2023届全国新高考I卷地区考向预测信息卷（三）语文试题及参考答案

2023届全国新高考I卷地区考向预测信息卷（三）

语文试题及参考答案

2023届全国新高考I卷地区考向猜测信息卷（三）语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一

相对于其他文体，报告文学是一种"外向型"的文体。它的"报告性"

打算了它必需像新闻一样面对现实，参加社会生活。其他任何一种文

体或许都有借口躲避现实，而报告文学不能。无论在时间上还是空间

上，它的姿势和脚步都必需是向前的。与社会现实互动，与时代进展

同步，将根系深深扎入当下生活，是这个文体得以存在的前提，也是

它能量和活力的源泉。

文学创作有脚力、视力、脑力、笔力的说法，这"四力"仿佛为报告文

学量身定做。"四力"之中，最费心、劳力、耗时的当属脚力；并且脚

力的意义，还依靠于其他"三力"的支撑才得以存在。假如视力、脑力、

笔力不行，纵然你走了千里万里，结果仍不得而知。数月或数年后，

一部作品出来方有定论。假如作品胜利，那之前的辛苦和劳动还算有

了意义；假如作品失败，之前大段时间的奔波与周折，都将被宣告为

"无用功"。无疑，报告文学作家总是要比从事其他文体的作家多付出

很大一部分有意义或无意义的劳动。许多天赋好一些的写发觉了这个

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"隐秘"之后，便转头去写小说或诗歌，没耐性也没有士气把热忱、精

力和时间都花在那些难以把握的采访上。

然而，不管这件事情有多难做，终究还是需要有人做。究竟，报告文

学这一大有作为的文体需要优秀的作家群体来支撑，需要有人为其付

出心血和汗水。认真观看，我们就会发觉，在现实生活中，有许多表

现领域和具有重大的历史意义、现实意义的写作主题，只适合于报告

文学；直接、迅捷、有力气，这些特别的文学向度也构成作家们不能

舍弃的理由。既然报告文学写作的人文价值在，其全面反映社会现状

和人性简单的文学可能性在，坚守和捍卫这个文体尊严的必要性就在。

什么叫担当呢？就是要在困难与简单、压力与安逸、约束与拘束、值

得与不值的权衡和选择中，依从责任和使命，而不是个人苦乐和得失。

这就是一个作家应有的使命担当。

（摘编自佟鑫《报告文学的修为、使命与担当》）

材料二

对报告文学应当仿照客观存在的现实还是揭示更加本质的现实，不同

的理论家都持有不同的观点，且争辩不休。小说、戏剧和诗歌，其自

身具有虚构性。亚里士多德指出的"诗人的职责不在于描述已发生的

事，而在于描述可能发生的事，即根据可然律或必定律可能发生的事

"，业已成为虚构类文学创信奉的圭臬。对非虚构类文学书写的争论，

则长期在反映已发生的事情上打转。报告文学作为一种真实记录历史

和社会的文体，读者自然会对其产生信任感和真实感。不过，报告

文学的书写者也盼望通过客观真实达到一种更本质真实的效果。究竟

2

全部的文学书写者反映的绝不仅仅是生活世界，而是现实与虚构交织

在一起的"可，能性世界"只是这种对可能性世界的描述潜藏于的想象

书写中。

事实上，"可能发生的事"背后也包含着从"实然世界"查找其所认为的

"应然世界"的愿望和可能。除了透过事实总结社会历史进展的一般规

律，写往往也盼望借助文学创作传达自身的某种理念和愿望。有无这

些理念和愿望，可说是报告文学与新闻报道的重要区分。新闻报道力

图精确、客观传达大事的来龙去脉与人物的真实形象，即

便书写者想透露自身的看法或无意识地流露出价值推断，也受限于文

体自身的要求。但报告文学则不同，由于它是一种记忆性书写，所以

不行避开地存在想象与纪实交融的状况，报告文学书写也就不再像镜

子般再现社会真实，而是会打上受访者与书写者主体意识的烙印。

其实，不论是寓褒贬于纪实还是描述“可能发生的事"，都需要主客体

的统一。想象恰恰为报告文学实现主客体的统一供应了基础，由于想

象具有双重超越性。一重是主体对自我意识的超越。受访者和书写者

总是抱有某种目的进行想象活动，这种目的的产生往往是由于其在现

实中难以获得满意，主体想象出一种让自己满足的状态来弥补现实的

不足。另一重超越性便是对社会现实的超越。这主要有两种表现方式:

