高考写作指导：拒绝盲从坚守自我+

PAGEPAGE1拒绝盲从，坚守自我——各地联考作文金题及导写金题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”……认识事物时，我们的判断常常会受到这些因素的影响。这种现象你有何看法？请写一篇文章做课前演讲，表达你的思考和感悟。要求：自选角度，自定立意，自拟标题；不要套作抄袭，不少于800字。审题指导：这是一道任务驱动型的材料作文题。材料列举了影响人们判断的因素，如古人、权威、书本、大多数人的看法等，以上列举的因素影响我们对事物的认识。“自古以来”，代表古人之言、传统观点。“著名专家表示”，代表权威言论、名家观点。“书上说”，代表书本、课堂、学校教育知识。“大多数人认为”，从众、趋俗、随大流，认为真理掌握在多数人手里。不少古人说、专家说、书本说、主流观点，确实有合理之处，也不乏精华。每个人的学识和认知能力又都是有限的，难免会被他人看法或外部观点所影响。因而，保持谦卑心态，具有学习精神，适当地借鉴古人、回归传统、尊重权威、推崇名家、博览群书、博采众长、增强主流意识形态认同，当然是好的、对的、应该的。但是，以上的这些不能取代个人的个性思考、自主判断、独立意识、执着精神、创新思维。我们要学会敢于审视、拷问、质疑、否认、批判甚至颠覆，而不能陷入为迷信古人、固守传统、盲从权威、唯书本论、随波逐流、从众趋俗的认知误区。避免独经验主义、教条主义的错误。当然也要合理肯定或辩证评价“古人说”“书本说”等，避免批判过头、矫枉过正。考生在写作时，可选的材料很多，行文思路也相对灵活，可以选择名人事例来论证质疑权威的可贵，可以谈质疑权威的意义和盲从权威的危害，也可以结合自身生活经验谈如何面对权威等。也可以写不能随波逐流，盲从别人，要坚持自我，有自己的主见。特别注意“课前演讲”的文体要求，符合演讲称的基本格式，要有一定的现场交流感。立意参考：1.拒绝盲从，坚守自我认知。2.敢于质疑，方能进步。3.要具有批判精神。4.自将秋水洗，不为他言蔽。精彩分论点：分论点一：我们要学会占有、吸收；分论点二：我们更要学会改造、重建。分论点一：不可否认他人观点经验有其可取之处。分论点二：也要清醒看到他人观点经验的不足与谬误。纵深分论点三：不能全盘吸收，不能迷信盲从。分论点一：静思质疑，独立判断。结合实例分析：疫情三年的“奇葩说”。分论点二：躬身埋头，实践检验。金句名言：1、三人成虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。2、真理掌握在多数人手里。VS真理掌握在少数人手里。3、群众的眼睛是雪亮的：指人民大众对社会上的事情观察得最透彻。4、不要让你的大脑成为他人思想的跑马场。——叔本华5、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》6、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——鲁迅7、村口的狗叫了，其他的狗也跟着叫。但他们不知道为什么叫。——韩剧《匹诺曹》8、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》9、他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，“有许有的，这是从来如此……”“从来如此，便对么？”“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”我直跳起来，张开眼，这人便不见了。——《狂人日记》10、双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——袁枚《随园诗话》11、知古不知今，谓之陆沉。知今不知古，谓之盲瞽。——王充12、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。——史铁生《病隙碎笔》13、苏世独立，横而不流。——屈原14、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》15、双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——袁枚《随园诗话》16、不要在喧嚣处歌吟，否则你的歌声也将成为喧嚣的一部分。——川端康成17、未经审视的人生不值得过。——苏格拉底18、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——《论语》19、万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。——海子20、人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但是，他却是一根能思想的苇草。——帕斯卡尔范文点评：莫做人言“复读机”熊艺璇各位同学：大家好！今天我演讲的主题是《莫做人言“复读机”》。【简评：按照演讲格式，开门见山点主题。】相信大家在日常生活中，没少听到“自古以来”“书上说”之类。