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文档简介

第一章北宋诗文革新运动第一章北宋诗文革新运动1远吞山光,平挹(yì)江濑。幽阒(qù)辽敻(xiòng),不可具状。夏宜急雨,有瀑布声。冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅。宜咏诗,诗韵清绝。宜围棋,子声丁丁然。宜投壶,矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。

-------王禹偁《黄州新建小竹楼记》远吞山光,平挹(yì)江濑。幽阒(qù)辽敻(xiòng),2村行王禹偁马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅?村桥原树似吾乡!

(新)20XX年中小学--元旦主题班会课件3柳开《应责》:古文者,非在辞涩言苦,使人难诵读之;在于古其理,高其意,随言短长,应变作制,同古人之行事,是谓古文也。柳开《应责》:4晚唐体与白体同时存在,因师法晚唐诗人贾岛、姚合而得名。这派诗人多为山林隐士和僧人,主要作家林逋、寇准、魏野及九位僧人。他们长于五言近体,多就眼前景物抒写山林之趣,题材狭窄,但风格清新秀雅。代表作家林逋、寇准。晚唐体5孤山寺端上人房写望林逋底处凭阑思渺然?孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田;秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近,秪待重来看雪天。端上人:名端的和尚。底处:何处。葑:菰根,俗称茭白根。葑上田:又称架田。古人活用水田,将木框浮于水面,框内充满葑泥,水涨水落而架田不颠覆

孤山寺端上人房写望6书河上亭壁寇准

岸阔樯稀波渺茫,独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳。夏日寇准

离心杳杳思迟迟,深院无人柳自垂。日暮长廊闻燕语,轻寒微雨麦秋时。书河上亭壁7*西昆派(体)真宗朝出现的一个影响颇大的诗派。因杨亿编辑的《西昆酬唱集》得名,代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演。他们宗法李商隐,善于借用典故和前人的佳词妙语,以求意旨幽深。其作大抵音律谐美、辞采华丽,有一定艺术价值,部分咏史诗也有一定社会意义。但他们只是一味模拟,缺乏真情实感,特别是后来文人群起仿效,把西昆体的缺点发展为一种不良的创作倾向。*西昆派(体)8西昆体的主要题材和艺术特征:题材:1、怀古咏史;2、咏物;3、描写流连光景的生活内容。艺术特征:师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵西昆体的主要题材和艺术特征:9汉武天台切绛河,半涵非雾郁嵯峨。桑田欲看他年变,瓠子先成此日歌。夏鼎几迁空象物,秦桥未就已沉波。相如作赋徒能讽,却助飘飘逸气多。--------刘筠《汉武》

五鼓端门漏滴稀,夜签声断翠华飞。繁星晓埭闻鸡度,细雨春场射雉归。步试金莲波溅袜,歌翻玉树涕沾衣。龙盘王气终三百,犹得澄澜对敞扉。

--------杨亿《南朝》汉武天台切绛河,半涵非雾郁嵯峨。10二、欧阳修和诗文革新运动:欧阳修的文学主张:(一)文道关系:重道同时又重文。(二)在语言风格上,提倡尚简说。(三)提出“穷而后工”的观点。

二、欧阳修和诗文革新运动:11欧阳修的散文成就:1、内容充实,形式多样;2、具有强烈的感情色彩;《与高司谏书》,《朋党论》3、体裁多样,各得其宜;4、语言简洁流畅,文气纡徐委婉,创造了一种平易自然的新风格。欧阳修的散文成就:12

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也13晚泊岳阳欧阳修卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。正见空江明月来,云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉,水上人歌月下归;一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞。戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟!晚泊岳阳欧阳修14三、梅尧臣和苏舜钦清代叶燮说:“开宋诗之一代面目者,始于梅尧臣、苏舜钦二人”(《原诗外篇下》)。梅尧臣诗歌的题材走向与艺术风格:题材走向:1、干预政治,反映社会现实民生疾苦;2、写个人日常生活的琐碎事物。艺术风格:平淡三、梅尧臣和苏舜钦15鲁山山行梅尧臣适与野情惬。千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。东溪梅尧臣行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似翦,平平沙石净于筛。情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。鲁山山行梅尧臣16梅诗的价值:《宛陵先生集·跋前二首》(元代龚啸):去浮靡之习,超然于昆体极弊之际;存古淡之道,卓然于诸大家未起之先。梅诗的价值:17淮中晚泊犊头苏舜钦春阴垂野草青青,时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。初晴游沧浪亭苏舜钦夜雨连明春水生,娇云浓暖弄微晴。帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣。

淮中晚泊犊头苏舜钦18王安石(1021~1086),字介甫,晚号半山,抚州临川(今江西临川)人。他是北宋著名的政治家,早年在鄞县、舒州等地作地方官,积累了外任的从政经验。宋神宗熙宁二年(1069),王安石任参知政事,次年拜相,主持变法。他力图通过新法来达到富国强兵的目的,但由于变法的程度很激烈,所以尽管得到神宗的支持,还是引起了保守势力乃至主张稳健改革的苏轼等人的反对,导致了长达数十年的新旧党争。熙宁九年(1076),王安石罢相退居江宁,从此退出了政坛。宋哲宗元祐元年(1086),在旧党东山再起、新政被全部废除后,王安石卒于江宁。“天变不足惧,人言不足恤,祖宗之法不足守”

王安石(1021~1086),字介甫,晚号半山,抚州临川(今19王安石诗:以56岁退居江宁为界,分成前后两期:前期诗歌包括政治诗、抒情诗和咏史诗,具有浓厚的政治色彩,风格直截刻露。如《河北民》、《明妃曲》等。后期创作大量写景抒情的绝句,虽在内容上不似前期的气势磅礴,但艺术上更臻于成熟,世称“王荆公体”。如《书湖阴先生壁》、《泊船瓜洲》等。王安石诗:20王荆公体(半山体):指王安石后期诗歌中的那些写景抒情的绝句。这些诗描写细致,修辞巧妙,韵味深永,以丰神远韵的风格体现出向唐诗的复归。黄庭坚曰:“荆公暮年作小诗,雅丽精绝,脱去流俗。”(胡仔《苕溪渔隐丛话》前集)叶梦得:“王荆公晚年诗律尤精严,选语用字,间不容发。”(《石林诗话》)王荆公体(半山体):21王安石《明妃曲》明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有?意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可

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