或通过报告社会现实存在的不良现象，召唤更美妙的社会，这是对客

观存在的超越；或弘扬社会新风、时代精神与个人品质，这同样是对

客观存在的超越。中华人民共和国成立之前，柔石想象歌声是五彩漂

亮的云，"用了共产主义的大红色的帆篷，装载着我们到了自由、公

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平的无贫富、无阶级的乐国"。今日，《大国重器》《最好的时代》《国

家温度》《十八洞村的十八个故事》等作品，呈现了中国在各方面取

得的巨大成就，彰显了中国力气，这样的中国正是柔石等先行者期盼

的中国社会。中国奇迹与时代精神激励着中国人不断奋进，超越当下,

为实现民族复兴而努力。

（摘编自陈想、袁勇麟《纪实与想象：作为记忆书写的报告文学》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.面对现实，参加社会生活，是报告文学的根本属性之一，也是它

区分于任何一种文体的特别之处。

B.在表现领域、写作主题、文学向度等方面，报告文学往往具有自

身的特色，作家有可能大有作为。

C.亚里士多德关于诗人职责的话对小说等虚构文学影响巨大，对报

告文学等非虚构文学也有借鉴意义。

D.主体在现实中未能获得满意，就可能抱着某种目的进行想象，以

此达到一种满足状态来弥补现实的不足。

2.依据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.材料一指出报告文学的创作需要有耐性和士气，需要依从责任和

使命，有担当的意识。

B.材料二从是否传达自身理念和愿望的角度论证报告文学与新闻报

道的区分，对比鲜亮。

C.材料二举《大国重器》等例，论证了报告文学与时代精神之间存

在相互促进的关系。

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D.材料一指出报告文学具有人文价值，材料二引柔石言论说明白报

告文学中想象的功能。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（）

A.报告文学有三重门，第一重门是生活之门，其次是文学之门、思

想之门。

B.报告文学要求的是"是生活"，而小说等文学门类要求的则是"像生

活"。

C."七分采访，三分写作"，所以人们常把报告文学形容为”行走的文

学"。

D.报告文学，报告在前，文学在后，当以报告为主，文学不过点缀

而已。

4.想象在报告文学中存在的缘由和作用分别是什么？请结合材料二

相关内容简要分析。（4分）

5.报告文学与社会现实之间存在怎样的关系？请结合材料谈谈你的

看法。（4分）

（二）现代文阅读H（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

文本一

保卫延安（节选）

杜鹏程

"报告！"陈兴允轻轻地走进窑洞，低声喊。

"哦，你来咯！把湿衣服脱掉。"彭总走到床边，提起一件自己常穿的

5

破旧棉衣，说，"披上。"

彭总中等以上的身材，一般工人的脸相，两道又粗又黑的浓眉下一对

不大的眼睛闪着严厉刚毅的光线。这位天才的军事家像一般劳动人

民一样质朴、淳厚。他和陈兴允谈了几句话以后，又凝视作战地图，

扳住指头在计算什么。有时，他来回轻轻地踱着步伐。看来，他总是

全副精力都贯注在某一点上，冷静地深思着。

彭总让陈旅长走到地图边，要他看其他战场敌我态势以及敌人在陕北

的分布状况和动向。有时候，他回头看陈兴允的眼睛，仿佛在观看：

"他是否懂了这一切呢？"

