感到异常幸福和温暖。

③不离不弃（或胸怀宽广）：在他被关进监狱以后，她仍赶过来看望他，让他安心改

造。

6.①“阳光”意味着自由、光明和正能量，他心里有阳光时，就能不断进步，反之则走

向堕落，直至身陷囹圄，“阳光”有助于塑造人物形象、揭示小说主题。

②“阳光”作为环境的一部分他由“阳光”想到自己的过去、现在，不仅推动情节的发

展，而且暗示人物的心理。

③由“阳光"到''阳光的味道”，在再现人物心理的同时，还反复点题，并于结尾处给予

读者联想，耐人寻味。

【4题详解】

试题分析：本题主要考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。A项，“是为了突出阳

光在他人生中的作用”分析不当，交代对阳光的喜爱。B项，结合文本内容“有了阳光的

滋润，他在事业上干的特别顺。几年时间里，他由部门经理到行政总监，再到副总经理，

最后又坐上了总经理的位子”分析，因果关系不当。C项，”其遭遇说明了外界诱惑的可

怕”分析不当。

【5题详解】

试题分析：本题考查人物形象。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以

概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其

它的侧面描写进行分析总结。“妻子不太爱讲话”“让他晒太阳是想告诫他要光明正大的

做人”，内敛冷静。“但很能干，很会体贴人”“妻子知道他喜欢阳光，就特意在不大的

院子里拴了一根铁丝，只要一遇晴天，就把家里的被子一一摊在铁丝上晾晒”，温柔体

贴。“妻子得知消息，赶过来看他。他满怀愧疚，低着头没说一句话”“末了，妻子颤抖

着声音告诉他，要他安心改造，别忘了多晒晒被子”，不离不弃。

点睛：分析人物形象可以的从下面五个方面入手①从小说交代的人物身份、地位、职业、

技能、经历、教养、气质，品质等方面。②从塑造人物形象都的方法即语言描写、动作描

写、心理描写、细节描写等方法。③从情节的发展入手透视人物思想性格。④从分析环境

入手，探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。⑤从作者的议论和评价或作品

中其他人物的的评价入手。

【6题详解】

试题分析：本题主要考查文本内容理解与分析。作用通常有：1、线索或推动情节发展。

2、设置悬念，引起读者阅读的兴趣。3、为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔。4、照应

前文。5、交代人物活动的环境。6、刻画人物性格。7、表现主旨或深化主题。小说中的

“阳光”的作用，结合小说的人物形象塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。“有了阳

光的滋润，他在事业上干的特别顺”“他开始远离阳光，沉醉于灯红酒绿、放纵享乐的奢

靡生活”，“阳光”意味着自由、光明和正能量。“阳光”作为环境的一部分，他由“阳

光”想到过去、现在，推动情节的发展。“西斜的太阳下，他吸了吸鼻子，再次闻到了阳

光的味道……”，反复点题，并于结尾处给予读者联想。

2.阅读下面的文字，完成1〜3题。

文化是指一个民族的整体生活方式和价值系统。每一种文化都不是单一的，而是多种

成分共生的，呈现多种文化成分相融合的状态。中华文化更是如此，它其实是个大包容的

概念。过去我们经常说，中华文化是“黄河文化”“黄土地文化”，具有内陆文化的特

征。但近二三十年来，随着考古新发现和学术界对中华文化起源研究的深入，人们逐渐认

识到，中华文化并非只有黄河文化一源，长江文化同样是中华文化的重要源头。如果说黄

河文化具有内陆文化的特征，那么，长江文化已多少带有海洋文化的特征。或者至少可以

认为，用内陆文化去描述长江文化是不全面的。黄河文化和长江文化反映在文化思想方

面，也呈现不同风格。《诗经》作为写实主义文学的典范，产生在黄河流域；而浪漫主义

文学的鼻祖《楚辞》，则产生在长江流域。儒家思想的代表人物孔子和孟子诞生在黄河下

游；道家思想的代表人物老子和庄子则诞生在长江中游和下游。黄河和长江这两河两源文

化相互交融而又各自发展，哺育着中华民族。

中华文化除了起源是多元的，学术思想也是多元的。儒、释、道三家并存，就是学术

思想多元的体现。儒家在汉代地位隆起，此后一直是社会思想的主流，成为中华文化的大

传统。但老子、庄子的道家思想同样对中华文化有着重要影响。他们后退一步，以“弱”

