大学语文 课件 第三單元 魏晉風骨

魏晋风骨

第三单元魏晋南北朝文学

第一课目录1魏晋南北朝文学概况234文学时代特征建安风骨曹操《蒿里行》壹魏晋南北朝文学概况魏晋南北朝文学的起讫及分期（共约400年）终隋文帝统一中国（公元589年）始汉末建安（公元196年）两晋文学建安文学正始文学南北朝文学历经：1.时局特点：战乱和分裂时代特征2.政治统治：政权更迭频繁，斗争激烈，文人被杀3.思想文化：儒学衰微，玄学兴起，清谈成风，佛道盛行贰文学时代特征魏晋南北朝文学的主要特征——文学的自觉魏晋时期是中国古典文学的成熟期和觉醒期。表现为：1.文人觉醒

文学的成熟2.自发创作

自觉创作3.文学创作：感性

理性

成熟中国文人自此开始登上政治舞台。叁建安风骨“三曹”“七子”与“建安风骨”建安“三曹”七言古诗奠基者文学批评开拓者《燕歌行》：我国最早的一首成熟的七言诗。《典论

论文》：我国文艺理论开山之作。建安文学开创者承乐府古风，书民间疾苦。著有《魏武帝集》，已佚。今人辑有《曹操集》。鲁迅评价其为“改造文章的祖师。”“才高八斗”“建安之杰”在汉乐府古诗的基础上，对五言诗的发展做出了重要贡献。代表有《白马篇》《赠白马王彪》及辞赋《洛神赋》。“七子”的创作各有个性，别具独特的风貌。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》云：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离。”“建安七子”“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”“建安七子”：汉末建安年间（公元196年—公元220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“建安七子”对于诗、赋、散文的发展都曾作出过贡献，故与“三曹”被后人视为汉末三国时期文学成就的代表。“建安风骨”亦称“建安风力”或“汉魏风骨”，出自南朝钟嵘《诗品序》，指以“三曹”“七子”为代表的建安诗歌继承汉乐府民歌的现实主义传统，其运用朴素的言辞，反映当时的社会动乱和民生疾苦，表现诗人们建功立业的理想和统一天下的志向。其诗情调慷慨激昂，感情炽热充沛，语言朴素清新刚健，思想性和艺术性得到较完美的统一，具有鲜明的时代特征，为后代文学之典范。肆曹操《蒿里行》蒿里行

〔汉〕曹操关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

【解题】《蒿里行》是汉乐府旧题，为古代的挽歌，曹操继承汉乐府的传统而又有所创新，借乐府古题写时事。全诗语言上极为本色，风格质朴，沉郁悲壮，体现了曹操作为一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识。诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，充分体现了曹操“慷慨悲凉”的诗歌基调，也鲜明呈现了其“古朴刚劲、沉郁雄浑”的艺术风格，是曹操的经典之作。

荷谢

谢曹丕与《典论》

第二课目录1作家生平234文学贡献《典论》简介作品赏析壹作家生平魏文帝曹丕曹丕（公元187年—公元226年），字子桓，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操之子，三国时期政治家、文学家，曹魏开国皇帝。其于诗、赋、文学皆有成就，长于五言诗，与其父曹操、弟曹植并称“建安三曹”。今存《魏文帝集》二卷。贰文学贡献曹丕的重要文学贡献

一、《典论•论文》：中国最早的文学理论与批评著作1.对文学价值的重视曹丕：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”2.对建安七子作了评价，指出各人的长处和短处。曹丕的重要文学贡献

3.提出了著名的“文以气为主”的观点。4.初步探讨了各种文体的特点“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔善实，诗赋欲丽。”曹丕的重要文学贡献

二、文人七言诗之奠基者曹丕诗歌形式多样，而以五、七言为长，语言通俗，具有民歌精神；手法则委婉细致，回环往复，是描写男女爱情和游子思妇题材的个中能手。最能代表曹丕诗歌最高成就的是七言诗《燕歌行》。该诗采用乐府体裁，开创性地以句句用韵的七言诗形式写作，是现存最早最完整的七言诗。秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。燕歌行叁《典论》简介《典论》是我国最早的文艺理论批评专著，写于曹丕做魏太子时期，原有22篇，后大都亡佚，只存《自叙》《论文》《论方术》三篇。它论述了文学批评的态度、作家的个性与作品的风格、文体的区分、文学的价值等颇为重要的问题，所论虽不免有些粗略，但在文学批评史上起了开风气的作用，是中国文学批评史上一座重要的里程碑。论“建安七子”短长：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”“徐干时有齐气”，“孔融体气高妙”。提出了“文气”的概念：《典论》涉及的主要文学批评问题“王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。”讨论了关于文体的区别：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”肆作品赏析《典论·论文》（节选）文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善。是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作《论文》。【解题】《典论·论文》从批评“文人相轻”入手，强调“审己度人”，对建安七子的创作个性及其风格给予了分析，并在此基础上提出了“四科八体”的文体说，“经国之大业，不朽之盛事”的文“文以气为主”的作家论。

