河大版七年级上册第12课《虽有嘉肴》课件

2024/3/27河大版七年级上册第12课《虽有嘉肴》课件《礼记》＠虽有嘉肴【学习目标】1.了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。2.准确翻译课文；理解文章主旨，体会作者所说的道理。

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部

儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳（今河南省商丘市）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。《学记》内容有：玉不琢不成器、虽有嘉肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法等。嘉肴（）自强（）

弗食（）其旨（）教学相长（）yáoqiǎng1.注意以下几个字的读音。2.自由朗读课文，把握好字音、节奏、语气。fúzhǐzhǎng虽有嘉肴虽有/嘉肴，弗食/不知/其旨也；虽有/至道，弗学/不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也翻译课文，了解大意。自学要求：1.结合课下注释及手头资料翻译课文，标出疑难处。2.同桌交流疑难。3.比比谁翻译的比较好。重点字词虽：即使。嘉：美好。肴：用鱼、肉做的菜。弗：不。食：吃。其：代词，指嘉肴。旨：味道甘美。至道：极好的道理。善：好处。是故：所以。然后：这样以后。困：困惑，不通晓。自反：反过来要求自己。自强：自己督促自己。长：促进。课文翻译

即使有美味的菜，不去品尝就不知道它的味道甘美；即使有极好的道理，不去学习就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有不够之处，教人之后才知道自己有不通晓的地方。知道自己有不够之处，然后才能反过来要求自己努力学习；知道自己有不通晓得地方，然后才能自己督促自己加强学识修养。所以说：教与学是互相促进的。

古今异义虽有至道（古义：今义：）不知其旨也（古义：今义：）教然后知困（古义：今义：）教学相长也（古义：今义：）即使虽然甘美意义困惑，不通晓困难促进增长词类活用1.不知其旨也2.不知其善也名词作形容词，味道甘美。形容词作名词，好处。这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。理清文章写作思路？请结合相关语句分析。文章在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？用“嘉肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。类比论证：类比论证，是根据一种事物的某些特征来证明另一种事物也有类似特征的论证方法。它抓住两种事物相同或相似的特征进行类比推理，把抽象的道理具体化，以启发人思考。这种论证，一定要找准类比点。不管是自然现象的类比，还是古今中外事实的类比等。都要找出类比事物和所要证明道理之间的共性。本文所讲的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”有何不同？明确：我们现在理解的教学相长，强调的是教师和学生的互相促进，教和学是两个主体；而课文所说的教学相长，教和学是对同一个主体而言，指教师自身的学习和他教导学生的教学实践都是一种学习，这两者是互相促进的。从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。（1）学是第一位的,不学,则无法获得知识,无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。（2）“教学相长”还意