专题12文言文信息筛选-2024年高考语文一轮复习教师版

专题12 文言文信息筛选【考点解读】“筛选文中的信息”，是指根据题目的要求，筛选出符合题干的信息。它要求学生在理解文意的基础上能够对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章理解的程度。历年高考试题所涉及的需提取的信息类型有：①文本的观点及依据；②某种现象的本质；③某件事发生的原因及其发展所导致的结果；④某个人物的性格、行为举止特点及品质。【考点分析】【备考建议】本题重点考查学生对文章大致的文意以及整体的行文脉络，能够通过相应的信息进行原文信息的检索与判断，需要学生在做题过程中能够精确进行信息定位，通过语句前后的信息进行相应的判断。【技巧点拨】1．细读题干明指向题干的表述形式已呈现某种“指向”，从内容方面说，有的指向单一(要求围绕人物性格等某一个方面筛选)，有的指向多元(要求围绕两个方面筛选)；从形式上说，有的选“是”，有的选“非”。另外，要特别注重题干中的限制性词语，如“全部”“分别”“直接”等。2.“题”“文”对照辨“是”“非”准确把握筛选信息的标准之后，将选项中的每一句放回到原文具体语境中，根据题干所给的条件比对、思考、筛选。有时忽略一个条件，可能会导致误选。3．巧用排除定答案尽管题型有些许不同，但排除法却基本共通。首先，排除题干中不是表现主人公的信息，也就是表现的是其他人的信息。其次，再排除尽管是表现主人公的信息，但和题干要求不对应的信息，如上题⑤“幽处独居，考论实虚”说的是王充做学问，未论及其美德。【典例梳理】(2016·天津·高考)阅读下面的文言文，完成后面的题目。李台州传[宋]杨万里李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失。宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得。姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀乎？”从之西。舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食。季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭。观者数十百人，皆叹息泣下。宗质负其母以归，季思与家人子亦泣。自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也。觌无子，子台州之子。”予一见不敢再也，亦未知其孝。后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母，而有母不待求母，而母存或忽而不敬，或悖而不爱者，独何心欤？(选自《杨万里集笺校》)以下六句话分编为四组，全都直接表现李台州“至孝”的一组是()①既长，仕所至必求母②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼③某倒囊钱为阿婆寿④右袒示之，于是母子相持而哭⑤自是奉板舆孝养者十余年⑥觌无子，子台州之子A．①②⑤ B．①③④C．①⑤⑥ D．②④⑥【答案】A【解析】本题考查文言文阅读中筛选信息的能力。这类题目解答时一般要注意读透题干包含的信息和限制，再将所给句子放回原文，结合上下文进行判断。此题人物是“李台州”，其品质是“至孝”，③句意思是“我愿意倾囊为阿婆馈赠财物”，结合上下文可知，此时他还不知道阿婆就是自己的母亲，他这样说表明他是一个善良、乐于助人的人，不能直接反映“至孝”；④写知道彼此为母子后两人痛哭，不能表现“至孝”；⑥句意思是“曾觌没有儿子，把台州的儿子当作自己的儿子”，与李台州“至孝”无关。排除这三句，答案自然就出来了。【真题推演】1.（2022·天津·真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。夫子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”复曰：“知我者《春秋》，罪我者亦以《春秋》。”此圣人操心，不顾世人之是非也。柱厉叔事莒敖公，莒敖公不知，及莒敖公有难，柱厉叔死之。不知我则已，反以死报之，盖怨不知之深也。豫让谓赵襄子曰：“智伯以国士待我，我以国士报之。”此乃烈士义夫，有才感其知，不顾其生也。行无坚明之异，才无尺寸之用，泛泛然求知于人，知则不能有所报，不知则怒，此乃众人之心也。圣贤义烈之士，既不可到，小生有异于众人者，审己切也。审己之行，审己之才，皆不出众人，亦不求知于人，已或有知之者，则藏缩退避，唯恐知之深，盖自度无可以为报效也。或有因缘他事，不得已求知于人者，苟不知，未尝退有怼言怨色，形于妻子之前，此乃比于众人，唯审己求知也。大和二年，小生应进士举。当其时，先进之士以小生行可与进，业可与修，喧而誉之，争为知己者不啻二十人。小生迩来十年江湖间，时时以家事一抵京师，事已即返。尝所谓喧而誉之为知己者，多已显贵，未尝一到其门。何者？自十年来行不益进业不益修中夜忖量自愧于心欲持何说复于知己之前为进拜之资乎默默藏缩，苟免寒饥为幸耳。