荷谢

谢陶渊明与《饮酒》诗

第三课目录1作家生平234创作背景艺术特色作品赏析壹作家生平陶渊明（约公元365年—公元427年），又名潜，字元亮，自称“五柳先生”，谥号靖节，世称靖节先生，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。代表作品有《饮酒》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》等。陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园，不复再仕。贰创作背景陶渊明《饮酒》诗二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。《饮酒》诗此诗作于陶渊明看破东晋黑暗，辞官隐退之时。陶渊明在偏僻山村，没有世俗侵扰，时常醉酒

之后反而诗兴大发，胡乱扯出一张纸，书

写感慨，等到第二天清醒后，再修改润

色。写好的诗稿越积越厚，让老朋友

帮忙整理抄录，一共得到20首诗，

名为《饮酒二十首》。

此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道

德情操和安贫乐道的生活情趣。叁作品赏析《饮酒》其九本诗为《饮酒》组诗第九首，是一篇自设问答以表示诗人坚持隐居避世、拒绝仕宦决心的诗歌。这首诗让我们更清楚地了解陶渊明归隐后地生活以及他对“仕”与“隐”的认识和思索。《饮酒》其九清晨闻叩门，倒裳往自开。

问子为谁与？田父有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。“褴褛茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。”深感父老言，禀气寡所谐。纡辔诚可学，违己讵非迷！

且共欢此饮，吾驾不可回。肆艺术特色【解题】《饮酒》组诗第九首《清晨闻叩门》，是一篇假设问答以表示诗人坚持隐居避世、拒绝仕宦决心的诗作。从诗的艺术构思来看，全篇设为问答，与《楚辞·渔父》篇有着相近之处。从诗的内容来看，屈子“举世皆浊我独清”的刚正之气，亦正为诗人所继承和发扬。

诗人将生活中的琐事如开门迎客，对酒谈天，都写入诗中，而且又写得亲切自然，丰腴有味，纯朴动人，这也是作品的高妙之处。全篇看似舒缓，却于表面散漫的行文中，处处蕴含着不流于世俗的高尚精神。

荷谢

谢南朝乐府《西洲曲》

第四课目录1南朝民歌234北朝民歌艺术特色作品赏析壹南朝民歌南朝民歌分为“吴歌（包括建业及周围地区在内的长江三角洲地区）”(326首）和“西曲（包括江汉流域的荆樊等地在内的长江中游地区）”(142首）。产生年代始于三国东吴，迄于陈。大部分保存在郭茂倩所编的《乐府诗集》里，总数400余首。南朝乐府民歌的艺术风格与汉乐府民歌的质朴和北朝乐府民歌的刚健迥然不同，以清新婉转、本色自然见称。在艺术手法上，最明显的特点是谐音双关隐语的运用。

