2024届高中语文备考-作文“过滤的思考”写作指导（含答案）

高中语文备考-作文“过滤的思考”写作指导

原题回放

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

化学上有一种过滤的现象，将液体、气体等物体通过某些方式，除去杂质，变得纯净。

但如果过滤不当，也可能会失去原物质的本性特质。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

范文展示

审题立意：

1.审题

(1)材料解读。

这是一则引语式材料作文题。

材料由两个转折关系的句子构成。第一句话解释了化学中的过滤现象，指出过滤的目的

是“除去杂质，变得纯净”。第二句话指出过滤不当的后果一一失去本性特质。第二句话是

指过滤失当带来的影响。写作时既要注意第一句话的内容，也不能忽视第二句话的内容。但

两者之间是否可能平均使用笔墨，又值得考虑。

应该说材料的第一句话是整个材料的重点，审题立意应着重思考第一句话给我们的启

示，然后用筒略的笔墨说明第二句话对前句话的影响。

前一句话关键词是“过滤”，后面的文字是以“过滤”的解释，其中“液体、气体等”

是指“过滤”的对象，“某种方法”概要指出“过滤”过程中所使用的方法，而“除去杂

质，变得纯净”则是指“过滤”的结果。而“但”字句则指出“过滤”不当所造成的影响。

在具体立意的过程中我们应将“液体、气体等“赋子新的内涵，将“某种方法”具体揭

示出来，再指出在这种方法下所取得的结果。

材料的关键词是“过滤”，可由此从分离、筛选、净化等生发思考，阐释其含意;也可

以把“过滤”引喻为提炼，并从此含义上去引申拓展，生发议论。由“通过某些方式”“过

滤不当”可知，存在“方式、方法与结果”的关系。“变得纯净”“失去本性特质”，说

明了过滤可能会有不同的结果，因此写作时不能只顾其一，应两者结合。

过滤的目的和出发点是好的，也是必要的，这里强调的是为什么要过滤的问题。但是如

果操作不当，会适得其反，反而使原物质失去自己的本性特质，这却得不偿失，使过滤失去

了意义，所以一定要注意过滤的方式和方法，做到适度过滤，保留原物质的本性特质，这里

体现的是如何过滤的问题。从转折关系来看，材料强调的是后者。这里是过滤的本意，引申

开来其比喻义是筛选提炼，考生可以由此拓展思路，思考其比喻义和象征意义。

现实生活中，对人、事、物的过滤(筛选提炼)随处可见。过滤掉没有用处的、不好的、

不适合的、不需要的，留下有用处的、好的、适合的、必须的，这样才能让事情、工作或局

面在正常而高效的轨道上运行，甚至达到最佳效果。比如：对水的过滤，对空气的净化，对

人才的筛选，对机构的精简等等。但是过滤不能走向极致，一棍子打死，而要留有余地；过

滤不能流于形式，走走过场，而要认真操作；过滤不能以偏概全，盲目否定，而要全盘考虑：

过滤不能思想僵化，不知变通，而要视情况而定。这样的过滤才是有效的，才是有意义的。

(2)指令分析。“对我们颇具启示意义”，有两个层面。一是“启示意义”，要求从对

上述''化学过滤”现象作深入思考，即由浅入深、以事见理；由化学的过滤联想拓展到其他

领域的“过滤”现象，即由此及彼，如联想到经典代读、文化传承、制度的婚变等。二是“我

们”，交代了写作主体，不做刻意要求，若考生能有“作者意识”，会更切合题意。”结合

材料”说明命题材料中的化学过滤现象是写作的起点，不能抛开材料另起炉灶。''写一篇文

章”，没有限定文体。

从“感悟和思考”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构，谈为什么要过滤，

如何过滤。也可以运用并列式结构，谈过滤的重要性，或者谈过滤的具体方式和方法。也可

以就具体的方面，运用层进式结构，谈我们需要过滤掉什么，如何去过滤。观点要明确，脉