昨李巡官至，忽传阁下旨意，似知姓名，或欲异日必录在门下。阁下为世之伟人巨德，小生一获进谒，一陪宴享，则亦荣矣，况欲异日终置之于榻席之上，齿于数子之列乎？无攀缘丝发之因，出特达倜傥之知，小生自度，宜为何才可以塞阁下之求，宜为何道可以报阁下之德。是以自承命已来，审己愈切，抚心独惊，忽忽思之，而不自知其然也。若蒙待之以众人之地，求之以众人之才，责之以众人之报，亦庶几异日受约束指顾于簿书之间，知无不为，为不及私，亦或能提笔伸纸，作咏歌以发盛德，止此而已。其他望于古人，责不以及，非小生之所堪任。伏恐阁下听闻之过，求取之异，敢不特自发明，导说其衷，一开阁下视听。其他感激发愤，怀愧思德，临纸汗发，不知所裁。某恐惧再拜。（选自唐·杜牧《投知己书》）下列六句分编四组，都属于作者认同的做法的一项是（）①有才感其知，不顾其生 ②知则不能有所报，不知则怒③苟不知，未尝退有怼言怨色 ④未尝一到其门⑤或欲异日必录在门下 ⑥求之以众人之才，责之以众人之报A．①②⑥ B．①③④ C．②③⑤ D．④⑤⑥【答案】B【解析】本题考查学生分析理解作者观点态度的能力。题干要求选出作者认同的做法，可以采用排除的办法，即排除不是作者认可的做法。②“知则不能有所报，不知则怒”出自第一段，意思是“别人赏识却不能有所报答，不赏识就愤怒怨恨”，结合“此乃众人之心也”可知，这是普通人的表现，作者不认同。⑤“或欲异日必录在门下”出自第三段，意思是“或者想要他日招录到您的门下（为您效力）”，结合“昨李巡官至，忽传阁下旨意”可知，这是陈述对方的想法，不是作者的观点。排除这两句。故选B。2.（2021·天津·真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。世之所谓智者，知天下之利害，而审乎计之得失，如斯而已矣。此其为智犹有所穷。唯见天下之利而为之，唯其害而不为，则是有时而穷焉，亦不能尽天下之利。古之所谓大智者，知天下利害得失之计，而权之以人。是故有所犯天下之至危而卒以成大功者，此以其人权之。轻敌者败，重敌者无成功。何者？天下未尝有百全之利也，举事而待其百全，则必有所格，是故知吾之所以胜人，而人不知其所以胜我者，天下莫能敌之。当汉氏之衰，豪杰并起而图天下，二袁、董、吕争为强暴，而孙权、刘备又已区区于一隅，其用兵制胜，固不足以敌曹氏，然天下终于分裂，讫魏之世，而不能一。盖尝试论之。魏武长于料事，而不长于料人。刘备有盖世之才，而无应卒之机。方其新破刘璋，蜀人未附，一日而四五惊，斩之不能禁。释此时不取，而其后遂至于不敢加兵者终其身。孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也。魏武不用中原之长，而与之争于舟楫之间，一日一夜，行三百里以争利。犯此二败以攻孙权，是以丧师于赤壁，以成吴之强。且夫刘备可以急取，而不可以缓图。方其危疑之间，卷甲而趋之，虽兵法之所忌，可以得志。孙权者，可以计取，而不可以势破也，而欲以荆州新附之卒，乘胜而取之。彼非不知其难，特欲侥幸于权之不敢抗也。此用之于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重发于刘备而丧其功，轻为于孙权而至于败。此不亦长于料事而不长于料人之过欤？嗟夫！事之利害，计之得失，天下之能者举知之。知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。（宋·苏轼《魏武帝论》，有删节）观曹公明锐权略，神变不穷，兵折而意不衰，在危而听不惑，临事决机，举无遗悔，近古以来，未之有也。虽复名微众寡，地小力穷，官渡受围，濮阳战屈。然天下精明之士，拓落之材，趋若百川之崇巨海，游尘之集高岳。故有荀彧、郭嘉等，或敛风长感，或一见尽怀。然后览英雄之心，骋熊罴之勇，挟天子以崇大顺，扶幼主而显至公，武功赫然，霸业成矣。（唐·朱敬则《魏武帝论》，有删节）下列六句分编四组，都属于苏轼认为曹操应该采取的正确做法的一组是（）①孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也 ②与之争于舟楫之间③行三百里以争利 ④刘备可以急取，而不可以缓图⑤方其危疑之间，卷甲而趋之 ⑥欲以荆州新附之卒，乘胜而取之A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．②⑤⑥【答案】B【分析】本题考查学生对文章内容的分析理解能力。②是说曹操不利用中原地区的优势，却用水军与孙权一决雌雄，属于错误做法，不符合题干要求；③是说曹操一日一夜行军三百里前去争利，犯了兵家大忌，是错误做法，不符合题干要求；⑥是说孙权，应以计谋巧取，不能用人多势众来强攻，曹操却想用刚刚投降的荆州士兵，乘胜拿下孙权，这是错误做法，不符合题干要求。排除这三个选项。故选B。3.（2020·天津·真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。吾家在唐为辅相者六人，廉直忠孝，世载令闻。念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先人，始弃官不仕。东徙渡江，夷于编氓。孝悌行于家，忠信著于乡，家法凛然，久而弗改。