陈兴允觉得彭总那严厉肤浅的眼光，直射到人心里。在这样的眼光

下，脆弱、迟疑、自私都无法隐蔽，正像眼睛里不能有针尖大的灰尘

一样。

彭总沉静地站在地图面前，使人感到一种巨大的精神力气。他并不使

你感到冷淡，相反的，这是急躁的启发、等待和父兄般的关怀。

虽然将要进行的战斗，是部队在陕甘宁边区作战的第一次攻坚战，虽

然部队攻坚阅历很少，可是陈兴允一站到彭总面前，他就觉得蟠龙镇

肯定会拿下。

彭总深思着，间或和陈兴允说一两句话。

陈兴允在这第一次和彭总接近的时刻，彭总的举止言谈使他微微感到

奇异。他回忆起自己每一次对干部交代任务的时候，生怕他们了解不

清，总是反复地给他们讲，要他们中间某些人复诵。可是彭总老是冷

静地、精神特别集中地谋虑着，而很少说话。彭总不长篇大论地讲话，

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可是他的话里，压缩着珍贵的思想和丰富的阅历。他的话，会让你联

想起许多的事情。他的话，一投入你的脑子中，你那许多模糊感觉到

而说不出的凌乱、片断的阅历，便连贯起来了，系统了，明确了，提

高了。这时，你会惊异地对自己说："啊！事情原来这样简洁、明确！

可是以前我怎么觉得它是那样简单和没有头绪呢？"

陈兴允正寻思，三个小娃娃跑到彭总住的窑洞门口。这些个娃娃最大

的有六七岁，最小的只有四五岁。警卫员一边瞪眼恐吓，一边低声喊：

"小鬼，别乱跑，回来！"娃娃们根本不理睬，连跳带蹦地闯到彭总住

的窑洞中去了。

彭总弯下腰，轻轻摩着娃娃们的头，问："噢，你们有什么军国大事

要来争论？"

娃娃们傻呵呵地相互瞧瞧，一对对的黑眼珠，像那荷花叶上的水珠一

样滚转。他们憨溜溜地笑了。接着，他们像事先商议好了一样，一

拥上去抱住彭总的腿，有的向彭总要子弹壳，有的向彭总要一支很小

很小的手枪。

彭总给一个小娃绑好鞋带，给另外一个小娃擦了擦鼻涕，然后又跟他

们好玩地谈了一阵，最终说："这里不需要你们发言！"娃娃们跳着往

出走，彭总用手照护着他们，一面走，一面说："好，到外面去玩。

对你们是不能讲原则的。当心，不要跌跤！"

彭总望着：走远了的娃娃们，有意踏着泥水，倒退着、跳着向他招小

手，他坦然地笑了。

（有删改）

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文本二

彭德怀速写

丁玲

“一到战场上，我们便只有一个信念，几十个人的精神注在他一个人

身上，谁也不敢乱动。就是刚上火线的，也由于有了他的存在而不懂

得可怕。只要他一声令下，我们就找不到一个人不兴奋去迎着看不见

的死而威猛地冲上去！我们是怕他的，但我们更爱他！"

这是一个24岁的青年政治委员告知我的。当他述说这一段话的时候,

发红的脸上隐蔽不住他的兴奋。他说的是谁呢？就是现在我所要粗粗

画几笔的彭德怀同志，他现在正在前方担当红军前敌副总指挥。

穿的是最一般的红军装束，但在灰色布的表面上，薄薄浮着黄的泥灰

和黑色的油，显得很旧，而且不大合身，不过他好像从来就没有感觉

到。脸色是看不清的，由于经常有很多被寒风所摧裂的小口布满着，

但在这不算美丽的脸上有两个黑的、活泼的眼珠转动，看得见有在成

人脸上找不到的天真和天真的顽皮。还有一张颇大的嘴，充分表示着

坚韧，这是属于革命的无产阶级的坚韧的神情。每当遇到一些青年干

部或是什么下级同志的时候，看得出那些昂奋的心都在他那种最自然

恳切的握手里显得温顺起来。他有时也同这些人开玩笑，说着一些粗

鲁无伤的笑话，但更多的时候是耐烦地向他们解释很多政治上工作上

的问题，恳切地显示着对一个同志的勉励。这些听着的人便望着他，

心沉静了，然而同时又更奋起了。但一旦他不说话深思着什么的时候,

四周便宁静了，谁也生怕惊扰了他。有些时候他的确使人怕的，由于

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他对工作是严格的，虽说在生活上是马马虎虎；不过这些受了严峻批