络要清晰。

2.立意

(1)滤掉繁冗，专心做事。

(2)过滤杂质，纯净生活。

(3)滤掉多余无用的，保留合适有益的。

(4)全盘考虑，灵活变通，方可有效过滤。

例文：

滤掉杂质，保留本真

化学中的过滤，目的是去除物质中的杂质，使其变得纯净。可是如果筛选提炼不当，就

会使其失去本性特质，过滤也失去了意义。正如过滤饮水，滤掉水中的杂质，可以让水变得

纯净澄澈，但如果将水中有益于身体健康的微量元素也过滤掉，那么喝这种水就和喝蒸储水

无异了，长此以往，对身体也不利。所以我们只需要滤掉有害无用的杂质，而保留其有益的

特质，这样的水才是我们生活中所需要的真正的纯净水。

万物归一，化学的世界如此，现实生活的世界概莫能外。那么，我们要滤掉现实生活中

的哪些杂质，从而保留生活的纯真呢？

滤掉繁冗多余的课业，保留一方轻松自由的学习天地。

不知从何时起，学生的书包越来越沉重，眼镜镜片越来越厚，补习班兴趣班越来越多，

自由支配的时间越来越少，身体素质越来越差，学习的内驱力越来越弱。究其原因，一切都

只为要赢在起跑线上。可是在这种剧场效应的晕染之下，除了课业繁冗甚至多余起来，其他

的效果不甚了了。

但是，自从减负的呼声响起、减负的措施落实后，曾经鸡犬声相闻老死不相往来的邻居,

开始因为孩子们的玩耍而走动起来；曾经渐渐变得稀有的孩子们的嬉闹声，开始在街头巷尾、

小区林间响起来；曾经整日被动扑在学习上的身影，开始在运动场上动起来；曾经少年老成

的小脸蛋，开始有笑容漾起来；曾经被父母忽略的爱好或特长，开始真正地显出来……学习

是一个积累的过程，但更是一个各习所爱、各显神通的过程，滤掉那些多余无用的东西，还

孩子们在一个轻松自由的氛围，在这里他们渐渐地舒展开来，又何愁长不出一棵参天大树

来？

滤掉琐碎繁杂的累赘，保留一个岁月静好的生活空间。

古语云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”也有人说：“人在江湖，身

不由己。”放眼现实，余心有戚戚焉。有多少人，为了撑起场面，曲意逢迎，皮笑肉不笑，

带着面具生活；有多少人，为了应酬交际，觥筹交错，灯红酒绿，喝坏了身体喝坏了胃；有

多少人，为了融入圈子，忽视亲人，冷落家庭，舍本逐末不自知……自古以来，名缰利锁不

知道束缚了多少汲汲以求之辈，让他们为名利所累，迷失了自我。

但是，庄子一句“愿曳尾于涂中”掷地有声，不为俗务缠身，放弃庙堂之尊，活得恬淡

睿智。陶渊明一句“不为五斗米折腰”振聋发瞧，不受俸禄约束，远离官场宦海，活得潇洒

自在。他们，滤掉名利的累赘，抛掉琐碎繁杂的负重，拨开迷雾，i睹生活真容，在岁月静

好中，如闲云野鹤般畅意一生！

世间色彩，七彩耀目；人世滋味，五味纷陈。无论如何变化，到底是以无色无味为本真,

方可调出这万般变化的世界。在这个纷扰喧嚣的世界里，滤掉杂质，保留本真：在轻松自由

中释放天性，学以致用，在岁月静好中尽享天伦，活得真实，方是众生之态！

过滤心灵

中国人的传统观念中，隐士，是与尘嚣隔断的。箪食壶浆，荷锄牵牛，耕于阡陌，这种

似乎诗化的生活，为的是给自己一个宁静圣地，更是为了一一过滤心灵。

我是不赞成隐士遁世这种做法的，但我不否认，隐士的一间茅屋田下锄，恬淡芜杂的处

事之道是可能在一定程度上给自己疲惫的心灵一个解脱的。

他们大多是不得志的，他们大多是不够坚强的，他们大多是被权贵挤折了腰的。就拿众

人常拿来作典型的陶潜来说，它处在一个动荡不安的社会，可祸不单行，他空虽有志气，却

有奸佞小人排挤他，于是，他挥挥手，低下头，寻思着，罢了，我不和你们计较，这国家，

就让他自生自灭吧！你们倾野朝政，我去把酒黄昏，弄柳玩菊。于是乎，他择一静地，过上

了他所谓的“采菊东篱下，悠然见南山”式田园小资生活。而后，世人偏偏认为他好有洁操,

