初中语文九年级下册《屈原（节选）》课件

17屈原（节选）郭沫若第一课时谈谈戏剧文学戏剧，是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本剧本通常包括两部分：一、剧作家的舞台提示二、人物自身的台词内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等等。包括对话（对唱）、独白（独唱）、旁白（旁唱）等。

有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟译畔，似引吭悲歌。他，就是屈原。让我们用自己最激越的感情，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。

屈原——名平，字原，又自云名正则，字灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王合齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻破后，自投汨罗江而死。链接人物1.了解本文的写作背景，加深对主旨的理解。2.学习本文用象征手法来表现时代主题的写法。

3.领会作者抓住事物特征展开丰富想象和多种修辞手法的运用。4.学习屈原至死不渝的爱国主义情操，归纳总结屈原形象。学习目标作者简介

郭沫若

（1892—1978）

作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。代表作：诗集《女神》；历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《武则天》《虎符》《高渐离》《南冠草》。

《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。《屈原》在当年国民党统治的中心——重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最终被国民党当局禁演。背景链接国殇()靳尚()

诡谲()

商於()脚镣()徘徊()伫立()

睥睨()

雷霆()稽首()咆哮()迸射()

污秽()

木梗()驰骋()

虐待()瘦削()

镗镗鞳鞳()pìnìgěngshāng

tāngtà

huì

qǐbèngliàonüèchěngjìnguǐjuéyúpáihuáizhùpáoxiàotíngxuē学习字词•••••••••••••••••••••••稽（）滑稽（）稽首削（）瘦削（）削铅笔弄（）播弄（）弄堂哗（）哗众取宠（）流水哗哗jīqǐxuēxiāonònɡlònɡhuáhuā多音字：睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。虐待：用残暴狠毒的手段待人。诡谲：狡诈，狡黠。这里指鬼鬼祟祟的样子。播弄：摆布。鞭挞：鞭打。比喻抨击。雷霆：1.雷暴；霹雳。2.比喻威力或怒气。踌躇：犹豫。祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。记词义：俄顷：很短的时间。驰骋：奔驰。稽首：古代的一种跪拜礼。哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。徘徊：1.在一个地方来回地走。2.比喻犹疑不决。3.比喻事物在某个范围内浮动、起伏。咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。污秽：不干净的东西。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。1.分角色表演开头到“我不奉陪了”（齐读舞台说明）2.齐读屈原的独白。表演和朗读剧情简介全剧分为：“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”。课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。说说本剧可以分为几部分并概括每一部分的内容。第一部分（从开头到“郑詹尹走入左侧门”）第二部分

(从“郑詹尹立在神殿中”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”)主要写了靳尚和郑詹尹秉承南后意旨，密谋毒死屈原。主要写了屈原内心的独白，表现了他的坚贞不屈和浩然正气。第三部分

（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到结束）主要写了屈原借斥责神灵偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。VS戏剧离不开戏剧冲突，你认为课文的戏剧冲突是什么？以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动路线以屈原为代表的联齐抗秦的爱国政治路线这是全剧的思想冲突。以此为基础形成了迫害和反迫害的斗争，构成了贯穿全剧的动作线。整体探究第二课时

1.话剧开头的舞台说明有何作用？交代了故事发生的地点、环境。午夜已过，黎明未到，东皇太一庙中神像林立，阴森可怖，室外雷电交加，大风咆哮，渲染了压抑的、令人窒息的气氛，为下文屈原的痛斥埋下伏笔。品味第一部分

文章开头的文字，文中一些人物的表情、动作、上下场等（一般用括号括起来）。品读第一部分2.靳尚出场一连串的问句，表现了他怎样的心理？★刚才我叫人送了一通南后的密令来，你收

到了吗？★罪人怎样处置了？★你打算什么时候动手？★（惊异）什么？咄咄逼人的气势急于害死屈原

3.写靳尚害死屈原怕城里的人“愤愤不平”，怕“引起关东诸国的非难”有什么作用？侧面描写怕在他人心目中的地位之高精神品质之令人敬重

4.剧中郑詹尹不情愿杀害屈原，认为这是小题大做，你怎样理解他的这种认识？鞠躬迟疑地他内心的不情愿从侧面表现出屈原在人们心中的地位不同点：靳尚凶残、狠毒、高高在上；郑詹尹唯命是从、战战兢兢。5.郑詹尹和靳尚的个性特征有什么异同？相同点：他们都阴险狡诈。郑詹尹和靳尚的对话主要是商议如何处置屈原。6.二人的对话的主要内容是什么？与屈原的独白有什么联系？二人的对话把他们与屈原的矛盾冲突推到顶点，突出了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。既引出屈原的出场，也为后续情节的展开奠下基础。1.第二部分的舞台说明有什么作用？我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上系有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，伫立睥睨，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒即刻就要喷涌而出！品读第二部分表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面的思想内容。第一层次(从“风，你咆哮吧”至“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激、对光明的礼赞与向往。第二层次(从“把你这东皇太一烧毁了吧”至结尾)：借斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。2.屈原的内心独白表达了哪几个方面的思想内容？试在文中划分其结构层次。品味第二部分3.第二部分屈原的独白中写了哪些景象？这些景象分别象征什么？风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。 4.屈原对风雷电的呼唤与歌颂表现了他的什么追求?渴望风雷电吹走一些灰尘、吹走一些沙石、吹动一些花草树木把自己拖到“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛”劈开黑暗，创造“灿烂”、“炫目的光明”对自由与光明的热切追求5.请品读下面的句子，指出下面句子的修辞手法，并赏析其表达效果。①风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！