判的同志却会更爱他的。

拥着一些老百姓的背，揉着它们，听老百姓讲家里事，举着大拇指在

那些朴实的脸上摇摆着说："呱呱叫，你老乡好得很"那些嘴上长的有

长胡的也会拍着他，或是将烟杆送到他的嘴边，哪怕他总是笑着推着

拒绝了。后来他走了，但他的印象却永久留在那些简洁的纯净的脑子

中。

（有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3

分）（）

A.文本一中"自己常穿的破旧棉衣"的细节，文本二中"最一般""不大

合身”等表述，都体现了彭德怀衣着简朴的特点。

B.文本一没有直接描写彭总与陈兴允关于战斗的详细对话，而是借

助陈兴允的心理活动主要刻画彭总严峻和顽强的一面。

C.文本二开头以青年政治委员的话倾诉爱戴，文末写彭总留给百姓

的深刻印象，别具匠心，都运用侧面描写手法。

D.文本一着重刻画彭德怀眼光的严厉、刚毅和肤浅，文本二突出

其眼神的活泼、天真和顽皮，角度虽异，传神却同。

7.关于文本一中彭德怀与娃娃们交谈的部分，下列说法不正确的一

项是（3分）（）

A.娃娃们闯进彭总窑洞，折射出彭德怀能与群众打成一片，受群众

爱戴。

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B.彭德怀摸娃娃头的动作，与"军国大事"的问话反差鲜亮，尽显幽

默。

C."荷花叶上的水珠"这一比方，生动形象地描绘出娃娃们的天真无

邪。

D.彭德怀对娃娃们布满爱心，但"这里不需要你们发言"，凸显其原

则性。

8.文本二说："我们是怕他的，但我们更爱他！”请结合文本一和文

本二简要分析其缘由。（6分）

9.文本一和文本二是如何塑造彭德怀形象的？并据此概括"速写"的

文体特征。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

佛群以中牟叛，置鼎于庭，致士大夫曰："与我者受邑，不吾与者烹。

"大夫皆从之。至于田卑，曰："义死，不避斧钺之罪；义穷，不受轩

冕之服。无义而生，不仁而富，不如烹。"褰衣将就鼎，佛辟脱履而

生之。赵氏闻其叛也，攻而取之；闻田卑不愿与也，求而赏之。田卑

曰："不行也一人举而万夫俯首智者不为也赏一人而惭万夫义者不取

也我受赏使中牟之士怀耻不义。"辞赏徙处曰："以行临人，不道，吾

去矣。"遂南之楚。

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楚太子建以费无极之谐见逐。建有子日胜，在外，子西召胜，使治白，

号曰白公。胜怨楚逐其父，将弑惠王及子西，欲得易甲。陈士勒兵,

以示易甲日："与我，无患不富贵；不吾与，则此是也。"易甲笑曰：

"尝言吾义矣，吾子忘之乎？立得天下，不义，吾不取也；威吾以兵，

不义，吾不从也。今子将弑子之君，而使我从子，非吾前义也。子虽

告我以利，威我以兵，吾不忍为也。子行子之威，则吾亦得明吾义也。

逆子以兵，争也；应子以声，鄙也。吾闻士立义不争，行死不鄙。"

拱而待兵，颜色不变也。

芋尹文者，荆之欧鹿彘者也。司马子期猎于云梦，载旗，旗长拖地,

芋尹文拔剑齐诸较而断之，贰车抽弓于，援矢于筒，引而未发也。司

马子期伏轼而问曰："吾有罪于夫子乎？"对曰："臣以君旗拽地故也。

王者之旗拽于地，国君之旗齐于轸，大夫之旗齐于较。今子荆国出名

大夫，而灭三等，文之断也，不亦可乎！"子期悦，载之王所，王曰：

"吾闻有断子之旗者，其人安在？吾将杀之。"子期以文之言告，王悦，

使文为江南令，而大治。

（节选自《新序义勇》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A.不行也一人举/而万夫俯首/智者不为也/赏一人而惭万夫/义者不

取也/我受赏/使中牟之士/怀耻不义

B.不行也/一人举而万夫俯首/智者不为也/赏一人而惭万夫/义者不

取也/我受赏/使中牟之士怀耻/不义

C.不行也一人举/而万夫俯首/智者不为也/赏一人而惭万夫/义者不

11

取也/我受赏/使中牟之士怀耻/不义

D.不行也/一人举而万夫俯首/智者不为也/赏一人而惭万夫/义者不

取也/我受赏/使中牟之士/怀耻不义

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A."大夫"是古代官阶名称，地位低于"卿""士"，后世成为一般任职