把其奉为隐中师表，我就不解了，古人云；好死不如赖活，虽其空有报国心，无处得偿施，

但不能因为不满权贵，受了小小挫折后就像个未成年的孩子一样哭着道：我不跟你们玩了，

之后号呼着渐渐离去，消失于人群之中。

陶潜是聪明的，或许是历尽挫折让他的心灵有了一个通透的滤净，虽不得志，但也不直

抒出来，说上一句“我去过滤心灵”了，用这美好的借口，去填补，去满足这卑微的欲求，

但从另一层面来说，他的心灵通透了吗？就因此，他过滤心灵么？为什么后世还是在他的诗

中寻摸出了一种莫名的忧伤，暗中的难舍，无言以表，却抒尽历史长河中。按理说，如若他

释然了，他因不会悲伤，而若他仍念旧，便表明他仍有一丝眷念。他念念不了那个给了他无

尽羞耻的世界，他恨充满铜臭的污秽朝野，尽管他试着淡忘，但心灵却仍未解脱完尽，最终

“不为五斗米折腰”，他不再低腰，挺直腰板，带着最终过滤干净的心灵，潞然长逝。

对于隐士陶潜，我是不推崇的。相比较而言，我更喜欢白居易朴质平淡之风，他似隐非

隐，游于民间，反民苦，抒民心，喜民乐，哀民愁。他以通俗易懂的诗过滤了一个又一个堵

塞的心灵，让民间有了一丝甜意，有了一丝温暖。

白公己去，诗歌永存。在此，仿上白公诗气，提拙笔弄滥诗一首：

过眼云烟今商好，滤尽风雷不知涛。

心悬明镜出门去，灵灯半盏进逍遥。

过滤心情

“咚咚咚”，犹豫再三，还是敲响了门。办公桌前的人抬起头，看向来人，有些不悦地

皱了皱眉。我心里更加忐忑：“领导，我……”“你也是来请假的？第十个了。”我脸上有

些烫，不想给领导留下不好的印象，连忙解释，“领导，我母亲打电话希望我回家，父亲去

世的早，她不希望我被感染。”看见领导阴沉的脸，我心里更慌。他叹了口气，不知道是和

我说还是说给自己听，“这节骨眼上你们真以为我想让你们上班？我自己都想放弃。但是有

些事，总要有人去做，这都走了，谁来打扫楼道卫生，你们这样胡闹，疫情前线不就没人了

么……行了，你先走吧。让我想想，顺便问问上面怎么办。”我识趣地替领导关上了门。

外面不知道什么时候下起了雪，雪的纯白，雪的冰香，给人以视觉的满足，也给心灵一

些抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，人们的心灵似乎也被洗涤。我心中划过一丝庆幸，

可以回家陪妈妈了，不用再提心吊胆怕被感染了。但心底深处又涌起一阵不安，我是不是有

些自私，只想着自己安全，我负责的一幢楼那么多住户，不保证干净会不会口中有些动

摇，我到底该怎么办？我是不是应该留下来？耳边突然想起刚才领导说的话，是呢!谁不想

回家陪在挚亲身边，一起期待疫情结束，可是这样的话，疫情前线不就没人了吗？医护人员

能全身心投入防护工作，他们保障我们的健康，给我们希望。

想必如果爸爸在世，也会鼓励我留下。爸爸生前虽然只是一位劳作的农民，但是他尽力

教导我做事要负责，多为别人着想。一直以来我也是这样教育儿子的，我想我应当留下来，

履行我的职责。医生的责任是救死扶伤，我们的责任就是保证环境整洁干净，他们是白衣天

使，我们是城市的“化妆师”。想到这儿，不由得笑了笑，其实大家都是英雄，不是吗？

所谓英雄，就是平凡人本可以选择留在原地的时候选择了风雪逆行。这一场没有硝烟的

战争，需要全国人民一起努力。既然有人在前面为我们领路，那就努力追上他们的步伐，一

起向前走，总有划破荆棘的那一天。在别人为你负重前行的时候，你最不该做的就是临阵脱

逃。

我从口袋里掏出手机，拨着刻在脑海里的电话，按通话键时手有些抖，但却丝毫没有影

响我的决定。“妈，我不回去了，您在家好好照顾自己，尽量少出门……别担心我，我没有

感染，我要留下来继续履行我的工作职责。我也想当一回英雄，工作在一线。在不久的将来,

您就准备好许多好吃的等您的英雄女儿拜访……”我调皮故作轻松地说道。

什么是精致利己，什么是以身许国；什么是推波助澜，什么是力挽狂澜；什么是见利忘