宋兴，海内一统。陆氏乃与时俱兴，百余年间文儒继出，有公有卿，子孙宦学相承，复为宋世家，亦可谓盛矣！然游于此切有惧焉，天下之事，常成于困约，而败于奢靡。游童子时，先君谆谆为言，太傅①出入朝廷四十余年，终身未尝为越产;家人有少变其旧者，辄不怿;晚归鲁墟，旧庐一椽不可加也。楚公②少时尤苦贫，革带敝，以绳续绝处。秦国夫人③尝作新襦，积钱累月乃能就，一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，归宁，食有笼饼，亟起辞谢曰：“昏耄不省是谁生日也。”左右或匿笑。楚公叹曰：“吾家故时，数日乃啜羹，岁时或生日乃食笼饼，若曹岂知耶？”是时楚公见贵显，顾以啜羹食饼为泰，愀然叹息如此。游生晚，所闻已略;然少于游者，又将不闻。而旧俗方已大坏。厌黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事为讳，使不闻。此风放而不还，且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身无愧悔，可得耶？呜呼!仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕厥初。（节选自宋·陆游《放翁家训·序》）【注】①太傅：陆游的高祖。②楚公：陆游的祖父。③秦国夫人：陆游的祖母。出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。然士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今一生不能治，何云大丈夫哉！治生非必蝇营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人，非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸有不可胜言者矣，此岂善治生欤？夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓有告匮。且奢侈之人，神气必耗，欲念炽而意气自满，贫穷至而廉耻不顾。俭之不可忽也若是夫！（节选自宋·叶梦得《石林治生家训要略》）下列句子全都符合陆游所说“常成于困约”的一组是（）①东徙渡江，夷于编氓 ②终身未尝为越产③旧庐一椽不可加也 ④革带敝，以绳续绝处⑤归宁，食有笼饼，亟起辞谢 ⑥沦于市井、降于皂隶A．①③⑤ B．②③④C．①④⑤ D．②④⑥【答案】B【解析】本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容，考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然后注意题干中的关键词。①是指不愿在伪朝为官而向东迁徙，成为一般百姓，与“困约”无关；⑤是小姑回家后见到笼饼而推辞的行为，只能是反映家中节俭的风气，而非“成于困约”；⑥是指家风放任之后子弟可能会堕落于市井小民之中的情况，并非“成于困约”，而是“败于奢靡”。故选B。【专项强化】一、（2019年·天津·河西一模）阅读下面的文言文，完成下列小题。陆俟，代人也。父突，道武初，帅部人从征伐，数有战功，位上党太守、关内侯。俟少聪慧。明元践祚，袭爵关内侯。太武征赫连昌，诏俟督诸军镇以备蠕蠕①。与西平公安颉攻克武牢，赐爵建邺公，拜冀州刺史。时考州郡，唯俟与河内太守丘陈为天下第一。转武牢镇大将。平羌狄子玉等叛，复转为安定镇大将，追讨玉等，皆获之。迁怀荒镇大将。未期，诸高车莫弗②惧俟严急，请前镇将郎孤。太武许之。征俟，至京朝见言不过周年郎孤身必败高车必叛帝疑不实切责之以公归第。明年，诸莫弗果杀郎孤以叛。帝闻之大惊，召俟问其故。俟曰：“夫高车之俗，上下无礼。无礼之人，易生陵傲，不过期年，无复上下。既无上下，然后收之以威，则人怀怨忿。怨忿既多，败乱彰矣。”帝叹曰：“卿身乃短，虑何长也！”即日复除散骑常侍。帝征蠕蠕，破凉州，常随驾别督辎重。又与高凉王那复渡河南略地。仍迁长安镇大将。与高凉王那击盖吴于杏城，获吴二叔。诸将欲送京师，俟独不许，曰：“若不斩吴，恐长安之变未已。一身藏窜，非其亲信，谁能获之？若停十万众追一人，非上策也。不如私许吴叔，免其妻子，使自追吴。”诸将咸曰：“今获其二叔，唯吴一人，何所复至？”俟曰：“诸君不见毒蛇乎？不断其头，犹能为害。况除腹心之疾，而曰必遗其类，可乎？”遂舍吴二叔，与之期。后数日，果斩吴以至。安定卢水刘超等叛，太武以俟威恩被关中，诏以本官加督秦、雍诸军，镇长安。帝曰：“超等恃险，不顺王命，朕若以重兵与卿，则超等必合为一；若以轻兵与卿，则不制矣。令使卿以方略定之。”于是俟单马之镇。既至，申扬威信，示以成败，超犹无降意。俟乃率其帐下见超。超使人逆曰：“三百人以外，当以弓马相待；三百人以内，当以酒食相供。”乃将二百骑诣超。超备甚严，遂纵酒，尽醉而还。后伪猎，谐超。与士卒约曰：“今会发机，当以醉为限。”俟乃诈醉，上马大呼，斩超首。士卒应声纵击，遂平之。帝大悦，征拜外都大官。（节选自《北史·陆俟传》）注：①蠕蠕：柔然，是公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，活动于我国大漠南北和西北广大地区的古代民族之一。