者的称谓。

B."褰衣将就鼎"与"金就砺则利"（《劝学》）两句中的"就"字含义相

同。

C."惠王"的"惠"为谥号，谥号是古人死后依其生前事迹而为之所立

的称号。

D."引而未发也"与"引壶觞以自酌"（《归去来兮辞并序》）两句中的"

弓I"字含义不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）

A.佛胜占据中牟发动叛乱，在中庭放置大鼎，对士大夫说，不听者

驱离，听从者将从鼎中分一杯羹。别人纷纷听从，只有田卑不为所动。

B.赵氏平静了佛辟的叛乱，听闻田卑没有参加谋反，于是便查找他

想予以封赏。田卑认为假如接受了封赏则不合道义，所以推辞并移居

别处。

C.司马子期在云梦之地狩猎时，他车载的旗帜拖曳于地，芋尹文看

到后当即拔剑将旗帜斩断，并指出不同身份的人车旗应当有不同的规

制。

D.楚王原来预备杀掉芋尹文，但在听闻子期的禀告后转怒为喜，并

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让原先地位卑贱的芋尹文管理江南区域，使得该地政治清明、局势安

定。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

⑴义死，不避斧钺之罪；义穷，不受轩冕之服。无义而生，不仁而

富,不如烹。

⑵楚太子建以费无极之谐见逐。建有子曰胜，在外，子西召胜，使

治白，号日白公。

14.面对白公胜的威逼利诱，易甲是怎么应对的？为什么？（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15〜16题。

元日述怀

卢照邻

筮仕①无中秩②，归耕有外臣③。

人歌小岁酒，花舞大唐春。

草色迷三径，风光动四邻。

愿得长如此，年年物候新。

【注】①筮仕：古人出外做官前，先占卜吉凶。②中秩：中等官位。

③外臣：本指他国之臣，后也指隐居之士。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）

A.首联写的不是一般的仕途无望、归隐田居，而是诗人对于自身命

运的熟悉与感慨。

B."花舞大唐春"写鲜花迎来的不是小山村的春天，而是整个大唐的

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春天，尽显诗人的胸襟与气魄。

C."三径"运用典故写居处荒芜而内心凄凉，与《归去来兮辞并序》"

三径就荒"的用法相近。

D.尾联卒章显志，诗人毫不掩饰地抒发了自己喜悦的心情，祝福年

年岁岁风物常新。

16.王安石《元日》："爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户

瞳瞳日，总把新桃换旧符。"同样是描写元日万象更新的景象，王诗

与卢诗在写法上有何不同？请结合内容简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴魏征《谏太宗十思疏》中","

两句，与《诗经大雅荡》中"靡不有初，鲜克有终"意思相近，都强调

善始善终的重要性。

⑵王安石主见义、利统一的价值观，他在《答司马谏议书》中说

",",解释了为国理财和与民争

利的区分。

⑶古往今来，很多仁人志士感慨于人生悲欢离合，故而含有“人生"

二字的古诗词名句也屡见不鲜，比如",

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18〜20题。

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从田间地头到抗疫现场，从祖国边疆到异国他乡，从足球赛场到绚丽

舞台，从扫黑一线到绿色军营，创将十年间很多为国家、为社会、为

生活努力奋斗的身影浓缩进11个故事中，以点带面地呈现党的十八

大以来中国①的变化在播出的众多迎接党的二十大重点剧

目中，《我们这十年》以宏大的时代格局、鲜亮的主题立意和独特的

表现形式非常引人注目。

在"我们这十年"作品主旨的统御下，多维聚焦，全线出击，将蓬勃宏

大的时代进展转换为真实生动、鲜活可感的现实生活故事，以小切口

反映大主题、大时代折射小人物，对新时代中国重大进展成就进行集

中巡礼。在创作格局、题材视野和叙事角度上，该剧从国家和民族命

运的高度动身，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，全方

位回顾党的十八大以来建设进展的辉煌历程，为作品给予了②

的深度、广度、力度与温度，具有宏大的历史视野、高远的

创作格调和剧烈的现实意义。

《我们这十年》是对中华美学精神的传承与进展，彰显了中国气魄。

作品为现实题材影视创作给予了新时代的审美风范和文化气象，必将

在中国电视剧史上留下③的一笔。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

19.文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，使语言表达

精确流畅，可少量增删词语，不得转变原意。（4分）

20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析

其表达效果。（4分）

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（二）语言文字运用n（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21〜22题。