义，什么是公而忘私；什么是趁机而逃，什么是逆向而行。要知道，你的样子，就是世界的

样子，做一个建设者，远比做一个破坏者难，但却更有价值。疫情面前，我们看到最真实的

人心。

过滤杂念

“断舍离”是让我们从复杂的生活中减少琐碎的事物，从而让我们的生活简、轻松。在

这个高速发展的时代，新科技的更新换代，我们不断积累，有些东西就成了杂物。所以我认

为生活不要过于繁琐，一切从简。

“断舍离”的出现并不是偶然，是由于时间的积累，我们心中或多或少都装着一些东西，

有些有用，但没用的东西也充斥着我们的内心世界，这时就需要断舍离掉一些不必要的东西，

例如：痛苦的回忆或是平淡无奇的事，都可以过滤掉。将它们移出心灵的磁盘，给自己一个

更大的精神世界。

曾有一位年轻人，他在通往成功的路上遭遇无数挫折，但他没有放下这些包袱，而是背

着它们继续前行。路越走越远，他身上的包袱就越来越重，因为他每次遇到困难，都将它收

入囊中，后来他实在走不动了。这时一位老者路过，他便询问老者：为什么我将克服的困难

背在身上，还是不能到达成功的目的地。老者回答道：或许你可以放下这些包袱，就不会感

到那么痛苦了。年轻人觉得有道理，便这么做了。果然，当他放下这些困难，痛苦的包袱，

他感到轻松了许多，心情随之畅快，很快便抵达成功的目的地。

这个故事告诉我们有些东西没必要一直拎着，放下不失为一直明智的选择。舍弃废物，

会让我们更轻松，从而释放沉重的心灵。我们才能更好地生活。

极简主义是当下热门的话题，很多人选择过简单的生活，没有城市的喧哗，快节奏，取

而代之的是在宁静的村庄里，一杯热茶，三五个朋友谈谈心。虽然生活方式简单，但能从复

杂的生活中找到属于自己的那份宁静。不计较得失、不追名逐利，这样极简的生活更能让我

们体会生活的真谛。

断绝无用的东西，舍弃多余的事物，离开对杂物的依恋。“断舍离”给我们提供了一个

简单舒适的环境，从而让我们明白自己真正想要的是什么。

卸下滤镜，画出较美的自画像

一道美食，加了滤镜后，便会增色不少，令人垂涎欲滴；一处风景，加

了滤镜后便会亮丽不少，令人心驰神往；一张自拍，加了滤镜后便会美丽不

少，令人怦然心动。滤镜给我们的生活带来了美丽的装点，我们好像已经

离不开它。可是，若在审视自我、给自己画像时也带上“滤镜”，可能就

会迷失自我。因此，要想画好人生画像，你们要抛弃三重“滤镜”。

你们要抛弃的第一重“滤镜”是对自己过高的定位。和你们一样，初

入高中，我也想把自己培养成学习、社交等方方面面都的人。可是因为自

己过高的定位带来的更多是失望。一旦成绩不好，或生活稍遇挫折，便会

自怨自艾。老子说：“自知者明。”比起成为别人眼中“无瑕”的存在，

我们更应找到适合自己的位置。人生这场马拉松，不必在开跑时就想着应

以多么的成绩奔向终点，从而让自己为过高的目标所困所累，而因闲庭信

步，渐入佳境，不断调整，如此方能不断增强对自我的认知，也不断激发

自己的潜能。

你们要抛弃的第二重“滤镜”是过于在乎外界的声音。在关注时事热

点、追逐时代潮流的同时，你们也应该保留自己的看法，不应被外界的声

音所左右。世间嘈杂、人事纷繁，如果你又处处、事事都去找“镜子”，

为外界的声音而活，想必你会很累。亦如我们高中阶段的学习，别人的评

价、点拨、指导永远“外在”于我们，这些声音我们要听取、关注，但却

不必过于在乎，只有外在与内在相合相契时，这些声音或许才有价值与意

义。

你们要抛弃的第三重“滤镜”是对努力的盲目自信。现今，许多''心

灵鸡汤”告诉你，只要努力，便有回报，却不告诉你虚假的努力比不努力

更加可怕。真正的努力是一种坚持不懈、全情投入的自控与专一，而不是

只花费时间，却不求反思反省的所谓“努力”。当我们受挫时，我们会反

躬自省，我们也常以“努力”之镜自我宽解或是百思不得其解