强烈地表现了屈原对风的热切期盼。呼告、反复知识点

呼告：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。

也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤、倾诉。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。需要注意的是，呼告这种修辞手法，必须是在情绪激动，而且不吐不快时才适合运用，否则会被认为是无病呻吟，反而得到负面效果。

运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。②“尽管你是怎样的咆哮……至少可以吹动一些花草树木”。排比对风的呼唤，这也是诗人充满矛盾的内心独白。③发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，

爆炸了吧！爆炸了吧！

呼告、反复表达了主人公对风、雷、电摧毁黑暗、阴惨的社会的渴望。④“我要看那滚滚的波涛……没有边际的没有限制的自由里去”。表达了他对光明未来的热烈追求。这不仅不是逃避现实，而且恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。表现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。反复⑤电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！

6.下列句子中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么？啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电楚国的当权者指屈原的佩剑，象征屈原捍卫祖国，与敌人斗争的权力。指屈原对自由与光明的追求。7.火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？

这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，通过呼告、反复、反问等修辞手法，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。8.如何理解“炸裂呀!我的身体……把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”？呼告、比喻、反复这段话充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、献身光明的伟大精神。9.第二部分在表现手法上有什么特点？

作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借急风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助他们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。1.第三部分中屈原的独白写了哪些事物？这些事物分别象征什么？品味第三部分东皇太一：人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治阶级。土偶木梗：昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。东君、大司命、少司命：反动势力的帮凶。湘君、湘夫人：当时的悲观论者。品读第三部分针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗”“完全是一片假”;至于主宰人生死祸福的大司命、少司命“却只晓得播弄人”；湘君、湘夫人这一对湘水神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”。2.屈原对神鬼偶像的痛斥有什么特点?象征性：结合前后剧情可以看出，屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。3.本部分运用了多种修辞手法，请品读下面的句子，指出其使用的修辞手法，并赏析表达效果。①把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！通过反问、反复、比喻等手法的使用，深刻指出产生社会黑暗的根源，昏庸无能的统治集团，欺民惑众，压迫人民。表现作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩然正气。②你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊，你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是有本领，就下来走走吧!斥责东君不配为神，直抒胸臆，更真切、强烈地表达了对统治集团的愤恨和不屑。反问、反复

倒数第二段中“哼，还有你这河伯……哦，你河伯！”这句话中两个“河伯”有何不同？

前一个“河伯”是诗人所见的河伯神像。后一个“河伯”指诗人由此而想到的曾扮演河伯的钓鱼人，他因同情屈原而被关进监牢。③鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!三个呼告句构成排比，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大的自然力来毁灭这黑暗的社会；三个“毁灭”表达了作者彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。呼告、排比、反复倒装句(1)内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞手法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。(4)多用短句，以表达激烈的情感，用急促的语气，体现屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。1.屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？深入探究2.读完课文，说说你心中的屈原形象。有何象征意义？屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他争取自由的坚持和反抗侵略的高风亮节、他为捍卫真理与正义奋不顾身的意志言行，表明了他是民族灵魂的化身。屈原是一个痛恨黑暗，向往光明，爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。文章主要叙写了靳尚和郑詹尹秘密策划谋害屈原的过程以及屈原在大殿里的内心独白，表现了权贵黑暗势力对屈原的惧怕和陷害，也表现了屈原痛恨黑暗、向往光明、爱国爱民、忠贞不屈的浩然正气和英勇无畏的斗争精神。课文主旨课堂小结文本之“美”1.瑰丽奇特的想象美本文想象瑰丽、奇特，把屈原和风、雷、电融为一体，达到物我同化的境地，显示了屈原对光明的追求，对毁灭一切黑暗的力量的渴望，塑造了千古不朽的爱国者的形象。在屈原的想象中，风、雷、电都有了人的性格，都具有人的意志。2.激越澎湃的情感美作者让屈原呼风唤雷，借屈原之口，唱出了对时代的愤怒。作者笔下的屈原早已超出了历史人物形象，由沉郁的哀怨变成火山般的愤怒，他敢想敢骂，希望用风、雷、电的力量，毁灭一切黑暗势力，比历史中的屈原的形象更加神采飞扬、光辉夺目。全文雄浑壮阔，气势磅礴，洋溢着高昂的革命浪漫主义的激情。3.灵活多变的修辞美文中运用了多种修辞手法，表达了强烈的感情，增强了语言的气势。独白中，屈原满怀激情地直接和风、雷、电对话，直接怒斥了偶像神灵，这些拟人手法的运用，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎之情。多处运用反复、排比、呼告、设问、反问等修辞手法，增强了整