"拒糖于千里之外"好像已成为人们的健康共识。大家普遍认为糖是肥

胖的祸源，因此将无糖食品当成减肥食品。无糖食品，是指不能加入

蔗糖和来自淀粉水解物的糖的甜味食品，但①

如糖醇或低聚糖等甜味剂品种。

无糖食品就代表食品零能量吗？无糖食品强调在生产加工过程中不

添加糖，但是食物本身所含有的碳水化合物、蛋白质、脂肪等养分素

均可为机体供应能量，因此无糖食品并不等于无能量食品。对于有减

肥需求的消费者而言，除了要关注食品的含糖量，②

商家为弥补无糖食品甜味不足的缺陷，在食品生产中加入食用代糖这

一甜味剂以提高食品的甜味。依据来源的不同，代糖可以分为自然

来源的甜味剂以及人工合成甜味剂。它们的共同特点是有糖的甜味,

③,因此被广泛应用于预防肥胖等食品中。实

际上，代糖的使用与体重掌握之间尚没有科学定论。单纯选择食用无

糖食品并非减肥良策，消费者还得在能量平衡方面做出更多的努力。

21.下列句子中的"大家"和文中画横线处的"大家"，用法相同的一项

是（3分）（）

A.《乡土中国》不足八万字，是本典型的"大家小书"，值得我们好好

阅读。

B.薛宝钗"珍重芳姿昼掩门"，做足一个大家闺秀，通常很少表现自

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己的性情。

C.李教练赛后点评本场竞赛道："今日大家的防守做得比较努力，有

一股拼劲。"

D.两旁的道路上，随处可见"绿水青山是我家，大家不要破坏她"一

类的标语。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内

容贴切，规律严密，每处不超过10个字。（6分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，依据要求写作。（60分）

青年人要敢想敢为，"敢"应当是青年人做事的态度和熟悉，正如鲁迅

所说，青年"所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，

可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的"。故而一百多年前的

中国青年在山河飘摇的危难之际，发出"我们不干，谁干”的呐喊。

青年人又要善作善成，"善"是青年人应当具备的力量和方法，青年人

要在社会生活中学会"自讨苦吃"，多受一些"热锅"上的煎熬，多经受

一些"磕磕绊绊"，多面临一些"惶恐担心"的心理挑战，在摸爬滚打、

风霜雨雪中"壮筋骨、练胆魄、增才智"。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思

索。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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考向猜测信息卷（三）答案解析

试卷总评：本套试卷把握时代脉搏，突出文化传承，关注同学成长,

将立德树人、全面进展的培育目标自然融入试题之中。现代文阅读I

关注了报告文学的进展，致力于探讨报告文学的使命与担当问题；现

代文阅读n、古代诗歌阅读的文本分别选自当代作家杜鹏程、现代作

家丁玲和唐代诗人卢照邻的作品，文言文选自《新序义勇》，都具有

典范意义；语言文字运用更加注意基础学问的考查，情景设置更贴合

实际应用。

试题详解

1.A［命题立意］本题考查对原文内容的理解和分析的力量。

［试题解析］A项，"面对现实，参加社会生活也是它区分于任何一种

文体的特别之处"说法错误。从第一段"像新闻一样面对现实，参加社

会生活"可知，"面对现实，参加社会生活"并非报告文学特有，新闻

也有这种特点。

2.C［命题立意］本题考查依据原文内容进行推断的力量。

［试题解析］C项，"论证了报告文学与时代精神之间存在相互促进的

关系"说法错误，从材料二最终一段可知，文中举《大国重器》等例，

是论证想象对社会现实的超越。

3.C［命题立意］本题考查分析论点、论据和论证的力量。

［试题解析］材料一的观点是"报告文学需要深化生活（也就是脚力）;