态制衡“强”态，出发点和归宿都本诸自然，这与孔子、孟子思想有很大不同。如果说孔

子、孟子的儒家思想所要面对和解决的是人与人的关系，那么，老子、庄子的道家思想所

要面对和解决的则主要是人与自然的关系，主张人与自然为一体，以自然而然为旨归。除

了儒、道两家的思想，佛教思想对中华文化的影响也不能轻视。有一种说法叫“三教合

一”，唐以后就有了，说的是儒、释、道三家不是互相排斥、水火不容的，而是相互吸

收、合作互补的。从这里可以看出儒家思想的包容性。

中华文化的又一个特点是不排外，这也体现了它的包容性。儒学对佛学的态度，说明

中华文化的大传统是不排外的，对来自远方的思想能够雍容接纳。在民间，即使是偏远地

区、比较闭塞的地区，那里的民众也不排外。他们对异风异俗能够取一种尊重和欣赏的态

度。与此相关联的是，中华文化不具有侵略性。中国历史上的汉朝，国力强盛，把王昭君

送到北方塞外的边族，以结永好。唐朝是多元繁荣的盛世，又把一位文成公主远嫁吐蕃。

在最强大的时候，用和亲的方式与邻居建立敦睦友好关系，彰显中华文化与邻相处遵循的

是以“和”为大道的思路。

不仅中华文化，其实“中华”也是个大包容的概念。只要了解中国历史，就能体会到

这种包容性，就能更好地理解今天的中国。实际上，今天的世界同样是多元并存的世界，

不可能有哪一个国家拥有一统全世界的能力。人类应该承认差别，保护与尊重多样性。在

这方面，孔子的“和而不同”思想显得弥足珍贵。人类的发展总归是存异求同的。

（节选自《中华文化是个大包容概念》，有删减）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A.中华文化是多种成分共生的，多种文化成分相融合，因此，中华文化其实是个大包容的

概念。

B.黄河文化和长江文化不仅显示出不同的地域特征，而且在文化思想方面还显示出不同

的风格。

C.儒家思想的代表人物孔子和孟子诞生在黄河下游，道家思想的代表人物老子和庄子诞

生在长江中游和下游。

D.自古以来，哺育着中华民族的黄河和长江这两河两源文化虽各白发展，又呈相互交融

的状态。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A.近年来，考古新发现和学术界对中华文化起源研究的深入，让我们改变了以前对黄河文

化是中华文化唯一源头的看法。

B.中华文化具有包容性、不排外、不具有侵略性等特点，儒、释、道三种文化在唐以后

形成“三教合一”的局面，就集中体现了以上特点。

C.“老庄思想”主张人与自然为一体，面对“强”时，道家以“弱”态制衡，出发点和

归宿都本诸自然，以自然而然为旨归。

D.偏远地区、比较闭塞地区的民众能够对异风异俗采取尊重和欣赏的态度，从侧面体现了

儒家思想对中华民族影响之深。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A.黄河文化重在写实，《诗经》就是其写实主义的典范；长江文化则倾向浪漫，《离骚》

开创了浪漫主义的先河。两种文化内涵不同，却都是中华文化重要的组成部分。

B.儒家思想白汉代起就一直是我国社会思想的主流，它具有很强的包容性，从释、道两

家在两千多年间能与之并肩、获得发展的空间即可看出。

C.汉朝、唐朝分别把王昭君和文成公主远嫁给少数民族首领，用和亲的方式与邻居建立

敦睦友好的关系，体现了中华文化“和”的思想，以及它不具有侵略性的特点。

D.只要了解中国的历史，就能体会到'‘中华"也是个大包容的概念；当今世界也是多元

并存的，我们应该保护与尊重这种多元并存，因为人类的发展终究是存异求同的。

参考答案：

BBA

3.现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意

义。比如，用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。

但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个

整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为

物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，

中国之道。

中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的

信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，

给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众

人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女蜗、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、

舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。

中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总

体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精

神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和

而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情

怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国

文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，

却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建

立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基

础。

当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下，而是要将它们予以

现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东

西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文

化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文

化。

1.下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项

是（）

A.中国之道是建立在普适理论基础上的高尚的文化精神。

B.中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。

C.中国之道的核心包括天下为公、天人合一、和而不同等思想。

D.中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象。

2.下列对文本内容的理解，正确的一项是（）

A.任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。

B.中国文化一贯推崇的德性，既是中国文化的核心，也是复兴中国文化的核心。

C.只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。

D.体现中国文化精神一系列理念与西方现代性原则具有不兼容性。

3.根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（)

A.坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴。

B.西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。

C.西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义。

D.现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化。

参考答案：

LD原文是“这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之■

道”

2.B

3.C"西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的昔遍意义”太绝对化。

略

二、古代诗文阅读（35分，共3题）

4.阅读下面的文言文，完成10-13题。

于仲文，字次武，髯龊就学，耽阅不倦。及长，倜傥有大志，气调英拔。起家为赵

王属，寻迁安固太守。

高祖为丞相，尉迥作乱，遣将檀让收河南之地。复使人诱致仲文，仲文拒之。迥怒

其不同己，遣仪同宇文威攻之。仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。以功授开

府。迥又遣其将宇文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文。仲文

自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁。为贼所追，且战且行，

所从骑战死者十七八。仲文仅而获免,达于京师。迥于是屠其三子一女。高祖见

之，引入卧内，为之下泣。进位大将军，领河南道行军总管。给以鼓吹，驰传诣洛

阳发兵，以讨檀让。仲文军次蓼堤，去梁郡七里，让拥众数万，仲文以羸师挑战。

让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之,大败让军。檀让以余

众屯城武，别将高士儒以万人屯永昌。仲文诈移书州县曰：“大将军至，可多积

粟。”让谓仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，选精骑袭之，一日便至，遂

拔城武。迥将席毗罗，众十万，屯于沛县，将攻徐州。其妻子在金乡。仲文遣人诈

为毗罗使者，谓金乡城主徐善净曰：“檀让明日午时到金乡，将宣蜀公令，赏赐将

士。”金乡人谓为信然，皆喜。仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。善净望见仲

文军且至，以为檀让，乃出迎谒。仲文执之，遂取金乡。毗罗恃众来薄官军，仲文

背城结阵，去军数里，设伏于麻田中。两阵才合，伏兵发，俱曳柴鼓噪，尘埃张

天。毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。获檀让,槛送京师，河

南悉平。毗罗匿荥阳人家，执斩之，传首阙下。勒石纪功，树于泗上。

史臣曰：仲文博涉书记，以英略自诩，尉迥之乱，遂立功名。

（《隋书•于仲文传》）

10、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是)

A.倜傥有大志，气调英拔拔：超越

B.仲文军次蓼堤，去梁郡七里次：驻扎

C.让谓仲文未能卒至卒：突然

D.毗罗恃众来薄官军薄：轻视

11、下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）

{迥怒其不同已，遣仪同宇文威攻之。

A.

其恕乎，己所不欲，勿施于人。

I开城西门，溃围而遁。

B.

惑而不从师，其为惑也，终不解矣

檀让以余众屯城武。

C.

夫夷以近，则游者众。

善净望见仲文军且至，以为檀让，乃出迎谒。

D.

乃以匕首提秦王。

12、以下各组句子中，全部表明于仲文“英略”的一组是)

①复使人诱致仲文，仲文拒之。②仲文仅而获免，达于京师。

③让拥众数万，仲文以羸师挑战。④仲文诈移书州县日：“大将军至，可多积

rFFT”

果。

⑤仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进.⑥仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不

流。

A.①⑤⑥B.