由于采集民歌的目的是满足声色之欲，加上统治者的提倡等原因，南朝民歌中反映男女之情的情歌特别发达。这类情歌表现的感情真挚细腻，情调艳丽柔弱，哀怨缠绵。

吴歌的产地多是长江流域商业发达之地，故其民歌主要反映城市中下层居民的生活和思想感情，有较多的市井气息，而西曲则多写水边船上旅客商妇的离别之情，且能结合劳动来写，情调较吴歌开朗明快。当时社会思想观念的改变兴盛原因江南地区经济的繁荣发展江南幽秀的自然地理环境帝王贵族的喜好和提倡南朝民歌的显著特点1.体制小巧，多为五言四句2.语言清新自然3.大量运用双关语4.内容几乎全是情诗贰北朝民歌北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，产生于黄河流域，歌词的作者主要是鲜卑族，也有氐、羌、汉族的人民，其内容丰富，语言质朴，风格粗犷豪迈。主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首，以《敕勒歌》《木兰诗》最为著名。北朝民歌内容丰富，语言质朴，风格豪放；形式上以五言四句为主，也有七言四句的气绝体和七言古体及杂言体，对唐代的诗歌的发展有较大影响。敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。南北朝民歌内容上的差异北朝民歌内容较之南朝民歌要广泛得多：1.反映北地风光、游牧生活的，如《敕勒歌》。2.对刚强尚武精神的歌颂。3.反映离乡漂泊之悲，摇役从征之苦。4.反映下层人民贫苦生活。5.反映爱情与婚姻的民歌。叁作品赏析南朝乐府民歌《西洲曲》《西洲曲》是南朝乐府民歌中的名篇，也是乐府民歌的代表作。北宋郭茂倩编的《乐府诗集》将其收入《杂曲辞类》。忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。《西洲曲》《西洲曲》置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。肆艺术特色【解题】《西洲曲》生动地塑造了一位美丽、纯洁又多情的少女形象。此诗的显著特点是在动态中表现人物的思想感情。本诗四句为一节，节与节之间用民歌惯用的“接字法”相勾联，形成回环反复、余味无尽的韵致；音调悠扬，意境优美；风格清新活泼。

荷谢

谢南朝谢朓《玉阶怨》

第五课目录1宫怨诗234作家简介艺术特色作品赏析壹宫怨诗宫

怨

诗中国古代诗歌类型，南朝时已见，唐宋时盛行，是中国封建社会宫廷婚姻制度下的产物，作品多反映为数众多不得宠的宫女的幽怨之情。汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗，被誉为“后世宫词之祖”。后世诗人创作有大量宫怨诗。这些宫怨诗大都从不同角度描写了宫女（或嫔妃）们的悲惨生活和精神痛苦，但是，它们却有个共同之点，就是把宫妃们的怨恨归之于失宠或不得宠而生的怨望，而且都只表露宫女们生活的一角，或则说得委婉含蓄。

《怨歌行》

〔汉〕班婕妤新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。宫女自怨唐玄宗天宝年间宫人《杏叶诗》宫怨诗类型

诗人观怨唐王建《宫词》诗人替怨唐王昌龄《西宫春怨》唐王昌龄《长信秋词》贰作家简介谢朓（公元464年—公元499年）南齐诗人。字玄晖，斋号“高斋”，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，出身陈郡谢氏，与“大谢”谢灵运同族，世称“小谢”，曾与沈约等共创“永明体”。其长于五言诗，多描写自然景物，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又讲究平仄协调，对偶工整，对唐代律诗、绝句的形成均有重要影响。有集已佚。今存诗二百余首，后人辑有《谢宣城集》。文坛影响谢朓在世时已被誉为当世最出色的诗人。沈约曾评价其诗：“二百年来无此诗。”谢朓是南齐一代山水诗的代表，开拓了自轩窗中观赏山水的新空间，其诗已具唐诗风格。唐代诗人李白最敬仰和赞赏谢朓，其作品亦受其影响颇深，现存直接提到谢朓的诗就有12首。谢朓对盛唐诗人王维、杜甫等诗人的影响也非同寻常。谢朓的新体诗在中国诗歌艺术的发展史上有着特殊的贡献，为盛唐诗歌尤其是重要流派“山水田园诗派”的形成产生了重要影响。叁作品赏析南朝宫怨诗《玉阶怨》《玉阶怨》，乐府调名，被《乐府诗集》收入《相和歌辞·楚调由》，是一首宫怨诗。

此诗体制短小，意蕴隽永，音律和谐，讲究对仗，代表了“永明体”的特色，开唐代五、七言宫怨绝句之先河。清沈德潜曾评此诗为：“竟是唐人绝句，在唐人中最为上者。”《玉阶怨》夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极？【译文】夜殿窗外珠帘垂，斯人伫立流萤飞。夜阑孤灯起针线，此恨绵绵心念谁。肆艺术特色【解题】《玉阶怨》抒写了幽居深宫的宫女长年不见君王的怨情。开头两句写环境，以暮色中的宫殿、低垂的珠帘、飞动的秋萤渲染出一种愁惨凄凉的气氛，以此来衬托珠帘中楚楚可怜、孤独无依的宫人。【解题】后两句正面写人，帘中宫女一针一线机械地缝着罗衣，借以消磨这寂寞难耐的长夜，让如花的青春从指尖流淌过去，她的心却起伏不