②高车莫弗：高车，是北朝人对漠北一部分游牧部落的泛称；莫弗是古代北方少数民族部落首领的称谓。以下句子中，全都直接表现陆俟有谋略的一组是（）①与西平公安顿攻克武牢，赐爵建邺公②平羌狄子玉等叛，复转为安定镇大将③若停十万众追一人，非上策也④况除腹心之疾，而曰必遗其类，可乎？⑤既至，申扬威信，示以成败⑥俟乃诈醉，上马大呼，斩超首A．①④⑤ B．③④⑥ C．①②⑤ D．②③⑥【答案】B【解析】本题考查考生分析概括人物形象的能力。解答本题，首先要审读题干，明确要求，题干中的关键信息为“直接表现”和“有谋略”，注意分析题干列举的传主的一些具体事例，根据其所言所为判断是否符合题干要求。①②是写陆俟有战功，赐爵封侯⑤不是直接体现其谋略。故选B。二、（2019年·天津·期中）阅读下面的文言文，完成下列小题。萧至忠，沂州丞人。少与友期诸路，会雨雪，人引避，至忠曰：“宁有与人期可以失信？”卒友至乃去，众叹服。仕为伊阙、洛阳尉。迁监察御史，劾奏凤阁侍郎苏味道赃贪，超拜吏部员外郎。中宗神龙初，为御史中丞。始，至忠为御史，而李承嘉为大夫，尝让诸御史曰：“弹事有不咨大夫，可乎？”众不敢对，至忠独曰：“御史，天子耳目也，其所请奏当专达，若大夫许而后论，即劾大夫者，又谁白哉？”承嘉惭。至是，承嘉为户部尚书，至忠劾祝钦明、窦希玠与承嘉等罪，百僚震悚。节愍太子以兵诛武三思而败，宗楚客等谂①侍御史冉祖雍上变②，言相王与太子谋。帝欲按之，至忠泣曰：“往者天后欲以相王为太子而王不食累日独请迎陛下其让德天下莫不闻陛下贵为天子不能容一弟受人罗织耶窃为陛下不取。”帝纳其言，止。寻授中书侍郎、同中书门下平章事。俄为侍中、中书令。韦后尝为其弟洵与至忠殇女冥婚。唐隆元年，至忠以后党应坐，而太平公主为言，出为晋州刺史，治有名。太平浸用事③，至忠乃自附纳，且丐还。主以至忠子任千牛死韦氏难，意怨望易动，能助己，请于帝。拜刑部尚书，复为中书令，封酂国公，乃参主逆谋。先天二年，主败，至忠遁入南山。数日，捕诛之，籍其家。至忠始在朝，有风望，容止闲敏，见推为名臣。外方直，纠擿不法，而内无守，观时轻重而去就之。始为御史，桓彦范等颇引重。五王失政，更因武三思得中丞，附安乐公主为宰相。及韦氏败，遽发韦洵垄④，持其女柩归。后依太平，复当国。尝出主第，遇宋璟，璟戏曰：“非所望於萧傅。”至忠曰：“善乎，宋生之言。”然不能自返也。娣⑤嫁蒋钦绪，钦绪每戒之，至忠不听。叹曰：“九世卿族，一举而灭之，可哀也已！”不喜接宾客，以简俭自高，故生平奉赐，无所遗施，及籍没，珍宝不可计。然玄宗贤其为人，后得源乾曜，亟用之，谓高力士曰：“若知吾进乾曜遽乎？吾以其貌言似萧至忠。”力士曰：“彼不尝负陛下乎？”帝曰：“至忠诚国器，但晚谬尔，其始不谓之贤哉？”赞曰：异哉，玄宗之器萧至忠也，不亦惑乎！至忠本非贤，而帝以乾曜似之，遽使当国。或称帝不以罪掩才，益可怪叹。（《新唐书·萧至忠传》，有删改）[注]①谂：唆使。②上变：向朝廷告发谋反等非常事变。③浸用事：逐渐掌权。④垄：坟冢。⑤娣：妻妹。以下六句话分别编为四组，全部直接体现萧至忠投机势利的一组是①太平浸用事，至忠乃自附纳 ②意怨望易动，能助己③始为御史，桓彦范等颇引重 ④更因武三思得中丞⑤及韦氏败，遽发韦洵垄，持其女柩归 ⑥娣嫁蒋钦绪，钦绪每戒之A．①③⑥ B．①④⑤ C．②④⑤ D．②③⑥【答案】B【解析】此题考核筛选文中信息的能力，文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。还有某人的什么做法、某人做事成功或失败的原因、景物或物象特征的分析等，答题方式和人物性格分析类似。答题时中排除法，①④⑤全部直接体现萧至忠投机势利。②是说太平公主因韦后作乱萧至忠的儿子被杀事件，拉拢萧来帮助自己；③是说萧至忠做御史，桓彦范等人十分器重他；⑥是说萧至忠的妻妹嫁给蒋钦绪，蒋钦绪常劝诫他。排除这三项可以得到答案。故选B。三、（2018年·天津·一模）阅读下面的文言文。魏咸信，字国宝，卫州汲人。初，太祖在潜邸，昭宪太后尝至仁浦第，咸信方幼，侍母侧，俨如成人。太后奇之，欲结姻好。开宝中，太宗尹京，成昭宪之意，延见咸信于便殿，命与御带党进等较射，称善。遂选尚永庆公主，授右卫将军、附马都尉。逾年，出领吉州刺史。太平兴国初，真拜本州防御使。四年，诏用奉外赐钱十万。五年，坐遣亲吏市木西边，矫制免所过税算，罚一季奉。雍熙三年冬，咸信知澶州。四年，本郡黄河清，咸信以闻，诏褒答之。淳化四年，河决澶渊，陷北城，再命知州事。太宗亲谕方略，传置而往。时遣阎承翰修河桥，咸信请及流水未下造舟为便。承翰入奏：“方冬难成，请权罢其役。”咸信因其去，乃集工成之。奏至上大悦河平遣还役兵俄诏留筑堤咸信以为天寒地涸无决滋之患复奏罢之。真宗即位，车驾北征，为贝冀路行营都统署，诏督师。至贝州，敌人退，召还行在所。景德初，从幸澶州，石保吉与李继隆为排阵使。契丹请和，帝置酒行宫，面赏继隆、保吉，咸信避席，自愧无功，上笑而抚尉之。二年，改武成军节度，知曹州。秋霖积潦，咸信决广济河堤以导之，民田无害。大中祥符初，年已昏，见上，希旨求宠渥。七年，表乞任用，上出示中书向敏中曰：“咸信联荣戚里，位居节制，复何望耶？”