③④⑤C.①②③D.②④⑥

13、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

⑴为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。（4分）

译文：___________________________________________________________

⑵让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。（4分）

译文：__________________________________________________________

⑶毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。（4分）

译文：________________________________________________________

参考答案：

10、D.解析：薄：逼近，迫近。

11、D.解析：A“他”代词/表示委婉语气B承接关系/转折关系C“率

领”/“又”并列关系）

12.B.解析：①写于仲文拒绝诱招；②写于仲文死里逃生；⑥写于仲文乘胜追击，

贼兵投水而死的情况。

13.（1）于仲文被贼兵追赶，边战边逃，跟随的骑兵战死的有十之七八。（”为…

所”“且”“十七八”各1分，句意1分）

（2）檀让全军出动来抵抗，于仲文假装失败逃跑，檀让的军队很骄傲轻敌。

（“悉”“伪北”“颇”各1分，句意1分）

（3）毗罗的军队大败而逃，于仲文乘机追杀，贼兵都投进洙水而被淹死，洙水因

此而断流。（“溃、乘、为”各1分，句意1分）

参考译文:

于仲文，字次武，幼年就聪明灵活，小时候上学，就沉迷书中而不知疲

倦。等到长大之后，卓异豪爽，胸怀大志，气度超凡。从家中被征召出来做官，担

任赵王的属官，不久升迁为安固太守。隋高祖任北周丞相时，尉迥发动叛乱，派遣

部将檀让攻占黄河以南地区。又派人诱招于仲文，于仲文拒绝了他。尉迥对他不听

从自己非常愤怒，派遣仪同宇文威进攻他。于仲文迎战，大破宇文威的军队，斩首

五百多人，因功被授予开府。尉迥又派遣他的部将宇文胄渡过石济，宇文威、邹绍

从白马出兵，两路并进，又进攻于仲文。于仲文估计自己支撑不住，就扔下妻子儿

女，率领六十多个骑兵，打开城池西门，冲破重围而逃。被贼兵追赶，边战边逃，

跟随的骑兵战死的有十之七八。于仲文仅一人死里逃生，到达京师。尉迥于是杀了

于仲文的三个儿子和一个女儿。高祖见到于仲文，把他请到自己的内室，替他伤心

哭泣。提升他为大将军，兼任河南道行军总管。把朝廷的乐队给他，让他乘驿车火

速到洛阳去发兵，来讨伐檀让。于仲文的军队驻扎在蓼堤，距离梁郡七里，檀让拥

有数万军队，于仲文用瘦弱的士兵来挑战。檀让全军出动来抵抗，于仲文假装失败

逃跑，檀让的军队很骄傲轻敌。于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵，使

檀让的军队大败。檀让率领残余的军队驻扎在城武，部将高士儒率领一万军队驻扎

在永昌。于仲文假意下发公文到各州县说：“大将军来了，应多多聚集粮食。”檀

让还认为于仲文不可能马上就到，正在杀牛犒劳士兵。于仲文知道他松懈了，于是

挑选精锐的骑兵袭击他，一天便赶到了，于是攻占了城武。尉迥的部将席毗罗，拥

有十万军队，驻扎在沛县，将要攻打徐州。他的妻子儿女在金乡。于仲文派遣人假

称是席毗罗的使者，对金乡城的守主徐善净说：“檀让明天午时到达金乡，将要宣

布蜀公的命令，赏赐将士。”金乡人认为真的这样，都很高兴。于仲文挑选精锐士

兵，假竖起尉迥的旗帜，兼程前进。徐善净望见于仲文的军队将要到达，还以为是

檀让到了，于是出城迎接谒见。于仲文捉拿住他，夺取了金乡。席毗罗依仗人马众

多，来迫近官军，于仲文背城布阵，在距离军队几里的地方，在麻田中设下埋伏。

两阵刚刚交锋，伏兵出动，他们都拖着柴枝擂鼓呐喊，尘埃布满天空。席毗罗的军

队大败而逃，于仲文乘机追杀，贼兵都投进洙水而被淹死，洙水因此而断流。俘获

了檀让，用囚车把他送到京师，黄河以南地区全部平定。席毗罗躲藏在荥阳的一户

人家，被捉出斩首，把他的首级送到京师。朝廷为于仲文刻石纪功，石碑立在泗水

之滨。史臣说：于仲文博览群书，拿出众的谋略称许自己，平定尉迥之乱，功成名

就。

5.阅读下面文言材料，完成12—15题。

陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰分肉食甚均。父

老回：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”

陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听，人或谗

之，陈平亡去。

平遂至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：

“天下纷纷，何时定乎？"陈平日：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至

于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲤之臣亚父、钟离昧、周殷

之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。项王为人意忌

信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈

平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功

多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧

等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，佯惊日：“吾以为亚父使，

乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父

欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王

自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。

（《史记•陈丞相世家》）

【注】太牢具：牛羊豕三牲皆备的饭食，待客的最高礼数。恶草具：粗劣的饭食。

12.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A.大王诚能出捐数万斤金诚：的确，实在

B.与陈平，恣所为恣：放纵

C.久之，汉王患之患：担忧

D.行功爵邑，重之爵：封爵

13.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（3分）

A.①善，陈孺子之为宰②又以悲夫古书之不存

B.①陈平既多以金纵反间于楚军②以精铜铸成，员径八尺

C.①汉因举兵而攻之，破楚必矣②因击沛公于坐，杀之

D.①吾以为亚父使，乃项王使②精思傅会，十年乃成

14.下列句子分别编为四组，全都属于陈平的离间奇谋的一组是（3分）

①士之廉节好礼者多归之

②行反间，间其君臣以疑其心

③多以金纵反间于楚军

④宣言……咸与汉为一，以灭项氏而分王其地

⑤佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”

⑥未至彭城，疽发背而死

A.①②④B.①⑤⑥C.②③④D.③⑤⑥

15.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分）

A.陈平少有大志，足智多谋。刘邦荥阳被围，他利用楚军中存在的可以导致混乱的

因素，行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣，成功地分裂了楚军。

B.刘邦能够用贤不疑，不吝重金。他接受了陈平的反间计，让陈平便宜从事；又依

计而行，故意降低规格接待楚使，加深了项羽疑心。

C.项羽听信谗言，猜忌多疑。这样的性格弱点，使得他无法招致天下正直有节的人

才，也使他生疑中计，贻误了战机。

D.范曾颇有谋略、性情刚直。他欲急攻荥阳，体现了正确的战略主张；但他又任气

使性，面对项羽的生疑，他忿然离去，最终使敌方的计谋得逞

参考答案：

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6.阅读下面的文言文，完成6〜9题。

高适者，渤海族人也。少家贫，客于梁、宋，以求丐自给。其性傲于权贵，窥察洞明。及

冠始留意诗什，以气质自高。每吟一篇，喜为好诗者称诵。宋州刺史张九皋深奇之，荐举

有道科。时右相李林甫擅权，薄于文雅，唯以举子待之，适拂袖而去，客游河右。河西节