我们判断事物，难免受其影响，大概没有几个人，能做外界言论的“绝缘体”。【简评：结合作文材料，点出现实背景。】于是，人们可能做出泾渭分明的选择：盲信古人、权威、书本、大众，重复别人的声音；勇于质疑，保持独立的思想，难能可贵地发出自己的声音。【简评：一个“于是”，引出两种不同做法：做人言“复读机”；发出自己的声音。】人的发展，社会的进步，都离不开独立的思想，理性的声音。【简评：过渡段，对上文做个小结，也引出下文内容。】史铁生说过一段话：“不要做成生活的侍从或帮腔，要像侦探，从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音，在任何熟悉的地方看出陌生。”这是他的文学创见，我们也不妨借以指导学习和工作。我们常和古人对话，聆听专家言论，翻阅书本知识，也要看到，历史经验可能被时代的脚步甩出老远，专家言论只是一己之见的思维外化，而书本教条遍布横亘，人类的创造力将被束手掣肘。【简评：以史铁生名言带出作文材料中“自古以来”“著名专家表示”“书上说”，合三为一，理性指出其优缺点。】因此，我们要尽量避免被现成观念左右，被既定秩序操控。具有独立思想，才有可能形成个性化的理解与判断，进一步深入未被发掘的事物内部，达成“向纵深处求索”的可能性。我们才成为个性萌动的“人”，而非看似高效智能的“复读机”。【简评：“因此”引出“怎么做”：面对古人、专家、书本，要做“人”，不当“复读机”。】而且，《乌合之众》的灼见告诉我们，“大多数”的群体力量，往往和保守、僵化或激进、狂飙关联，一旦过头就会反智、可怕。相比偏信古人、专家、书本，有更严重的后果。试问诸位，又怎能放心把自己思想的掌控权拱手交出呢？若头脑简单地汇入“大多数”之流，成为千千万万个“复读机”，齐颂“乌拉”，山呼“万岁”，未来非光明而是灰暗，可以预想：台上振臂高呼，台下摇旗呐喊，群体裹挟民意，向着一座新的“布拉格”冲去。于是，理性大厦轰然坍陷，独立个体遭遇重锤，历史悲剧频频上演。我们经历过这样的蒙昧时代，我们当然不愿也不能再去经历。【简评：以层进式关联词“而且”，更深一层展开评议，扣住材料中的“大多数人认为”，指出盲从偏信的“更严重的后果”，写出了深度，也予人警示，体现文科素养。】当然，不做“复读机”，要有自己的声音，并不代表着将他人观点拒之门外，不理不睬。就像此时此刻，我同样在力求旁征博引地向大家演讲，我的每句话可能都没跳脱出前人、名家、书本。我所提倡的是，我们借鉴精华，但不照单全收，保有独立的思想因子，吸收他人的观点思想时，别忘了“我”的存在。个性的思维有所凭依，而又打破陈规，这样才有助于认知的深化与思想的迭代。【简评：一个“当然”引出，辩证分析，现身说法，挺妙！】社会的发展航道，千帆竞发，而人与人也同浪花一样无可避免地相互拍打、影响。且利用好丰富充实的思维资源，更孕育出新的独立思想吧！【简评：联系现实，做个总结。】希望我们都能够清醒而独立，让思想如风般飞翔，让自我的声音响起来！我的演讲完毕，谢谢！【简评：希望呼吁。】独立思考，拒绝盲从老师、同学们：大家好！很荣幸借用这次课前演讲，和大家聊聊有关独立思考、拒绝盲从的话题。《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人”。是的，盲从的人必定是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠入错误的深渊。丁肇中是着名的实验物理学家，他测电子的半径得到的实验结果与其他物理学家所推导出的结论并不相符，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了。后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是令人钦佩的，与盲目随从的人比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧了。春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口、皱着眉头的样子很美，便向西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。东施效颦的故事足以证明盲从的可笑。这不免引起了我们的深思。为什么丁肇中会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因很简单，丁肇中敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表面形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。当今我们这个浮华喧嚣的世界，冠之以专家、教授和大师的“权威人物”有许多。如有许多人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多人。我想不是他们骗术高明，也不是他们的骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。当然，很多权威非一日炼成，自有其高于凡人之处常常能振聋发聩，一语惊醒梦中人。但并不