是冬，以新建南京，奖太祖旧臣，加同平章事。俄判天雄军。天禧初，真宗尝谓宰相曰：“咸信老病，诸子不克承顺，身后复能保守其家业耶？”未几卒，年六十九，赠中书令。录其诸子孙侄，迁官者七人。咸信颇知书，善待士，然性吝喜利，仁浦所营邸舍悉擅有之。既卒，为诸侄所讼，时人耻之。(选自《宋史》，有删改)下列句子分编为四组，全都表明魏咸信受到恩宠的一组是（）①命与御带党进等较射 ②诏用奉外赐钱十万③咸信以闻，诏褒答之 ④敌人退，召还行在所⑤咸信避席，自愧无功 ⑥录其诸子孙侄，迁官者七人A．①③④ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤【答案】C【解析】试题分析：本题考查文言文阅读中筛选信息的能力，做好这类题目，要注意读透题干包含的信息和限制，再将所给句子归位，结合上下文进行判断。①是太宗命魏咸信与御带党进等比赛射箭，不能表明他受到恩宠；②是说皇帝诏令在俸禄之外赐钱十万，可以表明魏咸信受到恩宠；③是说黄河变清，咸信报告上去，朝廷下诏褒奖他，可以表现魏咸信受到恩宠；④是说敌人撤退，魏咸信被召回皇帝所在的地方，不能表明他受到恩宠；⑤是说魏咸信避开座位，自愧没有功劳，不能表明他受到恩宠；⑥是说魏咸信死后朝廷录用他的各个儿孙子侄，提升官职的有七人，可以间接表明魏咸信受到恩宠。故此题答案为C项。四、（2018年·天津·河东二模）阅读下面的文言文，完成下列小题。房乔，字玄龄，齐州临淄人。幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文。年十八，本州举进士，授羽骑尉。父病绵历十旬，玄龄尽心药膳，未尝解衣交睫。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门，太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。贼寇每平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府。及有谋臣猛将，皆与之潜相申结，各尽其死力。玄龄在秦府十余年常典管记每军书表奏驻马立成文约理赡初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：“此人深识机宜，足堪委任。每为我儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。”隐太子①以玄龄、如晦为太宗所亲礼，其恶之，谮之于高祖，由是与如晦并被驱斥。隐太子将有变也，太宗令长孙无忌召玄龄及如晦，令衣道士服，潜引入阁计事。及太宗入春宫，擢拜太子右庶子，赐绢五千匹。贞观元年，代萧瑀为中书令。论功行赏，以玄龄及长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一，进爵刑国公，赐实封千三百户。节选自《旧唐书·房玄龄传》玄龄明达史事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所。用法宽平，闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己任格物。与如晦引拔士类，常如不及。太宗每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖玄龄善谋，如晦能断也。二人深相得，同心徇国，故唐世称贤相推房、杜焉。玄龄虽蒙宠待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡请罪，恐惧若无所容。节选自《资治通鉴·唐纪》贞观元年，封中书令房玄龄为邗国公，兵部尚书杜如晦为蔡国公，吏部尚书长孙无忌为齐国公，并为第一等，食邑实封一千三百户。皇从父淮安王神通上言：“义旗初起，臣率兵先至，今玄龄等刀笔之人，功居第一，臣窃不服。”太宗曰：“国家大事，惟赏与罚，赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者咸惧。则知赏罚不可轻行也。今计勋行赏，玄龄等有筹谋帷幄、画定社稷之功，所以汉之萧何，虽无汗马，指踪推毂，故得功居第一。叔父于国至亲，诚无爱惜，但以不可缘私滥与勋臣同赏矣。”由是诸功臣自相谓曰：“陛下以至公，赏不私其亲，吾属何可妄诉。”初，高祖举宗正籍，弟侄、再从、三从孩童已上封王者数十人。至是，太宗谓群臣曰：“自两汉已降，惟封子及兄弟，其疏远者，非有大功，如汉之贾、泽，并不得受封。若一切封王，多给力役，乃至劳苦万姓，以养己之亲属。”于是宗室先封郡王其间无功者，皆降为县公。节选自《贞观政要·卷三》【注】①隐太子：是李世民之兄李建成。下列句中分编四组，全都能够直接体现房玄龄精诚奉国的一组是①罄竭心力，知无不为 ②及有谋臣猛将，皆与之潜相申结，各尽其死力③每军书表奏，驻马立成 ④二人深相得，同心徇国⑤进爵邢国公，赐实封千三百户 ⑥夙夜尽心，惟恐一物失所A．①②③ B．①④⑥ C．②⑤⑥ D．③④⑤【答案】B【解析】试题分析：本题考查对传主形象的理解分析能力。题干要求选出“全都能够直接体现房玄龄精诚奉国的一组”，②句写他善于吸纳人才，壮大力量③句写其“善属文”⑤句写其所受封的爵位及食邑，属间接表现。