度哥舒翰见而异之，表为左骁卫兵曹，充翰府掌书记，从翰入朝，盛称之于上前，已而又

去。

会禄山之乱，征于翰讨禄山，拜适左拾遗兼监察御史，仍佐翰守南阳。及翰兵败，适自骆

谷西驰，谒见玄宗，因陈败亡之势日：“监军李大宜不恤军卒，食仓米饭且犹不足，欲其

勇战，安可得乎？且南阳之帅各皆持节，宁有是，战而能必拔哉？陛下因此西幸蜀中，避

其至毒，未足为耻也。”玄宗深纳之，后禄山兵恙果弗及，玄宗嘉之，寻迁侍御史。

至德二年，永王璘起兵于江东，欲据扬州。初，上皇以诸王分镇，适切谏不可。及是永王

叛，肃宗闻其论谏有素，召而谋之。适因陈江东利害，永王必败。上奇其对，以适兼御史

大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使平江淮之乱。兵罢，宰相李辅国恶适敢言，短于上

前，乃左迁太子少詹事。

未几，蜀中乱，出为蜀州刺史，剑南自玄宗还京后，于梓、益二州各置一节度，吏制繁

冗，百姓劳敝，适论之日：“蜀地位在邈远，垂于险绝，以国家言之，不足以厄其势。奈

何以险阻弹丸之地，而困全蜀太平之人哉？”疏奏不纳。后梓州副使段子璋反，以兵攻东

川节度使李奂，适率州兵从西川节度使崔光远攻于璋，斩之。代宗即位，感其洞明，以黄

门侍郎严武代之还，用为刑部侍郎,转散骑常侍，加银青光禄大夫，进封渤海县侯，食邑

七百户。适止轻车诣任，食邑皆封还。永泰元年正月卒，赠礼部尚书，谥日忠。

6、对下列加点字的解释，不正确的一项是（）

A.薄于文雅薄：迫近，靠近

B.监军李大宜不恤军务恤：体恤

C.西幸蜀中，避其蛋毒幸：帝王到某地

D.适止轻车诣任诣：前往

7、下列句子与“其性傲于权贵”的“于”字用法相同的一项是（)

A、圣人不凝滞于物B、当其欣于所遇

C、籍独不愧于心乎？D、春水碧于天

8、下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是（）

A、高适小时候家境贫寒，在梁、宋一带客居，靠乞讨来满足自己的生活，后被刺史张九

皋推荐参加科考，但当时宰相李林甫不重视文才，高适愤然离开。

B、安禄山反叛时，高适被哥舒翰征辟做左拾遗兼监察御史，于是他辅佐哥舒翰守卫南

阳，在哥舒翰兵败后谒见玄宗陈述兵败原因，玄宗接受了他的意见。

C、皇帝让各个皇子分被镇守地方，高适曾极力劝阻，但未被采纳，后来永王李璘起兵造

反，肃宗召其商量，采纳了他的意见并让他领兵平定叛乱。

D、高适做蜀州刺史时，对玄宗时代就设置多个节度史的现象表示反对，认为这既让蜀地

的官吏大增，使蜀地百姓劳累，又给中央政权带来危害。

9、把文中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）

（1）及冠始留意诗什，以气质自高。（3分）

（2）宰相李辅国恶适敢言，短于上前，乃左授太子少詹事。（4分）

（3）感其洞明，以黄门侍郎严武代之还，用为刑部侍郎。（3分）

参考答案:

6、A7、B8、D

9、（1）等到二十岁时（高适）才关注诗歌，凭借气质自我欣赏。（3分，及冠、

以、自高各1分）

（2）宰相李辅国憎恨高适敢于直言，在皇帝面前说他的坏话，于是（高适）被贬官

为太子少詹事。（4分，恶、短、介宾短语、左授各1分）

（3）（代宗）感念他洞察事物十分准确，用黄门侍郎严武代替他让他回京，任用他

担任刑部侍郎的官职（3分，感、洞明、句意各1分）

三、语言文字运用（20分，共4题）

7.老王的儿子最近在工作中遇到些问题，老王想请老朋友老李帮忙开导儿子，于是给朋友

发了一条短信，但有五处措辞不当，请找出来并加以改正。

老李，久仰了，令侄工作中有事不解，想到你的寒含拜访，今晚务必在家等候，恳请

你抛砖引玉，不胜感激。

参考答案：

①“久仰”改为“久违”；

②“令侄”改为“小儿”；

③“你的寒舍”改为“府上“；

④“务必"改为“可否"；

⑤“抛褥引玉”改为“不吝赐教”。

【详解】本题考查语言表达得体的能力。语言得体就是要根据语境条件来使用语言，使言

语得当。语言得体要注意四点：看清对象，见什么人说什么话；适应场合，到什么山唱什

么歌；区别语体，写什么文用什么体；明确目的，有什么事说什么话。①“久仰”是初次

见面说的，用于朋友不合适，