A项所说的是报告文学的三个方面，并没有涉及深化生活的内容。B

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项所说的是报告文学与小说等文学的区分，没有涉及深化生活的内容。

C项"七分采访，三分写作"强调了报告文学深化生活的重要性，符合

材料一的观点。D项强调报告文学中真实的重要性要高于文学性，没

有涉及深化生活的内容。

4.［命题立意］本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的力量。

［参考答案］缘由：①报告文学追求客观真实之上的本质真实，须借助

想象来描述可能性世界；②报告文学是记忆性书写，反映受访者与书

写者的主体意识，必定存在想象。（2分）

作用：报告文学需要主客体的统一，而具有双重超越性的想象可以为

其供应基础。（2分）

5.［命题立意］本题考查探究文本的某些问题，提出自己见解的力量。

［参考答案］①社会现实是报告文学得以存在的前提，也是其能量和活

力的源泉；现实生活中有许多表现领域和写作主题只适合于报告文学。

②报告文学可通过想象实现对社会现实的超越，或通过报告社会现实

存在的不良现象，召唤更美妙的社会，或弘扬社会新风、时代精神与

个人品质。

6.B［命题立意］本题考查分析鉴赏文章内容和艺术特色的力量。

［试题解析］B项，"主要刻画彭总严峻和顽强的一面"不正确，主要是

刻画其镇静和才智。

7.D［命题立意］本题考查分析理解作品内容的力量。

［试题解析］D项，"凸显其原则性"错误，这是彭德怀与娃娃们开玩笑。

8.［命题立意］本题考查理解分析作品内容的力量。

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［参考答案］①彭德怀"严厉肤浅的眼光，直射到人心里，令脆弱、

迟疑、自私都无法隐蔽；对工作非常严格，令部下在战场谁也不敢乱

动。所以"我们是怕他的"。②彭德怀关怀同志，平易近人，幽默风趣，

甚至有点天真顽皮，能够与老百姓打成一片，指挥作战镇静自若，举

重若轻，在军民中富有崇高威望。所以"我们更爱他"。

9.命［题立意］本题考查鉴赏作品中的艺术形象、分析文本体裁特征

以及表现手法的力量。

［参考答案］第一问：①文本一通过与陈兴允争论、与孩子们交谈这两

个场景绽开，有连贯的故事情节，细节富有想象力，描写详细细腻。

②文本二抓住彭德怀最本质的性格特征进行简笔勾画，基本上没有故

事情节，纪实性强，描写简明凝练。（4分）

其次问：速写具有纪实性、篇幅短小、简练生动的特征，强调用具有

概括力的笔墨描摹人物、叙述大事、复现场景。（2分）

10.B［命题立意］本题考查文言断句的力量。

［试题解析「一人举"和"万夫俯首"之间是因果关系，意思紧密，如与

前面"不行也"连在一起，则意思不连贯，排解A、C两项。"不义"是

对“我受赏/使中牟之士怀耻"一事的推断，应单独成句，排解D项。

11.A［命题立意］本题考查了解并把握常见的古代文化常识和辨析

文言实词的力量。

［试题解析］A项，"地位低于卿士"错误，"大夫"地位低于"卿"高于"

士"。

12.A［命题立意］本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的力量。

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［试题解析］A项，"不听者驱离，听从者将从鼎中分一杯羹"错误，原

文为"与我者受邑，不吾与者烹"，意为"服从我的人获得封邑，不服

从我的人就会被烹煮"。

13.［命题立意］本题考查理解并翻译文中句子的力量。

［参考答案］（1）为道义而死，可以不躲避斧钺死刑；为道义而困苦，

可以不接受高官厚禄。不讲道义而苟活，不讲仁德而富贵，还不如被

烹煮。（"义死""无义""不仁"各1分，句意1分）

（2）楚国太子建由于受到费无极的诬陷而被放逐。太子建有一个儿子

叫胜，流亡在外，子西召回胜，并让他去治理白地，称为白公。（"