所以选B项。五、（2021年·天津·和平二模）阅读下面的文字，完成下面小题。英才（清）曾国藩虽有良药，苟不当于病，不逮下品；虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流。梁丽①可以冲城，而不可以窒穴。嫠牛不可以逮鼠，骐骥不可以守闾。千金之剑，以之析薪，则不如斧。三代之鼎，以之垦田，则不如耜。当其时，当其事，则凡材亦奏神奇之效。故世不患无才，患用才者不能器使而适用也。魏无知论陈平曰：“今有尾生、孝己之行，而无益胜负之数，陛下何暇用之乎？”当战争之世，苟无益胜负之数，虽盛德亦无所用之。余生平好用忠实者流，今老矣，始知药之多不当于病也。无兵不足深虑，无饷不足痛哭，独举目斯世，求以攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者，不可亟得；或仅得之，而又屈居卑下，往往抑郁不伸，以挫、以去、以死。而贪饕出缩②者，果骧首而上腾，而富贵、而名誉、而老健不死，此其可为浩叹者也。默观天下大局，万难挽回，侍与公之力所能勉者，引用一班正人，培养几个好官，以为种子。（节选自《挺经》，有删改）原才（清）曾国藩先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。世教既衰，所谓一、二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾③为口说而播为声气。而众人者，势不能不听命，而蒸④为习尚，于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉。有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返。水流湿，火就燥，无感不雠⑤，所从来久矣。今之君子之在势者，辄曰：“天下无才！”彼自尸于高明之地，不克以己之所向，转移习俗而陶铸一世之人，而翻谢曰：“无才。”谓之不诬可乎？否也。十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命⑥以上，皆与有责焉者也。有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当以坏风俗而贼人才。（节选自《原才》，有删改）[注]①梁丽：亦作“梁欐”，房屋的栋梁。②出缩：伸缩，这里指钻营。③腾：传播。④蒸：兴盛、逐渐。⑤雠（chóu）：应答、响应。⑥一命：官阶之最低者。周制：任官自一命至九命，九命为最高。以下六句话分编为四组，全都属于作者赞同的观点或做法的一组是（）①故世不患无才，患用才者不能器使而适用也 ②而贪饕出缩者，果骧首而上腾③引用一班正人，培养几个好官，以为种子 ④水流湿，火就燥，无感不雠，所从来久矣⑤今之君子之在势者，辄曰：“天下无才。” ⑥有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥【答案】B【分析】本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。①意思是“所以世人不用担心没有人才，而应担心使用人才的人不知量才适用”属于作者赞同的观点。②意思是“而那些暴虐贪婪、善于钻营的人”，这是作者批评的人。③意思是“就是尽量重用一些正人君子，培养几个好官，作为变革时事的种子力量”，这是作者赞同的做法。④意思是“水向潮湿的地方流，火接近干燥的东西烧。没有什么感召是得不到回应的，这种情况已经由来很久了。”这是作者赞同的良好局面。⑤意思是“现在掌握权势的君子，往往说：‘天下没有人才。’”这是作者反对的做法。⑥意思是“倡导仁义的人，他的追随者会为仁义而死，义无反顾；号召功利的人，他的追随者也会为功利而牺牲，决不回头”，这是作者赞同的。故选B。六、（2021年·天津·河西二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教。以建立名誉，使世士明知之。故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍，以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老，内自图之：从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎。求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望，然不能得如意。后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之。所以然者，兵多意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数干，后还到扬州更募，亦复不过三千人。此其本志有限也。后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使递即帝位，露布天下。答言：“曹公尚在，来可也。”