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文档简介

仁者乐山,智者乐水。

——孔子一切景语皆情语。

——王国维奇文共欣赏,疑义相与析。

——陶渊明仁者乐山,智者乐水。一切景语皆情语。奇文共欣赏,1答谢中书书陶弘景答谢中书书陶弘景2学习目标[知识目标]:朗读、背诵课文,掌握重点字词句的意思。[能力目标]:品味文章画面的精美,语言的精炼,布局的匠心所在。[情感目标]:感受作品中大自然的纯净美好,培养热爱祖国大好河山的感情。

学习目标[知识目标]:朗读、背诵课文,掌握重3陶弘景南朝齐、梁间文学家、道教思想家、医学家。字通明。陶弘景是一位博学的文人,精通天文历法、山川地理、医术本草、琴棋书法乃至阴阳五行。陶弘景南朝齐、梁间文学家、道教思想家、医学家。4陶弘景曾担任诸王的侍读,后隐居句曲山,仕齐拜左卫殿中将军。入梁,隐居句曲山(茅山)。武帝礼聘不出,但“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信,时人谓为‘山中宰相’”。“山中宰相”陶弘景“山中宰相”5

“书”是一种什么样的文体?

“书”即书信,一种应用性文体,古代书信多记事陈情,实用性和审美性完美结合。“书”是一种什么样的文体?6山川之美,古来共谈。答谢中书书

陶弘景山川之美,古来共谈。答谢中书书7作品简介《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈山水的信。本文是作者给谢中书复信中的一部分内容,描绘山川秀美,清新简淡,是写景的名篇。谢中书即谢征,字元度,夏阳(今河南太康)人,曾任中书鸿胪,故称“谢中书”。作品简介《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈山水的8高峰入云高峰入云高峰入云高峰入云9清流见底清流见底10两岸石壁,五色交辉

两岸石壁,五色交辉11青林翠竹,四时俱备

青林翠竹,四时俱备12晓雾将歇,猿鸟乱鸣

晓雾将歇,猿鸟乱鸣13夕日欲颓,沉鳞竞跃夕日欲颓,沉鳞竞跃14实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。实是欲界之仙都。15读课文准确流利,富有感情

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。

颓(tuí)与(yù)读课文歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都,自康16山川之美,古来共谈。

山河的美丽,是自古以来文人雅士共同赞赏的。高峰入云,清流见底。

这里的高峰插入云霄,清流明澈见底。山川之美,古来共谈。山河的美丽,是自古以来17两岸石壁,五色交辉。两岸的悬崖峭壁,色彩斑斓,交相辉映。

青林翠竹,四时俱备。苍青的密林和碧绿的竹子,四季长存。两岸石壁,五色交辉。两岸的悬崖峭壁,色彩斑斓,交相辉映。青18晓雾将歇,猿鸟乱鸣;每当早晨,夜雾将要消散,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。每当傍晚,夕阳快要落山了,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;每当早晨,夜雾将要消散,可听到猿猴长啸,19实是欲界之仙都。这里实在是人间的仙境啊!

自康乐以来,未复有能与其奇者。自从谢灵运之后,还没有人能置身这奇美的山水之中。

实是欲界之仙都。这里实在是人间的仙境啊!自康乐以来,未复有20重要词句1、两岸石壁,五色交辉2、青林翠竹,四时俱备3、晓雾将歇,猿鸟乱鸣4、夕日欲颓,沉鳞竞跃5、实是欲界之仙都6、未复有能与其奇者

(各种色彩交相辉映)(季节)(消散)(颓,坠落)(沉鳞竞跃,潜游在水中的鱼儿争相跳跃)(人间的仙境)(复,再;与,参与,指欣赏)重要词句1、两岸石壁,五色交辉(各种色彩交相辉映)(季节)21作者是怎样描绘秀美的山川景色的?

先仰视“高峰入云”,再俯视“清流见底”,又平视“两岸石壁”“青林翠竹”,最后分写“晨昏”,一句一景,次第井然。同时注意了色彩的配合,晨夕的变化,动静的结合。作者是怎样描绘秀美的山川景色的?22山水相映之美。

色彩配合之美。

晨昏变化之美。

动静相衬之美。

山水相映之美。色彩配合之美。晨昏变化之美。动静相衬之美23答谢中书书总引山川之美古来共谈四季常景日夕变景仰视高峰入云俯视清流见底平视两岸石壁青林翠竹晓雾将歇夕日欲颓抒怀欲界之仙都答谢中书书总引山川之美古来共谈四季常景日夕变景仰视24高峰入云仰视俯视清流见底

平视两岸石壁,五色交辉。视线高峰入云仰视俯视清流见底平视两岸石壁,五色交辉。视线25青林翠竹,四时俱备。四季晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

早晚时间时间青林翠竹,四时俱备。四季晓雾将歇,猿鸟乱鸣;早晚时间时间26山川之美,古来共谈。高峰如云,清澈见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。总领全文描绘景色感慨、议论,总括全文文章思路山川之美,古来共谈。高峰如云,清澈见底。两岸石壁,五色交辉。27古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美,在对美的描述之中表达其中的适自之意。和《三峡》比较一下,此文表达了作者怎样的感情?

表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美,在对美28合作探究,感悟背诵

1、以“从

,我看到了

美”谈谈作者写景的角度。2、背诵比赛:人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》合作探究,感悟背诵1、以“从,我看到了29背诵比赛山

,古

。高

,清

。两

,五

。青

,四

。晓

,猿

。夕

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。实

。自

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。人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》背诵比赛山,古30人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册31人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册32人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册33作业1、背诵默写课文2、翻译课文3、预习《记承天寺夜游》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》作业人教部编版八级上册《短文两篇—答谢中书书》人教部编版八级341.通过本课的学习,使学生了解大河流域人类文明的历史。包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。2.通过引导学生思考与探索金字塔的建筑历史,认识古代人民的聪明才智,培养学生的科学探究精神和创造能力,确立马克思主义的唯物史观。3.通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的教学,使学生认识奴隶制度的实质,提高学生认识历史事件本质特征的能力。4.母系氏族是人类早期出现的社会组织,大体相当于考古学的旧石器时代晚期至新石器时代。在中国一般以山顶洞人作为母系氏族的早期代表,河姆渡和半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期的两个典型代表。5.父系氏族,随着劳动工具的不断革新,生产力的发展和社会分工的扩大,适合男子的犁耕农业和畜牧业不断发展,男子在生产生活中逐渐取代了妇女,占据了支配地位。6.男女经济地位的变化导致彼此社会地位的变化,母系氏族社会逐渐过渡到了父系氏族社会。7.原始社会是人类社会历史发展的第一个阶段,也是人类历史中最为漫长的一个时期。由于生产力水平低下,劳动产品十分有限。8.另一

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