以""谐""见"各1分，句意1分）

14.［命题立意］本题考查理解文本内容，筛选概括信息的力量。

［参考答案］①易甲实行了拱手待兵、泰然赴死的应对方式。（1分）②

由于他认为士应遵循不屈于"利"和"威”的道义，无论是武力抵抗还是

发声应和，这都与"立义"的宗旨相冲突。（2分）

参考译文：

佛群凭借中牟发动叛乱，在中庭放置锅鼎，招致士大夫并说道："服

从我的人获得封邑，不服从我的人就会被烹煮。"大夫们都服从他。

到了田卑，他却说道："为道义而死，可以不躲避斧钺死刑；为道义

而困苦，可以不接受高官厚禄。不讲道义而苟活，不讲仁德而富贵，

还不如被烹煮。"说着就牵起衣服预备走近锅鼎，佛舲赶忙加以阻拦，

让他活了下来。赵氏听闻中牟发生叛乱，攻占夺取了该地；听说田卑

不愿附和佛脚，寻求田卑并想要封赏他。田卑说道："不行以，一个

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人被选拔出来而使万人低头，这是有才智的人不愿做的事。封赏一个

人而使万人惭愧，这是秉持道义的人不愿猎取的事。我假如接受封赏，

会使中牟的士人怀有耻辱，这是不道义的。"田卑辞去封赏迁徙别处

说道："由于德行而凌驾于他人之上，这是不道义的行为，我还是离

开吧。"于是南行来到楚国。

楚国太子建由于受到费无极的诬陷而被放逐。太子建有一个儿子叫胜,

流亡在外，子西召回胜，并让他去治理白地，称为白公。胜怨恨楚国

放逐了自己的父亲，预备杀掉楚惠王和子西，并想获得易甲的支持。

（胜）部署士兵，并把他们展现给易甲看，说："听从我，不用担忧没

有富贵；不听从我，这些人就要杀了你。"易甲笑道："我曾经说过我

所遵循的道义，您忘了吗？马上猎取天下，假如不合道义，我不会猎

取；用武力威吓我，假如不合道义，我也不会听从。现在您将要屠弑

您的君王，却让我听从于您，这不符合我从前所说的道义。您即使用

厚利诱劝我，用武力威吓我，我也不会屈从做这样的事。您施行您的

威势，我也彰显我的道义。领兵反击您，这是争斗；发声迎合您，这

是令人鄙夷的。我听说士坚持道义不争斗，慷慨赴死也不做令人鄙夷

之事。”于是拱手等待兵众，脸色一点也没转变。

芋尹文是楚国放牧鹿、猪等动物的人。司马子期到云梦之地狩猎，车

上插着旗帜，旗帜因过长而拖曳于地，芋尹文拔出宝剑齐着横木斩断

了旗帜，子期的副车随从从弓袋里拿出弓，从箭筒里抽出箭，拉开弓

弦而没有射出。司马子期伏在车轼上问道："我有什么地方得罪您了

吗？"芋尹文回答道："我是由于您的旗帜拖曳于地才这样做的。天子

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的旗帜拖曳于地，国君的旗帜和车轸齐平，大夫的旗帜和车的横木齐

平。现今您是楚国出名的大夫，却抹杀这三个等级的差别，我斩断它，

不是可以的吗？"子期听后很兴奋，用车将他载到楚王处所，楚王说

道："我听闻有人斩断你的车旗，这个人在哪里？我将杀掉他。"子期

把芋尹文的话禀告给楚王，楚王非常兴奋，让芋尹文担当江南之地的

长官，当地被治理得政治清明，局势安定。

15.C［命题立意］本题考查鉴赏古诗的语言、表达技巧和评价古诗

的观点态度的力量。

［试题解析］C项，"居处荒芜而内心凄凉""与《归去来兮辞并序》三

径就荒的用法相近"错误。"草色迷三径"形容春草萌发，生气勃勃。

诗人所居环境草色迷人，风光美丽，左邻右舍无不赞叹、艳羡，表达

了对漂亮的大自然的喜爱，也流露出对隐居生活的宠爱。

16.［命题立意］本题考查评价诗歌的思想内容和艺术技巧的力量。

［参考答案］①王诗更多地取材于民间习俗，摄取百姓过春节