后孤计禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之。但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。又刘表自以为宗室，包藏奸心，乍前乍却，以观世事，据有当州。孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。今孤言此，若为自大，欲人盲尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。或者人见孤强盛又性不信天命之事恐私心相评直有不逊之志妄相忖度每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事股，周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕，乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎？”胡亥之杀蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子植兄弟，过于三世矣。（选自《古文鉴赏辞典》）以下各组句子中，全都表明曹操“志向高洁”的一组是（）①始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍 ②意遂更欲为国家讨贼立功③兵多意盛，与强敌争，倘更为祸始 ④以义灭身，足垂于后⑤设使国家无有孤，不知当几人称帝 ⑥孤每读此二人书，未尝不怆然流涕A．①④⑥ B．③④⑤ C．②④⑤ D．②④⑥【答案】D【分析】本题考查学生分析人物形象的能力。①句是表明自己革除弊政，公正为官，属于为官的正常行为；③句是说自己遇上董卓叛乱时不扩充军队的原因，⑤句是表明自己不称雄的后果。故选D。七、（2022年·天津·河东一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）卓吾曰：晁错对策①，直推汉文于五帝，非谀也，以其臣皆莫及也。故曰：“五帝神圣，其臣莫及，而自亲事。”亲事则不可不知术数矣。今观其时在廷诸臣，仅贾生耳。贾生虽千古之英，然与文帝远矣，是岂文帝咸有一德②之臣乎？夫既不得如五霸之佐，贤于其主，又不得如三王之臣，与主而俱贤，则孝文真孤立无辅者矣。是故晁错伤之，而推之以与五帝并也。然谓汉文无辅则可，谓其不知术数则不可。夫治国之术多矣，若谓人尽不知术数，必欲其皆就己之术数，则亦岂得谓之知术数哉？汉文有汉文之术数也，汉高有汉高之术数也，二五帝霸又自有二五帝霸之术数也。以至六家九流，凡有所挟以成大功者，未常不皆有真实一定之术数。唯儒者不知，故不可以语治。虽其间亦有一二偶合，然皆非性定神契，心融才会，真若执左券③而后为之者也。是故因其时，用其术，世无定时，我无定术，是之谓与时消息而己不劳，上也。执其术，驭其时，时固无常，术则有定，是之谓执一定以应于不穷，次也。若夫不见其时，不知其术，时在则术在，而术不能违时；术在则时在，而时亦不能违术：此则管夷吾诸人能之，上之上也。若晁错者，不过刑名之一家，申、商之一术，反以文帝为不知学术，而欲牵使从己，惑矣！（明·李贽《焚书·晁错》有删节）（二）昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯。山东诸侯并起，以诛错为名。而天子不察，以错为说。天下悲错之以忠而受祸，而不知错之有以取之也。夫以七国之强而骤削之，其为变岂足怪哉！错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将，而已居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患？以自将之至危与居守之至安己为难首择其至安而遣天子以其至危此忠臣义士所以愤惋而不平者也。当此之时，虽无袁盎，错亦不免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将，以情而言，天子固已难之矣。而重违其议，是以袁盎之说，得行于其间。使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百袁盎，可得而间哉？（北宋·苏轼《晁错论》，有删节）【注释】①晁错对策：晁错是西汉政治家、文学家。“对策”指晁错写的政论文《贤良对策》。②咸有一德：《尚书》篇名，这篇经文的主题就是“一德之事”。作者据传是商之重臣伊尹。伊尹一生对中国古代的政治、军事、文化、教育等多方面都做出过卓越贡献，他是中国历史上第一个贤能相国、帝王之师。③左券：古代称契约为券，用竹做成，分左右两片，立约的各拿一片，左券常用做索偿的凭证。后来说有把握叫操左券。下列六句编为四组，都属于作者评述晁错直推文帝于五帝原因的一组是（）①其臣莫及，而自亲事 ②今观其时在廷诸臣，仅贾生耳③夫既不得如五霸之佐，贤于其主 ④又不得如三王之臣，与主而俱贤⑤则孝文真孤立无辅者矣 ⑥汉文有汉文之术数也A．①②⑤ B．③④⑤ C．①③④ D．②⑤⑥【答案】B【解析】本题考查学生筛选信息、概括要点的能力。根据“直推汉文于五帝，非谀也，以其臣皆莫及也”可知，作者认为晁错直推汉文于五帝，是因为他的臣子都比不上他贤能。①说的是五帝，与晁错直推文帝于五帝无关。②是对汉文帝臣子中只有贾生才能过人的评价，臣子贤能，不是直推文帝于五帝的原因。⑥这是对汉文帝有汉文帝治国方法的评论，是为了论述治国之术与人才、时势的关系，与晁错直推汉文于五帝无关。故选B。八、（2020年·天津·河东一模）阅读下面的文言文，完成下列小题。名将晚谬自古威名之将，立盖世之勋，而晚谬不克终者，多失于恃功矜能而轻敌也。关羽手杀哀绍二将颜良、文丑于万众之中。及攻曹仁于樊①于禁等七军皆没羽威震华夏曹操议徙许都以避其锐，其功名盛矣。而不悟吕蒙、陆逊之诈，竟堕孙权计中，父子成禽，以败大事。西魏王思政镇守玉壁②，高欢连营四十里攻围之，饿冻而退。及思政徙荆州③，举韦孝宽代己，欢举山东之众来攻，凡五十日，复以败归，皆思政功也。其后欲以长社④为行台治所，致书于崔猷,猷曰:“襄城控带京洛，当今要地，如其动静，易相应接。颍川⑤邻寇境，又无山川之固，莫若顿兵襄城，而遣良将守颍川，则表里俱固，人心易安，纵有不虞，岂足为患?”宇文泰⑥令依猷策，思政固请，且约:贼水攻期年、陆攻三年之内，朝廷不烦赴救。已而陷于高澄，身为俘虏。慕容绍宗挫败侯景，一时将帅皆莫及，而攻围颍川，不知进退，赴水而死。吴明彻当陈国衰削之余，北伐高齐，将略人才，公卿以为举首，师之所至，前无坚城，数月之间，尽复江北之地。然其后攻周彭城，为王轨所困，欲遏归路。萧摩何请击之，明彻不听，曰:“搴旗陷陈，将军事也；长算远略，老夫事也。”一旬之间，水路遂断。摩诃又请潜军突围，复不许，遂为周人所执，将士三万皆没焉。此四人之过，如出一辙。——南宋·洪迈《容斋随笔》【注释】①樊，樊城。②玉壁，今山西稷山西南。③荆州，今湖北江陵。④长社，今河南长葛。⑤颍川，今河南许昌。⑥宇文泰:西魏承相。下列句子分编为四组，其中全都体现名将晚谬的一组是（）①而不悟吕蒙、陆逊之作，竟堕孙权计中。②其后欲以长社为行台治所。③莫若顿兵襄城，而遣良将守颍川。④思政固请，且约：喊水攻期年、陆攻三年之内，朝廷不烦赴救。⑤师之所至，前无坚城，数月之间，尽复江北之地。⑥萧摩诃请击之，明彻不听，曰:“寨旗陷陈，将军事也;长算远略，老夫事也。”A．①④⑥ B．②③⑤ C．②③④ D．①⑤⑥【答案】A【解析】本题考查筛选和整合文中的信息的能力。需要学生认真阅读相关段落，在充分理解文意的基础上，概括分析。③句是崔猷献的良计，排除BC；⑤句说的是吴明彻早期的战绩，排除D。故选A。九、（2023年·天津·滨海模拟）阅读下面的文言文，完成各题。（甲）管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈，古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末食者甚众是天下之大残也淫侈之俗日日以长是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。世之有饥穰。天之行也，即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能拟者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。（节选自《汉书•食货志》）（乙）常山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廩虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治，此王之道也。粟者，民之所归也；粟者，财之所归也；粟者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，叁徙成国，舜非严刑罚重禁令，而民归之矣。去者必害，从者必利也。先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。所谓兴利者，利农事也；所谓除害者，禁害农事也。农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也。（节选自《管子•治国》）《汉书•食货志》中的各句全属于其作者赞同的观点或做法的一组是（）①仓廪实而知礼节 ②用之亡度③汉之为汉，几四十年矣 ④以攻则取，以守则固，以战则胜⑤夫积贮者，天下之大命也 ⑥兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑤ D．①②④【答案】C【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。②是作者反对的观点。③是客观陈述汉代建国时间，并非作者的观点态度，也不是做法。⑥是战争和旱灾导致的后果，与观点或做法无关。排除②③⑥。故选C。十、（2023·天津·模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。雪屋记杜琼（明）吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名